Der Morgen Zshurnal, Yidishes Ṭageblaṭ = the Jewish Morning Journal and the Jewish Daily News (New York, N.Y.)
June 7, 1929
Historic newspapers carry the language, views and graphic reporting of their time, including racist content. They are shown to teen and adult profiles.
The text was read from the page scans by machine (OCR), so it has mistakes and its columns may run together. See the pages · About this title · At the Library of Congress
Page 1
י יל פוו טאָג צו טאַג ער PN נאַך ציון, פארין נאציאָנאל פּאַנד. If’ 4 -רריר-זויי -y .\\4 ר W I}D A ו-אָדעז. {גטוישונג ארום דער /קאסיגאי. ן־־־־־ .פון שׁ. יורסאָן דער בלומען טאָג פון אידישען נאצָיאי נאל פאַנר איז שטענדיג אייגער פון י שעהנסטע און ליכטיגסטע טעג אין, דעם לעבען פון דער ציוניסטישער באווענונג, WIS היינטיגס יאהר, היינטיגען שֵבָּה אַווענט און זונטאָג. רארף ער זיין לובי מיגער און לעבעדיגער י שטענדיב T AN בעזונדערע דערגרייכונגען פון'ם נאציאנאל פאָנר דאָס יאהר אין עמק השרון, אין היפח בעי און אנרערעץ ערטער אין ארץ ישראל, וואס ווערט צון טאקי גרעסטענטהייקס דור'ן נא' ציאנאל פאָנר קאנגזאמער אָבער זיי בער ווירער אויפגעבויט פאר'ן צוריק צו זיין נאציאגאליקעבען קומענרען אי דישען פאָלק. דער אירישער נאציאנאל? פאָנר וועז מעס הויפBּט אויפגאבע איז, אויסצוקוו VA און רעקקאמירען אידיש קאנד פאר'ן אירישען פאָקק, האָט אין די דרייסיג יאחר פֿון זיין עקזיסטענ'ץן בסדר געאו ביים פאר גאולת הארץ, אָבגעועהן פון 7 אלקע פארשיערענע שטרעמונגען BN שטרעבונגען אין'ם אלגעטיינעם צוונים" טישען קאגער. די פיהרער פון קרן קימת יישׂרא? זיינען שטענדיג געווען איבערי צייגט, אז אויף וואס פאר א וועגען דער ציוניזם זאָק ניט געקן און וואס פאר א יוענרונגען ער זאָ? ניט אָנגעהמען, איז 17 בעפרייאונג פון דאס קאנדר שטענריג רי ערשטע און -י וויכטיגסטע זאך, און אין דער צייט וואס די אקגעמיאע באוועגונג' איז גע:וען פארנומען מיט פראפֿאגאנרא און שתדלנות, מיט זובען פּלענער און שאפען מיטקען פאר רי יוידערדאויפבויאונג פון דאס קאנד האָי בען זיי שטיל אָדער ענערגיש געזאמעקט ראָלער צו דאָקער צו קענען פארזיכערען דעם באָדען פאר די וויעדער אויפבוי אונג. און א בעדייטענדער שטח באָרען איז, א דאנק זייער ארבייט, פארזיכערל געווארען. און בעזונדערס ערפאָלקגרייך איז דער אידישער נאציאנא? פאָנד געווען הייב' טיגס יאהר, ווען א'ן בלויז צוויי ערי טער זיינען אכט און אכציג טױיְעֹבר רונאם קאר אויסגעקייזט געווֹארען פון פרעמרע הענד, דו דריי און דרייסיג טויזענד דונאם וואס דעם נאציאנאה פאָנד איז געקונגען צו קויפען אין חיפה בעי, ווערט בעי טראכט פון באזונדערער וויכטיגקייט, צוקיעםב רעס האפען וואס מען געהט דארט בויען אין גיכען, דער האפען וועט עפענען א ברייטע טיחר פאר'ן ארץי ישרא? האנדעל צו דעס וועקטיטארקעט און עס איז קיין צווייפעל ניט. אז א חוץ וואס ער וװועט ווערען א צענטער פון אימפּארט און עקספּארט וועט ער ווע רען אויך א צענטער פאר אינדוסטריס, אלטע ווי נייע. וואס קומען צו ביסלעכ" ווייז אין ארץ ישרא? טראץ די אלע שוועריגקייטען וואס זיי דארפען דורכ מאבען. ניט פון קקעגערער יויכטיגקגיט. איז די קניה פון פינף און פערציג טוי זענר דונאם קאנדר אין עמק השרון, ביי חדרה, וואו דער באָרען איז באזונרערס גינסטיג פֿאר די קולטיווירונג פֿױף אָראנזשען. אי טאקע דעריבער אליין שׁוין דאר פען ד' אמעריקאנער אידען זעהן מיט אקע זייערע מעגליכקייטען צו מאבֿען דעם הייזיאהרי;ען בלומען טאָג גרעסער און שעקגער T O אקע פריהערריגע בלקומען טעג וואס זיינען דא ביז אהער דורכגעפיהרט געיוארען. ווער עס האָט געקויפט פאראיאָהרען איין בלימע? דארף קויפען הייזיאהר צוויי. ווארום לי הכנסה דארף, אם ווייניגסטענס זיך אויסגקייכען מיט דער הוצאה, און די פארראפּעקטע טהעטיגקייט פון דו בויער פון אונזער האנר דארט N3 N2 קאנסירט ווערען פון אונזער פֿארראפּעל" טע טהעטיגקייט א. א בלקומע?ל ראָ ביינט א שפּאן באָדען דארט, און וואס גרעסער די צאָה? בלומען וואס אונזערע וואלונטירען וװעקען דא היינטיגען. שבת אווענט און זונטאג פארקויפען, אלקץ א גרעסערען שִטה הייליגען בארען וועט דער אידישער נאציאנאל פֿאָנר קענען פאר'ן איינגעלייזטען געלד קויי פען. און צוליעב נאָך א טעם דארפען די VPR WIRPWER חויזיאהר זיך פליי סען מעהר יוֹי VAR יאחר ביים בלומען טאָג פון נאציאנא? פֿאנד, צוליעב דעם וואס דער פאָנד האָט נאָר וואס באווי קיגט פינף און צוואנציג הונדערט דו נאם קאקנר אין עמק השרון פֿאר אמע-ז ריקאגער. אירישע לעניאנערען, זאָלען די אלע פֿאָרלעך יואס וועלען זיך ארױיסקאַזען; שבת אבענד מיט ציון בקימיעך צים פארקויפען האָבען גוט אין זינען דחי בעזונדערע וויכטינקייט פון'ם חיידיאהריגען בקומען טאָג און די קונים זאָלען געדענקען אז יעדע בֿלי מעל מוז היינטינס יאהר אריינבריינְגען דאָפּעקט ווי פארדיאדיאהרען. די "אק" צועס" פון נאציאנא? פּאָנד זיינען דעם יאהר געשטיגען דאפֿעיט און אפשר נאך מעהר. חאָט עס זיך גערודערט אין נין יארס די קעצטע צייט מיט'; קאסינא רעסטא ראנט אין סענטרא? פארק, דער. דאזיגער רעסטאָראנט איז פון תמיד אַן געווען פאר יהידי סגולה. א גרעועה קאָפע האָט דארט געקאָסט 38 |סענט, א געבאקטע קארטאָפעל 40 |סענט, א קייטישער סענדוויטש א דאָלער און אָנדערהאלבען דאָלקער, און אזוי. ווייטער, LMD די פראפארציע. פקעגען, נאטירליך. אחין קומען רייכערע (מענשען אדער "אויסגעהענדע" פּארי קעך וואס ווילען זיין "סוועל" און דעב גרויסער עותם אָדער ער האָט גאָר ניט געיואוסט פון דער קאסינא רעסטא: (דאנט W WIS האָט ניט געוואָלט. ווי' סען. האָבען זיך קעצטעגם צוזאמענגענו |ײען א גרופע "פיינשמעקער" פון דוּ העבערע שיבטען און בעש?שָטשקן צו כד ן:עזֶ די קאסינא מעקר "עקסקלוסיין",. (זיי האָבען געוואָלט, אז דער פעשיאנאבי ולער פיאץ זאל זיין מעשיאנאבעל מיט. IR אמת און מיט א תכלית.. האכען זיי איבערגענומען דעם פלאץ און פון איהם. געמאכט א "גן W אויף דער וועלט"נ: טיט שווארצע שפיגעל סופיטען געל נרינע וועט און סתם "סאכעי |רייקעס" וואם שטעקען מיט דאס לעצ". וײע ווארט אין דער פאריזער מאָדע. און |קכאנגען האָכען זיך גלויך פארשפֿרייט, יאז מען וועט דארט רעכענען פּרייזען פֿון יפינף אוןז צוואנציג דאָלאר און העכעב פאר א צוביים. און דער "גרויסער עולם" וואס זיינען פריהער סיירווי ניט געגֿאנה |נען אחין האָבען שוין גענומען פּראטעם". טירען גענען דער געוואלדיגער עוולה, וואס מען וויל? זײַ אויסשליסען פון אי ‘m -(פאַרטזעצונג אויף זייטע 2 _ THE JEWISH MORNING JOURNAL מאָרגען זשורנאל-טאגעבּלאט PRICE 3 CENTS חואווער וויל חילף פון קאנגרעס פאר'ן פּראַחינישאן געזע'ן פּרעזירענט שיקט ספּעשעל מעסערוש צום קאַנגרעס. בעט קאַנגרעס זאָל בעשטימען ספּעציעלע קאַמיטע צו שטודירען פראגע וועגען טראנספערירען פּראַהיבישאָן D פון טרעזשורי. דעפּארטמענט צום דעפארט מענט אָוו דזשאַסטיס. טהאָן מיט פּראַהיבישאָן ענפארסמענט, וועלכע איז אזוי נויטיג צו פערבעסערען זייער יוירקונג. רעקאטענדיר איך דאָס קאָנגרעס זאָ? אפּאינטען א פעראייניגי טע קאָמיטע צו מאכען א זאָפאָרטיגען שטודיים פֿון די אנגעלעגענחייטען אוז אויסצוארבייטען רעקאָמעגדאציעס ווער כע קאָנגרעס זאָ? בעטראכטען ביי דער נעקסטער רעגולאר פעסיע.' "איך וװעל? ניט פערגעניגען אפּאֵינ טען א קאַמיטע פון די דעפּארטמענטס וועלכע אי קאאפּערירען מיט דער קאַנ גרעם קאָטיטע. די ניישאנא? קאָמִיז שאָן פאר אָפּהיטען און דורכפיהרען די געזעצען וועט אויך קאָאפּערירען דורך איחר שטודיום פון די רעגיערונגס דעז פארטמענטען. "די פראגע בעציהט זיך אויף דער טראנספערירונג. פון טהיילען פון פערי שיעדענע DN און איירזשענסיס DD געוויסע דעפּארטמטענטס צו אנדערע, און עס שליסט או"ף איין די נויטווענ דינקייט פאר פעראייניגען און פער שטארקען אונזער גרעניץ פֿאטרולען סיי אין שייכות כיט פּראַהיבישאן און סיי אין צוזאמענהאנג מיט אונגעזעצליכער אריינקומען פון אימיגראנטען. "אזוי יוי די פראגע האָט צו טהאז מיט פיעלע געזעצען און רענולאציעס אין פערשיערענע ביוראָס, TRD DY Ll דערען זיך פיעל? בעסראכטונג, אוז אויב די קאַנגרעס קאָמישע צוואמען מיט דער דעפּארטמענט קאָמיטע וועלען עס שטודירען איידער די רעגולער קאָנגרעם. סעסיע עפענט זיך וועט עס איינשפּאַ- רען פיעלע מאַנאטען צייט". אר'ץישראל רעגיערונג ציהט
צוריק פארארדנונג ווענען טעיאַרם יַּדִיֹ מעיארס וועלען ווידער קענען געוועהלט װעךְע'דֵ פון דער i בעפעלקערונג אנשטאט בעשטימט ווערען פון דער רעגיערונג. דאָף ווערט אוים פּאָליצײ אינספּעקטאָר. (ספּעציעלע קייבעל רעפּעשחֵיְדֵ,ךְכשִׂזְךְציִר:אוֹ” פון פ. גינצבירג) וועלבע האָט געציינט, אז ער האט גע האנרעלט אח איינזעהעניס. 2 אידען ערלוינט צן נלייבען אין לאנר ה דער. האייקאָמישאָנער סער דזשאן טשענסלאָר האָט בטל געמאכט די פאר אַרדנונג ארויסצושיקען פון לאנד צוויו אידען פון טמעסאפּאטאָמיען, וועלכע זיי נען אריין אויף אן אונגעזעצליכען אופן. Y צוויי האָבען געפונען גוטע בעשעפ טיגונג מירון מאכט נוטען איינדיוק אויף יֹױוו ן דער הױפּֿט סעקרעטער פון ארץ ישׂראל לוק האָט בעזוכט מירון. און די חיים פון איטע לייט דאָרטען, און ער איז געקוטען פון דאָרטע; מיט א שטאר קען איינדרוק. ענודהירדן טריטי מיט ענגלאנד דורך דער פארלאטענט פון עבריהירדן האט לֶנוט־בעהייסעךְ די טריטי מִיט ענגלאנד. די אָפּאַזיציע איז בעשטאנען פון פיער |אראבישע דעפּיטאטעז. מענשליכער קרבן פון רוסישער פעקטע טויטעט איחרע נחנים" כבוד. אַס איז אויף איהם געפאלען. ווען ער איז שׁוין געלעגען אויפ'ן מזבח און די מיטגלידער פון דער סעקטע מיט איהז רע "כהניס" בראש. הקאָבען געקניט און געזונגען פערשידענע רעליגיעזע לידער, גרייטענדיג זיך צו דער גרויסער צערעה מאניע, האָט ער מיט אמאָ? געקראָ- גען חרטה. האָט ער גיך געבאפּט דעם מעז W WD וועלכען מען האט איהם גע DN קוילען און זיך א וואָרף געטאָן אויף די ארומינע. מיטגלידער פון דער |סעקטע. דע ררעזילטאט פוז דעם איז גע YN אז צוויי "בהנים" פון די יאאניטען זײַנען דער'חרג'עט געוואָרען אייפ'ן N33, דער "קרבן" איז נאָך דעם אנטלאָפען פון דאָרף. ער איז ארעסטירט געוואָרען, WIN מען רעבענט. אז דער נעריכט וועט איהם באפרייען.
שיפסינאכריכטען אָנגעקומען. נעבטען |"רעפובייק",. פון ברעמען ו"פֿרעזידענט רוזוועלט". פךָזֵ ברעמען עריווארטעט. חיינט י "מאירעטאניא". פון סויטהעכפּטאַן o לוח פאר היינט יום ו', פחשה במדבר, 3"/ אייר, תופ"ט. פרייטאג, דזשין ך. 1929. זון אויפֿגאנג 528 i ן או:טערנאנג-- 828 וו ע Lot S P 2 הייגט AN TR T NEW YORK, FRIDAY, JUNE 7, 1929. וואשינגטאָן. דאָנערשטאג. פּרעה זידענט הואווער האָט היינט געשיקט א ספעשעל? מעסעדזש צום קאנגרעס אין וועלכען ער רעקאָמענדירט אז א פער-ז אייניגטע קאָמיטע פון סענאט און רעד פּרעזענטאנטען הייןז זאָ? אפּאַינטער ווערען צו שטודירען די אלע אנגעלעגענז הייטען בנוגע די טראנספערירונג פון דער פּראָהיבישאָן ביוראַ פון טרעזשורי דעפּארטמענט צום דעפּארטמענט אוו דזשאָסטיס. די קאָנגרעס קאָמיטע וועט אויך. דארפען שטודירען אנדערע פראז נען אין שייכות מיט דער רע;יערונגס דורכמיהרונג פון פּראָהיבישאָן געזעץ. דער פּרעזידענט ערקלעהרט אויך איז זיין מעסערזש דאָס ער וװועט אפּאֵינטען א קאָמיטע פון די מיניסטעריומס וועל בע האָבען צו טהאָן מיט דורכפיהרען. פּראַהיבישאָן, וועלכע וועט העלפען דער פעראיינינטער קאָנגרעס קאַטיטע.| די ניישאָנאל? קאָמיסיע צו שטודירען. פערברעכענס און געזועין פערקעצונגען. װועט אויך קאַאפּערירען מיט דער ISP גרעס קאָמיטע אין דער פראגע פון P2 סער דורכפיהרען דעם פּראַהיבישאָן געועץ. הואוועף'ס מעסערזש פּרעזידענט הואווער'ס ספּעשעל "m פעדזש צום קאָנגרעם לעזט זיך ווי מאָלגט "ברי דורכצופיהרען שנעל די רעאָר" נאניזירונג און די קאנצענטרירונג פון פּעראנטוואָרטליכקייט אין פערוואלטען די פערעראלע ביוראָס וועלכע האָבען צו ירושלים, ראָנערשטאג. די ארץ-. ישראל? רעגיערונג האָט באשלאסען אַפּי. (צישאפען די נייע פארארדנונג, אז. (מעיארס זאָלען בעשטימט ווערען DD דער רעגיערונג אנשטאט געוועהלט VN ורען פון דער בעפעלקערונג. יְ דו דאַזינע פארארדנונג האָט פאראור AN פיעל אונצופריעדענהייט אוז יּפראִטעסטעז מצד פיעלע מוניציפּאליז, טעטען, און די רעגיערונג האט קענטיג וִזיךְ דערשראָקען פאר דער איינשטימי-. נער אינצופריעדענהייט, וואָס דחי פאר-. אַרדנונג האָט ארויסגערופען. wnpyem' דאָף פאולירט שטעלע רער. הינער פּאָלֿיצײ אינספּעקטאַר. דאָף. וועלכער האָט געשטערט אידען צו, געהן מיט א פּראַצעסיע צום קבר 11D ור' שמעון בן יוחאי, לעצטען ל"ג בעומר, זְ27טעז מאי. און געבראכט דערצו אז א. היבשע צאָה? אידען זיינען פארוואונ". רעט געװואָרען, ווערט טראנספערירט. צום פּריזאָן סטעף. דיעזער בעשלוס פון דער רעגיערונג איז דער רעזולטאט פון אן אונטערזובונג, מאָסקיוע, דאַגערשטאג. רער V2 שלֿום פון א פאנאטישער רוסישער סעקי טע צו ברענגען אלס א קרב; איינעם פון איהרע מיטגלידער האָט צוויי פון איהרע פיהרער געקאסט דעם לעבען. די טראנישע געשעהעניש איז פאַרגע? קימען אין א פֿערוװואָרפענעם דאָרף אין אומאנער קרייז. ציוישען דחי דאַרטיגע אוקראינישע פּויערים איז פּערשפּרייט א סעקטע פון "יאָאניטֶען." וועלכע האל טען זיר פאר נאָכפאָ?נער פון א געוויסע!, יַח יאָאן קראנשטאדקקי, וועלכער האָט, מיט א יאָהר 4080 געהאט א שטארקע ווירקונג אי רוסלאנד. די יאָאניטען פון יענער געגענר בעזן טראכטען די סאַװיעט-רעגירונג אלם א שטראָף פון גאָט פאר זייערע זינר. זיי ראָבען יאָהרען און יאַהרען געיוארט ביז רי דאָזיגע שטראָף וועט פון זיי אראָבגעז נומען ווערען. ווען זיי האָבען אָבער דערז זעהען. או עס האָט נישט קיין סיף אין, קיין עק, האָבען זיי בעשיאַסען אוועק-, שיקען און הימעל א ספּעציעלען שליח.' וַװעבֿכער זאַל מעלדען דאָרט וועגען זייע-ז. רע ליידען און בעטען אראָכנעהמען די שטראָף. געטראכט און געטאָן. דער גור? נעז שיקט ווערען צום הימעל איז געפאלען אויף א יונגען מיטגליד פון דער סעקטע. מיט'ן גאָמען ראמאשעיוסקי. ער איז צוי' ערשט ענטציקט נעווען. פוז'ם. גרויסען אידישער פֿוען קאַנגרעס פאר העלפען אר ישראל נוי ארנייט קאַנגרעם בעשליסט אויך צו העלפען פארשפּרייַטען העב" רעאיש צווישען אידישער יוגענד און שטיצען אלע R דישע סקולס װאָס דארפען שטיצע. אנענטור פראגע ניט בעריחרט צוליעב שלום. (ספּעציעלֿע קייבעל צים "מאַרנֿען זשורנאל" פון קלינאַוי) נעגען מלחמה און פאר א וועלטישלום שטיצען די אידישע סקולס אין אלע לענדער וואו שטיצע איז נויטיג העלז מען דער שוטרי שבת באוועגונג; פאר לערנען העברעאיש מיט דער יוגענד צו קעמפּפען פאר גלייכבארעכטיגונג פאר פרויען אין די קהלות גענען גוד מערוס קלֿאזוס געזעצע און צו באשי- צען די אידישע מיידלאף. אום צו פֿארמיידען א שפּאלטונג אין רי רייהען פון די רעלֿעגאטען, איז די רעזאָלוציע פון דער אידישער אגענטור, ניט אויפגענומען געװואָרען. די איע אױבענדערטאַהנטע רעזאַלוציעס זיינען אָנגענומען געװאָרען איינשטימיג. איז דער פראגע וועגען אָפּהיטען שבת האָ בען פיער זיך אָפּגעהא?טען פון וואוטען. מיט מרױם. קאהוט אל?ס פֿרעזירענט, זיינען אויך ערוועהל?ט געוואָרען פינף װייסיפּרעזידענטען. דער קאָנגרעס האָט איבערגעלאָזען א שטארקען איינדרוק אויף די היעגע איז רען. מעקדאַנאלד שאפט מיניסטעריום נדי צו געזאַרגען ארנייטסלאַזע עוזארטען העגדעדפאן צו װערען אויסערן מיניס- נעקעמפּפען די ארבייטס?אָזינקייט אויף וועלכע זיי פֿיינֶען די גרעסטע האַפנונ נען. די ערשטע זאך. וואס מעקראַנאלר M דוכפיהרען. כדי צו פערכעסערע[יּ רי לאגע פון ארבייטסלאָזע איז הויבען| רי רעגיערונגס-פּענסיעס פון אלטע יֹ-.ײט.וֶ ער רעכענט אז פיעלע ארבייטער וואס, ויינען עלטער פון זעכציג, וועלען צוז ליעב דעם פערלאוען די ארבייט. אוז מאכען רערמיט פּלאץ פאר אינגערע מענשען. ער האָפט. אז די פערגרעסעז רונג פון די פּענסיעס וועט ניט קאָסטען קיין סך די מלוכה, וויי? אין YT W בער צייט עט זי שפּאַרען געלט. דורך. דער פערקלענערונג פון די צאָהל אר-, בױיטסלאָזע. וועלכע מען דארף אונטער-, שטיצען. אויסער דעם וועט דאס נייע מיניםה טעריום פון ארבייטסלאָזינקייט אָנהױי בען א רייהע פון גרויסע עפענטליכע יארבייטען, מען וועט כעיקר בויען נייע וועגען, פערבעסערען און עלעקטריפיציז רען די אייזענבאהנען. דאס וועט געבען, בשעפטינונג פאר פיעלע, וואס דרעהען. זיך איצט ארום אֶהן ארבייט. פון זיכערע קוועלען גיט מען היינט. איבער. אז נאָכדעם ווי טהאָמאס האָט, זיך גענומען פאר ארנייטסלאָזיגקייט., עט דער אמט פון אויסער;-מיניסטער, פאָרגעשלאָגען ווערען צו הענרערסאָז. i דער פולער כעשטאנד פון"ם. נייעם לייבאָר קאכבינעט וועט פארעפענטליכט ווערען שבת., קאַנװענשאַן פון א. אַ. נ. ש. וועט פאַרקומען חיינטיגען זונטאג ווען פון די מעכלכערס וועלכע האָבען נע־נֶ קראָגען פון אַרדען א "קאַנסעשאַנס. רעיט" און אלס א רעזולטאט דערפון, חאַט דער אָרדען אויסגעצאהלט א גרוי-! סע סוּמע כעהר ווי ער וואָלט בערארפטךָ צאהלען לויט רער טאבעלע פון שטערב-. ייבקייט, א צווייטע פראנע איז וועגען א נייעם, קלאס מעמבערם. וועלכע זאָלען הייסען. מעמבערסדיעטדלארדזש. 'R פיעלע קיעז נערע שטעדט זיינען פאראן ?אַרזשען פונ'ס אָררען וועלכע קענען קוים עקזיס". טירען און עם איז א פראגע אויב רי ראַדזשען קעגען אָנגעהאלטען ווערען.איי-. ניגע וויקען האבען. אז די פראגע קען געז זייזט ווערען דורך מאכען די מעמבערס. פין אזעלכע לאַרזשען פאר מעמבערס". עטדזהאררזש. אין אלגעמיין ערווארטעט מעז, או זדי קאַנווענשאָן וועט זיין א זעהר אינטערע-. סאנטע!, װוי אלע ברית שלום קאַנוועג oY set R- טהאַמאס וועט ניט זיין -ל קאלאַניאל-טיניסטער אין עננלאנר וסמעשע? קייבע? פון נ. לאזארוס) יאַנדאָן. דאַנערשטאג. עס איז נאַר ניט בעשטימט וװוער עס וועט זיין רער חאַראַניא? מיניסטער אין מעקרדאָז נארר'ס קאבינעט. SR D3R WIS VS אז טהאָמאס, וועלכער איז געווען דאראניאל? מיניסטער אין מעקדאָנאלר'ס דאבינעט PR יאַהר 1924. וועט דאס צא ניט בעקליידען דעס אײַט. עס הערט זיך. אז טהאכאס האָט אנגענומען דעם אמט פוז מיניסטער איז בעז בעשעפטינונג. וועלבער איז א ינווער אמט. בעשאפען אין דעם איצטיז Ui קאבינֶעט פון בעקואנאלֿה. M 10 PAGES האלבוהת, דייטישלאנד. דאָגערשטאג. אין א געהויבענער שטימונג ה־אֵבצָלֵ ויך דאַ היינט געשלאַסען דער אלוועלט" ייכער צוזאמענפאָהר פון אידישען פרויען קאָנגרעס. נאָכדעם M דער קאָני גרעס האָט אָנגענומען א רייהע רעזאלו ציעס וואָס בעריהרען אלע פאזען פון אזדישען לעבען. ביי דער לעצטער זי צונג איז טירס. רבקה קאוט פון ניו יאָרק ערוועהלט. געוואָרען פּרעזירענט פון קאנגרעס. די צוויי הויפּט רעזאָלוציעס שלאָגען פאר צו בעאיינפלוסען די אַרטאָדאַקסיז שע רבנים צו פאררופען א וועלט קאנ פערענץ מיט'ן צוועק צו לייזען איין מאַ? פאר איע כאָ? די פּראָבלעם פון די ענונות און צו רענולירען די דינים וועז נען גט'ן. די צווייטע זויכטיגע רענול?אציע איז צו אפּעלירען צו אלֹע פרויען פארבאנז רען צו העלפען אין דער ארבייט פון וויעדעראויפבויען ארץ ישראל. די איבעריגע רעזאלוציעס זיינען: לאָנגעע. מיטוואָר. SRUND W גענען ארבייטסלאָזיגקייט. וועלכען די לייבאָריפּארטיי האָט צוגעזאָגט פאר די ענגהישע וואהלען. האָט זיך היינט "m געהויבען מיט דער שאפונג פון א ספּע ציעלען אמט וואס דארף העלסמען די ארבייטסיאזע צו קריגען בעשעפטיגונג. }.־א־ס דאזיגע טיגיסטעריום האָט מעקראָז נאלד איבערגעגעבען אין די הענט פון טהאָמאס. דעס פיהרער פון די ענגלישע אייזענבאהן-ארבייטער, וועלכער איז איי נער פון די נאָהענטסטע און פעהיגסטע געהילפען פון"'ם נייעם קייבאָרפּרעמיער. די לייבאָריפיהרער הא?טען דאס ניייגעשאפענע מיניסטעריום פאר אזוי וויכטיג, אז זיי האָבען צוליעב איהם אָבגעטראטען פון זייער בעשלום נישט צו פערעפענטליכען אָפיציע? קיין נעז בען פֿון זייער קאבינעט. ביז ער DY נישט פארמאל? פארגעשטעלט ווערען דעם קעניג. טהאמאס האָט היינט אינ פארמירט די פּרעסע ווענען דעם נייעם אמט. וועלכען ער האָט אָנגענומען. ער דאָט דערביי ערקלעהרט, אז ראס איז דער ערשטער אפט. וועלכען די רעגיעז רונג פארמאָגט. נישט ווארטענדיג אויף דאס אָפי ציעלע איבערנעהטען פון די רעגיערונגס געשעפטען. איז מעקדאַנאלד שוין הייגט געווען מיט פיליפּ סנאַידען און טהאָמאס אויף נומער 10 דאונינג סטריט, וואו DY געפינט זיך די אמטליכע רעזידענץ פון די ענגלישע פּרעמיערס. זיי האָבען ארופגערעדט צווישע; זיך פּלענער צו די פיעריאון-צוואנציגסטע יעהרליכע קאַנווענשאָן פון אינדעפּענדענט אַרדען ברית שלום. װועט פאָרקומען היינטיגען זונטאג PN נארדען פּיער פון אטלאנטיק סיטי. די קאָנווענשאַן LYY אַנהאלטען ביז דיאנסטאג נאכט. זונפֿאג וועט אָבגעהאל?טען ווערען בלויז איין זיצונג. עקס גרענר מאסטער בענדזשאמין נ. בערטאן. וועלכער איז דער טשערטאן פֿון דער קאָנווענשאַן קא מיטע. וועט די זיצונג עפעגען און. הרב משה שאפּיראָ וועט זאָנען א תפילה. דאָם וועט נאכגעפאָלנט ווערען מיט דאס זינגען פון די הימגען "סטאר ספּענגעלד בענער" און "התקוה" און מיט בעגריז סונגס רעדעס. דזשאַזעף ב. פּערסקי. סיטי סאָליסיז מאר פֿון אטלאנטיק סיטי. אוז אז איידעם !פוז רעון. צבי הירש טאסליאנסקי. וועס בענריסען די קאַניוענשאָן איז נאַמען פון דער שטאָהט. די הױפֿט רערע װועט נעך האלטען ווערען פון דזשאָסטים מיטשעה פעי פון ברוקלין. עקטינג גרענר מאס וִטער זינמונד א. קאנענגיסער. וועט דאן פארלעזען זיין יעהרלֿיכען מעסערזש או, פערשיערענע קאָמיטעם וועלען TIUNER טעד ווערען. וֶ זונטאג אבענר ועלֿען די דעלענאטען. האָבן פריי צוגעהן וואו זיי וועט זיך גלוס טען. עס איז אָבער זיכער, אז די מעחרם טע דעלֿעגאטען וועלען קומען צום ספּעז ציעלען קאַנצערט. וואָס דער ברית שלוב |האַט אראנזשירט פאר זונטאג אבענר אויפ'ן רף פונ"'ם ברעווקערס האטעל. די הײ-יאהרינע קאַנווענשאָן פון א. א. ב ש. וועט זיך פאר זיך האַבען אייניגע ןװיכסיבע פראגען צו פערהאנרלען, צוויז שען זיי די פראנע וועגען די פּריוועליניר טע אָדער עלטערע מעמבערס. עס שְטערְט זיך נעמלֿיך ארויס, IR די טויטענפעלע זיינען אין פארלויף פון די פערגאנגענע עטליכע יאַהר געווען גרעסער ווי נאָרמאז כע שטערבליכקייט האָט גערארט זייז.די טויטענפעלע זיינען געפטענטתוילם גען VOL. XXVIII, NO. 8413. פּלאן צו רעדזשיסטרירען 'פרעמרע. און ניט צו רעכענען זיי אלס חיגע אי'נוואחנער, פערוואַרפען פון 'האו. ך־ דײ o T אי SR כײ b
1 י
S 3 S א PR s א 3 3 א 5 יי צ 35ש' i י י י O עי י S e W L e i S א א י י י י א א ע א. י א י R י-- ARG יל נַ י י י 'יּ עינ א עיע א אי י. י. יעי יפטל יגֶוֶצֶ\’ A לו\? יְ;.ננַּ)“בָּ“\'יֵ:בּ.י-יְיֹיִ,־’:בֿיֵבֿ;'י.*יַ'ךְיֹ\ 2 A B e R 5 2 א i AR RS 1 י ע א אק א י י י ן e א א י e 3 טי עט א אי טי ע י י י י B R s s י י י י י י י אַט י י י י י ן 3 י י אי י א ע י י י י י י י י י י י י י י ן ייי י G oo י י י א. י. י אי B e R R Re א א. ארי י ייע י T י א אי י י אי י יע א ן R 4 יעי עמי י ייע פעט י פעט S אי רי. PSR NRISRS RR R g» SR S ST נ PR O e e No s e i אפ טיעא אי יעי י ליצַ R עלע s RS ee קא ן R R T A T P R R R e T e PR ד י א צי e AR ט י א s ן S אי א י ן S י L S R A י י י י. ן ן יּפַּשַׁ;חֹ:’::!יִךְ:פֶ“ א R e SR פָּ“יּ R R טי R R R R R B R Ae e אע א י י אי R R AR י י י י י י א א א א י י א א י י ע י ע G ל S ißy ס;מֶךְ’רֹ י N טא אע י י ייק י א י י י אעי עא טי י מל. יע א-. B R R i eS ק R G R קיי י .S UG O R s e יועלבע האָבען אנגעפירט ערפאָלגריי כען קאכספף געגען אָמעכרכ־עֹנֹט צו רעד דזיטיסטרירען אויסקלענדרער. ריכארר רעטי, פַ שאך PO טיס אין עלטער פֿון 40 יאָהר N 2 טשעכאָסלאָוואקיא, דאָנער", שטאָג. ריכארד רעטי, דער N 2 דיהמטער. אידישער שאך-מאסטער, PR BT היינט געשטאָרבען פון סקאריעט פיבער. ער איז אקט געווען 40 AR רעטי איז געווען איינער פון P3OT דייטענחסטע שַאך מאסטער פון דער היינטיגער צייט. ער האָט געהערט צווַ דער. מאָדערניסטישער שולע און האָט אליין אנגעשריבען א בוך, וואו ער האָט ארויסגעבזאכט זיינע מאָדערניסטישע טעאָריעס אין שאך. ער איז געווען הױפֿט:עכליך א בריליאנט שפּילער. ער DR געיוען נאך אליאכין דער גרעסטער WY אין שאך. ער האָט "בלינד"זשפּיקער. Y DR איינטאָר געשפּיערקט ""בלינר" געגען 26 שפּיקער סימויטאז. ער האָט אנטחיי? גענומען אין פיעלע גרויסע טורנירען און געוואונען פיעלע פּרייזען. אין נ יארקער טורניר פון 1924 האָט ער קיין פּרײיז ניט געד וואונען, דערפאר האָט ער געוואוגען דעם בריליאנט פּרײין, רעטי האָט געשטאסט פון א למרנ'י שער משפּחח אין טשעכאסלאיואקיא. ער אי געווען א מיטגליעד פֿון דעם נאציאנאלען ספּארט קלוב "הכח" אין וווען. אראכישע ויעל עסטייט כראַר קערס ויען ניט לאַזען אידען קייפען לאנד וספעציעלע רייבער פון פ. גינצבורג) יחושרים. דאנערשטאג.--די. אראביז LN P מעקדער אין יפו האכען זיך אַזנאניזיט אין א יוניאן מיט דער כונח ניט צו דערראַזען אידען קויפען באַרען 11D אדאבער.
עלעגאציע פון כולל קאָונאַ iTR כאַסטאַן באפטאן. דאָנערשטאג. די דעיֹ.ע־’ נאציע פיז בול קאַָוונע. װואָס באשטעהט o) חרב ייטראל גאַלרין אוז הרב ישראל זאיצטאן איז היינט אנגעקומען קיין .;su:s:‘ א גרויסער עולם אידען האָט אפּגעווארט די רבנים אויף דעם סטיי שאָן בעת זיי זיינען אהער געקומען, 0 זייטען קאַנגרעסמאן ?אגארדיא קאַנגרעסמאן טילסאַן ניי יאָרק, פרייטאַג, דזשון 7. J929 יום ו'. פרשה במרבר, כ"ה אייר, הרת"ט. צענזום ביל ווערט אָנגענומען אין רעפּרעזענטאנטען הױיז נאָכדעם ווי אמענרמענטס געגען ניט-בירגער און געז גען נעגערס אין דער סאוטה ווערען אױסגעשטראַכען פון ביל. 188 קאַנגרעסלייט שטומען פאר אויס" שטרייכען רעדזשיסטריישאָן אמענדמענט. 130 שטיה מען פאר רעדזשיסטרירען "פרעמדע". אַרידזשין" קיואטא פּיאן. וואָס רארֹךָ%נַ אריין איז קראפט דעם Iטען יולי 19:9,; איז היינט ווידער אויפגענומען געווארען אין סענאט, און עס איז צו ערװארטעו.[ אז אן אפּשטימונג וועגען דעם דאַזיגען ביל? זאַ? פארקומען היינט אָדער כיאִר;עז.וִ דער DR Ls איז אריינגעבראכט נע־! װאָרען דורך פענאטאָר נאי. וועט אויף| WA היינטינער זיצונג פון סענאט ארויםינֵּ רופעז א שטארקע דעבאטע. בעת ‘-Sxm כער די סענאטאַרען ריעד פון פּענסי?- ווייניא אוז וועלש פון מאםאטשוםעטס.! אוז לא פאלעט פון וויסקאַנסין. וועלען אפּנִים אויפטרעטען געגען דעם D3 אִפּ־! צושאפען ד עם "נעשאנאל ארידזשי;", פּלאן. בעת דער נעכטיגער זיצונג פון סע נאט האָט סענאטאר נאי אָנגעגעבען די פאַלגענדרע אכט סיבות פֿארוואס דער "נעשאַנאל ארירזשין" פּיאן דארף אִמִּי געשאפט ווערען י 1) ווייל די ציפערען לויט דעם דאַזי נען פַּלֹאן זיינען ניט פּינקטליך אוז ניט. יושר'ריג. By (2 מען דערגרייכט ניט דערמיט דעם געווינשטען ציעל, נעמליך, צו גע בעז פארצוג יענע נאציאַ;אליטעטען וואס האַבען געשפּיעלט א וויכטיגע ראלע אין דער קאלאַגיזירונג פון אמעריקא. 8) װייל ער דיסקרימינירט די ראסען,| וועלכע האָבען א סך בייגעיטטייערט צו רעם גוטען װואָס מיר האָבעןז איז אמע ריקא. 4( שטיצט זיך דער פּיאן אויף או אונפארשטענרדליכער גרונר-לאגע, 85) פעראורזאכט ער שיועריגקייטען צו געוויסע פעלקער, ווי דאס האָט ער קלערט פּרעזירענט הואווער. 6( האָט ער ניט קיין פערטרויעז ביי דעם פאַלק, וועמעם פארטרויען עס איז נויטיג פאר דעם ערפאלג פוז וועלבע עס איז אימיגראציע מיטלען. 7) זיינען די רעקארדס אויף וועלבע דער פּיאז שטיצט זיך. ניט פאַישטענדיג, 8 זיינען די קוואטאס לויט דעם פּלאן באגרינדעט אויף פאקטען און ציפערען. וואַס זיינען צום טיי? באשעדיגט גע-. װואַרען דורך די פייערען. וואס די ענג לענדער האָכעז געמאכט אין יאַהר 1814, סענאטאָר נאי האט דאן געבראכט א ליסטע פון ציפערען אין וועלכע עס יועז רעז פארגליכען די קוואטאס יויט דעס "נעשאַנאל ארידזשין" פּלאז אוז דער איצטינער קוואטא. לויט די געבראכטע ציפערען איז צו זעהן, אז די קיואַטאם פוז די לֿענדער פוז וועלכע עס קומט די גרעסטע אידישע אימיגראציע. וועלען מיט דעם "נעשאנא? ארירזשין" פּיאן בעסער אפּשניירען, װוי לויט דער איצטי נער'קוואטא. l סעקרעטערי UMY DT א לײכאַר וועט רעזיגנירען שיקאגאָ. דאַגערשטאג. אין צוזא" מפענהאנג מיט דער רייריאַ אויסשטע לונג וואס וװוערט איצט אָפּגעהאיטען אין שיקאנאָ געהט דא אום א הלאנג, אז סעקרעטערי דייווים פון תייבאַר רעד פּארטמענט וװעט אין גיבען רעזינ:ירע;וֹ פון הואווער'ס קאבינעט PN BN NN רען דער הױפּט פון א ריידיאזטייב קאמ-, פּאני וועלכע האלט זיך אין גחינדען און. וועלכע וועט פעראיינינען הריי גרויסע פירמעס וועלכע מאנופעקטטיען ריידיא טיובס. עס ווערט ערקלֿעהרט. אז די באנקי- רעז פירמע לעהטא; בראָדערס, אין וועלה כע עקטינגיגאָווערנאָר הערבערט העהמאן פון ניו יאָרק איז א שותף. וועט פינאנ סיוען די נייע ריידיא טיוב קאמפאני אין וועלכע סעקרעטערי דייוויס ויעט זיין דער הױיפּט. חיעפ ערי י י. N LI צוויי אידישע שילער אין כערלין 09 געווינען עושטען פּרייז פאר -י מי. עסייעס ווענען פרידענס-העלדען בערלין, /6 ווני (איטא). צוויי 7 יעהריגע אידישע שילער האַבעז געז. וואונען דעם ערשטען פּרייז אין דעם קאַנקורס פאר אַנשרייבען די בעסטע עסעי, וואס בעהאנרעלט די טהעמא פון א פרידענסיהעיד, די צוווי געייינער פון פּרײז זיינען געאַרג חירשפעלר. און עווא זעליגמאו. רער קאַנקורס איז אראנזשירט געוואַרען רורך דֶער בערלינער אינטערנאציאַנא". לער פרויען ליעג. י. פּרײז 3 סענט. נּואשינגטאָן, דאנערשטאג. די רעז פּרעזענטאנטען הויז האָט היינט YD װאַרפען רי אמעגרמענטס גועלכע האָז בען געציעלט צו רעדזשיסטרירען די ניט בירגער און ניט צו רעכענען "פרעמרע" און געגערס אין מאנכע סטייטס פוז דער סאוטה אלס איעװואָהנער ביים איינטוי". לֿען פון ראָס ניי די בעפעלקערונג DN קאַנגרעס ריסטריקטען. חי אמענדמענטם געגען "פרעמרע" און נעגערס זיינען ריענסטאג אָנגענומען געווארען אין רעפּרעזענטאנטען הויז ווען דער צענזוס און ריאפּאָרשיאָנמענט ביל איז פעההאנדעלט געװואָרען. צוליעב דיע זע אמענרמענטס איז דער צענזוס אוז ריאפּאַרשיאַנגמענט בי? געווען אין געד פאהר ניט צו קענען דורכגעהן אין רעז פּרעזענטאנטען הויז. דחי רעפובליקאנער פיהרער MDD האָבען געזוכט א וועג ווי צו ראטעווען oy ביל? אוז ארויסצואווארפען די אמענרמענטס. קאַנגרעסמאן טיסאָן פון קאנעקטיקוט. דער פיהרער פון דער מעז דזשאָריטי אין רעפּרעזענטאנטען הויז, האָט היינט אריינגעבראכט אן אמענר בענט' אז Y צוויי אַנֿגענומענע אמענר מענטס געגען "מרעמדרע" אוז נעגערס. זאיען אויסגעיטטראכען ווערען פון ביל. קאנגרעסטאז טיקסאַן'ס אמענרמענט איז אנגענומען געוואָרען מיט 212 שטימען דאפיר און 120 שטימען דאגעגען. דער פאָריטקאג אי'סצושטרייכען די אפענדמענט צו רעדזשיסטרירען. ניטד בירגער איז אָנגענומען געװואָרען כיט 53 שטימען געגען 130. די אמענדמענט פאר רעדזשיסטרירען ניטיבירגער איז געווען אריינגעבראכט פון קאָנגרעסמאן באנקהער. דעמאַקראט, פון אלאבאמא. רי אמענרמענט ניט צו צעהלען ניטיבירגער אין רער צאָה? פון איינוואָהנער PR איינטיילען קאָנגרעס דיסטריקטען איז אריינגעבראכט געוואַז רעו פון קאַננרעסמאן האָק. דעמאַקראט, רעפּובליקאנער, פון קענזעס, און די אמענרמענט געגען געגערס איז געווען אריינגעבראכט פון קאָנגרעסמאן טינק העם, פֿון מאסאטשוזעטס. די דעמאַקראטישע קאָנגרעסלייט פון ניו וְאָהק חאבען געשטיצט זייערע רעד פּובליקאנער קאַלענען אין פערווארפען רי אמענרמענטס געגען "פרעמרע." קאַנגרעסכאן לאגארריא האט פֿאַרגע שלאָגען א מּונקט אין דעם צענווס ביל אז ביים צעהלען דער בעפעלקערונג זאָל מען, אויך צעהלען די צאָה? ארבייטסלאַזע אין לאנד. ריזער פּונקט געפינט זיך אויך איז סענאט צענזוס און ריאפּאַרשיאַנמענט ביל. שפּעטער האָט די רעפּרעזענטאנטען הױז אָננענומען דעם פאָרשלאג פון קאָני גרעסמאז וואוד. רעפּובליקאנעה, פון איז לינאי. אויסצזשטרייכען דעס פּונקט ווער גען נעהמען א צענזום פון ארבייטסיאָז דע. דער פּונקט ווענען צענזוס פוז אונבע-, שעפטינטע וועט געשליכטעט ווערען אין רער קאַנפערענץ קאַמיטע וואו דער צענויס און ריאפּאַרשיאנכענט ביל אין איבערגעגעבען געווארען. וויל אויסשליסען קו קלוקס קלעניקעס די אמענדמענטס גענען ניסזבירגער אח גענען געגערס האט ארויסגערופען א ביטערען קאמפּף איז רעפּרעזענטאנטען חויז. קאנגרעסלייט פון דער סאוטה האז בען DY געזואלט ליידען. וואס מען גיט דעם איינררוק אז די סאוטה גיט ניט קיי שטימרעכט צו נעגערס. די קאַנד גרעסלייט פוז די אינדוסטריעלע צענ טערס פוז דער איסט זיינען געווען געד נען דער אמענרמענט אועסצושליסען "פרעמדע" ביים איינטהיילען די קאַנה גרעס דיסטריקטען. עס איז אויך געמאכט נעיוארען די קלאגע. אז די קיעניקעס האבעןה דאס בעאיינפיוסט אריינצוברענגען די אמענרמענטס געגען פרעמדע. ווען קאַנֵד גרעסמאן האָד האט חיינט געפאַרערט SNt DY אַנגענומען ווערען זיין אמענ-ד מענט ניט צו רעכענען די ניט נירגער ביים איינטהיילען קאַנגרעס דיסטריקד טעז האט קאנגרעסמאן קלארק. רעפוב ליקאנער, פוז ניו יאָרק באטערקט. אז די קי קלוקם קלעניקעס דארף מען נים. רעכענעז אלס איינוואָהנער ביים איינ-, טהיילען די קאַנגרעס ליסטריקטען. קאַנ-| גרעקמאז האַר האט דאן אויסגעשריען, אז ער ווייזט צוריק די בעשולדיגונג, אז ער האנדעלט אין די אינטערעסען פון סלֶען. דער צענזוס און ריאפּאַרשיאַנמענט. בי. אַהן דחי אמענדמענטס געגען "פרעמדע" איז אַנגאַנומען געווארען מיט 2 שטימע; געגען 108. מענאט וועט היינט אָפּשטימען וענען אָנשאפען "נעשאָנאל אֶרידושִׁין" קװאָטא פּלאן וואשיננטאַ:. דאַנערשטאג. (איטא)--- אר בובֿ פפצוטאפען דעם "געשאַנאל
Page 2
FRIBAY, באלטימאַר אָפיס סוט ""מאַרגען זשורגאליי און "יירישעס טאגעבלאסי"י aewlsh Daily News אט איז "R 140 עסקוויט סטריט טעלעפאַן וואולף 8039. AISQUIT ST. 140 TEL. WOLFE 5039. אלע סאַרטען אוווערסייוטענטס IR סובי סעריפּיטאָכסם ווערען ראַ אָננענומען. מאיר לייואי, מענערושער רארריי THE IDEAL FAMILY RESORT איז שזין אַפּען א פאמיײיעניפּלאץ זיך צו אמווירען אין סאלט וואַטער ביידינג STEAMERS Leave Baltimore (Pier 16, Light St.) Mondays, Tuesdays. Thursdays and Fridays 8:80 and 11:30 A. M. 2:00 and 6:45 P. M. Wednesdays and Saturdays §:3O and 11:30 A. M. and 2:00 P. M. Sundays 8:30 A. M. and 2:00 P. M. Adults 50¢ Children 25c¢ צו! אונזערע סובסקרייבערס אין נא?לטימאר
אינזער באלטיטאַר פארטרעטער מר. מאיר ליוואי װועט פון יעצט און ווייטער קאַלעקה טען פון אלע אונזערע סובסקרייבער פון "מאַרגען זשורנאל" אוז "אמע ריקאנער". פוןז וועלכע מַר. א. ש. שאַחעט ע"ה פלעגט קאַלעקטען. מיר בעטען יערען פריינדליך איחם ־בּיויֹ נעצאָהלען אייער סובסקריפּשאַן
אלע ביזנעס אנגעלעגענהייטען זאַ M נייע סובסקרייבער---אדווערטיין מענט און ז. וו. זיך ווענדען צו איהם PN אונזער באלטימאָר אַפיס פון "טאַרגען זשורנאל". 0 עסקוויט פטריט טעלעפאָן וואולף 8059 Aijsquith Street, Tel. Welfe 5039 140 באלטי 0 מ אַ ר N3 PHILADELPHIA $2.50 ROUND TRIP $4.00 BY BOAT NEW STEAMER JOHN CADWALADER נעהט אַפּ יערען דינסטאג, דאַנערשטא: 6 איהר פארנאכט, שבת 4 נאַכמיטשָג T שיף "גראַוועס" געהט אפ יערען פאַנטאג, מִיטויצָל און פֿרייטאָג, 6 אותר פֿאינאכש. א פערגעניגענם נאכט רויזוע דורך דעם נוועם וואסער קאנאל, Ericson Line, Pier 1, Light St. Passenger and Freight Service. ב אלטימאָר צו אלע סטאַרקיפּערס וואָס הענרלען פייעריי ערווערק VTN סייווט א סך געל קויפענריג עס פון טשארלס האַרװיץ 71 איסט באלטיטאר סטריט, באלטימאָר, כֵר. קאַנטרי ארדערס פּינקטליך אטענדעט צו אלע באלטיטאָרעל אידען 1 ב י אי י װעריכע- האט פאר יאַזזעןה לאנג צופרידען געשטעיט טויזענרער באיטימאַרער אירען און ויין דעזיקאטעסער ONED השט יעצט װוירער ערעפענם ויין איטען פלאץ
0 איסט באלטימאָר סט. מיט א גרויסען אויסוואז? פון די בעסטע דעליקאטעסען ואפען אלעם. פריש אין געש סאק. קלאָנטשעס פסערווירט צו יעדער צייט פון טאָג. באלטי טמצ בות שעקגע, ארטיסטישע אי 2 בייט. צופרירעגחיים גא"ר ראנטירם. פיר האבען א 7 סטאק IR רדי בעסטע אוז ע שעזנסטע פארבע? און גראניט שטיינער, אויך -י אוימפּאַיטירסע שטיינער. בט דעם גיט בעקאנטען ל יודעל י -י ן ע'וֹ י= 5י פ -5 עפקוויט פט. נאלטימאָל, מר. Telephone, Wolfe 6710 א שייוו אִהן א רייזאָר "סיפערחיומען" BN פּאורער האט אכסאליט ייין נסרי- קיין גערון ךְ שעדיגט ניט די הויט באקס 1 פונט נעט 60 סענט צו בעקוטען אין אלֶע בעסטע סטשרס אויב אייער דילער האס ניםט "כופּערהיומען" פּאודער שיקט אונז 0 סעגט און מיר וװעלען אייך צושיקען א באקס אויף אינזערע עססשענסעס. שרייבט פאר א פרייען סעמפּעל IMPROVED SHAVING POWDER CO. Norfolk Street, New York, N.Y. 107 אונוערע ברוקלינער איירזשעגטס זיינען: 8. עלשטיין. 1847 איסטערן פּֿארקוויי קשרינער סאראטשגא עוועגין ג. זעלטצער. 196-ניו לאטס עוועניו קאַרגער סגעריקער עווענין אינסטיטושאנם וואַם פעררינען געשטיצט צו ווערען P יישיבת בר יוחאי די ישיב?ת בר יוחאי ובית מושב זקנים במירון, א"י, וועמעם נין יארקער D'EN עס געם'נט זיף אין 209 איסט בואדוויי. און איז יעצלי אונטער דער אויפױיכט פון די מוסחות פון עורת (חגליל, אפּעלירט צו גדיבים או; חברית אין אמעריקא און קענעדע אזיפצונעח מען פריינפֿליך זייערע משולחים אין קאלעקטאָרם אוז זיי באהילפיג זיין ווי ווייט מעגליך אין זייעה חיילינער אין וויכטינער ארבייט. 9 פ עזרת הגליל די מוסדות פוז עזרת הנליל, וועלבע באשטעהען פון די פֿאלגענע אינסטיטן ציעס, דער מית יְתומים אין DY דֶער בית ההבש? אין צפת. די "הכנסה אורהים" אין חיפה. וועמעס יאמעריקאנער אָפיס געפינט זיך אין 209 ואיסט בראָדווי. אפּעלירען צו אלע איז ירען פון אמעריקא אויפצוגעהמען פריינר יליך זייערע קאַלעקטאָרס און משולחים (און געבען זיי די פולע שטיצע און הילף N זייער וויכטיגער און הייליגער אר יבייט ווי עם פּאסט פאר אזעלכע אַנֵי ישטאכטען. באלטיטאַר וואשינגטאַן 1} "y דייװױדסָן טראנספער און סטאַריירוש קא אפים 34 סאוט יוטהא סט., באלטימאָ", מד. ערעפענט נאַד אן אַפּֿיס אין וואשינגטאַן מיד מופען אייער פויוניטשוו אין שטאָדט און אייסען שטאַרט אין די בעסטע. מאָרערנע "פערעט" טראָקס. טיס י רי בעסטע צופרידענהייס און צז מעסיגע פּרייזען, v L יערע װצִךְ פאַהרען אונזערע טראָקס נאָך ניו יאָרק, פילארעלפיא, וואשינגטאָן. ריטשמאַנד, נאָרפאַלס און אנרערע שטערט. י אין אתזערע סטאָרעירזש טאָריי אייערע מוירניטשור, ויאבאיִּ:ח יֶ!תּכֹּ;װ%יָּ ?g:r ??":536'3;‘ ו אַרדנונג און צו סעסינע פּרייזען. E -י י -י י i i:“\l/l’liMOVING ,PAC?HNG\ אי י י י א A _./ וֶ קימט אַדער רומט ביים מעלעפאָן די בּנֶ DAVIDSON TRANSFER STORAGE 00, _ MAIN OFFICE 34 S. EUTAW ST., BALTIMORE, Md. Telephones Calvert 2459, 2460, 2461 ן Night Phone Liberty 0063 ו Washington, 1117 H St., N. W, Tel. Main 9220 9230 וֶ BRANCH OFFICES New York Philadelphia Washington Norfolk באלטימאַר! באלטימאַר! "IN א לאט פון בלויז 5 הייזער װאָס זיינען דער גרעסטער בארגעין בילדער איז געגאנגען געבראַכען און די בילדינג און לאָון א:יֶ'יֶבֿבְיֶיֶ בעשלאַסען צו סטענדען דעם 0 וועלכע איחר שפּאַרט פארקויפט געוואָדען בעפאָר פאר װערען יעצט פארקויפט פאר N שפּאַרט 94450. 0 לקעש, די איבעריגע 810:50 וועכענטלי פון װאָם איחר שפּאָרט 95 א װאָך. די גאנצע חויז בלייכט אייך אין 95.50 א 93= דער גרדעסטער בארגעין, װאָס איז ווען געאָפערט געװאָרען די חייזער זיינען M יעצט געבייט קומט ארויס היינט, אדער אירגענד וועלבען טאג, lIN זעהט דיעזע בארגעינס. נעמט אירגענד וועלבע פּארקהייטס עוועניו קאר, קטאפּט קעיט עוזענין וואָקט וועסט 2 בלאק צו דיטאַנא יע. איידזשענט אם פּלאץ ביז 9 אַווענט יעדען טאָג און זונטאָג. DAVID KLEINMAN, Builder 331 CALVERT BUILDING Phone, Calert 3533 "דער אמעריקאנער"--טו טענט אינעראלן נית -יתומות עורח e אין ירושלים הובב"א דער וויכטיגער בית יתומות עזרה פון ירושלים, אונטער די אויפזיכט פוןז דעם |גאוז וצריק הרב ר' וועלוועלע טרגליות שליט"א, וועלבע גִיט א היים און ער (ציהט די אוטגליקליכע עלעגדע יתומות' D ארץ ישרא? אויך איינגעוואנרערטע DD די מלחהמה לענדער, אפּעלירט צו! יאלע אירען פריינרליך אויפצוגעמען: זייערע משולחים און קאַלעקטאַרס אין זיײי געבען די פולע הילפע. Office 139 East Broadway New York Cily י
n יְ ג"ח עזרת ירושלים פאר ארץ יטרא? האט די אנערקעגונג פון רי גרעסטע. רכנים און פּערועגליכקייטע! אלם אן; !אינסטיטושאן. וועלכער העלפט אלעמען (IBP זםטךְוֹל.טיו“לַ; W ‘l;“::"-L’DJ\N yans וועלכע oß שויאונג מען בעלאנגט, אפּעלירט אויפֿצונעמפן' יזיערע משוקחים פריינדליך און דעלפען אין. יזײער וויכטיגער ארלבייט. נשִיא הסוסד אין;' אמעריקאגער שפיס: EAST 3rd STREET, NEW YORK CITY| 885 {הרה"ג הישיש ר' ב. ב. גוטח. 1 די אדועסע אין א"י איז: פּאַסט אַפים |באקס 160, ירושלים. פ ל יס און האַט א שעהנע 6@ -ייי-=ײ מאַדערנע חיים דער פארלוסט פון איינעם איז אייער געווינס מיר האָבען איבערגענומען א צאחל? AN מארי A 7 דעילאיט פּאַרטש יף פראַנט הייזער אין שעחנסטען געגענד פון שטאָדט 0 בלאָק דיטאָנא עוי. נעבען קעיט עווענין 0 בלאָק רייסטערסטאון ראָוד. די בילדינג און לאון אסאָסיאיישאַז האָט עם איבערגעגעבע; צו פערקויפען מיט א פערלוסט פון $1450 אױיףם יעדע הויז. דאַס איז פועל ביליגער װוי עם האָט געקאַסט דער בויען, גוט פאר אירגענד וועלכע פאמיליע. די חייזער האָבען הארדוואור פּלאָרס, סטיעם היט, טאילד באטחס, סאניטארי ייאשיטאָבס אין סעלער און אלע אנ דערע מאַדערנע איינריכטונגען. JEWISH MORNING JOURNAL ט 4 נעקסטע קאַנוענשאָן 9 זיין אין סאראטאָנא. T רי נעססטע 44טע יעהרליכע קאַנווענ-. שאַן פון "אינדעפּענרענט אַרדער ברית אברהם" וועט זיין איז סאראטאַגא ספּרינגס. רי דעלעגאטען האבעןו במעט איינשטימיג באשיאַסען צו האלטען זייער נעקסטע קאַנוװענשאָן אין סארא" טאגא וואו זיי בעקומען אלע באקיועמז לֿוכקייטען אוז וואו מען צייגט זיי ארויס די גרעסטע גאסטפריינדליכקייט. א דעלעגאציע פון די סאראטאנא האַז טעליקיפּערס באשטעהענד פון מר. דושז קין אוז מר. גראָס. זיינען געקומען צו דער קאַנווענשאָן פון א. אַ. ב. א. איז אטלאנטיק סיטי און האַבען אפּעלירט דורך "הענדבילם" צו די רעלעגאטע; זיי זאַלען שטימען פֿאר סאראטאגא ספּרינגס פאר דער קומענדען קאַנווענשאַן. און זיער שִלֿיחות איז געווען ערפאַלֿגרייך. דער נאמען פוןז מר. יואיס גאַטלַיעב, וועלכער איז ערוועהל?ט געוװואַרען פאר (טרעזשורער אַף דיסעביליטי איז DN געלאַזען געוואַרען דורר א טעות. מר. גײַטליעב איז א פעהיגער אַרדעריטהוער (אוז האַט באקומעז א גרויסען וואוט. עס איז אויך בעקאנט געוװואָרען פוןז פּרעזידענט פוז דער "קלאס איי" פּרא (טעקטיו! אסס'ן, מר. מאקס גאָטזעגען. און פון מר. מענדעל שאפּירא, או אין אייניגע טעג ארום וועט גערופעז ווערען א גרויסע מיטינג פון דער אסאסיאיישא!. י פון טאָג צו No (פארטזעצונג פוז זייטע 1). י. PROB| וואם שטעהט אויף קהל'שען באָ- (דען. אָבער גאָט האָט געהאָלפען. די וִקאםיבא האָט זיך געעפענט, א באנייטע, |א באשיינטע, און די פּרייזען זיינען געז ןשטיבעזַ ניט פעהר װי מיט פינף און |צוואנציג פּראצענט, און איצט זיינען אלע ענטוישט די רייכערע וואס |פלענען אחין סיי Y3 N פאר וואס מען. האָט זיי געהעכערט רעם פּרייז פון געבאקטע קארטאָפעל און דער גרויסער עולם. פאר וואס מען האָט איהם קאליע וּבעבזאבט אז אויסרייה, צו האָבען טענות n" דער שטאָדט. נוכת תודה ונרכה לאחינו שנסט. לואיס! אין נאַמען פון די תינוקות ש? בית רבן און די הלמידי חכפים פון ישיבת "מאה ןיי.יערִיּםיי ראנק איך אלע נדיבים און מתעסקים |וועלבע האכען געהאַלפען דיוען פסח ביי מי. |בעזוך אין סט. לואים. ספּעשע? דאנק איך דעם זַוער העיר אוז די קצַמיטע האדו:ים השפמא! i נייטהען הערים, נ"י, פראנק האַפמאן ג"י, מר. פיינער נ"ו, לאיער מילמאן נ"י, יוסף ראַז מאנסקי. ניי, קייב נעקמאן נ"י, בנימין שרה'| זאַהן נ"ז, בנימין מוינעשטער, רעוו. פישער| שו"ב וביחוד ר' פסח האַפמאן נ"י סים זײין| |פרוי, ביי וועמען איך בין צו.גאסט געווען ריּיֹּ {נאנצע צייט װאָס איך בין געװען אין סט. ןטאיס און האָב נעזעהן זייער מסירות נפש! |לכבוד התורה. ו ונזכות זה זאַלען מיר אלע זוכה זיין צו ועהן; DY ישרא? תורת ישׂרא? בארץ ישראל. יּ כברכת יְ יס גרשון הורוויץ, רב ור"מ בישיבת "מאה שערים" בעיה"ק ירושלים ח"ו. דער מאַרגען ושורגנאל?ל 2 ךָרײטעֹזְ צו קאַנפערענץ ווענען כשרות געזעץ _ געזע'ן N פערבינדונג מיט דער קאִכפערעבץ! וואס איז די וואר אָפּגעהאלטען געיוארען אין אַפיס פון טפארקעטס קאִטישאֵנערוֹ (דווייער וועגען דעם כשרות געזעין, האט. (אונז די צייט:וייליגע קאמיטע, וואס איז. דארט בעשטיטט געיוארען. צוגעשיקט. דעם פאלגענרען סטייטמענט איינצעלע מענשען וועלבע זיינען אינ מערעסירט צו זעהן דאס כשׁר געועץ וֹזאפֿ ריכטיג דורכ;עפיהרט ווערען פון צייט צו צייט אריינגעשיקט רעפּארטס |און קאָמפּלעינטס צום קאַמישאַנער וועז גען דעם איבערטרעטונג פון געזעץ. דורר פיעלע אורזאכען האט זיך דער קאַטי שיאָנער געפיהלט אַונמעכטיג דאס גע זעץ ריכטיג אויסצופיהרען. ערשטעגם, האט ער וועניג אינספּעקטארס. צוויי טענס. איז איחם שׁווער געוועז צו שא פען די ריכטיגע בעווייוע מיט ניט איז דישע אינספּעקטארס: און דריטענס, האט עס פיעג מאָה? פּאסירט, או אזעל יּכע וועלכע האבען זיך אויסגעגעבען פאר רבנים---און וועלכע דער ניט אידישער יּקאִכיּישיאִכער האט ניט געקענט דערקע נען אויב זיי זיינען ריכטיגע רבנים אדער ניט---האבען זיד אָנגענומען די קריוודע פוז די אַנגעקלאַגטע, און די קלאגע האט דאדורך געמוזט דורכפאלען. פאר די וועלכע ווייסען דחי אומשטענדען---אין לדאבונינו ווייס דאס דער קאכישיאגער אויך---קען מש! ניט און מען דארף ניט די דריטע אורזאכע ארומרעדען באריכות וויי? יעצט איז א שעת הכושר או אחחות זאל געשאפע: ווערען צווישען אלע ריב טיגע רבנים, אם ווייניגסטענם בנוגע כשרות. דער קאַמישיאָנער ווי? זיך פער 4ךְיֹיֶאִזעזִ אויף דעם אַרטאראַקסישען ראז בינאט פוז דער שטאַדט. און זעלבסט 4פערשטעברפֿֿיר אויב די ריכטיגע אַרטאַ- דאַקסישע רבנים און בעלֵי בתים וועלען \*בֹיט קומען אוז אנווייזען רי שטארטישע בעאמטע ווער איז ווער, אין דער כשרות פראגע וועט א גוטע געלעגע:הייט אויס צופיהרען דאס כשר געזעץ פערנאבלע סינט ווערען ארער אריין אין פרעמדע הענר; ביי דעם גענאנטען קאָנפערענץ זיינען אנוועזענר געווען רעפּרעזענטאנטען DD אייניגע רבנים אָרגאניזאציעס און בעלי בתים און עס איז פֿאָרגעשלאָגען געווא רען צו גריגרען א קאָמיטע פון אָרטהאָ- דאָקסישע רבנים און בעלי בתים, וועק כע זאָ? אויסארבייטען פּלענער און העל פען דעם קאָמישאָנער דרורכצופיהרען דאָס כשר געועץ. _ אום צו געבען א געלעגענהייט אלע אַרטהאָראָקסישירבנישע אָרגאניזאציעס ןװי אויך קערפּערשאפטען בעשטעהענד פון אַרטאָדאָקסישע שולען און חברות אנטייל צו געחמען. אין דער וויכטיגער פראגע האָט מען בעשלאַָסען צו רופען א צווייטע; קאָנפערענץ אין נאָהענטער צוז קונפט אין קאַמישאָנער דווייער'ס אפיס פון די גענאנטע אַרגאניזאציעס און קער פערשאפטען. וועלכע וועלען זייערע =PI מען און אדרעסען י אויך די נעמען און אדרעסען פון זייערע דעלענאטען אריינ געבען צו די צייטיוייליגע קאמיטע אין פערלויף פון דער קומענרער וואָך. האָפענדיג אז דיזער צורוף וועט גע פינען דעם ריכטיגען אָבקלאנג ביי די וועלכע אינטערעסירען זיך באמונח. אין רער אָנגעועהטאָגטער כשרות פראגע. פארבלייבען מיר, מיט גרויס דרך ארץן, ב. קעניגסבערג. טעמפּ. טשערמאן, 99 נאסאו סט. ניו יאָרק. ה. גאלאגאר, טעמפּ. סעקרעטער. יודזשין אַניעל אמעריקאנער
וואמאטווג, עונסט קראנק צוריך. שִׁווייץ. דאָנערשטאג. יור זשין אָניעל דער בעקאנטער אמעריקאז נער דראמאטורג, איז ערנסט קראנק ערגעץ אין א האָטעל אין דער שווייץ, א ?אָנדאָנער טהעאטער מענעדזשער וועלכער איז געקומען קיין שווייץ צו פארחאנדלען מיט דעם דראמאטורת ווע גען אױפפֿיהרען זיינע א פֿיעסע, האָט דא היינט ערקלעתרט או אָניע? איז זעהר קראנק. ער האָט אַבער ניט געוואָלט ואִכבעבעז דעם פּלאץ וואו ער געפונט ךָזיֶר. הלולא דיכנו יוסף אין סט. לואיס די סט. לואיס'ער אידען האַבען ויך אביסע? אָפּגעפרישט מיט א גייסטליכען פֿערגעניגען רעם נאַר װאָס פֿארנאנגענעם פַּסַח. מיט דעם TIP3 פון הרב הנאון רבנן יוסף גרשון הורויץ רב און ר"ם אין ישיבה "מאה שערים" פון ירױטי,יםן מיט זיינע בעלעהרענדע דרשות אין די שויען, דער װירדינער גאו; איז געקומען איז סט.| לואים אויף דער איינלאדונג פו; דעם ךארפי־ן נען ועד העיר דורך דער מיטוירקונג און! השפעה פון א געוועזענעם תלמיר פון דער| ישיבה אי יעצט איינער פון די בעסטע אידעז{ PN אמעריקא--הרב ר' צני הירש מאנישעװיץ פון די מאנישעװיץ מעה בעקערי אין סינסיי געטי. נאָר א גקענצענדע רעדע פון הרב צבי מאגישעוויץ האָט דער וער העיר. אויסגעקגיבען א:קאַמיטע פון איהרע בעוואוסטע עומקים בצרכי צבור: מר. ה. האַפּמאן, נייטהען העריס, פרענקן שיפמאן, מר. פיינער אוז מעקמאן, אוןז 7 [P מיטע האַט אַנגעװענרעם אלע איהרע כחות צו| יםי\.בע; דעם. ישיבה מאה שערים קאמפּיין אן| ערפאלג. עס האַבען אויר מיטגעהאַלמען מר,| געלמאן מיפ זיינע רעדעם און פֿוכליסיטי אין| דעם סט. לואיס'ער אייטונג "דער אידישעך! י-עקאַרדר" און די ציויי מחותנים ר' ב:'כיּיז% וֹכױ:עײבּטער, דער נשיא פו; די מוינעשטערן פרינטינג קאַ. און רע. בגומין שרהזאַהן חזן! פון די רומענישע שוה?. י ן די אנורת השזרהי האָט הו? המועד פסח גע-| געבען אן צפיציעקען קבלת פּנים צום נאו;, און| דער גנאון (געוועזענער @AY המזרחי פון| ירושלים) האָט בעגריסט די מזרהי און ער האָט געזאָגט אז עס טוט איהם לייר װואָס אילס דיין דמתא קען ער מעהר קיין אקטיוען אני טיי? ניט נעהמען אין די אנודה. דינסטאג. ל"ג בעומר, איז געפּר-אווטה נטויא- Wi W -=א. י אאוי!. דיגסטאג, ל"ג בעומר. איז געפּראוועט נעויִאִ־ן רען א באנקעט, אראנזעירט פֿון דער וער העיר קאַמיטע איז פ-אכטפוזע; האלי? פון דעם מושב זקנים. יכבור הרב הנאון הורויץ שייט"א TSP DN הרב צבי הירש מאנישעוויץ וועלכער איז געקומען מיס זײן פרוי פון סינסיגעטי. דער האַל?? איז געווען געפּאקט מיט געקארענע. געסט, און דער ערטטער רערנער הױב מאנישע.! ויץ האַט איז קורצען, אבער איז זעהר אינ דרוקספּאַלע וװערטער פאַרגעשטע? די גרוים קייט פון נאוז און די נויטווע:ריגקייט פון זייןיֹ שליחות, און האָט בעדאנקט אע אנטיילנעהמער. אין דיזער נאַבעלע. ארבייט. זיין רערע השט ארויסנערופעןז גרוים בעגייסטערונג און דאַ ד';טלִ ריכטיג די אויסדריקע פון "פּריי הארץ כנאון ולתפארח", אוז אזוי װי י מאנישעוויץ'ס ם־נֹוח; (איז מיט איע מעקית, אזוי איז אויך הרב מא". נישעויץ מיט אקע מעטה. די געקסע רערנער זײנען געװעג: הרב בראָדסקי, הױב האלפערין| און הרם קײי:ואנסקי. מר. לעאַן געלמאן, רע-, דאקטאַר פון "אידיטען רעקאַרר", רעוו. בנימין. שרהואַן און מר. האַספאן. i זאחרו; אהרון חביב. האָט גערערט דער 15 יאַהרינער ווהן פון מר. ה. האַפּמאן. וועלכעך. האַט אלעמען איבערראשט מיט זיין וואוּנְרער-. בארען פיBו? און מיט די געפלאכטענע מאטרי סז"ג, תורסת כהנים און פּנ' יהושוע איץ ברענ וֹ:ע;דינ ראיות װי נרויס די מצוה איז פון העל פען תלמידי הבּמים, און מען קעז טאקע דערוויי. ניט אוועק געהן פון דעם פאקט צו געבען קרע רים מר. און מרס. האַפמאן וועלכע. זײַנען זיך מקריב צו נעבעז זייערע קינרער א אירישע און עההליבע. ערציהננג. בבל? קענען די פאמיליע קאפטאן e רי מוטער ביז דעם אינסטען קינר אנגענומען װערען אלם א פוסטער פון מכניסי. אוּמים. די נאנצע פאמיליע פיהרט זיך סטריקטלי אַרטאַדאַקסיש אוז זיינען שומרי שבת ויו"ט. הנאוז הרב הורװיץ אליט"א האָט געשיאַסען דעם באנקעס מֿיט דבר הלכה און געבענשט און בעראנקט אלעסען. אויף מאַרגען איז געגעבען. \גבֿווַיגּרי;זִ א פּרייוועט דינער לכבוי הגאון הור" װיץ און הרב. וְמרֶת מאנישעויץ אראנושירט. פון מר. און מרס. נייטהען הערים, וואו דעף טרעזשורערע מר. פיינער האט איבערנענעבען צום גאון א טשעק קָרוִבְ צו SBOOO פאה. רי ישיגה, וועלבע כי שומלען -האַבען געבראכט. צום חי י א פּרונטנארער פאלקס געשאנק קס פון עמנואל ניומאן (געווידמעט דעם 16טען יעהרליכען בלומען-טאָג פוז אידישען נאציאַנא?-פאַנר) וועגען דער אויפשטייג פון חיפה, ער{ האט פאַראויס געועהן, אז ראָרט וועט געבויט ווערען רער גרעסטער פּאַרט אין. נאָהענטען מזרח, און א בליהענדרע שטאָדט וועט זיך דאַרט ענטוויקלען. זיין נכואה ווערט כקוים. דער פּאָרט פאנגט. זיר אַז חיידיאהר, און דער אידישער גאה. ציאָנאלפאנר האָט צוגעטראָגען א מתנח. דעם אידישען פא?ק רעם עמק עכו, װעפֿ־וֹ כער פֿינט ניט ווייט פון פּלאין. וואו דער. פּאַרט װועט געבויט ווערען, און דאָס איז דישע פאָלק וועט האָבען אין זיין רשות. דעם שליסעל פון לאנד, און קענען קאנ יָּז\יךָיָּךְיֶירעז די פאנאנרערוואסערונג פךזךָ גו שוו. דאָס אלעס איז דערגרייבט געוואָרען, א דאנק די קליינע פאָלקס געשאנקען פון הונדערטע טויזענדער איבער דער נאנ־, צער וועלט. דער קרן קימת קעהרט אום, צום. פאָלק זיינע חארציגע מתנות כזיטן פיעל פּראָצענט. דאס פאָלק אנערקענט דאס אוז דערפאר איז דער פאָנד בָאז ייעבט און געאכטעט ביי די פארשיעדעין נֶע שיכטען, וועלכע פארשטעהן און פיח לען די בארייטונג פון נאולת הארץ. דא אין אמעריקא איז געשאפען געווארען דער זאכעל מטיטעל פון בלומען WD lIN טעג. מתנות פֿון דאָס אירישע יוגענר לאַזען זיך ארויס אין די גאסען, דעמאַני סטרירעץן די שטרעבונג פון פאָלק פאר זיין באַפרייאונג, אוז פארערען פון יע דען אידען זיין געשאנק. פאר גאוכחן הארץ. דאָס שטימט מיט דעם כאראק טער פון פּאָלקס פאָנד. דורך דעם מתזוָ בסתר פון הונרערטער טויזענדער זיינען גראנדיעזע סומען געשאפען געוואָרען און רייכער געמאכט אונז אלס פאָלק. דיזען זונטאג. דעם 9טען יוני. וועט צום 16טען מאָה? געפויערט װערען דער בלומען טאָג איבער'ן גאנצען לאנר. SR געגענד די זאמלער מיט אכטונג און ליע בע. זיי זיינען אונזערע פֿרייוױילֿיגע: מחנה, וועלכע קעמפּפּט ניט oM שווערד, גאָר דורך ארבייט פאר דער בא פרייאונג פון אונזער לאנד. ערמוטחיגט זיי מיט אייער געשאנק, וועלכער איז גע ווען אוז וועט זיין פרוכטבאר. זאָ? אוכע טום געהערט ווערען דער הערליכער רוף "גאולה חתנו לארץ ראדיא-אפּערייטאָר געשולריגט אין טאַרר שפּרינגט פון שים סאן פראנציסקאָ. דאָנערשטאג. וויליאם טאלטאן, רער ראדיאַיאפּעריי טאָר פון דער שיף "ארמירא? בענסאָן", וועלכער איז ארעסטירט געװואָרען אויף דער בעשולדיגונג, אז ער האָט ערטאָר דעט די שעהנע 28-יעהריגע מרס. =Ny הזשיניא פּאז', א פרוי פון א היעגען רייכען בראוקער, איז פּלוצלינג פער שוואונרען געװאָרע; פון דער שיף גלייך נאָך זיין ארעסט. דער רָאריאָ אפּערייטאר איז געווען מרס. פּאלי'ס א גאהענטער פריינד. אזוי שנעל ווי דער קערפּער פוּן דער יונגער פרוי איז געפונען געװואָרען הענגענדיג. אין א קלוידעריקלאזעט, אין א קאָס אנדזשעלעסער אפּארטמענט, האָט דער קאָראָגער. גלייך פעסטגעשטעלט, אז מרס. פּאלי איז ערמאָררעט געווארען. רעטעקטייוס זיינען אוועק אויף דער. שיף און ארעסטירט דעם. רארדיאָזאפּע רייטאָר, אווי Y 1T N האָט געהאל טען ביים אָפּפַאָהרֹען קיין סאן פראנ ציסקא, האָבען די' דעטעקטיוום ניט ארונטערגענומען דעם ראדיא"אפֿעריי כאָר פון דער שיף. נאָר איהם דורך דער גאנצער צייט פון רער רייזע גע האלטען אונטער ארעסט. אָבער נאָך איירער רי שיף איז אָנגעקומען קיין סאז פראנציסקא, האָכַען זיך רי רעד טעקטיוום געבאפּט, אז דער ראריא" אפּערייטאר איז פערשוואונדען. אלע פּאסאזשירען זיינען פערהאלטען געװואָרען אויף איבער א האלבע שעה DN יעדעראיינער איז אויסגעפרעגט געװאָרען פו; די דעטעקטיוום. די פּאֵ- ליציי גלויבט, אז טאלסאן איז ארונ טערגעשפּרונגען פון שיף אין ים אריין. טאלטא; איז אן אויסגעצייכענטער שווי מער און ביים ברעג זיינען באלר אוועק געשטעלט געוװואָרען צעהנרליגער רע- יֶטעקט By DR דעם דיידיא אפּערייטאָר'ס ציז מער האָט מען געפונען א בריוועל, וועל: כע איז געשריבען אין אז אומקלאהרער האנדשריפט. פון רי עטליכע ווערטער וואָס עס איז געלונגען איבערצולייע נען, איז קענטיג, או דאָם איז IR ערב- זעלבסטמארד בריעםף. "טייערער פאָטער, W DY מיר זעחר לייד, אָבער דאָס איז געווען דער בעסטער אויסוועג, ייענטזיך דאָס בריוועל, גוחיבאי, ביל, די דעטעקטיווס זיינען אָבער ניט אי בערצייגט, אז דער ראריאָיאפּערייטאַר איז בעגאנגען זעלבסטטאָרד. נואַרוױי פּראָדיוסער פערחאלטען אונטער ערהאלטען אונטע 0 בייל פיר גננח פרוי קלאָגט נעד דזשייקאַבֿס, אז ער האָט ז' באשווינדעלט אויףם 2000 דאַלאר, נעד חזשייקאָבסם. 85 יאָהר אײט, דער פּראָריוסער פון דער ײַדִזיקאלֹיֹשער קאַז מעדיע "חהי האוז באוט אָ! דהי סטיקם" איז נעכטען פון מאדזשיסטרייט סימפּ- IND פערהאלטען געווארען אונטער 18 טויזענ-ד דאָלקאר בעיל אויף דער קלאגע' פון גנבח. ער ווערט בעשולדינט אין צונעהמען 00 רדאַלער, אָבער מרס. ביטריס בארי פון 701 וועסט 79טע סטריט, זאגט, אז ער האט ביי אַיהר צוגענומען 00 ראַלאר. טיס בארי זאגט, אין איהר קלאגע, אז דעם 9טען אפּריל, 1998 האט זי בא צאהלט דזשייקאַבס'ן צוויי טויזענד דאַז יער אין זיין אָפים 140 וועסט 42טע סטריט פאר 97 אקער לאנד נעבען נעש- Lsy טענעסי. זי זאנט. או דזשייקאָבס האט איהר פארזיכערט. דאס ער איז דער אייגענטהימער פון דעם שטיק לאנד. זי האָט אָבער דאָס לאנד ניט באקומען.. סטענלי אסערמאן, NS WS פוז. מרס. בארי. האט דערצעהלט דעם מא? ניסטראט, אז דזשייקאָבס האט באעטינ דעלט זײַן קליענטין אויף דער. סומע:פון .WW‘ א ייע -ע -ע עט ן אין די נפֿוקליכסטע צייטען. פון ויין געשיכטע DNT PR אידישע פאָלק געווען טועף אינגעוװואָרצעלט און צונויפגער וואקסען מיט דעם באָרען פון זיין אייז 'גען לאנד. האט מען געוואָיט בעצייכער |נען א גליקליכע עפּאַכע, אין יענע טעג, |האָט מען געברויכט דעם אויסדרוק "איש וֶ'תִחח גפנו ותחת האנתו" יעדער אוג' טער זיין וויינבוים און פייגענבוים. דער פרייער אידישער ערד ארבייטער |האט אויף זיך געהאט פליכטען. צו זאָרי גען ניט בלויז וועגען זיך, נאך אויך פאר ידעם כל. די ערשטע פרוכט פון זיין |פעלד און גארטען. האָט ער באדארפט ןבריינבעז אלס געשאנק צו פארשטארקען זיין גייסטיגען צענטער. בעפאָר ער האט. יִגעקעבט געניסען. פון זיינע. פַרוכט, האָט ער וויעדער א מֹאֵל באדארפט אָפּטהייז וֹיֹ.עזֶ פאר די פועמדע און נויטבאדארפ-, |טיגע. רי אלע געשאנקען האָבען רייכער געמאכט דעם אירישען פאָלקס כענש, רערהויבען איהם גייסטיג, און ניט דער-, IS איהם זינקען צו דְעוֹ מדרגה פון. אז עגאאיסטישען אייננהארציגען פּױע רעןרפּאַלק. י עס זיינען אויך געווען באגרעניצונגען ביים בעארבייטען דעם באדען. יאָהרען, פון שפטה און יוב? האבען געגעבען א געלעגענהייט רעם ערר ארבייטער אַפִּי רוהען זיך און באפרייט ווערען PN DD רען יאָך. דורר רעם אלעמען האט זיך אויסגעקריסטאליזירט א רייכע פאַלקס וֹנשכזה, פול מיט. ליעבע. IR מיט"י 29 און אויסערגעוועהנליכע צוגעז בונדיגקייט צו דער שעחנער גאט געז בענשטער לאנר. דער ביטערער שיקזא? האָט אבער| ארויסגעריסען דאָס גליקליכע פאַלק פון, זיין לאנד, און פערוואנרעקט איהם אין אן אייבינען. וואנדערער. פון א פּראֵריִק־’ ]טיוועז ערריארבייטער איז דער איר געך, וזאַרען א לופטימענש. ניט האבענדיג, קיין באַדען אונטער. זיינע פים איז ער בֶוֹגעװעךָ אויסגעזעצט צו ר' גרעסטע בע־{ פאהרען און פארפאָלגונגען. רי פינסטע דע חונרערטע גלות יאַהרען האָבען אבער ניט אױסגעלאַשען בַיי איהם זיין באגעחר אוז בענקשאפט נאָך זיין אמאָליגע חיים, אין פארשידענע צייטען. אומקעהרען זיר אין דאָס אייגען לאנר. מיט די גרעסטע פארשיערענע צייטע; אומקעהרען זיך אין ראָס אייגען לאנה. מוט רי גרעסטע מסירות נפש האָבען אידען דורכגעבראָה נען א וועג נאָך ארץ ישראל. עס האָכען אָבער דאן געפעהלט די אויסערליכע גונ סטינע באדינגונגען,. און דער קאָנצענט רירטער פאַלקס וילען. ראָס האט געז בראכט צו ווייטערריגע חורבנות. און ביטערע ענטוישונגען. דִי געפאלענע, אָבער, האָכען אָנגעהאלטען דרעם פייער פון ליעבע צום מוטער לאנד, און אויסד געטראָטען א וועג IND אנדערע. אונזער דור האָט רערלעבט אָבער Y2 סערע צייטען. די אלטע בענקשאפט נאָך ארץ ישראל האָט געפונען איהר אויסד ררוק אין א מעכטיגע פֿאָלקס באפרייה אונג באוועגעונג. די איינגעדרעמעקטע פאָלקס כחות האָכען אויפגעוואכט און פארוואנדעלט זיף. PR א ברויזענדען שטראָם דער אָנפאנג איז אמה געיוען קליין און שוואך. אָבער בַלױֹיז אייניגע צעהנרליג יאָהר זיינען פארלאָפען, און די ציוניסטישע בֶאנְגֶעגונג -'האט געקראָגען אגערקענונג. פון דער אלֿגעמיינער צוווי ליזורטער;וועלטל און אויך צוגעצויגען די איבערוועגענדע מעחרהייט פון אידיז שען פאָלק אין אלע טהיילען פוןז WS וועלט. איינע פון די ערשטע אינסטיטוציעס וֹװאִם די אלוועלטליכע ציוניסטייטע ארי |גאניזאציע האָט באשאפען. איז דער קרן ןןקימה, דער אידישער נאציאָנאלפאנר. טרוים און פראקטישע אויסרעבכענונג ןהאִבען זיך באהעפט, אין עס איז געשא וְפען געװואָרען א פֿאָלקסדוואפען, װי אזוי וְאוכזלןעהרעז דעם אייגען באָדען צו דעם באדען"הונגעריגען פאָלק. דער טרוימער און מאטעמאטיקער, פּראָפ. הערטאן שאפּיראָ. האָט אויסגערעכענט. DNV |פאר א רייכטהום עס ליגט איז פאיקס געשאנק פֿון פּרוטות. דער אונשטערבלי בַכיּער- פאָלקס פיהרער, חר. הערצל, האָט אויפגעכאפּט דעם טרוים און געגרינדעט העם פאָלקס פּאָנר. ביירע צום בארויע רען. האָבען נוט דערלעבט צו זעהן די פרוכט. פֿון' זייער געניאלען אויפטחו. ערשט איינינע יאָהר נאָך'ן טוירט פון ןדר. הערצל האָט דער פאַנר אָנגעפאנגען זיין ארבייט אין ארץ ישראק, אויסליי זענדיג קליינע שטרעקען IR אין יהודח און D5 PR (אונטער שווערע באדינגונגען האָט דער נאציאַָנאלפאַנר אַנגעפאנגען זיין וארבייט איז ארין ישראל. עס האָט נאך |דאן דאָרט געהערשט דער טערקישער רעזשים, וועלכער האָט געשטערט אייף ערען טריט און. שריט דעם אויסקייז אוז. זְאויפיּיְע:עזְ פון באַרען. דאָר אָבער זיינען, נאַך דאן געגרינדעט געװואָרען אייניגע, קאָלאַניעס. עס איז אויך געלייגט געוואָ". וען דער יסור פאר באוועלרע-ען דאס יאנד. רער נאציאַָנאלפאַנר איז אויך,נע־וְ קומען צו חילף אונזערע. פּערוואַ;עלטע. ותימנ'ער. בױידער,. וועלכע האבען זיך ;ארויסגעריסען פון זייער גיהינום און גע־’ קומען נאָך ארץ ישראל. גאנצע קוואר", טאלען הייזער זיינען געבויט געװואָרען, פאר זיי. די גרינרונג פון דער ערשטער !אירישער שטאַרט אין ארץ ישראל, SN !אָביב, איז אויך ערמעגליכט געוואָרען, א |דאנק א. באדייטענרע חלואה פון אידי (שען נאציאַנאל?פאָגה. ינאָך דעם חורבן פון דער גרויסער גִװעֹבֿט פפֿחמה. ווען די בֿאלפור דעקלאז {ראציע איז ערקלעהרט געװואָרען. און רי! !כּעכפֿער WS האָט דעם מאנראט איבער PR ישרא? ענגלאנר איבערגעגעבען, זפאנגט זיך אַן א נייע עפּאַכע אין ציוניזם איז PN ארין ישראל. עס עפענען זיך ברייטערע האָריזאַנטען פאר א פיבערז יהאםטע פארצווייגטע ארבייט. דאז ווערט. |אויסגעטהיילט דעם קרן קימת דער אויסלייז פוז באָרען, דעם אויםטריקעִכעיְוַ זפוז זומפּעז, באוואסערונג און באוועלרעז |רונג. די איבערינע ארבייטע: ווערען אי־! בערגעגעבען צו אנדערע אינסטיטוציעס. PR פארלויף פון די לֿעצטע צעהן! יאַהר האָט דער נאציאַנאלפאנד אויף זיין געביעט וואונדערבארען פאָרטשריט געז מאכט. איבער 250.000. דונאם פֿאנד זיינען אױיסגעלייזט געוװאָרען אין די וויכטינסטע פּונקטען פון ארץ ישׂראל. דער עמק יזרעאל, דער עכיק השרון, עמק עכור נח? קישון, זיינען איבערגעגאנגען אין רשות פון אידישען פאָלק, אויסער קלֿענערע שטרעקען לאנד אין פארשידע גע ווינקלען. דאָס ערשטע מאָ? נאָך דער לאננער גלות געשיכטע, ווען דאָס אידי שע פאלק אלס נאנצעס פארמאַגט אייגעז נעם באָדען. ועכֿכער ווערט אָפיצעל גע שאצט אין ווערטחה פֿון העכער צעהן מי ליאָן דאַלאר. י יהייהואָהר וועט די אידישע וועלט פייז ערען דעם פֿפ-יעהריגען יאַהרצייט פון דר. הערעל. מיר. וועלען זיך וװוידער א OSB9 פארטיעפען איז דער גייסטינער ירושה וואָס דער אונשטערבליכער פיח" רער: האָט אוֹנז איבערגע?אוען. אין זיין זאלמניולאנר" האַט עב. מעל. געמהנימט JUNE 7, 1929, טשיקאווע נײעס. יּ ואַכדערבארע פאסירונגען פון טאָג. ערנסמט און -סאַמישע, דאַ און ראַרם 0 און איבעראל א באנויט. א "'פּלאָקען שיסער" דזשויחוי סיטי, נ. רזש.. דאָגערשטאג. --א יונגער באנדיט מיט א רעוואַלווער אין האנד, האָט פּרובירט מאכען א האָלד אפ אויף פרענק ע. מעהנערט אין זיין איין קריעם פּארלאָר,. 665 בוירגען עוו., אָבער ער איז מאוס. דורכגעפאלען. דער. באנדיטעל איז געווען נעריועז. רי האנך, אין וועלכע ער האָט געהאלטען דעם רעוואָלווער, האָט געציטערט' און ווען ער האָט געזאָגט דעס פּסוק: MY מאני אַר יור לייף" האָבען זיינע ליפּען זיך געטרייסעלט. מר. מענהערט האָט זיך צוליעב דעם נאָך מעהר דערשראָקען. אזא אייפגעקאכטער, אזא נערוועזער, קען שוין באפּען און שיסען. האָט ער ארויסגענומען פופצעהן דאָלער. װואָס ער האָט געהאט אין רעדזשיסטער, און געז וװואַלֿט דערלאנגען דעם האָלדיאָפּניק. אי אָבער מר. מענהערט איז אויך זעהר נערוועז געווען און דאָס געלד איז ארונ טערגעפאלען אויפ'ן פלאָר, דא איז צוגעלאָפען מרס. מעהנערט, האָט דאָם געלר צוגעכאפּט און איז אנטי לאַפען פון סטאָר. אין דער זעלבער צייט האָט מרם. מערי דאסט, אן אנגעשטעל טע אין פּלאץ, געשליידערט א גלאָז אוים'ן באנדיט. דאָס האָט איהם אינ נאנצען צומישט און ער איז אנטלאָמען. מיס גאָר ניט. 27 איירער ער איז אנטלאָפען. האָט ער צוויי מאָל אױסגעשאָסען. אָבער ניט ער האָט געציעלט און ניט ער. האָט געטראַ פען אין א ציעל. e א נוים אויפגעוואקסען פון א שִפּאביר שטעקען פעירפיעלד, מעין, ראָנערשטאג. YD M איז דאָ געפייערט געוװאָרען א זאָנדערבארע שמחה, א שמחה איבער אַ TR DNV B 3 געװאָרען פיעף און זעב- ציג יאָהר אלט. דאָס איז געווען מיט פינף און זעב ציג יאָהר צוריק, ווען אינקריעס קענ ראל, איינער פון די היעגע גאנץ אלטע. תושבים, וועלכער איז שׁוין לאנג טויט, האָט אויסגעשניטען א ווערבע שטעקעל און האט עס געברויכט יצו שפּאצירען מיט דעם. איינמאָל האָט ער געהענריג מיט זיין שטעקען געהאט עפּעס צו פערז צייכענען ביי זיך אין א ביכעלע און ער חאָט דעם שטעקען אריינגעשטעקט אין דר ערד. מר. קענדאל האָט זיך נאכהער פערגעסען אוּ רעם. שטעקען און עס PR פערםקיבען אין רר'ערד. מיט א שטיקע? צייט שפּעטער איז מה. קענדאל? גראד פערבייגעגאנגען דעם פּלאץ וואו ער האָט אריינגעשטעקט דעם שטעקען און געזעהן או ער האָט זיך "צוגענומען" און הויבט IR צו וואקסען. האָט ערי איהס געלאָוט. וואַקטען און ער Dot אויסגעוואקפען אי בוים. PR איצט. איז. דער. בניס הויך און דיק. אונטען ביים שטאם איז דער בוים אזוי דיק. אז א פֿאָדיס פון מיער און צוואנציג פום לאנג רינגעלט איהם קוים ארים. א 440,000 ווערטה. זייגער שרעוופֿארט, לואיזיאנא, דאַנערש טאג. דר. וויליאם באומאן, פון דיזער שטאַהט, האָט. איצט ערפאהרען אז ער איז רייכער מיט פערציג טויזענד דאָלער. דר. באומאן האָט א נאָלדענעם זייגער, ניט קיין גרויסער. ער האָט געוואוסט אז דער זייגער איז ווערטח חיבשע עטליכע ראַלער, אָבער אז דאָס אין אן אנטיקעל, װאָס איז ווערטה צעהנרליגע טויזענרע ראָלער, דאָס האָט זיך. דעם דאָקטאַר אפילו קיינמאָ? ניט גע'חלומ'ט איצט האָט זיך ארויסגעציגט, או דער זייגער שטאמט פון נאפֿאַלעאָנען, וועלכער האט איהם געשענקט צו א מארשאל, און מען קען פאך. איהם קריגען פיערציג טויזענר ראָלער;: דר..באומאן האָט דעם זיינער ירושה פון זיין פּאטער. דער אקטער מר. באומאן פלענט (דערצעהלען, או ער האָט דעם זייגערי'געקויפט ביי. א פראנצויזישען סאָלראט פאר בלויז עטליכע דאַלער. װי צו צוקומען צו דער לכנה פּארין, דאָגערשטאג. פּראַפעסאַר אבערטה, א דייטשער אסטראָגאָמער, האָט גענ!אונען דעם פּרייז פון פינף טוי זענר פהאנק (בערך 8200) פאר'ן בעס מען מאָרשלאג ווי אזוי צי קומען אין פארבינהונג מיט דער :לבנה. דער דאָזיג;ער פּרייז איז בעשטימט גע װארען פֿון דער פראנצויזישער אסטראַז נאַמיקאל סאָסייעטי. זיינען אריינגעקו מען פיעיֶ,ע ענטפערס, אָבער פּראַפעסאַָר אבערטחים איז אייסגעקליבען געוואַרען אלם דער בעסטער, דעם פּראָפעסאַה'ם מיטעל איז אז מען זאָל מאכען אזא ראקעט װאָס זאָ? קענען ארױיםגעשאַסען ווערען צו דעך לבנח מיט א מענש אין דעם. ער גיט אויך אָן ווו. סענשאפטליכע מיטעל. װוי אזוי דער מענש זאָל, בעװואָרענט זיין אויסצוהאל?- מען די אטמאָספעלע און די הויכע T2 טען -אגן. אויך ווי אזוי -דער ראקעט. זאַל נעכויט וערעז. "מעניקיורען" פוטער-ווארג פאריז. ראַגערשטאג. דער פַּרעז פעקט פון די פּאָליציי אָרער דער פּאַליס קאַמישאָנער פון פּאריז, האָט ארויסגע װגעֹפָּאֹ "גזירה" אן די נעגעל פון די 'פוקטען פעלכלאך. -וואָס. פרויען טראַגען אױפֿ זייערע העפדזער, זאָלען ארומגע שִנשׁען ווערען. פאר ניט אױספאַלגען חֹנֵּבעפעהבֿ. -וועט מען שטרענג בעז שִמלֿאָמט ווערען. ח\יָּקוכזעז איז די דאָזיגע גזירה צוליעבֿ ווייל פֿרויען האָבען זיך בעקלאַנט פאל"ן פּערפעקט. אז זיי ליירען פון רי פוקסישע נענעל. ווען זיי פאַהרען אין א טֲראמוויי, אין א סאַבװעי טריין, וִרגּװעז זיי קעפינען זיך אזוי אין א געריענג קריגען זיי צודראפּעט רי פּניפֿ'ער אָדער "געוואלר ריסען" אין דרעסעס פון די שארפע נעגעל YR ID פֿוקסען. װאָס הענגען אראָפּ ND דו אַעלױזער פון אנדערע פרויען. פערשטעהט זיך. אז גלאט אַפּי שנײַדען די נעגעל פון די האלדו בעציה, BN וועלען די רייכע דאמען ניט,. און. יעס עפענט זיך שוױיז. א נייער קוואל? פון. פִּשה פאר נענעל פּוטצער. וועלכע מא נען{דעם רזשאב שעה; און פיין אזוי נוט. י פי "מעניקיורען" די נעגעל? פון T3 יֵװויּצֶכנָּמַז די פוקסענע פעלכלאך.. און -י הוימען. זוך רערפאר נ בעצאַהלען.
Page 3
FRIDAY, עס איז גרינגער צו גיסען פון דער נייער װעססאַן אויל קען איצט קענט איחר ארויסגיפען דעם וועססאָן אויל אזוי, אז עס וועט ניט אראברינען פוז די זייטעז פון דער קען, און עס וועט גאָרניט געהן אין ניוועץ. א דאנק דעם רעהול. וואָס די קען האָט איצט, איז דאָס ארויס" גיסען אזוי גרינג, אוז עס העלפט אייך אויד רייןז האל?טען אייער טיש אוז פּאַליצעס פון אויליפלעקען. אום צו עפענען די קען, דרעהט ארויש דאס רעהרל, קלאפּט אויס די לעכלעך. אוז ניסט. נאָכ'ז געברויכען, דרעהט צוריק דאס רעהר? און די קען איז ווידער פארמאכט. די אידישע באלעבאסטעס האַבען אויסגעפונען, אז דאָס באקען איז. זעהר פּשוט. ווען זיי געברויכען דערביי וועססאָן אויל. עס איז א ריינער. ווערזשעטייכבעל אויל, וואס איז אויך זעהר רייך אוז נאהרהאפט. DY איז אויר באקוועס צו געברויכען. איהר גיסט פַּשׁוט אַז די נויטיגע טאם און פֿונקט אזוי ג'סט איהר צום מישען. .S סְיּסקֵיֶ/ הל\ייֶפִיּ װעפּפאָן אויל איז כשר און פארעווע BT 20 G אנרת הקה בהכשר הרב יצהק הלױי סגל. 8 ט IR ONNE אי י א צי טי י י י A \\יֶ\ בּ\יֵכָּ י י י י י י פ .שַׁיזְ, אי י יע י S LIRS L™ איצט האבטן פֿאיגט- חטוס רעהרלאר. ע
א 2
7 רֹ\\\ W{ י O. 1 B SR L) o 8 ט אין די הייסע זומער- טעג זוכט מען מיטלען ווי צו מאַכען זיך קיהלער, מענשען טרונקען רערפאר זעהר מיעל װאַסעף N דער רעזולטאט איז, אז דער קערפער שוויצט נאד מעהר. גאנץ אנדערש איז וועז איחר טרינקט f אייז ף ף Y קאַלטע N 2 עס קיהלט און. גאַרוחיגט די נערווען, ברענגט רוהיגקייט אין גאנצען קערפּער. דער אידעאַלער טרונק אין א הייסען זומעריטאַג. צי גאַקומען אין אַלֹע גראסעריס אין גאַנץ אַמעריקץ, צוגעשטעלט פון דער עלטסטער אידישער פירמע CONSOLIDATED TEA CO., Inc., SBuccessors S, ZECANOWITZ, President 185 DIVISION STREET, NEW YORK, N. Y. באלטימאַר באלטימאַר חי-- שוחל תפארח ישראל אנשי ספרר 5 נאַרט סמאַלוואוד סטריט לאדעט איין באלטימאָרער אידען. צו דער אינסטאַלײשאַן פון זייער ניי-ערוועהלטען רב חרנ חלל טכאלי N חלל טכאלי דיעזען זונטאג, ראש חודש סיון דעם 9ּטען רזשון, 3 אוהר בייטאַג באוואוסטע רבנים פֿון גיו יאַרק IR M רבנים פון באלטימאָר וועלען אדרעסירען, אברהם משה פארשלעגער, פרעזירענט משה גרינבערג. ווייסיפּרעזידענט יצחק וויינטרויב: טיטערמאן חברות קאַז מיטע. שושנה סטאסטאן; טשערטאן נאצ. פאנד, חנה סוקעניק. היינטיגען זונ טאג oyn "עבריה" האבען א רייכען ליטערארישע; פּראַגראס, מיט א רע-ז באטע. ok די חברה עדת ישראל? אנשי ספרר, 92 איסט באלֿטיטאַר סטריט. וועט דעם זונטאג. דריי אוהר, האבען א סיום התורה. דער ספר טעט געבראכט יועז רען פון טוביה פּאַלאנסקי'ס M \4 נאַרר טשעסטער סטריט. מיט מוזיק. עס איז טעגליר אז דער אליקער רבי IR ORI וועזענד זייז כיים סיום. א א א די רוסישע שוה? בני ישראל האט ערי וועהלט רעוו. שמעון קליוואנסקי אילס איהר יעחרליכען חוו, א לאַיער יצהק דו- (ב} הרב) הורוויץ איז אויסגעקליעבעז'געווארע; אלס פּרע זידענט פוז דער "אבוקה" פון האפּקינם יוניווערסיטי. א א אַ מיס ראוז אסתרזאן איז בעשטימט געווארען אלס אסיסטענט דירעקטאר פון דער י. מ. ה. א. k% דער עמבאסי טעאטעך איז פארקויפט געווארען פאר אז אידישען טעאטער. געז קויפט האבעז דאס די לאיערס סיגעל איון סינע? פאר זייערען א קאָסטימער, וואס זיין נאָמען איז נאך דעהוויי? איז א סוד.
די ברידער ליסאנסקי האָבען געוואונען איז סופּרים קאַורט דאס רעכט אויף א נייעם פֿארהער. ווען איהר ווילט א גלאטען, קיהלען אנגענעהמען שעיוו געדענקט אז דער ראזיר מעסער גליטשט זיך בעסער אוים אייער באָרד ווען איהר געברויכט סקוויבים שעיווינג קריעם, IR איהר וויל?ט וויסע; DY DN הייסט א ניאטער, גרינגער. אנגענעהמער שעיוו, פּֿרובירט איינזייפען אייער פּנים מיט סקיויב'ס שעיווינג קריעם. יעדער שטריר פונ'סם ראזער מעסער גײיטשט זיך גלאט איבער'ן פּנים סקוויב'ס מאכט די באָרר גרייט פאר דיזער אויפגאבע. עס בלייבען ניט קיין איבערגעהיפּטע ערטער ווען איהר געברויכט סקוויב'ס, יערער האָר שניירט זיך אראָב גלייך און גלאט סקיויב'ס שעיווינג קריעם טהוט צוגרייטען רי באַרד פאר דיזער אויפגאבע אויפ'ן בעסטען אופן איינסיציויי-דריי. איהר וועט זיין כאמת אינערראשט ווי שנעל און י גרינג דאָס שעיווען זיר קען זיין ווען מ!מאכט עס מיט סקוויב'ס, NN סקוויב'ס ל?אַזט איבער אייער פיס נאָכ'ן שעיוו, ווייך און גלאט און ער פרישט, די "הויז פוז סקוויב" האָט עקספּעז רימענטירט פיער יאָהר צייט איז רער לאבאראטאָרי, שאפענדיג א שעייוינג קריעם װאָס זאָל זיין בעסער איז קוואז כיטי TR N AOS MR PR BN נענד וועלכע אויפ'ן מארקעט. די.סקוויב פאָרמולא איז בעסער. סקוויב'ס איז מאַז נאטען לאנג אױספּרובירט געוואָרען א'ן. בארבער שעפּער צו איבערצייגען. אז עס וועט נאכקומען דעם הוינען סטאנדארד פון די סקוויב פירמא. פאנגט אַן אייער טאָג מאָרגען מיט א סקוויב שעיוו. באמערקט יוי פריש און גלאט אייער פּנים איז א גאנצען טאָג. אייער פּנים זעהט אויס שטענדיג גוט ווען איהר שעייוט זיך מיט סקוויב'ס. קויפט א טיוב היינט, אוז זייפט איין אייער פּנים כאָרגען פריה מיט אמת'ע צופרירענחייט אוז באקוועמליכקייט. עס קאָסט 40 סענט איז אלע רראָג סכ(בּאֵרם. אדוו, ק INRIDTND פון אמעריקא" וזאו בעריהמטע מינעראל בעדער זיינען אימער גרייט, לאדעט אייך צו קומען פאר א קיור און וואקיישאַז װאָס פריהער איצט! י ל שוועכעל כערער די יענינע וועמען ראַקטוירים הייסען נעהמען שוועבעל בערער (סאַלפאָר בעטהס), קענען באקומען דיזע בעדער אין דעם פּרעכטינען יוריקא. פארק, אויף לעיק עוועניו. די בערער זיינען פאר היינטיגען סיזאָן פארגרעסערט און פארבעסערט געווארען. אויך בל?אָטע-בעדער ווערען גענעבען היינ טיגען סעזאָן. מיגערא? וואסער צום טרינקען---פריי, רי שוועבעל בעדער זיינען די איינציגע פון זייער סאָרט אין סאראטאגא ספּרינגס. HOTEL GROSS Gross Baum THE ADELPHI E. Zuckerman HOTEL GEYSER J. Weinberg HOTEL WEINSTEIN 1. Weinstein RO-ED MANSION J. 8. Sovatkin. THE ROYAL 8. Schonberger. JEWISH MORNING JOURNAL א אַל אין נאלטימאַר די וואודלענד קאונטרי האָום, וואו ארימע מאמעס מיט זייערע קליינע קינז דער קענען פארברענגען עטליכע וואכען זומער צייט, וועט זיך עפענען דעם ערי ישטען דזשולאי. דר, ראָזענבלאט רי-עלעקטעד הרב דר. שמואל ראַזענבלאט איז ווי דער ערוועהלט געווארען אלס ר פוו בית תפלה שוהל, אין פאָרעסט פארק, אויף א נייעם טערמון פון דריי יאַהר, T דאַזענבלקאט האט איינגעפיהרט מעהרערע פיינע תקנות אין בית תפלה. עטליכע מאל א וואר נאגט ער א בלאט נמרא. אלע שבת לערנט ער א פּרק משניות יעדען שבת מברכים זאנט ער א דרשה אויף אידייט. ער גיט אויך השגחה אויף דו תלמוד תורה פון דער שוהל און אויף די פערשיערענע קלאסעןז אוז גריך פּען פון יונגע לייט. וועלכע קומען זיך צוזאמעןז איז -שׁוּה? הערען א אידיש ווארט, איז שוח? זאגט איויך רעוו. ועניץ עין יעקב, אוז ש. קייואי. משניות.
יעבטען שבת איז אין פארעסט פּארק געווען אײַס גאסט הרב ר' רפאל? מררכי בארישאנסקי פון וואשינגטאָן (געוועזע" נער האמיער רב). נאָך קריאת התורה האט ער געזאנט איז בית הפלח שוהל, DN מנחה צייט האט ער ווידער געזאָגט N דער תפארת ישראל שוהל. איז ביירע oMy האט דער געעהרטער רב זעהר שטארק אויפנענומען מיט זיינע טיעפזיז ניגע דרשות איע בעלי בתים האָבען איהם ארויסגעוויזען גרויס כַבַוּד און הויכ" אכטונג. מאסמיטינג פארין געצייג קעמפּיין דעם זונטאג אכענד וועט אין פאלאס טעאטער. פייעט אוז יוטא סטריטס, זיין א גרויסער טאסטיטינג צוליעב דעם קעמפּיין פאר געצייג קטובת י רעקלא סירטע אירען פֿון רוסלאנר. אוז דאס N אויך זייז דער פאָרפאלנער אַנחױיב פון דעם היגען קעמפּיין פאר 28,000 דאַלאר, וואס דארף אַ געשאפען ווערען אין א משר פון פֿינף יאֶהר צייט. דער הױיפּט רעדנער וועט זיין דער פאַרשטעהער פון "אָרט", דר. א. סיננאז קאַווסקי, פוז רוסלאנד. עס וועט אויך רעדעז הרב ר' ראוב; ריבקין און דר. דזש. א גרינבערג, דער פאָרױצעניּ.־ער.וַ דערצו וועט זייז א מוזיקאלישעב פּראַ- גראם מיט די פאיגענרע טאיאנטען חזן שמחה גרינבערג. ה. פרימאן ב. קאַסיז, מִים ה. געטצער (סאַפּראנאַ) און מים העלען ווייסהעמפעל .פּיאניםטי;).וֶ אינסטאַליישאָן פון הרב מלכיאל היינטינען זונטאג וועט זיין די אינ סטאַלֿײישאַן פון הרב ר' הלל מלכיאל אלַס רב פון שוהה תפארת ישראל? אנשי ספרד, 1708 נארד סטמאַלוואוד סטריט. דאס וועט זיין אום דריי אוחר בייטאג. אלע באלקטיטארער רבנים וועלען אנ טהייל נעהמען איז רער שמחה, און עס וועלען אויך קומען אייניגע בעוואוסטע רבנים פון ניו יאַרק. ביי דער געלעגענ-. חייט וועט סערווירט ווערען. רעפרעש מענטס פוז דער ליידיס אַקזילֿערי. פאר די קורצע צייט וואס הרב מלכיאל איז. אין דער שוהל האט ער זיר שטארק בא-ה. לועבט נעמאכט ביי רי מעמבערס אוז. PR דער נאנבארשאפט אוז די טהוערס, B דער שוה? זיינע; פול מיט האַפנונג. אז דער נייער רב וועט א סך אויפטהאן. פאר זייער קחלה און פאר די שטאַרט. בכלל. הרב טלכאיל קומט פון רומעניען., אי זעבריח" רעאָרגאניזירט זונטאג האט דער "עבריה" פעראייז. געהאט א רעארגאניזיישאַן מיטינג אין. (עדיוקיישאַנאל אלויענס. פאר פּרעזי דענט איז ערוועהלט געווארעז לואיס לֿאנדער: ווייס פּרעז. הענרי ניומאן סעקרעטער. משח שוחט; טרעזשורער,, ליינט ניט אָפּ אויף מאַרגען װואָס איהר קענט טהאָן היינט מיט מעהר בעקוועהטליכקייט און צופריע דענחייט. אין סאראטאַ;א פפּֿרינגם זיינען שטענריג פאראן גענוג מינעראל? בעדער פאר אלע מען. און איבער 120 קוואלען פון געזוטר, אָבער "ווען דער עולם איז קלענער איז די שמחה גרעסער". אלעס איז פאר אייך איצט נרייט די נרויסארטינע האָטעלען מיט זייערע פיינע צומערען, פרישע און נאהרהאפטע כשר'ע שפּייזען: דער גרויסארטיגער דעיק, די נוטע אוױיטאָמאבי? ראודס, טעאטערע, מוא lß DM ספּאָרטם. בערייכערט פון מילרען פריהלינג, קומט איצט און שעפּט געזונה אוןז פערגעניגען DR א פולע מאָס. Hotel Business Men's Ass'n of Saratoga Springs, Saratoga Springs, N. Y. האַטעלען אין סאראטאַגא ספּרינגס WOODBRIDGE HOTEL COLUMBIAN HOTEL VICTORIA HOTEL Hassman Grossman HOTEL BRENNER Brenner Bros. FELLER’S HOTEL S?-:::krl(en SENECA HOTEL Mrs. Cohen MAISONETTE HOTEL 1. Klarfeld 3 דעמאַנסטראציע פאר פֿאראקיאל סקוה?ל דער מיטינג וואָפּ איז זונטאג אבענר געווען איז שערי תפלה שוחל. מיט פַּאֵז געוועזער רב, הנאון ר' יוסף. כהנמאי, ארס רעדנער, איז געווען א טעכטינע רעמאַנסטראציע פאר דעם ענין פון פֿא". ראקיע? סקולס. ווען דער רב האט געדז ענדיגט רעדען, האט דער פאַָרזיצענדער, תנחום זייבערטאן, צוואמענגעשטעלט א קאַמיטע פוז בעלי בתים. זייער אויפגאד בע וועט זיין צו פעראינטערעסירען -י ברייטערע קריינען פֿון היגעז אידענטחום מיט דער ארבייט פוז דער באלטיטאַרער ישיבה און פֿאראקיעל סקו?, כדי ארויס" צופיהרען דעס אנשטאלט פון דעם שוועז רען מצב איז וועלכער ער געפינט זיר. א קאמפּֿעין אויף איין זייט אי באלטיטאר איז די וואך געיוען רעכט יעבעריג מיט דעם קאמפּיין פאר דעלענאטען צום ציוניסטיישע; קאַנגרעס. N דער קעמפּויין איז אינגאנצען אויף איין זייט--טצר דעם "מזרחי". די אנד דערע ציוניסטייטע גרופּען האבען כביעמ נאר נישט געטהאן א חוין וואס זיי האז בען אָנגעצייגט וואו מען דרארף געחן שטימען. די עלעקשאַ; וועט אַ זיין, אזוי ווי אומעטום. רעם זונטאג. פון 10 מארגענס ביז איינסט אוהר בייטאג. און פוז פינף ביז אכט אבענר. שטימען וועט מכען אין פאלגענדע פּיעצער חיזוק אמונה שו", יוטא פּליים: הר ציון שוהל. נאַרד עוועז ניו; שערי ציון שוחל, פּארק הייטס עוועז ניו; בית תפּלה שוהל. געריסאן עווענין: ברית שלום שוחל. 1012 איפט באלטיז פאר סטריט. ישראל זייבערשטיין איז טשערטאן פוז דער באָרד אֲיִו ערעקיטאָו. די באלטימאָרער קאנדידאטען זיינען ---אויפ'ז אלגעטייעעם טיקעט ראבכיי אראָלף קאבלענין און ראניי לואיס שוועז פעל פון וואשיננטאָן; אויפ'ן "מורחי" טיקעט הרב חר. ראזענבלאט אוז נענרזשאמין שווארץ. וואוטען קען יעז דער איד וואס איז א מעמבער אדער וועלכער קויפט א שקל. רי קאנדידאטען פון דער "צעירי ציון זיינען אויפ'ן VS טעל נומער דריי. א אק א דעם 16טען דזיטון וועט איז היזוק אמונה שוהי זיין עלעקיטאַָן פאר דעקעז נאטען צו רער אמעריקאנער ציוניסטיז שער קאַנווענשאי. א %k דעם זונטאג (און שכת אבענד: וועט זיין דער יעהרייכער בלומען טאָג פאר דעם נאציאַנאל פי==. קאמיטעם וועלען באזוכען אלע אידישע הייזער. מעז DY אויך פֿארקויפען בלומין אין אלע טעאד טערם. מואווי הייזער אוז האַטעלען, ווא" לונטירען וועלעז אויך זיין אויף אלע גאז סען. צו געבען יערען איינעס א געלעז גענהייט בייצוטראָנען עפּעס פאר גאולת חארין, א מאיר ווייסגאל?. סעקרעטער פֿון דער ציוניסטישער אַרגאניזאציע, איז געווען, א גאסט. ביים מיטינג פון ציוניסטישען דיסטריקט טאנטאג און ער האט געז פועל'ט אז די היגע ציוניסטען זאלען זיך מתחייב זיײ צו פערשפּרײיטען טויזענר קאַפֿיעם פון דעם ספּעציעלע; הערצל נומער פון "ניו פּאלעסטיין". חחַח חחח יחיח אין עפּשטיינים האָספּיטאל דעם זונטאג. דריי אוהר בייטאג, וועט זיין דער יעהרליכער ארויספאהר. קיין מאונט פּלעזענט (עפּשטיינ'ס האַספּיז טאל) צו פלאנצעןז נוימער צום אנדענה קען פוז פריינר און גוטע פריינר. רעדעס, וועלען געהא?טען ווערען פון הערי גרינ", שטייז, דירעקטאַר פוז די אסאשיאייַטעד| טשאריטיס. אוז דר. א. ס. שרייער, סו-| פּעראינטענרענט פון האספּיטאל. הרבן דר. ש. ראַזענבלאט וועט זאגען א תפלה. Feldman Bros. Tpl:{E ROSE INN Rosen. HOTEL ICELAND M. Eisland. HBILEI;SIDE INN BJILBI_JHER’S HOTEL MAPLE HOUSE B. Davidowitz. דער מאַרגען ושורנאל ניו יאָרק פטייט קאָנטראָלירט און פערוואלטעט די הייז לענרע מיגעראל בעדער און רי היילענ דע מינערא? קוואלען וװאָס זיינען אנ ערקענט אלס די בעסטע רפואות רי בערער, פאר גאָוט, נוראיטיס, רומאטיזם. גערווען אוטאררנונגען און הארץ-קראנקהייטעז. די בעדער זיינען אָפען פון מאי בין נאָיועמבער, פון 7 פריה ביז 7 אבענדס. די קוואלען, פאר מאַגעןזקראנקהויטען, גאל שטיינער, האי בלאָר פּרעשור, נירען-קראנקהייט, צוקעריקראגקחייט, א. ר. ג. L. Rothstein HOTEL LAFAYETTE Cohn Weiskopf. THE BROOKLYN Julius Diskin HOTEL WALDMAN S. Waldman CARO REGENT Mrs. Menkes אידישע טאַלזאטען פֿון אמעריקא וועלען שטימען פאר דעלעגאטען צום ציון קאַנגרעס N שטארק עס איז דער אינטערעס צו ד וואהלעז צום ציוניסטייטען קאַנגרעס, וואם וועלען פאַרקומען קומענדען זונטאג, דעם פBטען דזשו;, קאַן מען זעהן פו; דרעם פאקט, וואס אפיין סוֶי,ראם';ז אין דער YRR ריקאנער ארמיי, וועלכע זיינען רעניסטריר" טע ציוניסטען, ארער שהליבא:יצער, ווילען נישט אַפּיטטעהען פון זייער פליכט אוז אין די הערקוװואָרטערס פֿון דער אמעריקאנער ציוניסטיטער אַרנאניזאציע, 111 פינפטע עיועניו, זיינען אָנגעקומען פיעלע אַנפראנען פון אידײַטע סאַלדאטען וועגען די וואהיעז. אוון בריוועל לעזט זיך ווי פאלטט "איר-רעפּרעזענטיר א גרופּע סא?דאטען, וואס געפינען זיך ווייט פון א פויי:גיפיאין DR וועלכע וילען אויסנוצען זייער פּרייויז לעגיע צו וואוטען פאר רעלעגאטען צום ציוניסטישע; קאַנגרעס אין ציריך. "ביטע שיקט מיר צוועלף באלאַטיבלאנקען T M RIS IR צו באנוצע!. מיט ציון'ס גרוסען קאַרפּאַרא? מ. עיסבערג, קאַמפּאני "א", 12שע אינפאנטרי, פֿארט דזטאַרדזיט, מיער, מערילענר פעלקער-כונד וועט פערהאנרל ערהאנרלען פראגע פֿון מינאָריטקטען מאדריד, דאָנערשטאג. דער ראט B פעלקעריבונד. וועלכער עפענט דא מאָרגען זיין סעסיע, וועט זיך הוױיפּטזעכ ייךר פערנעקמען מים דער פראגע פון נאציאנאלע. מינדערחייטען. די בעהאנדלונג פון דער. WINRT פראגע קוטט פאר צולועב פארשיאגען פון דחייטשלאנד און קאנאדא. וועלכע ווקען געבען T מינדערחייטען א בעד בערע טעגליכקייט אויסגעקערט צו וועז רען מיט זייערע קקאגען כיים פעקד קעריבונד. ביז אהער איז דער מנהג געז ווען, אז די קיאגען פון די נאציאנאלע מינדערחייטען פלעגען מעהרסטעגס פערשטופּט ווערען איןז די ארכיווען. רי זשענעווער קערפּערשאפט האָט Y2 טרואכט דעם גאנצען מינדערהייטפישוץ אלס אן אונאנגענעחכיען און דעליקאז טען ענין, פון וועלכען עס איז בעסער זיך צו האלקטען פון דער ווייטעגס. דער ראטה DD פעקקערבונר האָט געקראגען א רעפארט וועגען דער פראגע פון א ספּעציעלע קאָמיסיע, וואס איז אויסגעקייעבען געיוארען פון N פריהערדיגער סעסיע פֿון'ם ראטה. די מיטגליערדדער פון דער קאָמיסיע זייז נען געװען אויסטען טשעמבעררעין, פון ענגלאנד. קוױינאָגעס דע ליאן פון שפּאניע און דער אטבאסאדאר אדאטיטי. פון יאפאן. דער דאזיגער בעריכט איז היינט בעטראכט געוואָרען אויף א פּרי וואטער סעסיע פון'ם ראטה. וואס איז געהאלטען געווארען הינטער פערמאכטע טיהרען, פערטרעטער פון פערשיערענע -נאז ציאנאלע טינדערהייטען זיינען היינט געקומען קיין מאדריד כדי צו קאָנען דאָ אויף'ן ארט בעאיינפלוסען די בעד שלוסען פוז'ם פעלקער-יבונד ראט. אזוי װי די באקדוויז-רעגיערונג האָט רעזיגנירט און די לייבאָרירעגיערונג איז N ניישט אריין אין מאכט. וועט ענג קאנד פערטראטען זיין אויף דער איצ טינער סעסיע פון פעלַקערבונריראטה דורך איהר אמבאסאדאר אין שפּאניע. ד. וואירק רעזיננירט 098 טשערמאן פון דער רעפוכליקאנער פֿארמיי וואשינגטאָן. מיטװואָך. דר. היז בערט וואירק, געוועזענער קאבינעט מיטגליד און טשערטאן פון דער נאציאָ- נאלער רעפּובליקאגער קאָמיטע, האָט היינט רעזיגנירט אַלס טשערמאן. און די רעזיגנאציע וועט אריין אין קראפט EMPIRE HOTEL Birnbaum, Lerman Weichselbaum HOTEL WOODLAND A. Stockheim SCHUYLER INN L. Pollack HOTEL MAZOR J. A. Mazor. THE ELBERN Mrs. D. Semmel צו ר רעניפטרירטע ביוניסטען און שקל נאַהלערס פון אמעריקא. אויפרוף צו די וזאהלען צום ציוניסטישען קאַנגרעס דיזען זונטאג, (9טען דזשון). אויף דער ייסטע נומער געפינען זיךְ\וְ חי נעמען פון אױיסנעפּרואווטע ציוניס*! יטישע טחוער, ווערכע זיינען פאר ריח בעסטע אינטערעסען פון דער ציוניסטי"ן שער באוועגונג און פאר דער אידישער| אגענטיר, 3‘ דעלענאטען פון דער ליסטע נומער 1 וועלען אויפ'ן ציוניסטישען קאַנגרעס בֶ און ציריך שטיצע; אוז ישטומען פאר די פאיגענרע פּינקטען DN זיינען פון. דרינגענדער נויטווענדיגקייט פאר QYT יוייטערדיגען פֿאָרטשריט פון ארץ! ישראל 1 די גוטחייסונג פון דער אידי שער אגענטור. ע. די דורכפיהרונג פוז די קאַָנגרעס באשיוסען צו עטאביירען אין ארין ישראל א באנק פאר אנריקולטור אוז מי טערלשטאנד-קלאס, כדי דורב-עם צו ער מעגליכען א פארנרעסערטע אימיגראציע D ארבייטער NN מיטעלשטאנר; צו ערמענליכען די פינפטע עליה. 8 א ברייטע קולטוריארבייט אין דער ציוניסטישער באוועגונג. יערער. וואס איז בארעכטיגט אנטייל צו נעהמען איז די וואהלע; צום ציוניס טישעז קאַנגרעס. דארף קומענדען זונ טאג. דעם 9טען יוני. זיך באנוצען DY זיין זכיה. זאל דער קומענדער זונטאג זיין א יים }טו: פאר יעדען ציוניסט אוז שקלזצאַה לער, מאן אוז פֿרױ WINPT צייניסטישע ן אָרגאניזאציע, גאמאנאל פּאַנד בלומען טאל קאַרנען אכ. און זונטאג אינערן קאנר פריינד אוז וועלבע בעטעהען אין צוויי פרייע רייזעס אין א"י. 14 סעטס גרעץ חיפטאָרי, האבען ארויסגערופען אובעז טום א טיעפען אינטערעס אין אלע שיכז טען פון דער אידייטער יוגענר. YT צוויי וועיכע ווערען געיוינען די פֿרייזעס דורך זייער ארבייט אוז טהעטינקייט פאר'ן קרן קימת וועלען האבען די געלעגענד חייט צו זעהן די קאנד פון אונזוערע אכות DN האבע: פערגעניגען פון די אויפ טחואוננען וואס דער קרן קימת האט דערגרייכט מיט דער הייף און אונטער שטיצונג פון Doy R M פםגּרגּי.ס.בטי;כ־;עוייּ די שטאַדט איז איינגעטהיילט. אין 4 דיוויזיאנס. אלע אַפיסעס פוז פער-. איינינטען ציון אפיעל. הונדערטער DR NN MRS טעכפּלע; וועלע; YT QSR 1) סטיישאַנס פאר דער ביומען טאָג. די וויכטיגסטע באנק פוז ניו יארק האט ערלויבט פאר דער גאנצער וואר צו האכען סטיישאָנס דאָרט. און פרויען פון הרסה און אנרערע אָרגאניזאציעס וועלען דאַרט שטעהען. עס איז צו ער ווארטען אז דער היידיאַהריגער בלומען טאָג וועט זייז דער ערפאָלגרייכסטער פוז איע פריהערריגע יאַהרען, סטייט דעפארטטענטס פּאַליסי IY 18 אנערקענען רוסלאנר, ווערט געקוינט סטייט סעקזעטערי סטימסאַן עיהאלט פיעלע בריעף אין וועלכע זיין פֿאַליסי ווערט גוטגעחייסען.--האלטען אז ניט אנערקענונג פון סאַװעט וועט ניט שטערען רוסלאג-'ס חאנדעל מיט אמעריקא. האל?טען אז די ניטדאנערקענונג שטערט ניט דעם וואוקס פון ריסלאנר'ס האנדעב מיט אמעריקא. וְ סענאטאַר כאראה האָט יעצטענס אריינגעבראכט א רעזאלוציע אין נ:ענאכ:ן פאר אנערקענען סאָװיעט רוסלאנד. מען!. ןנלִױבט אבער אז סעקרעטערי סטימ־’ ךָןםאִךָ’ס ערקלעהרונג האָט רי שטיצע פרִןן פּרעזירענט הואווער. B oo s אמעריקאנעך TR TN
פון מעקסיקאנען כאנדיטען מעקסיקא סיטי, מעקסיקא. דראָנערש-. טאג. מאקס וואולף, אן אמעריקאנער !סיטיזע; פון פּרעסנא. קאליפאָרניע. איז ערמאַהדעט געװואָרען פון מעקטיקאנער יֶבאביריכ:עךָ אין דער שטאַרט אקאפאגעז טא אין דער פּראַװינץ סינעאלא. וואולף. וועלכער איז איצט געיוען 60 יאַחר האָט פארבראכט דעם ווינטער אין וְקארנא. א מעקסיקאנער באנדריט DN !פון איהם געוואָלט צענעהמען זיין רע וואַלװוער און ווען ער האָט זיך געשטעלט ןאגטקעבעז. האָט איהם דער באנריט דערשטאָכען. נעכטען איז וואולף גע (שטאַרבען פון די וואונדען. חהיב רמ"ז מרגליות אפּעלירט צום אמעדיקאנער יודענטוס איך בין געווען לעצטענס אין ארין יו::רארֹ,וֹ און איך האב געזעהן די וויכטיגע ארז ביַט װאָס דער אנשטאלט טחוט פאר דין עלענרע אוןז אומגליקליכע יתומום.. אידן אפּעליר צו אייך אין נאמען פון רי הונ-! דערטע יתומות. סחוט אייער הייליגע! פליכט צו אונזערע עלענדע שיועסטער-| יעך, העלפט מיט אֶלֶע אייערע. מענליב-! קייטען ריזען נאַבעלען אנשטאלט. רע-, קאָזט נישט אז דיזער. היילינער אינסטיי, טושאָז זאַ? חלילה פאלען פוז די שווערע. ןי.אסטעזִ. ספּעציעל. אפּעליר איך צו די איע נריבים וועלכע האָבען זיך סובסקרייבט. [צו דעם "בֿי/דינג פֿֿיֹּבּד’רָ T IR זאלען בעצאָהלען זיערע סובסקריפּשאַנס,, רִא־ן דורך צו העיפען אז ריזער הייליגער DRt 7" װאָס שְׁנֶעלער פארטיג ווע רען. אז די יתומות זאַָלען זיך נעפינען, PN זייער אייגענע היים. און IR W זשטאקט וֶעט בעפרייט ווערען פוז דער 'שווערער לאסט פון רענט צאַהלונגען. ו ובזכות זה וועט השי"ת דער אבי |חיתומים אייך באלוינען. מיט געזונדר IR והצקחה,. אוז אייערע פאמיליעם וועלעז |קיינמאַ? גיט יויסען פון יתוס'שאפט, און [ייָּיר זאָלען אלע זוכה זיין צו דערקעבע; א ישועה אויף כלל ישראל. משה זבולון מרגליות, חופק"ק. איסר קענט שיקען אייערע דאַנייטאַנס נלייך. צום אנשטאלט אין ירושלים General fsrael Orphans Home, Jerusalem, Palestine, P. 0. B. 207 אדער צום אֶ\פּיס אין ניו יאָרק General Israel Orphans Home, 250 East Broadway, New York, Ns Y. JUNE .7, 1929. צו די רעגיסטרירטע צייניסטען אין שקלדיצאהלער זונטאג, רעם 9טעז יוני. וועלען איז, בערן גאנצען לאנד אפּגעהאיטען ווערע!, יואהלען צום זעכצעהנטען ציוניסטישען. קאַנגרעס, וואס וועט פארקומען אי ציריוף, די אמעריקאנער ציוניסטען ווערען גע- חפען- אנטהייה צו געחמען. איק ד וואהלען צוזאמען מוט די ציוניסטען אין, אלע טהיילען פין דער ווערט, וואו די, ציוניכטישע אידעע חאט געשיאַנען ווארצלען. דער זעכצעחנטער ציוניסטישער קאַנ-, גרעס װועט זיין פוז דער גרעסטער היס", טאריטער באדייטונג פאר דער ווייטערך", דיגער ענטוויקלונג פון דער אידישינ", צואַנאלער 'R DY אריץ ישראל? פאר| דער אויפלעבונג פון אידישען פאַָלק, פארוּ דער תחיח פוז אונזער קולטיר. אויפ'ק זעכצעהנטען ציוניסטישעו, קאנגרעם װעלען ענטשירען װערע:[ פּראַבקעטען פוז דער גרעסטער י.עבענם־וֹ זויכטינקייט פוז אונזער אומה. קיין ציוניסט און קייז שקל-צאהלער טאר WY נישט פארנאכלעסיגען זיין היב און פּרייױלעניע אָפּצוגעבען זיין שטימע פאר דעלעגאטע: צום זעכ צעחנטען ציוניסטייטען. קאַנגרעס. געהט זונטאג צו די וואהלען אוז שטימט פאר דער ליםטע נומער 1 אויפ'ז באלאט. די ליסטע נומער 1 איז א פאראיי ניגטער טיקעט פוז דער אמעריקאנער ציוניפטיטער ארגאניזאציע. הדסה DR ארדער בניזציון. t די פייערונג פוז דעם 16טען יעהרלי כעז בקומעז טאָג פון אירישען נאציאַנאל| פֿאנח דיזען שבת אבענד און זונטאג איז. טעט שטערט איבערן גאנצען לאנד. או", טעטום פיהײט זיך א שטארקער WM צו פערגרעסערעז די הבנסות פון נאציאַ". נאל פאַנד דורך דעם בײומען טאג. די. נאכריכטען פוז ארין ישראל וועגען YT נייע ויכטיגע קניות אין פערשיערעגע| פּונקטען אין ארץ ישׂראל האבען ארויס- גערופען פרייח אוז בענייסטערונג ביי| אע פריינד פון א"י. לויט א נייע מעל אונג האש דער קון קימת DR ארי, ישׂראל בעשטימט 2500 דונאם לאנר. און עמק הטרון פאר די אידישע יֹיִעגיּא־וֹ נערען וועלכע האבע; געקעמפּפט פארן רי בעפרייאונג פון אונזער לאנר. PR גריייטער ניו יאָרק האבען זיך אַר", גאניזירט מחנות אידיטע יונגע לייט אוזן פרויען פון הרסה, יאַנג איזראעל, יאַנג, דזשודעא וועלכע וועלען ארוים שבת אבענר, דעם Bטען יוני, און זונטאג רעם 9טען אוז וועלען פֿאָדערען פוז די איוען זייער ניישטייערונג פאר גאולת הארין. די פּרייזען, וועלכע ווערען האי יאֲהר אויסגעטהיילט א ראנק א ערופע פון וואשינגטאן. מיטוואָך.---סעקרעטערי הטימטסאן'ס ערקלעהרונג וועלכע ער האָט קעצטענס געמאכט או די אמעריקאנער רעגיערונג פּיאנט נאָר ניט צו אנערקענען די סאַװיעט רעגיערונג ווערט שטארקן געלויבט. מר. סטיומסאָז ערהאלט פיעלע, בריעף יוועלכע דריקען אויס צופריערענ־! הייט מיט דער פּאַייסִי פון סטייט רע. פֿארטמענט אין בעצוג צו סאָװויעט רוס האנד, סטייט דעפּארטטענט בעאמטע ער קכעהרען אז זעהר ווייניג בריעף קומען או איז וועלכע עס ווערט פערלאנגט אז אמעריקא זאָל אנערקענען די סאָװיעט רעגיערונג. די ערקלעהרונג אז אסעריקא פלאנט ניט צו אנערקענען די סאַָװיעט רעגירונג האט סעקרעטערי סטימסאָן געמאכט רעם 6טען אפּרי? אין א בריעף צו מעטהיו 008N יוייסיפּרעזירענט פון דער YRR ריקא! פעדעריישאַן אי לייבאָר. טראז דעם וואס פיעלע גרויסע אמע-ה ריקאנער פירמעס האָבען איצט פערגרע כערט זויערע ביזנעס בעציהונגען מיט ריסראנד ערקלעהרען אבער בעאטטע פון כטויט דעפּארטמענט אז אפילו דיעוע פולטעם האלטען אויך אז אמעריקא פיהרט אַז א ריכטיגע פּאַליסי אין ניט אגערקענען די סאַװויעט רעגיערונג, זיי א קייבעל וואָס איר האָב ערהא?טעןז B דעם "בית היתומית הכללי" איז DY ת"ו. האָט אויף מיר געמאכט זעחח א שווערעז איינדרוק. די קייבעל טעידעט ראָס דער אינסטיטושאן בעפיּנטוְ R 'R I קריטייטע האגע. 48.000 מוז|! געשאפען ווערען װאָס צוִם שנעלסטען.| oW 7 טויערען פון דעם גרויסען אוז וויכטיגען אנשטאלט איז ירושלים זאָי,ע.־] דרורח נישׁט פערמאכט ווערען. די קאגע פין דעם אינסטיטושאַז איז געפעהרליך, דוױף דעס וואָס פיעלע יהומות זיינען אריינגענומעז געװואָרען ניישט קוקענריג וואס ס'איז נישט גענןעזען קיין פּלאץ?, יעצט איז דער אנשטאלט געצוואונגען צו מיפען אין אן אנדער בילדינג, אָבער זיי קענען נישט ארויסמופען זאָלאנג זיי וועלען נישט בעצאַהלען רי רענט וואס זיי זײינען שולדיג פאר ד עם פריהעררינען יאהר, אויך מוזען זיי האבען צו בעצאָה-| O פאר א יאַהר רענט איז דער ניּיעריְ ויאהנונג, און אויב די אױבענדערטאַנטע! Yo װעט ניִשט געשאפען ווערעז. קעז! W7 אנשטאלט נישט מופען אוז אויך| נישט בלייבען אין רער פריהערדיגער! וואַהנונג, l ברידער און שוועסטער! TR האב בע-ן זוכט דיזען וויכטיגען אנשטאיט, ווען
Page 4
FRIDAY, AN וו גדעון ביז הערצל F פון וערבל
די שופטים כביז דער געגענווירטינער צייט ר פן צבי הירש מאסליאנסקי.,' י ראָס פאָלק האָט געפיהלט די גרזיסקייט פון בן מיימון טען ער האָט גע לעבט, און נאך מעהר נאָך זיין טויט. אזוי װוי משח כן עמרם האט מיט זײינע ליכטישטראהלע; באלויכטען זיין פאלק איז מצרים מיט טויזענדע יאר פריהער, אזוי האָט אויך רכי משה 13 מיימוז באלויכטען די אידען מיט דעם שיין פוז תורה אוז חכמה. עס איז אין דער גאנצער נאטור ניטא אזא הערליכע בילד "R ONT DAY נייסטערען דעם מענשען און ערהויבען זיין נשמה MY דאָס בילר פ זונען אונטערגאנג, ווען כיר זעהען אז די זון וועלכע גיט לֿיכט און לעבען צ דער גאנצער וועלט געהט אונטער DR ווערט פארשוואונדען און אויף איהר מּלַאץ געהט ארויס די שוואכע, בלאסע לבנה צו ערפילען איהר פליכט דעם מענשענ'ס גייסט ווערט דאמאלס געצייגען צו דער אונטערגעהענדער זון און שרעקליכע ביינקונג פילט אַן זיין הארין... אויך די צוויי משח'ס, די צוויי ליכטיגע זינען קינדער, בן עמרם אוז בן מייכון, ווען זיי זיינען אונטערגעגאנגען, האָבען צוויי לבנות זייערע שטעלען פארטראָטען. נאָך בן עמרם איז יהושע בן גון געקומען. אוז נאַר בז מיימח אבן עקונין זיין תלמיד, ביידע נאָר לבנות געגען זייערע לֿעהער, נאָר דעם רמב"ם'ס טויט איז די זון פון תורה אוז חכמה אונטערגעגאנגען ג T פינסטערע נאכט איז אָנגעקומען און מיט איהרע שיוארצע וװאַלקענס פארי דעקט די הימלען. דאָס אירישע פֿאָלק איז אויף שטיקער צוריסען געװאָרעז צאנקעריי און קריגעריי האָבען אויסגעבראַכען צווישען זיי אינעווייניג. און דאס האָט זיי צרות געבראכט פין אויסעטווייניג. דער קאטאַליציזם האט זיך גענומען צו זיין פינסטערער ארבייט צו אונטערדריקען די אידען מיט שרעקליכע מיסלען, וועלכע זייער פאנאטיזם האָט פארהייליגט. דער גרויזאמער מיטעלאלטער האט דאן אָנגעפאנגען צו שטורמען אויף VT מיט אלע זיינע פַּנעים רעים; די קאר טוילישע גלחים האָבען פון איין זייט אָנגעהויבען מיט זײערע פארגלאצשן אױגען און גלאטע צינגער זוכען צו פאנגען אידישע נשמות פארץ קרייסטליכען כלויבעז צוזאָגענדיג זיי קריסטליכע עולם הבא מיט זייער "מלכות חשמים", אוז פון דער אנדערער זייט האָכען זיי גענויט YT אידען אַנצוטהאָן שאנדדעויכענס אזיף זייערע קליירער אויב זיי װילֿען בלייבען אידען. PR יענער צייט איז געווען דער קאטוילישער פּאפּסט ווינאַצענטי, דער דריטער, דער גרעסטער פאנאטישער טיראן און הארצלאזער מענש פון אלע פאפּסטען, וועלכע זיינען געווען פאר איהם ער האט גערריקט די אידען מיט זיין גאנצער פינסטערער מאכט. ער האָט זיי ערנידריגט און האט פוז זיי אָפּגע נומען די לעצטע מענשליכע רעכט. ער האט זאַגאר די קאטוילישע קעניגע ניט אגערקענט און האָט די רעגירונג איבערגעגעבען אין די הענר פון זיינע סינ סטערע שווארצע קארדינאלען און די בישאַפען. ער האָט די גאנצע וועלט 'R שרעק געהאלטען מיט דער פארפלוכטער איגקוויזיציע וועלכע ער האָט גע" גרינדעט. מיט איהר און דורך איהר האָט ער אומגעבראכט טויזענדע אומשולרינץ מענשעןז וועמעס איינצינער פארברעכען איז געווען וואס זיי האָבען גיט אנער קענט די הייליגקייט פון דעם פּאפּסט אוז זיין אומפעלכארקייט. פייז גרעסטען צאָרן האָט ער אויף די אידען אױיסגעגאַסען, ער האָט פערלאנגט פח די אלע קעניגע און די פארשידענע רעגירער, אז קיין מיטלייד, קיין דערבארטונג, זאַלען זיי ניט צייגען צו "גאָט'ם מערדער". איז פערשירענע שטערט האבען די קא" טוילישע פּריסטער אָפּגע'שמד'ט אידען מיט געוואלד רורך די שרעקליכע בלוטיגע אינקוויזיטאָרישע מיטלען. כאראקטעריסטיש איז, או ווען די אַרימע אומגליקליכע אידען האָבען זיר געווענרעט מיט א הילפסינעשריי צום "היילינען" פּאפּסט ווינאצענטי, אין דעם יאֶתר 1199, האָט ער זייער בקשה ערפילט און האָט גלייך א באפעחל געי געבען צו דער מחנה רוצחים זיינע, מיט די ווערטער "פון היינט אַן זאָ? מען די אירען מיט געוואלד ניט שלעפּען IR דעם היילֿיגען טויף-בעקען צו שמר'ן זיי מיט געוואלד מען זאָל זיי ניט טויטען אָהן א געריכט DR זייערע שבתים און ימים טובים זאַל מען זיי מיט שטיינער ניט פארווארפען מען זאָל? זייערע טויטע פון זייערע קברים ניט ארויסווארפען, וויי?ל מען בחיכט ניט צו פארניכטען זיי אין גאנצען, מען מוז פוז זיי איבערלאַזען לעבעריגע אום עס זאָ? מקוים ווערען רי קריסטליכע נבואח, או עס וועט קומעז א צייט אז זיי וועלען אנערקענען די הייליגקייט פון דער מוטער מיט איחר געטליכען זוחן". א. וויפיעל? שלאנגען-ניפט אוןז טייפעלשער האס עס ליגט איז דעם נידערי טרעכטינען פּאפּסטליכען באפעחל. די שנאה פון פֿאפּסט צו אידען איז געגאנגען אזוי ווייט. אז ער האָט דעם פראנצויזישען קעניג, וועלכער איז געווען א כאוואוסטער אידעז-פרעסעה, פאַרי געװואָרפען או ער איז א "אוהב ישראל?", און איז יאָהר 1208 האָט ער צז איהם דעם נריעף געשריבען "מיין הארץ טחוט מיר R lIN PN זעה קעניגע, וועלכע באגעהן זיר מילד מיט די קינדער פון גאָט'ס קרייציגער, צו געכען זײי א טחייל PR קריסטליכע לענדער; אָט די קעניגע, פון וועלכע דו ביזט איינער פון זי', בריינגען מיר שרעקליכען פארדרוס איף האב געהערט אז כי דיר אין פראנקרייך חאלֿטען אידען קריסטליכע דיענער, אז הייליגע קירכעזדיטער ווערען פאררונגען צו אידען אז קריסטליכע פרויען זיינען; אם'ען בי אי דישע קינדער; אז אין דער שטאָרט שאנץ האָבען די אידען גענוג חועפּח געהאט אויסצומויען א שוה? וועלכע איז העכער פוןז דעם הייליגעז קא" טוילישען קלויסטער. אוז מען הערט זיערע שטיטען און זייערע תפלות דארט און מיט דעם שטערען זיי די הייליגע קריסטליכע נאטעסידיענסט אין דער קירכע וועלכע איז נאהענט צז זייער שוחל?. DY אזעלכע חטאים האָט דער "גוטער הייליגער" פאפסט געפונען אין די מעשים פון דעם קעניג פיליפּ אונוסט, אוז האָט אוהם באפוילען אז ער זאַל זיך שטרענגער באגעחן מיט די אירען אוז אויך מיט די פחיירענקענרע קריסטען, וועלכע צווייפלען אין זיין היילינקייט. איז דער רוימישער פאפּסט האט ניט אומזיכט פיינט געהאט די אידען אוז דאָס אידענטום. וויי? ער האָט אין זיי געזעחן א יעבעריגען פּראטעסט געגען דער קאטוילישער רעליגיע און איהרע אונטאַראלישע גיחים. וועלכע האבעז =p3 לעבט א שענרליכען. דעמאָראליזירטען לעבען. זייערע מעשים רעים האַבען אייפגעבראכט רעם כעס פון די פראנצויזישע עהרלוכע קריסטען פוז דרום פראנקרייף. די אלבינעזער, וועלכע האָכען זיך באפריינדעט כיס די אידעז און זייערע רבנים און האָבען קענען געלערנט דעם אידישען ריינעם פאמיליען לעבען, זייערע זיטען, זייער ניכטערקייט, האַכען זיך פארטיעפט איז תורת משה און די נביאים און האַכען אָנגעפאנגען צו פּראטעסטירען געגען דעם קאטויפֿישען פּאפסט און זיינע קאררינאלען איז בישאפען אי צו דערנעהנטערען זיד צום אירענטום. װינאַצענטי האָט ניט געשיויגען. ער האָס גלייך אַרגאגיוירט א קריזץ-צוג געגען רי אלבינעזער "אפּיקורסים" און PR רער שטארט ברערעש האָט ער אומגעבראכט צוואנציג טויזענד נפשות און די שטאָדט פארברענט. די אנפייה רער פון די קרייצציגע האַכען געבעטען די גלחים או זיי זאַלען זיי אנצייגען ווער עס זיינען די גלויביגע און ווער עס זיינען די אומגלויביעע, אום עם זאָל קיין אומזיסטע בלום ניט פארגאַסע! וזערען. האַבען די פּריסטער געענטפעדרט: "איחר שלאָנט. טויטעט פיע? איהר קענט, DR דער הייליגער זוהן וועט שוין פון זיי אויסקלייבען זיינע גלויביגע די אידען. װוי געוועהנליף, האָבען געליטען די גרעסטע צאַח? קרבטות. א גרויסען טייל פון זיי זיינען געװאַרען געפאנגען און פארקויפט פאר קלכעכט יענער יאַהר ניין חונדערט און ניין-און-זעכציג, אין פינפטען טוזענה, איז פארצייכענט איז דער אידישער געשיכטע מיט דעם נאמעז שנת "ינחח". וואס בעטרעפט ניין-אוןזעכציג. א שרעקליכע גזרה איז דאן ארויס, או איסישע קינדער ביז זעקס יאַחר אלט מווען געטויפט נוערען מיט געוואלד? דער קינ דערשער געשריי האָט צום הימעל דערלאנגט, שרייכט דער היסטארייקעה פח יענער צייט. דער גרעסטער אומגליק איז די ערנידערינונג צואָס זוינאַצענטי דער דריטער האָט נעבראכט אויף דעם אידישען פאָלק מיט זיין "שאגר-צייכעו" ס ער האט געצוואונגען אירען צי טראָנען אויף זיערע קליידער א געלען מלעק.=--. אום די קריסטליכע קינדער זאלען זיי דערקענען פון זוייטען אוז ווארפען אויף זיי שמוץ אוז שטיינער. דער געלער פלעק האָט רואינירט דעם גאנצען אידישען שטאַלץ ביי זיי זעלבסט זיי האָבען אויפגעהערט אכטונג צו מעבען אויף זייער ריינליכקייט, אוי? שעהנקייט: מיט איינגעבויגענע קעפּ, צוקריסטע רוקעגם, איבערגעשראקעגע. באלייריגטע. זיינעז זיי אימער גענאנגען אענטער w DU פון די דאַפיניקאנער און פראנציסקאנער אַרדענס, וועלכע װיכאצענטי ער דריטער האָס אָרגאגיזירט צו פארניכטען רי אידען און צו אוכטערהריקעספעם אידענטוס. אחרי מות משה דאריבער טרעפט עס אויך אז איז דער צייט פוז שטארקער פארטראכטקייט אוז וִצושטרײאוכג זעהען מיר א זאך אוז וויי סען ניט אז מיר זעהען זי. הערען עפעס און ווייסען ניט אז מיר הערען עס. אין אזא פא? באקומט אונזער מארד בלויז דעם אייגדרוק פון דאס געזעהענע TR געהערטע, דער קלאָרער באגריעף אבער. פעהלט. אוז ווען מיר זעהען אדער הע־{ רעז אז אנדערט מאל די זעלבע זאך שוין מיט אויפמערקזאמקייט, פיהלֿען מיר אז מור האבען עס שׁוין ערגיץ פריהער גע- זעהן אדער געהערט. א געוויסער געלערטער דערצעהלט א פאקט וואָס האָט מיט איהם פּֿאסירט אום צו בעווייזען אז עס קעז טרעפען או א מענש זאַל? הערען ריכטיג דאס װואַס אימיצער זאגט איהס אוז זאַל צור זעפ בֶער צייט ניט יויסען אז ער האָט ווירק- ליך געהערט דאָס געזאַנטע. "איין אבענד דערצעחלט דער נע לערטער ווען איך כי געזעסען אין v קאבינעט'? און האב געלייענט א בוד. האט מייז ווייב מיך געפרעגט ווי פיעל? דער זייגער איז. איך ביז געווען שטארק פארטיעפט אין דעם ענין וואס. איד. האָב געלייענט אוז האָב בלֿױיז נע פיהלט אז זי האָט עפעס געזאגט. אבער יואס זי האָט געזאגט האב אע ניט גע- וואוסט. "ווען איד האָב געענדיגט דעם פּארא גראף האָב איך זיך צו איחר געווענדעט און געפרעגט "וואס האָסטו געזאגט אבער נאך איידער זי האָט וװויעדערהאַל?ט איהר פראגע, האָב איך נעפונען אז איר האלט מיין זיינער"? אין האנד אוז דוקא א געעפענטען. ניט זייענדיג באוואוסט זיניג איז בעצוג צו איהר פראנע האָב איך פונדעסטוועגען זי אויפֿגעפאסט אזוי ווייט אז איךד האַב זיך אָבנערופען אויף איחר אוז האָב ארויסגענומען דאס זייז גער'? פוז מיין קעשענע אוז האָב עס זאַ נאר געעפענט". וואסער טעאריע, וועלכע ערקלערונג וועגען "דעזשארווי" אָדער וועגען די פאה לען פון "שוין געזעחן" עס איז די 91= טיגע נעהמען מיר זיך ניט אונטער צו ענטשיידען. אפילו דער גרעסטער =B כאַלאָג פון אלע דורות קעז ניט זאנען מוט זיכערהייט אז די אדער יענע טע- אריע איז "תורת משה". מור ווילען נור באמערקען אז די טעז אַריען וואס זיינען אייגענטליך געגרינ רעט אויף פּֿסיכאַלאַגיע. אויף "פיור" וויסענשאפט לייגען זיך ניט מעחר אויף דעם פּשוט'ען שכ? T N סיסטישע טע אריע וואס גלֿױבט אין "גלגול", איז דעם וויעדערגעבורט פוז דעם מענשעו'ס נשמה און יואס טרעפט זיך אין דער באציהונג צוזאמען מיט דער לעהרע פון קבלה. דער מענש יואס טרוימט צו לעזען מיט זיין שב? די אלע רעטעניסען אוז געהיימניסען פוז דער נאטור, האָט נאר פאַתלויפיג ריכטיג ניט אויסגעפונען זיין איינענע נאטור און וועט עס וואהרשיינ ליך גרינדלֿיך קיינמאל ניט אויסגעפינען. זיין פּסיכאַל?אַגיע ענטהאלט איז זיך פיע לַע מעטאפיזישע עלעמענטען, אויב מען קען זיך אזוי אויסדריקען. ער באזיצט פיעלֿע פארבארגענע כחות וועלכע ווע לֿען. ווי עס שיינט קיינמאל ניט ענט דעקט ווערען, ניט פון פּסיכאלאגיע. ניט פוז אנטראפּאַלאַגיע און נוט פון קיין אנ דער חכמה איז דער וועלט. דער מענש וועט קיינמאל זיך גענצליר ניט בעגרייפען, ווייל ער וועט קיינמאל ניט באגרייפען און אויפפאסען די סודות B דעם קאַסטאַס, די געחייכע וואונדער פון דער אוניווערזאלער בריאה פון וװעלֿ- כער ער איז בלויז אן אומבאדייטענדער טויל. איינער DD די מפרשים און אנאליזי רער פוז איינשטיינ'ס טעאָריע סע-ז מוועל גוגענהיימער---וועלכער איז אליין א באדייטענדער יויסענשאפטסטאן און דיינקער. ציינט אַז אויף דער שוואבקייט אוז אומבעהאלפענקייט פוז דער יויסענ-. שאפט. ער זאלט. ווען נוּר דער סייענטיסְט, דער וויסענשאפטסטאן. פאננט IN בא-ז טראכטעז א נאטור-ערשיינונג אוז זוכען צו דערגעהן איהרע אורזאכען כוז ער צום סוף קומעןז צו או איינציגע ערשטע אורזאכע הינטער וועלבער ער קען שוין ווייטער ניט געחז. ווארום די דאזיגע ערשטע אורזאכע מוז זיין אן אונענרלי כע ווייל אויב ניט, מוז ליגען הינטער איחר עפעס אז אנדער זאך וועלכע איז אן ערשטע אורזאכע. אויב וויערער דיא. דאזינע אנרער זאך האָט נאך אלץ הינ טער זיך עפעס אן אנדער זאר איז יענע די ערשטע אורזאכע. מיט אנדערע ווער טער הייסט עס אז יעדיז ערשיינונג האָט חינטער זיך א קייט פוז אורזאכען, פון וועלכע זי שטאטט ארויס ארער פון (פארטזעצונג אויף'ן נעקסטען פּֿיירזש) (פעליעטאָן) [y s s קונג געבתיבען שטעקען מיַט זיינע פּא סאושירען און האָט זיף ניט געוואָלט ריחרען פון ארט. איז פאָרד ארויס פון זיין אױטאַכאַכיל, איז צוגעגאנגען צו דעם געסטאקטען "פאָרדעל", און האָט. געואַנט: "דאָנ'ט י נאָו מי, 7215 MR דער פאָרדע? אוועק יוי א רוח. דאָס איז אפטר אן איבערטרייבונג, אָבער אלע ועלען פורה זיין. אז ער ווייס זיינע מאַטאָרס. זאָגט ער. אז דער מאָגען איז אקו ראט געגליכען צו א מאָטאָר. ער גרעפּצט. ער בלאָזט, ער סאָפּעט און קלאפּט MY א קראנקער מאַטאַר. מ'רופט דאָס אונפארדייאונג. פארוואָס אונפארדויאונג 4 וויי? s'גיט איהם די ניטיריכטיגע שפּייז. פון דעם מאָגען וואָס פאררייעט ניט קומען אלע קראגקחייטען. אפילן משונעת. האָט זיך פֿאָרר געמאכט אן אייגענע לאבאַראטאָריע צו אונטערזובען, וועלכע שפּייזען פארטראָגען זיך צוזאמען און וועלכע ניט. וועלכע געטראנקען WA פארדייעט, און וועלכע מאכען גאזען. און ער אליין עסט די שפּייזען, וועלכע וװוערען צוגעגרייט לױיט די פאקטען, וועלכע די יאבאָראטאריע שטעלט פעסט. אין זיין יאבאָראטאָריע האָט מען גע פונען אז מילך פון א קוה איז פאר זיין מאַגען ניט געזונט. מאכט מען איהם א סאָרט מילך פון אנדערע סובסטאנצען. אנומעלט איז דאס ארויסגעקומען איז דער. פרעסע. האָט דער עולַם געלֿאבט פון דער "סינטעטישער קוה". אָבער דער פאקט איז, אז פֿאר- מיט זיינע פינףדאו;יזעכציג יאַהר איז גלייך י א סטרונע. און זיין מאַנען באדערט איהם אזוי יוייניג ווי דער כאַטאָר אין זיין אייגענעם אוױיטאָמאַביל. איז אפשר כראי צי הערען װאָס פֿאַרד זאָגט וועגען עסען. JEWISH MORNING JOURNAL -9 R31T112? דעף מאָרגען דעס מענשענט וויעדער געבורט בעו דורכגעמאכט עהנליבע ערפאהרונ- גען. אלזא איז קיין צווייפעל ניט אז אזעל כע זאכען פּאסירען. די פראגע איז 19193 פונוואנעט נעהמט זיך דאס, ווי אזוי קומען מענשען צו אזעלכע איינדרוקע! אוו דא טרעט אויף אויף דער סצענע דער וויסענשאפטסטאז. די פּאעטען הא" בען בלױיז באשריבען די דאַזיגע געהיימ ניספאלע ערפאהרונגען. אבער PR DY געבליבען פאר די פּסיבאַלאַ;ען צו זובען אז ערקלערונג וועגען דעם, קורם כל האָבען זיי עם א נאָמען גענע בעז אוז עס באצייכענט מיט דער פראנז צויזישער פראזע: "דעזשארווי", וואס מיינט: MR געזעחן. און דאן האבען זיך אנגעפאנגען חקירות ועגען דעם "העזשאדיוי". וועגען דער פּסיכאַלאַגי שער רעטעניש פון רעם "שויז געזעהן"- פּראַצעס. אוז מאנכע פּסיכאַלאָגען וואס זיינען אביסע? מיסטיש געשטימט האַכען אויסגעדריקט זייער מיינונג אז דאס איז א "שטענדינע עראינערונג פון א פרי הערריגער עקזיסטענץ. עס הייסט, אז דער מענש וואס טרעפֿט א נאנץ נייע זאך אוז פיהלט דעם איינדרוק Y M האט עס שוין אמאל? געזעחן. האט עס MW טאקי געזעהן. אבער ניט אין דעם לעבען וואס ער לעבט איצט, נור אין זיין פריהערדיגען לעבען, אדער ווי מקובלים וואַלטען זאָגען: אין זיין פריהערדיגען R e e עס זיינעןז אבער דא פארשיעדענע אנ- דערע ערקלעהרונגען וועגען "דעזשאיוי". איינע פון זיי איז די פון סער דזשייכס קריטשטאז בראון. ער רעבענט עס פאר א גע'ירשנ'טען איינדרוק וואס א קינר געהמט איבער פון זיינע עלטערען. זיין טעאָריע איז דאריבער ניט אז "א" (אזוי וועלען מיר באצייכענען דעם נאמען פוז מענשען) טרעפט זיד כיט א סיטואיצע מיט א געגענד אדער א זאך. וועלכע מיר וועלען באצייכענען מיט דעם בוכשטאב "בי". און ער שטארבט אוו ווערט וויעדער געבארען און טרעפט ווי- דער אַז די סיטואציע 737 און פיהלט דארום דעם איינדרוק אז ער האט עס שויז אמאל געזעהז. ניין! סער רזשיימס גלױבט ניט איןז יוידעתעבורט. ע- מיינט אבער אז דער פאטער אדער די מוטער פון "א". טרעפט אַז די סיטוא- ציע "ב". דאס מאכט אן איינדרוק אויף זיינע אדער איהרע מארריצעלען. מח- קעמערלאך. אוז דער ראַזיגער איינדרוק געהט איבער צו זייער זוהן "א". פאַלנ-. ליך ווען "א" טרעפט אַז "ב" אדער עט-. וואס אן עהנליכע זאך צו "ב", שיינט עס פאר איהם זעהר פֿאמיליאר אוןז איחם. ראכט זיר אז ער האָט עס שוין געזעהו אדער דורבגעלעבט. די דאזיגע ירושהיטעארי פון סער דזשיימס ווערט אבער צוריקגעוויזען פון אלע געלערטע. אלע פּסיכאַלאַגען בא שטרייטען איהם. וויי? די מאָדערנע פּסי כאַ?אַגישע וויסענשאפט האלט עס פאר אונמעגליך אז אזא מין איינדרוק אדער עראינערונג SR קענען איבערגעהן בירושה פון עלטערען צו קינדער. עס איז דא אז אנדער טעאָריע וואס באהױפּטעט צו לַעזען די דאָזיגע פּראב לעמע. זי שטיצט יזך אויף דעם פּסיכאַ- לאַגישען כײל אז עס איז דא א גרויסער אונטערשייד פון אן איינדרוק בין א בעגגריעם אדער אויפפאסונג. דער איינדרוס איז בלויז א מעסערזש, א שליחות וואס ווערט געשיקט צו אונ זער מארך פוז אונזערע חושים. אזוי ווי די אויגען אוז די אויערען. דער באגריעף ארער די אויפפאסונג איז די ערקלערונג, די אויסטייטשונג פוז'ם מעסערזש. מיר קיקען אויף אן עפּעל. ווען מיר וואַלטען זיין קליינע עופ'עלאר וואלטען מיר באקומעז בלויז א זעהר דונקעלען. איינדרוק פוז דעם געגענשטאנדר וואס. חייסט: עפּעל. מיר וואלטען זעהן איז דעם עפּעס א זאך װואס אונטערשיידעט זיר א קאפּעלע פוז דאָםּ וואס עס רינה געלט זי ארום. איצט אבער וועז נײר זיינען גרויסע באקומען מיר אייגענטליך אויד דעם זעל בען איינדרוק. אבער טאַמענטאן באגריי פען מיר, פאסען מיר אויף דורך אונזע רע פריהערריגע ערפאהרוננען או די דאַ- זיגע זאר איז רונד און רויט און דערקא נען איז איהר די פרוכט וואס טראגט דעם נאָמען עפּעל. אויף אזא אופן האַ- בען מיר באנריעפען, אויפגעפאסט דעם עפעל. דער איינדרוק האָט זיך פארוואנ דעלט איז א באגריעף. הענרי פאָרד װועגען עסען F פעל געווען א וועלט-איבערקעחרענדרע אידעע. אָבער דאס איז ניט איז זיין לאין. דאָס וואָלט געווען צו רעוואָלו ציאָנער. ער באנוגענט זיך מיט א פיעל? אַריגינעלערען פארשלאג, הגם ניט אזוי עפּאַכע-מאכענד, ווי אזוי צו עסען בקויז די זאכען װאָס זיינען געזונט. און יוי MR צו פארהיטען און היילען אלע קראנקחייטען דורך דעם מאַגען. וועט איינער פרעגען: ואָס איז הענרי פאָרד, א דאָקטאַר? א כאָגען ספּעציאליסט איז דער ענטפער: "ניין. ער איז א מאנופעקטשורער פוז כאָטאָרס, און איז דעם איז ער א ספּעציאגֿיסט. אויך האָט ער א מאָגען. מאכט ער א פאר גלייך צווישען א כאַטאָר און א מאָגען, NN געפיכט א גרויסע עהנליכקייט אין זייערע פונקציעס". וואָס איז די שפּייז און דער געטראנק פון א מאַטאָר וואָס גיט איהם כח צו ארבייטען געזאָלין פאר ענערגיע, IR איל אין די דזשאֵינטם, עס ואָ? געקן גלאט. AN אוננויטיגע רייבונגען. אויב מ'זאָל? שפּייזען א מאָטאַר מיט ניט ריינע געזאַלין. וועט דער אויטאָלאַ- ביי "קראפּען" אוז "פּוצען" און קרעב צען. ניט ריינע אוי? אין רי דזשאֵינטס עט ער סקריפּען. און אויב דער מאָטאָר ווערט קראנק ואָס טחוט מען? ריונינט מען איהם אויס דעם מאָגען פון אלע אונריינליב קייטען און זשאווער וואָם האַבען זיך אין איחם אַָנגעקליבען, און מ'גיט איהם ריינע געזאַָלין DR כיּ”:זיךְערט ארום די "רזשאַינטס" און מ"גיט. זיי ריינעס N ווערט דער אויטאָמאַביל? געזונט. אלע קראנקחייטען פון א מאַטאַר קומען. הױפּטזעכליך. פון מאָגען, סיידען ער ווערט אויסגעניצט פון עלטער נו, דאָס איז דאך דער סוף פון אלעס װװאָס פֿעכט און באוועגט זיך. און ביי פאָרד'; איז א מאָטאָר א לעבעדיגע זאר. עם ווערט דערצעהלט דאס מיט יאֵהז רען צוריק האָט ער אטאָל אָנגעטראפען א קליינעם "פאָררעל" וואס איז פּלוצ (א קאפּעלע הקירח) פון אפרים INTEND לויט די געהיימע מיסטישע לעהרע וואס רופט זיך "קבלה", ווערעז מעגשען איינוגע מא? וויעדער געבאַרען. ארער זיי לֿעבען עטליכע "גלגולים". דאס חייסט ניט אז רער כענש ער שיינט אויף דער וועלט דעם צווייטען מאָל, דעם דריטען אוז דעם פיערטען מאל אי דער זעלבער פאַרמע מיט דעם זעל בען אנבליק און מיט דער אייגענער נע שטאלט װוי דעם ערשטען מאל. ניין! דער גוף, דער קערפּֿער איז יערעס מאל א גאנץ אנהערער, בלויז YT נשמה איז איין אוז די זעלבע. און די נשמה איז דער מענש, ניט דער נוף. דער גוף איז בלויז די קלויר. דער מלבוש מיט ועפּ- כען זי באקליירט זיד דאז וועז זי קומט ארונטער פוז'ם הימע? אויף דער ערד. ווען איין "גלנול", איין לעבען ענריגט זיך ווארפט אלזא די נשלה ארונטער איהר אלטען אָכגעטראָגענעס בנד. טוט אן א גאנץ אנדערע, גאנץ נייע קלייד אוז ערשיינט וויעדער אויף דער וועלט אוז פאנגט אַן לעבען א ניי לעבען, דאריבער איז טעגליך אז א מענש וואס האָט א שטייגער אין זיין ערשטען 7505 געהאט שווארצע אױיגע!, שווארצע האָר און א לאנגע Nl זאל אין דעם אנדערען גלנו? האבען בלויע \אויגעז. בלאַנדע האַר אוז א קורצע נאַז. עס איז אויך מעגליך אז ער זאל איז דעם ערשטעז לעבען זייז א הויכער, WY YT R עוג מלך הבשן אוז איז דעם צווייטען לעבען א קליין געוויקסיגער. א פּיז צענאַנציקער, א קארליק. די נשמח ווערט נלויז פוז מאל צו מאַל אביסעלע מעחר געלייטערט; די פלעקען, די פּנימות וואס זי האָט אויף זיך ווערען ביסלֿעכווייז ארונטערגענומעז און אבגעוואשען מיט זייף פוז מעשים טובים, ביז זי ווערט אמת זויבער און דערגרייכט איהר פאַלקאמע לויטערקייט. דאן קערט זי זיך צוריק צו איהר פלא, יעבען רעם "כסא הכבוד", דארט וואו אלע לויטערע נשמות רוהען און געניסעז דעם אייביגען הימלֿישען גענוס און שע פּען פארגעניגעןז פון דעם גלאניץ אוז דער פּראכט פון דער שכינח. דאס איז אונגעפעהר די טעאריע פון "קבלה", וועלכע איז חױפּטזעכליך פּא פּולאר אין די חסידישע קרייזען, וואו מען גיט זיך מעחר אָפּ מיט "נסתר" איי דער מיט "נגלה". עס וװועט אָבער זיין אינטערעסאנט פאר אונזערע לעזער, גלויבען כיר, צו וויסען אז די טעאָריע פוז דעם מענשענס וויעדערגעבורט האָט אויך אנהיינגער צווישען פאנכע ניטדיאידישע געלֿערטע PN דיינקער, וועלכע זיינען אנגעשטעקט מיט טיסטיציזם. זיין נפֿױבען אויך אז מיר לֿעבען וויע דערהאַלטע לעבענס, אז ווען מענשעז שטארבען. שטארבט בלויז אפ זייער קערפּער, רדי נשמה שטארבט ניט אפּ. זי באקליידט זיך מיט א נייער קלייד, געהט אריין איז א פרישען קערמער און פאנגט או א ניי לעבען. ארויפגעבראכט. אויף דער דאזינער אידייע האָט זיי דער פאקט וואס מענ שען באגעגענען מאנכעס מאל גאנץ נייע זאכען. קומען אין גאנץ נייע ערטער אוז דאר פיהלען זיי א מערקווירדיגע פאפיי ליאריטעט. א זאנדערכבארע באקאנט שאפט מיט די דאזיגע זאכען און ערטער. זיי מיהלען וװי זיי האבען שוין דאס אמאל געזעחז אדער ווי זיי זיינען שויז איז דעם נייעם פּלֿאץ אמאל געווען. אבגעשטעלט אויף דעם דאַזיגען רעט זעכֿהאפטעןז פאקט האַבען זיך שוין פיע לַע דיינקענדע מענשען. א D פּאַעטען אוז פערפאסער האַכען דורכנעמאכט אוז באשריבען אזעלכע מינים ערפאהרונגען. אבוואה? די מעהרסטע פון זיי האָבען ניט געמאכט קיי פארזוך ראָס צו ער- קלערעו. זאָגט וואלטער סקאָט אין איינעם פוז זיינע ווערס ז Y אפט געפינען מיר זיך אין א גע זעלשאפט וואס מיר האָבען קיינמא? בע פאר ניט געטראַפען אוז דאך פיהלעזן מיר דעם איינדרוק פוןז א מיסטעריעזען, אונערקלערבארען באוואוסטזייז. אז ניט| דאס NN Dl ניט דער געטשפּרעך פו:ן די אומבאקאנטע זיינען גאנץ ניי פאר אונז. (אד מעהר כיר פיהלען װי מיר וואלֿטען קענען פאראויס זאגען רעם טיי? פון געשפּרעך וואס איז נאר ניט ארויסגעזאגט געיוארען". טשארלסם דיקענס. טהאַמאס האררי,. פּיער ?אַטי און נאך אנדערע שריפט-. שטעלער דערצעהלען אויך אז זיי האַז! אנדערע אייראָפּעאישע מעשה-ירערו צעהלער האָבען אָפט אויך אויסגענוצט דעם סאָרט פאנטאסטישע יענקיס צו פארמעהרען דעם הומאָר און די פרעת- ליכקייט פון נאציאָנען. פאר אזא סאָרט יענקי האָט מען אַנ- געחויבען באטראכטע; הענרי פאָרד. זיין אנהאלטענרע אטאקע אויף איז דען אין זיין "דירבאָרן אינדעפּענדענט" האָט נאָך אין טאנכע קרייזען פאר שטארקט די אידעע פון זאַנרערליכקייט. IT אנטיסעמיטען פון דער וועלט האָ- בען, זעלבסטפארשטענרליך, הנאה גע האט דערפון, און רי אידען איז רער וועלט האָכען זיך געפיהלט זעהר גע קרענקט. אָבער דער אויפטהו 5593 האָט אויסגעקוקט מעהר WM R קאפּריז, דאָס מענשען מיט גראדע שכל'ען האָבען עס געמוזט אנזעהן אלם משונה'דיגקייט. אוז דאס איז באמת צו בעדויערען. דען אָפּגעזעהן פון די צוויי אונשטערבליבע נארעשקייטען זאָגט פאַרד אָפט ארויס אָריגינעקע געדאנקען צו וועלכע ס'איז יאָ כדאי זיך צוצוהערען. מ'זאַנט אז ער פיהלט ניט אנגענעם ווען די מעשה פון דער שלוםישיף ווערט דערמאנט. אוז וועגען די אטאקעס אויף אידען, האָבען מיר געועהן ווי ערנסט אוז אויפריכטיג זיין חרטה איז געווען ווען ער האָט זיך איינמאָל אי בערצייגט אין דעם אומרעכט װאָס זיי נע ארומהיינגער טחוען אין זיין נאָ- מען איז "דירבאָרז אינרעפּענדענט". זעהט מען דרערפון אז ער איז א מעגש מיט א געוויסען און מיט פאר שטאנד. װואַלֿט כען נעמעגט זיך צו הערען צו זיינע אידעען אויך אין אנדרע רע ריכטונגען אלם אױיטאָכאַבילם און אינדוסטריע. אט נעהמט. צום ביישפּי?. פארר'ס אייסערונגען וועגען עסען. ער וואלט געווים געמאכט מיע אויפזעהן מיט א פBּלאן, יוי אזוי מענ שען זאַלען עסען ווען זיי האָבען ניט װאָס צו עסען. דאס ואלט אַתן צווירי קורץ און שארף פון י. מאנידאָו מאַסקווא פאדערט אנערקענונג פון דײ מעכטע פאר'ן סאָװויעט, די פראגע איז אָבער, צו איז מאָסקווא בערייט צו אנערי קענען רי אנרערע רעגיערונגען 4 %k עס זעהט אויס אז מאָסקווא איז בעז רייט צו אנערקענען די פאשיסטען, די קאַנסערוואטיווען פון אלע לענדער, נור ניט די פאציא? דעמאָקראטען אָדער די סאַציאליסטען רעוואָלוציאָנערען. אר א א ן מיט ראקעפעלער און מאָרנאן וואָלטען שוין די באַלשע:ויקי װוי עס איז דורכגע קומען, VAN ניט מיט טשערנאוו. א K אי 1 יעצט ווען די לייבאָר פּארטי אין ענג לאנד איז אין זאטעל, וועט ענגלאנר װוירער אנערקענען דעם סאָװיעט אוז ווארום דען ניט אָבער צו דער “ND װויעט וועט אנערקענען די לייבאַר רעגיע |רונג פון ענגלאנר איז א גרויסע פראגע. א א א* דער פּאפּסט פון רוים האָט זיך ער לויבט צו קריטיקירען מוסאַליני. ער מוז זיין א מענש מיט א היבש ביסע? מוטח. ךָ א א א די רעפּאריישאָן פראגע, דאס הייסט, יּ.יואָם דייטשלאנד דארף אױיסצאָה?ען צו די עלליים איז שוין געסעטעלט געוואַ- ורען. אלץ וואָס עס בלייבט נאָך פאר דער יּצוקוכפט צו בעשטימען, איז ווען וועלֿען די עלֿלייס ענטשעריגען דייטשלאנר א א א באלך ווי די קאָנװענשאָן פון א. א. ב. א. האָט זיך געשלאָסען, איז דער וואול יקאוְ וועזואוויוס אױסגעבראָכען. עס קען ניט זיין א מינוט שטיל. א 4 א* אייניגע וואולקאנען שפּייען מיט פייער, אנדערע מיט וואסער. X %k יעצט, ווען דער אידישער קאנגרעס און דער א. א. ב. א. האָבען שוין אִפִּי געמיטעט, איז צייט צו רופען א קאַנווענ שאָן אָדער א קאָנגרעם פון דער איסט סייד. א מיר קענען זיך פֿאַרשטעלען װאָס פאר דעבאטען עס וואָלטען דארט פאָרגעקומען צווישען די דעלֿעגאטען פון קריסטי און פאָרסייטה סטריט און די דעלעגאטען פון עללֶען סטריט. א X% ן די שטילסטע דעלעגאציע ביי דיזען ואיסט סייד קאָנגרעס וואָלט געווען די פון די סיטיזענס יואָס וואָהנען אין AL פארקוועי, אויף די בענטשעס. א א אי דער טראָבע? איז דאס אין יערער פון די דערמאָהנטע גאסען זיינען פאראז פערשיערענע קלאסען. עס זיינען פאראן קלאס "איי" און קלאס "בי" אין עלֿלען סטריט, און אויך א קלאס "איי" און קלאס "בי" אין קריסטי און פארסייטה סטריט.
די שטאָדט ניו יאָרק זוכט יעצט א פּלאץ פאר א לופט פּאָרט. עס איז אבער א פראגע ניט אזוי פון קוואנטיטעט 11D לופט MY פון קוואלֿיטעט. %k זייט מען האָט גענומען לופטערן נעיוֶ וויסע קאורטס אין ניו יאָרק זיינען פיעל פענשען קראנק געװאָרען פון א צוג לופט. k X Xk קאָנגרעס ווי? א רערזשיסטריישא!ו פון ניט וואוטערס. ער וואָלט בעסער אויפגעפּאסט אויף די רֹעחשיםטריישאזו פון וואוטערם אין נעוויסע פּריימערי עלעקשאַנם פון פּענסילווייניע און אילינאיס. l *%k X אנשטאט אן אינטערנאציאנאלע ענט וואפנונגס קאָנפערענץ װאָלט געווען איז פּלאין איינבערופען אן אינערליכע ענט־ו וואפנונגס קאָנפערעץ אין ניו יאָרק אָרער שיקאגא. רעדט מר. הענרי פֿארר וועגען מכאַ- טאָרס.. אויטאַמאַבילס, עראַפּליינס און אינדוסטריעלע אָרגאניגאציע. הערט זיך די וועלט צו מיט גרויס ערנסט און אויפמערקזאמקייט. די וועלט וויים, אז איז די זאכען איז ער אן עקספּערט, ווייל די וועלט זעהט א קלאָרען כבאווייז דערצו אין פארר'ס קאַלאָסאלען ערפאָלג. פארמעסט ער זיך אָבער ארױיסצוזאָ- גען זיינע געדאנקען וועגען זאכען, וועל-! כע זײַנען גיט פארבונדען מיט אויטאַ! טאָבילס און פינאנם. איז די וועלט געך, ניינט צו נעהמען דאָס מיט א שמייבע?, אויף די ליפּען, אזוי N ווען מ'הערט! א קלוג קינד זאָגט א חכמח. i פ'הערט זיך צו, וויי? דאָס זאָגט הענרי פֿאָרד, אָבער מ'נעהמט ראָס ניט ערנסט. די לצים אין דער פּרעסע כאז פּען זיף תיכף שרייבען וויציגע פּארא גראפען וועגען דעם, די קארכזוניםטעךָזֶ צייכענען עטליכע הומאריסטישע קאר-. טונס און די זאך איז פארנעסען. זינט דעם איינפאל צו שיקען א שיף מיט "מלאכים פון שלום. ארויסצונעה מען די באִיס פון די טרענטשעס ביי קריסטטעס" א איינפא? וועלכער PR פילייכט ניט געווען זיינער אן איי גענער, נאָר IR איינגעהאנדעלטער האָט די וועלט אָנגעהױבען באטראכטען פאַרר'ן אַלס א גוטימיינענדען. אַבער| ניט גענוג באלאנסירטען זאַנדערלינג,, \־(איז רוסיש הייסט דאס ״טשׂורִאק״),וְ וועלכער איז פעהיג אויף אלערליי משונה'דינע אונטערגעהמונגען. אין אייראָפּא. וואו מ'איז שוין B3RS געוועהנט געווען צוצושרייבען צי דעם. יענקי אלערליי וואונרערליכע פאנטאס טישע אונטערנעהמונגען. האָט מען גע-. שטעלט פאָרד'ן אין איין קאטעגאָריע. מיט דעם יענקי פון זשו? ווערן, 53= כער האָט זיך געלאָזט ארויפשיסען פװן א האָומאט צו דער לבנח. אָדער זיך ארונטערלאַזען צום צענטער פון דער ערד און ארױסגעשפּינען ווערען צוריק R T וואולקאן. 4 אמאָל איז עס גוט און אמאַל ניט מען מעג זיך ערלויבען צו צווייפלען אויב איינער פון צעהן פארטערס האָט געוואוסט קלאָר וװואָס YT "דעבענ") טשוריפּלאן" מיינט אוז י ווייט ראִס, וועט איחם העלפען. רערפאר איז עס אַנגעקומען א ביסעל גרינגער װי כען! האָט ערווארטעט אויסצופיהרען אזל דער סענאט זאָל וועגען דיעזען פּֿונקט נאכגעבען רי הוז, עטװאָס װאָס קומט. זעלטען פֿאָר ווען ביידע אָפּטהײילונגען. פון קאָנגרעם געהען זיך פאנאנדער זןעיךָ גען א וויכטיגער פראגע. די געגנער שאפט איז אפשר אויך ניט געווען בע WD אינפאָרמירט, דאָס הייסט אז רי מאסען שטעדטישע מענשען װאָס האבען זיר ניט געקימערט אויב זייערע פער טרעטער אין וואשינגטאָן זיינען געגען אזאַ סארט חילפע פאר די פארמערס, אַרער וועלכע זיינען געווען צופריעדען ווען דער פּלאן איז בעקעמפּמט געוואָ רען, האָכען איהם אפשר אויך ניט נוט פערשטאנען. דאָס איז ניט. דערפאר װאָס דער פּלאן אליין איז געהיימניס פאל אדער פערפּלאַנטערט. ווייל? ער איז אין אמת זעהר איינפאך און א קינר פון צעה; יאָהר קען איהם לייבט פערשטעהז.י ער בעשטעהט דערפון או יערער אַס עקספּארטירט פארם פּראַדוקטען נאַך. אויסלאנד זאָ? קריגען פון דער רעגיערונג. א העלפט וויפיע? מען דארף צאָהלען ווען דיעזער ארטיקעל ווערט אימפּאָר טירט, נור אנשטאט קעש זאָ? ער =D גען "דעבענטשורס"; סערטיפיקייטס אָדער וערטחיפּאפּירען װאָס די רעגירונג וועט אָננעהמען אַלס געלר װען מען דארף מאכען צאָהלונגען פאר אימפּאָר- טירטע סחורה. אויב מען האָט איהם ניט גוט פער שטאנען איז דאָס געווען וויי? מען האט איהם ניט געװואָלט פערשטעהן. דער אמעריקאנער האָט בכל? ניט ליעב װואָס איז אינדירעקט, וואָס לאָזט זיך נישט ארױסזאַגען אין קָורצע שארפע עטלי-, כע ווערטער. א ליינגערע ערקלעהרונג, אפילו אויב זי איז פערשטענדליך אפּע לירט צו איהם ניט, און ער ווי? זיך ניט איינהערען. דער קירצסטער אויסדריק פאר דעם דעבענטשוריפּלאן איז דאָס װאָרט "סובסידיע", שטיצע מיט געלר פון טרעזשורי, א מעטהאָדע װאָס איז דא קיינמאָל ניט געווען בעליעבט. דער פארם בי? Y M וועט איצטער אָנגע נומען ווערען וועט אויך ארויסנעהמען געלד פון דער טרעזשורי, א זאך וואָס וועניג האָבען אין פּרינציפּ דאנעגען,| אָבער דאָס געלר װעט ניט געגעבען. ווערען צו די פּראָדוצירער פון תבואח. אריינצולייגען אין פּאקעט. דער פארם באארד וואָס װעט געשאפען ווערען וועט האָבען אין די הענד גרויסע סומען גנעלד, ביז אזוי חויך ווי פינף הונדערט מיליאָן דאָלאר, אויב די אומשטענרען זאַלען עס פאָרערען, צו "פטאביליזי רען" די פּרייזען פון תבואה. צו פער באַרגען אָדער העלפען אויפקויפען תבואה ווען פּרײיזען זיינען ניעדריג. אָבער דאָס איז קיין דירעקטע שטיצע און מען איז ניט שטארק דאגעגען.. די פאָרערונג פון דירעקטע און קלאֵה- רע בעשטימונגען איז איז דיעזען ORE געווען ניצליך. אָבער מאנכעס מאָ? קען זיך דאָס אױסלאָזען אנדערם. מען קען זיך למש? פאַרשטעלען אז אויב NP YT מיסיע וואָס אונטערזוכט געזעץ-איבער טרעטונג זאָ? רעקאָמענרירען דירעקטע "ספּאַרטסמען-לייק" רפואות. וועט איחר גאנצע ארבייט זיין נוצלאז. ווירקליבע הייל-מיטלען ווירקען מייסטעגס. אינדו רעקט: מען פערוויקעלט ניט דעם בויף פאר בויךהוועהטאָג, און מען פערשרייבט גאָר אינערליכע מעדיצען אדער א דייעט ווען עס דרעהט דער גראָבער פינגער פון DB די ריכטיגע מיטלען געגען פעוז ברעכען זיינען מאָראלישע, פילאזאָפי שע, רעליגיעזע, און עס גלויבט זיך קוים אויב די אױיספאָרשער וועלען דאָס געה מען אין אנבעטראכט. שעחנע נוכח פון א אידישע פרוי די שעהנע נדבה פון א וואָה?טהעטי-, I אידישע פרוי פון פילאדעלפיא. אויפד. צובויען אויף איהרע קאַסטען א בנין פאר די בערימטע פּאָגעװויעזשער ישיבה, פערריענט די ברייטעסטע אנערקענונג DN וועט. האָפּענטליך בעאיינפל?וסען אנדערע צו טהאָן עהנליכע זאכען פאר רי גערריקטע מוסדות חתורה פון יע גער זייט ים. די פילאנטראַפּין מרס. דזשעני טילעררפיינין איז IR אויסנאה מע. אָבער מיר רארפען מעהר אזעלכע אויסנאהמען, מיר וואָלטען וועלען אז עם זאָ? ווערען די "רול" אז מענער און פרויען וועמען דער אויבערשטער האָט געהאָלפען אז זיי זאַלען קענען געבען אזעלכע נדבות זאָלען בעגרייפען אז עס איז זייער הייליגע אידישע פליכט צו געבען רי סאָרט הילפע וואס איז אזוי נויטיג און DRI קען ניט קומען פון קיין אנדער קיועלע. ניט אלע ווייסען וויפיע? אמעריקא 'R DM אונוערע אלטע היימען, וויז פיעל עס ווערט געטהאָן פון, דאנען אויפצוהאלטען אלערליי ערציחונגס אנשטאלטען, ווימיעל עס קריגען אפילן אועלכע װואָס זוכען צו פֿערשפּרייטען רעם איינדרוק אז מען ניט זיי גאָר נישט. אָבער פון אנדערען זייט ווייס מען דא ניט גענת פוז דעם דאָרטיגען דוחק. פון די גרויסע וויכטיגקייט אֶנֵי צוהאלטען די העכערע ערציהונגס. אנז שטאלטען וועלכע קענען נאך /ניט שטעהן אויף זייערע אייגענע מים,. פון דעם קאָלאָסאלען איינררוק וואָס א גע ביידע אויפגעשטעלט פון אמעריקאנער מאכט אויף די נאנצע אומגעגענד וואו זי ווערט אויפגעשטעלט. דיעזע מאָנו מענטען פון אמעריקאנישע צרקה פער אייביגען אן אידעאליזם און א בעז זאַרנטקייט פאר אידישקייט וואָס מען האט פריהער גאָר ניט גענלויבט אז מען געפינט זיי ביי אמעריקאנישע איז דען. יַּ א הויכען גראדר אנערקענונג פע-י. ריעגט אויך רער מאן וועלכער האָט גע־ו קראָגען די גרויסארטינע נדכה. װואָס דער צוטרויען צו זיין פיהרערשאפט איז, רי איבערציינונג אין די פרוכטבארקייט| פון זיינע גייסטינע ארבייט האָט Y3 וואונען אזא שעהנע שטיצע. די פּאֵ־! געוויעזשער ישיבה איז אימער געווען איתענטהימליך אין די צוציהו:בס־’ קראפט ואָס זי האָט געהאט פאר יחידים. און הרב יוסף כהנטאן איז אין כיּעהרע־\ רע הינזיכטען א יחיד, א פּערזעגליב-. קייט וואָס דערוועקט בעוואזונדערונג. אזוי נוט ווי צוטרויען. אזעלכע בעזו-. כער דערכאָהנען דִי אירען פון אמערי-, קא אַן YW אוז אַן זייער נייע היסטאָרישע פּעראנטוואַרטליכקייט פאר די ערהאלטונג פון אידישקייט אין אלע וועלט טהיילען. זיי גיבען א.יבזיֹּ פיע? מעהר װי מיר T PN און זיי| העלפען אונו אויפבויען דא אין אמעז ריקא פיעל גרעסערע בנינים װי מיר כויען אין די פּלעצער פון וואנען זיי קוז מעג. JUNE 17, 1929, THE JEWISH MORNING JOURNAL THE ONLY JEWISH MORNING PAPER FOUNDED BY JACOB SAPHIRSTEIN Established 1885 byp‘::e“;:m:.!’{,md"w Israel Friedkin, Pres., A. L. Malkenson, Secy and Treas. Address 77 &wq‘y. New York. דער מאַרגען זשורנאל. די איינצינע אידישע מאַרנען צייטונג גענריכרעט פוז יעקב סאפירשטיין אוו יײדישעס טאגעבלאט 1885 גענרינרעט OFFICE 77-73 BOWERY, NEW YORK TELEPHONE, 8400 ORCHARD Entered as Seecond Class Matter at the New York, N, Y. Post Office BUBSCRIPTION RATES East Middlewest to Mississippi River and South to Texas One, Year. SB.OO צום Months ....$4.00 Three M0nthe..52.256 One Month.._.. .75 בַ Texas West of Miss. River, Pacific Coast, Canada, Mexico and Cuba One Year......59.00 Six M0nth5....54.50 ‘Three Months. .$2.50 One Month..... .90 In Foreign Countries ‘also for Manhattan and Bronx PAYABLE IN ADVANCE |One Year.........512.00 ‘Bix Months ........$6.00 פובסקריפּשאַן יָ פּוייז
אימטערן און טירעל וועסטערן סטײַטס. בין. מיכמיפי ריווער. סאוט פֿיו טעקסעסם ן ז B o ל מאַנאסען" -32:98, איין מאַנאט....7Bם, מעקסעס און וועסט פון מיסיסיפי ריווער, פא, סיפיק קאַוסט, קענערע, מעקסיקא. און קיוֹנא:, איין "$9.00......308 זעקס מאַנאטען! /44:50' דריי מאַנאטען. /50. -איין מאַנאט....9o ט. ן DR איירשפא, ארץ. דשראל, אזיען, אפריקא| ארער אויסטראליען,, אױך אין מאנהעסען, אוג בראַנקס צאַהלבאר אין פאַראויס| איין יִאַהר ....$12.00 זעקס מאַנאטען. .0.00 FRIDAY, JUNE 17, 1929, VOL. XXVIII, NO, 8418. וואו פֿאַחזיכטיגקייט איז נויטיג די טענות וואָס מען האָט צו -י צייטז ווייליגע מנינים פאר ימים טראים מע-, נען זיין אין פּרינציפּ גערעכטע. דאר זיינען מיר מודה אז עס האָט אונז גע מאכט-'וועניג פערגענינען וועז כיר האָר בען זיי געסטערן געזעהן װידערהאָלט אין "העראָלר-יטריביון". פון ניו יארק. און מיר האָבען אויך וועניג נחת פון דעם פּלאז זיי צו פערביטען דורך געזועץ. דער פעראיין פון פּרעזידענטס פון קאנ נרעניישאָנס אין ברוקלין מיינט געוויס נוט, און מיר האָבען שוין מעהר ווי איין SN ערקלערט אז עס וואָלט געווען פיעל רינטיגער ווען די אידען וואָס ראוונען בצבור ניט מעהר 0 T OT טעג איז יאָהר זאָלען פערשטעהן או עס איז זייער פליכט צו העלפען אָנהא?טען די שולען פאר אזעלכע אידען װאָס געברויכען זֵיי א גאנץ יאַהר. דאָם מיינט אָבער נאָך אלץ ניט אז עס איז א גלייכע זאך צו געהן 'R אֵלֹז באני און פערלאנגען אין נאמען פון אי דען אז דיעזע "מאָשרום" מנינים זאַלען געזעצליך פערבאַטען ווערען, אַרער אפילו אז זיי זאַלען ווערען בעשרענקט. מיר וװאַלטען דאס ניט וועלען האָבען אפילו אויב נורא קליינע צאָה? אידען וואס האלטען אַן זייער פערבינדונג מיט רעליגיאָן זאַלען צוליעב דעם אויסגע ישלֿאַסען ווערען פון בעטהיילינונג אין די צערעמאָניעס פֿן ראש השנה און יום כפּור. און מיר זיינען געווים ניט די איינציגע צו גלויבען אז מען האָט זיך גערארפט פיעל? מעהר מיישב זיין און גרינדליכער ארומריירען די איינצעלהיי טען איידער מען בעשליסט צו פאָדערען פון קריסטען זיי זאַלען איינפיהרען א קאנטרא? איבער אזא אירישען ענין. די פּרעזידענטען פון קאַנגרעגיישאַנס האָבען א רעכט זיך אָפּצוגעבען מיט דער פראגע, אָבער עס איז ניט מעגפֿֿיר! אז זיי זאַלען ניט פיהלען א סאָרט פּערוענליכע אינטערעסען אין די קאֲני DN PP די מנינים מאכען זייערע שולען, און זיי זיינען אפשר דערפאר ניט די ריכטיגע לייטע צו געבען די לעצ טע ענטשיידונג װאָס עס זאָל געטהאן ווערען. אוןז יערער פערזוך איינצופיה רען א מאַנאפא? איז פערהאסט ביי די מאסען, וואָס מיינט או אזא געזעץ וועט ארויסרופען מעהר אונצופריערעגהייט YT M פּאַליטיקער וועלכער איז ניט בעקאנט מיט די איגערליכע קאגע אין רי קרייזען פון אידישע אימיגראנטען קען זיך פאַרשטעלען. א קערפּערשאפט ווי די אגודת הרבנים איז פעל מעהר קאָט פּעטענט צו פּסק'נען וואָס עס דארף וועגען דיעזער אנגעלעגענחייט געטהאו ווערען, און כיר גלויבען קוים אז זי וואָלט זוכען רי רפואה אין א געזעץ PR אָלבֿאני. BRI W דער פּריוואטער מנין, איז אז אלטע אינסטיטוציע ביי אי דען פון די לענדער פון מזרח אייראָפּא, און חאַטש מיך זיינען די ערשטע מודה צו זיין אז מען מאכט ראַ ניט דעם בעם טען געברויך פון דעם רעכט צו אָרגאני זירען פּריוואטע אָדער צופעלינע "שו לען", איז גֿייכער צו זיין א ביסעל נאב פעסיג אויף דער ליבעראלער זייט איי דער ארייגצובריינגען װואָס קען אויס זעהן װוי בעשרענקונג אָדער אונטערהךי קונג אין א רעליגיעוען ענין, בעזאנ דערס ווען דאָס װועט פיהרען צו די אריינמישונג פוןז דער רעגירונג, ווען עס וועט ווערע; א ביזנעס פון די פּֿאָלִיס אויפצופאסען און צו ענטשיידען וואו אידען מענען דאוונען און. וואו ניט. מיר האבען פון רי אריינמישונג פון די אדמיניסטריישאָן פון שטארט אין -י פראגע פון קאלעקשאַנס פאר צרקח אנז שטאלטען אין ארץ ישרא? אויך געהאט וועניג פערגעניגען, האָטש דאָס איז גע ווען אז ענין וועגען וועלכע עס האָט זיך געהאנדעלט וועגען א פאַר צעהנדליג פערטרעטער, און מ'האָט געקענט לייכט קומען צו א פערשטענדיגונג. דא האני דעלט זיך עס ווענען פיעלע טויזענרע, מענליך וועגען צעהנרליגע טויזענרע,, וועלכע וועלען זיך געפינען געטראַפען און וועלען עס האלטען פאר אן אונרעבטן ווען עס זאָלען ארויסגעגעבען ווערען זאוקאזען" וועגען א זאך וואס איז בע־ן N ביז איצטער פריי. דער נאנצער ענין פאָרערט גרינדליכע און פאַרזיכטי נע בעהאנדלונג איידער מען קומט צו א -צעשטימטע ענטשיידונג.
Page 5
PFRIDAY, אמט
קומט רער טאָג, Wy By =-ייי געגען ועלכען 204 -י -י שלמח חמלך האַט |קיינעך איז זיכֶער ן י L 1) מ י TN געווארענט (והגוען שֹׁנִים אשר תאמר אין לי בהם חשק... ובטלו הטוחנות כי מעטו. קחלת, י"ב, א. ג.) ךיֹ פרוי, נאָך מעחר ווי דער מאן, שרעקט זיך פאר דער צייט, אין וועלכער עס איז ניטאַ קיין פערגעניגען, "ווען רי. צומאָהלער (צייחן) ארבייטען N ניט. My זיי זיינען וועניגער געוװואָרען" ט אוז מען ליידעט פין אועלבע שרעקליבע יִךְיּגֶיּ קראנקהייטען י פּאיאָריע, ענטצינדונג יבּיּיָ..יֹּ..,י און "טרענטש מאוטה" די ביטערע 1 שטראף פאר פערנאכלעפוגען די יאסלעס. ?"וֶ'נֶ יעי בעשיצט זיך נעגען אזא צייט o בראשט די צייהן און די יאסלעס יעז i .'%־.בּבּדִּ רען פריחמאַרגען און ביינאכט. מיט'ן ן g צויחן-רייניגער װואָס איז בעשטימט צו פֶבֵּפְּדָּיּנָּ האלטען יאסלעם געזונר, פעסט און ///,!־רֶ;:יֵפָּו.יּפַּ;נַּ שטארק, בעשיצענדיג זיי געגען קראנק o L הייט. דיזער צייחן-רייניגער איז //וֹ 3 פֿאָרהאןים פאר די יאסלעס, U=y קיינער איז זיכער געגען דער אטאקע א פון שרעקליכע יאסלע קראנקהייטען... 3 אלס פערהיטונגס שׁריט פאנגט אַן געז א פטמוראמאעלן ברויכען פֿאָרהאן'ס טעגליך און בעזוכט אייער דענטיסט צוויי מֵאֵל א יאַחר. ווען ר ר איהר געברויכט פֿאָרהאן"ם, בעמערקט אפ E װוי ווירקזאם און זיכער DY בעפעסטיגט ע אכט יאסלעם, מאכט צייחן קלאריווייס און וֶ:יִ פָּ בעשיצט זיי געגען עסידס װאָס בריינגען אי פוילונג. קריגט א טיוב אין אייער דראָג- R% סטאָר הייגט. יֵיָּיֶי צ ויֶױ“'ייפָּ f o 2 ח ח י e א 2= __= פאר די יאסלעס רוי ייע א קיינער איז זיכעך 4 פון יעדע 8 e איבער 40 יאַחר אלט און טויזענטע איננערע צאָחלען דעם אויסבריינגע" 0 רישען פֿרייז פאר נאכלעסינקייט. י 7 NN\ Tl 0 מאךשאֹךְ נאַך א זומערריגען פרא ךןקטוִ R מאַלצײט פארבייסט מיט ע מיט אלע יע י י י. {m e\ Ny ב י ט פאר ק רעזוירט ק ייֶ "פיקיט" איז דער פילנסטער !יֶנךָ p'K- TE טשאקאַלאטימאלטער פּורינג, י אן אירעאלער וומער-שפּיין [§§“!l 2 יּ;יֶכֵךְ;,,,,, א; פיֶסר יונג און אלט. יְ,ךְיּ .-זיֶיפְ’*'“יֶיּי־ "פיקים" אין אבסאַלוט 0 3 א כשר און לייכט צוצארייטן. G 4204 א אין אלע גױאַסערים. די פיער און צוואנציגסטע יעהרליכע קאַנװענשאַן אינרעפעגרענט אמעריקא'ם אינגסטער און פּראָגרעסיווסטער אידישער פראטוירנאל אָרדער געווידמעט יעדער נױטוענדיגקײיט אין'ם אידישען לעכען זונטאָג, דעם 9טען דזשון גאררען פּיער, אטלאנטיק סששי ערשטע זיצונג 1.30 נאָכמיטאָג מעמבערס און פריינד פון ברית שלוסט ווערען הערצליך געלאדען בייצואוואויגען א.ם. קאנענגיסער מארטין אַ. ליוואי עקטעג גרענד מאסטער גרענד סעקרעטעד O.W. PHILADELPHIA R.T. $3.75 $2.00 O.W. ATLANTIC CITY R.T. $5.75 3878 יעדע שטונרע פון 8 אזיינער א'זִ דִעְר ־פר'יִ? בין 8 אזייגער אין אווענדר $1250 TRSMSp $20.60 שיקאגאָ $28.256 קענזעס סיטו 540.50 דענווער 563.00 לאָס אנדזשעלעס 0 0 T T י -ײ 11 NEVINS BUS LINE יי י R S B נאָסטאז $4.00 ook $450 וואשינגטצן 858:15 פּיטסבורג e $9.50 דיטראיט $1550 א שרעקלינער פֿאַנראַם פון אידישע קאמונ סטען אויף א נית מדרש פון אינזער פולישען קאַרעספּאַנדעגט א. זעלצער האבען זיך נאַך געוואלגערט שטיקער פוז פערברענטע ספרים, וועלכע מען האט. פריהער פון גרויס צוטומלעניש ניט אויפגעחויבען, אין אנוועזענהייט פון נרויסען עולם האָט מען פוז די אויווענס ארויסגעשארט דאָס אש פוז די פערברענ טע ספרים צוזאמען מיט איבערגעבליבעז נע שטיקלער שׁמות און מעג. האַט עס אריינגעשאָטען אין זעק. 13 DY מַקבר צו זייז אויפ'ן בית עולם. צעישען די פערברענטע ספרים זענען געווען זעכֿטע נע חיבורים, וועלכע מען קען ניט מעחר בעקומען אפילן פאר גרויס געלד. דער רב האט לכתחילה געוואָלט פייערליך אריינלענען אין הרם די קאַמוניסטישע פּאַגראמשטשיקעס און ער האָט זיף ווע גען דעם געווענדעט צום געריכטס פַּרע PR Ly שטעדטעל. דער געריכטס" פּרעזידענט האַט אָבער ערקלעהרט, אז אז אפיציעלער חרם איז ניט -ערלאזבאר פוו'ם שטאנרפּונקט פון געזעץ, העכס- טענס איז מעגליך א שטילער חרם. דער רב האָט זיר דעריבער געווענדעט ווענען דעם צו דער פּראַקוראטור 'R סאנאַק, דערוויי? אָבער האָט זיך דער רב בעננו גענט מיט א הספּר און דער גרויסער עולם האָט ביטער געוויינט. אויף מאַנ טאג איז ערקלעהרט געווארען א תענית ציבור. רי גאנצע אירישע בעפעלקערונג האָט געפאסט און מען האָט געלייענט חויח?". אינטערעסאנט איז. אז אין בית מדרש זענען בעת דעם הספּד אנוועזענר געווען עטליכע אידישע בחורים. וועלבע מען קען אס קאמוניסטען. עס איז קל?אַר אז זיי זענען געקומען כדי נאָכצושפּירען וואס מען פּלֿאגט נעגען זיי, וויי? באלר אויף מאָרגען האט דער ראש הקהל פון שטערטע? בעקומען צוגעשיקט דאס פֿאַלגעגרע בריוועל "כאַשעווער כאווער מיר האָבען געזעהע!ו ווי איהר זענט געווען אויף רער פערזאמלונג, אויף וועלכער דער רב האט גערעדט. מיר האָבען געהערט ווי איהר האט אויף אלע קללות געענטפערט "אמז". מור פּראטעסטירען געגען איײער האנדלונג אוז מיר מאכעז אייך פעראגט" װאַרטליךר מיט אייער לעבען פאר דעם, DAY איז געגען אונן אָרגאניוירט Vl ווארען און פאר דעם וואָם עס וועט מיט אונז געשעחן". אונטערגעשריעבען: חיווגענדליכע ם. ם. ס. ר. אָרנאניזאז ציע/וי די דאזיגע אונגעהערטע געשעהעניש איז זעהר בעלעהרענד און עס איז נויטיג, מען זאָל זיך איבער איהר גוט פערטראכ טען. עס איז א פאקט. אז דער קאַמוניזם אויף דער אידישער נאס ווערט אין דער לעצטער צייט וואָם אמא? מעהר פער ווילדעט. ביי אלע פעלקער זענען רא קאמוניסטען, אָבער אין ערגעץ ערלוי בען זיי זיך ניט דאָס. וואס Y DY בען זיך אין דער לעצטער צייט די איז דישע קאַמוניסטען. מען האט נאַר קייב־וֹ מאל ניט געהערט, אז פּוילישע קאִמןנים־] טען, למשל, זאַלען פּלוצלונג אין מיטען רערינען בעפאלען א קאַשטשיא? און אבטהאז אזעלכע עקעלהאפטע מעשיס, װוי דאָס האַבען געטהאַן די אידישע קאַז מוניסטען איז אוסטשיקי דאָלנע. און מען רארף דאר געדענקען, אז אויב DR OY אמת, "דאָם די רעליגיע שטעהט צום ריענסט פון די בעזיצענדע קלאסע:", קען מען דאר עס וועגען די קריסטליכע יּ'דע”רֹ,יגיעם זאַגען פיעל גיכער ווי וועגען (דער אידישער, בפרט וועןז עס האנדעלט זיך ווענען אז אַרימען בית מדרש און אַרימע ישיבה בחורים פון א שטערטעל װוי אוסטשיקי דאַלנע. פון וואנען נעמט זיר די דאַזינע וואוט, די דאַזיגע מורא דיגע גאליגע שנאה, די דאַזיגע משונע"* נע צייח-קריצעניש געגען דער איריז שער רעליגיע מצר די אידישע קאָמוניס טען דער תירוץ איז, אז דער אירישער קאַמוניזם איז פּונקט אזוי קראנק ווי דאָס גאנצע אידישע לעבען. װוי רער איז דישער גרוים קאפּיטא? און װוי דאס אי דישע קליינבירגערטום. ס'איז גענוג זיר צוצוקוקען אביסעל נעהענטער צום איז דישען קלאסע;-קאמפּף אום בעשיינפּער" ליך צו זעחן, או ער איז מעהר א מין קולטור-קאמפּף איידער א קפֿאסען קאמףח. קיין גרויסע מאטעריעלע ווערטהען, פאר וועלכע צו קעמפּפען, זענען אין די ראהז מען DD אינעוועניג-אירישען לעבען ניטא. דעם קאמפּף פאר די דאַָזיגע ווער" טען פוז מען מיהרען אויף דער אלגעמיי נער פּאָלטושער ארענע אין סייס אין חי שטארט-ראטען, אין קראנקען קאסעם. וואָס בלייבט אויף דער אידי שער גאם 6 די קהלה מיט איחרע הױפּט זעכליך רעלעניעז קולטורעלע פונקציעם. ווערט טאקי. ארום די דאזיגע רעז ליניעז קולטורעלע פונקציעס געד פיהרט דעם קאמפף צווישען קלאסען. העצט מען געגען דער אירישער רעליגיע, העצט מען נגעגען העברעאיש. העצט מען בכלל געגען אלץ, װואָס טראַגט אויף זיר דעם שטעמפּעל פון נאציאָנאלער גייס טינקייט. קיין אנרער ארבייט איז דא פּשוט ניטאַ. דעם גאנצען רעוואַלוציאַז נערען ברען לענט מען ארייז אין דער דאַזיגער העצע. וואָס איז דעריבער דער וואונדער, אז אין רעזו?לטאט האָבען מיר אזא מעשה נורא. װוי אין אוסטשיקי דאַלנע די מעשח אוסטשיקי ראַלנע איז, איב-| רינעגם, ניט קיין פעראיינצעלטער פאנֹקֶ די כראַניק פוז בלױז די לעצטע עטלי-| כע וואכען איז רייד מיט עהנליכע פאק־וֹ טען. איז ווילנא חאַט די פערוואלטונג! פון דער סטודענטען געזעלשאפט בע-| שלֿאַסעז איינצופיהרען איז דער סטורעב־ן טען קיד. וואס זי האלט אויס, א בשׂר’ען קיך, האַבען א חברה "רויטע" (קאַמוניס טען מיט בונדיסטעז צוזאמען) געמאכט דאַרטען וויסטע אוואנטורעס און געשלע-| נען. איז דעם גרויסען זאל פוז דער וואר שעווער אקארעמישער היים איז פֿאַרגע קומען א פערזאטלונג פוז דער געזעל שאפט "פריינד פון דער העברעאישער אוניווערחיטעט", האַבען זיך פערזא", מעלט די "רויטע" סטורענטען אוו גע-; וואַלט אויפרייסען די פערזאמלונג און. פונאנדערטרייבען די פערזאמעלטע. דאסם, זעכֿבע חזר'ט זיך איבער פיסטעמאטיש.' פערשטעהט זיך. אז דאָרט וואו זיי .י.יי־זְיֹ לֿען שגץ'ז די נאציאנאלע מעהרהייט פוז דער אידישער. סטודענטענשאפט. לע-| רענט מעןז מיט זיי יעדעם טאַ? דרך ארץ; PR זיי שניירען אָב מעהרסטענטהייל?ס, שלעכט מיט זייער "העלרישקייט". דאַרט אָבער, וואו זיי האָבען געגען זיר פרומע. בעלי בתישע אידען אַדער שרעז קעריגע ישיבה בחורים, לאוען זיי זיך פריי אוז אונגעשטערט וואוילגעחן. אט אזוי זעחט אוים ביי אונז די פאַר גריימונגם ארבייט צו רער "וועלט רע וואַלוציע". י l JEWISH MURNING JOURNAL -SN)l9l®7 (V39BD דער אין דעם גאליצישען שטעדטעל אוס"| טשיקי דאַלנע. נעבען סאנאַק, איז שבת| צו נאכט, 11טען כאי פאַרגעקומען א| זאך, וועלכע מוז מאכע; אויפציטערען| יעדעם אידיש הארץ און ווערכע בענוייזטן וואו מיר האלטען שוין איז דער וועלט| מיט אוכזער”פארטבע'::ריטעי.'כּרֹ”יונעכד.יָּ אס געשעהעניש האָט אין גאנין פּוילעו; ארויסגערופען א שטורם פיז אויפרעגונג! אוז וואו מען געחט און שטעהט הערט| מען רערען דערפון, איבערחויפט אין רו| בתו מדרשים און שטיבלער. PR דעם דערמאַהנטען שטערטעל וע-|ן נען שבת צו נאכט געזעסען איו בית"| מדרש און געלערענט עטליכע ישיבח-! בחורים. פּפֿוצלונג האָבען אין כית מררש! N אריינגעריסען א הברה אידישע יונגע! לויט, די שטערטעלדיגע קאַטוניסטעז.| זיי האבען N IR שׁום סבה זיך א נעהם; געטהאַז צו די ישיבה בחורים, אִננעהוי־וֹ בען זיך לוסטוג מאכען איכער זיי או!, זידלען מיט די ערגסטע ווערטער. וועז| די ישיבה בחורים האָבען גענומען פּראַ-| טעסטירען, זענען י קאַמוניסטען זיי, בעפאלען און געשלאַגען מבות רצח., זויענריג שטארקער אין צאחי, האכען; זיי פערמאכט די טהיר פון בית המדרש; און קיינעם ניט ארױסגעלאָזט און דאָ; האָט זיך אָנגעהויבען אַבשפּיעלען עפּעם: אונגלויבליכעס. בעת אַיין טהייל פון רי| קאמוניסטישע הולינאנעס האָט פעסט| געהאלטען די צושלאַגענע ישיבה בחורים זיי זאַלען ניט מאכען קיי געוואלד. האָט א צווייטער טחייל זיף א נעהם געטהאָן צו בעגעהען אקטען פון שרעקליכסטען חילו? הקורש. זיי האָבען קודם ארויס" געוואַרפען גאנצע שטויסען ספרים פון די אלמערם, אריינגעוואַרפען זיי איז רי אויווענס און אונטעתתעצונדען. דאן האַז בען זיי גענומען ברעכען די בענק, טיז שען, לאַמפּען. שויבען און וואָס נור עס האַט זיך געלאַזט. צום סוף האבען זיי געעפענט דעם ארוז קודש, ארױסגעוואָרי פען פוז דאַרט די ספר תורה'ס אויף דער W אוז זיך געלאָזט ארום. זיי איז א ווילדען קאָראָהאַד. דערנאי זיי מיט אלערליו אופנים פעראונרייניגט. דאָס אזוינסם האָבען זיך זעלטען וען ערלױיכט אפילן די רוסישע. הו" ליגאנעם בעת די שוידערליכע פּאָגראַמען אויף אידען. דיו ישיבהי בחורים האָבען דאס אלץ געמוזט צוד ועחן און אפולו ניט געקענט רופען צו הילף, וויי? די חוליגאנעס זענען געשטאז נען איבער זיי גרייט זי טויט צו שלאַ- נען אויב זיי וועלֿען רופען צו הילף. דאס האט אזוי געדויערט א היבשע צייט ביז רי הולינאנעס איז מיאום געוואָרען און זיי זענען אוועק, אַנשל?אַגענדיג פריהער נאָכאמאַהל די טעראריזירטע ישיבת בחורים. אזוי װוי דאס PON איז פארגעקומען שפּעט אין דער נאכט. האָט זיך די איז דישע בעפעלקערונג דערוואוסט פוז דעם שאנד טהאט ערשט אויף כאַרגען. עס איז שווער זיך פֿאַרעושטעלעז וואָס אין שטערטע? האָט זידר אבכגעטהאָן, אירען האבען געוויינט און געקלאָגט, א סר איז דען האַבען קריעה געריסען. די אויפרע נונג און פערביטערונג איז געווען אזוי DM אז עס וואלט זיבער געקומען צו א לֿינטש געריכט איבער עטלֿיכע שטער טעלדיגע בחורים. וועלכע מען קען אלס קאמוניסטען. נאָך א גליק, װאָס די פּאֵלוי ציי האָט בערוהינט די צורייצטע געמיז טער, צוזאַנענריג. אז זי װועט אליין אויספארשעז צו דערגעהע! ווער די שו?- דיגע זענען. מען דארף בעטערקען, אז גראד זענען די ישיבתה כחורים ניט קיין חינע און קענען ניט די שטעדטעלדיגע יונגע לייט, אזוי או עס איז זיי שווער אנצואווייזעז אויף די שול?דיגע. דערצו איז א סברא. או די הוליגאנעס תאַבען באלד אין דער פריה עוקר געווען פון שטאדט. אין אוסטשיקי-"ראָלני איז תשעה"יבאב. אויף מאָרגען אבענד נאָך דער גרויזאמער געשעהעניש זענען אלע אירען זיך צו נויפגעקומען אין געשענדעטען בית מדרש. דאָ און דארט האָט מען נאָך גע זעהן די שפּורען פוז דעם פֿאַרגעקומער נעם פּאַנראם. אלץ איז געווען צובראַז כען און צואוואַרפען. נעבען די אויווענס ENTINYS נֶפװ מיר ווייסען דאַך, ווי פֿאָליטיק איז פעהיג צי בעשאפען גליק פאר מעגשעז. געוויינליך ענדיגט זיך די זאך מיט א געוואלדיגען באָמבעץן-קראך אין די טרענטשען. נאַר װעל, פון דעפטוועגען, יו גאָו, אזוי ווי 'לייבאָר" איז שוין דאַ, און האָט די מאכט, טאַ לאַמיר ווינשען איהר 'גוד לאֵכזֶ”, און לאָמיר זעהן וואַס איחר oßt האָט אונז געבראכט. יא, לאָמיר געבען איהר א שאנס און לאָטיר זעהען אויב די גאנז וועט לעגען גאַלדענע אייער. דעם אלטען "ריסטער" קענען מיר A טאַ לאָמיר זעהן כ'א פֿארשוין די נייע איז, ר' מאיר. צי וועט זי יא, צי נישט זיך לעגען, מיר קענען גאַרנישט נישט דערלֹעגע; צו איהר געשריי. און אפשר וועט די נויע עים אונז טאקע לענען סום כל סום א גאָלדענע איי. א שטיינער יואפען-רעדזצירונג, אן אַפענע פֿאַזיטיק-פיהרינג, א פרייע כינא. און אפשר טאקע, יער קען וויסעץן, וועט פון מעקדאַנאלד'ן געניסען, אויך פּאלעסטיגא מעקדאַנאלד, יוי עס איז בעקאנט, איז דאָך א פֿריינט פון אונזער לאנד און אונזער פאַלק. איז אפשר שיין פאר דעם אליין דארף מען איהם יוינשען גליק, איך מיין, און ערפאַלג. חכלל, איך זעז נאַך נישט קיין גליקען, פון דעסטוועגען מען טאָר נישט קיקען, ם'איז קיין סכנח זאָל "לײבאָר" ט-ייען, הערר לאִיד דזשאַרדזש און אויב זי קען נישט, האָט זי כאַטש :flfl)m ךָי שטענריג צו פוס מאכעןז א רייזע צו זיינע עלטערען, כדי מקיים צו זיין די גרויסע מצווה פון כבוד אב ואם. טייסטענטיילס איז דאָס געשעהן אויף פּסח. ווען ער האָט זיין רבי'ן ניט געוואַלט פאלען צו לאסט און נאָך מאכען אומזיסטע הוצאות. יערעס מאָל. וֶוען ער איז געווען איז דער היים, איז די שמחה פון זייגע עלטערען געווען זעחר גרויס, זיי זיינען געווען שטאלץ אויף W זעהר געראָז טענעם זוחן. אָבער די מוטער האָט שטענריג געהאט גרויס ענמת נפש פון זיין פיהרונג. זי האָט זיך געשראַקען, דאָס זיין אָבזאָגען זיך פון פלויש און פון די אנדערע זאכען װאָס שטאמען פון "החי" אוז בפרט זיין פיעלעס פאסטען, DY האבען א זעהר שלעכטע ווירקונג אויף זיין איידעלען קערפּער. זי האָט מיט איהם וועגען רעם זעהר פיעל איינגע'טענח'ט. אבער ווען זי חאָט איינגעזעהן די נוצלאַזיגקייט פון איהרע ווערטער, ובפרט אז דאס אלעס שאדט איהם. חלילה, ניט צו זיין בריאת הנוף, האָט זי שוין דערפו; נאַר ניט גערערט, נאָר אלעס מקבל געווען באהבה. דער פאטער ווידער פון זיין זייט, איז אויף זיין זוהן זעהר שטאָלין געווען, וויי? ער האָט נעזעהן DN פאר א גרויסען כבור עס גיבען איהס אָפּ די אלע שטאָדטזלייט DR ווען איינטאָ?. א חו?ל המוער פּסה. עס איז געקומען דער אלטער און זעחר בכבוד'ער רב פונ'ם נאָהענטען שטעדטעל? מערכינגען, כרי צו באזוכען זיין פריהערען תלטיד ר' זעקל?-ליב. און ביידע האַבען זיך פאר א גאנץ לאנגער צייט מתוכח געווען אין פֿערנען, דאמאלס איז צו דער פרייד פונ'ם פאטער גאָר קיין שיער און קיין ער ניט געווען. עס האָט איהם איצט שוין גאַר ניט באנג געטהאָן װאָס ער האָט מעביר על מדותיו געוועז אוז געפאַלגט זיין ווייב, פון זייער איינצינען זוהן צו מאכען א רב אוז ניט קיין קליינשטעטעלדיגען סוחר. ווייל אין דעם קליינעם שטערטע? מינעלשטארט איז קיינמאַ? קיין רב ניט געווען. האָבען זיך דערפאר די דאָרטיגע שטאָדטילייט מיט ר' זעקל?-ליב'ן זעהר געפרעהט. יערעס מאָ? וואָס ער איז אהיים געקומען, וויי? ער פפֿעגט פאר זיי שבת אוז יום טוב דרש'ענען און זאָגען דברי תורח ומוסר. שאלות פּסק'ענען, ווען מען האָט איחס וועגען דעם געבעטען, האָט ער אָבער ניט געוװאַלֿט, כאָטש לויט זיינע קענטניסען איז ער שִׁוין דערצו לאנג ראוי געווען. וויי? ער האָט אָכער פון זיין רבי'ן נאָך ניט געהאט קיי סמיכה. האָט ער דאָס ניט געוואַלט טהאַן. יערעס מאָל ווען ער האָט געדארפט צוריק געחן קיין פראנקפורט. איז ישיבה אריין. האָבען איהם, א חוץ זיינע עלטערען. אויף באגלייט מעהרערע איינוואוינער DD מיכעלשטאדט און איחם געוואונשען א גוטען וועג און א גפֿיקלימע רייזע. א אק א זיינע ווייטערע פּאסירונגען, נאכרעם זוי ער האָט פארלאזען זיין גרויסען רבי'ן, ווען ער איז שוין געװואָרען רב װוי מיר האבען אין אונזער פריהערען ארטיקע? דערצעהלט אין באָסקאַװויץ, איז מעהרען, און װאָס עס איז DM איהם פאָרגעקומען, ווען ער האָט זיך פאר שטענדיג באזעצט איז מיכעלשטאדט, דאָס אלעס וועלען מיר אויספיהרליך רערצעהלען איז אונזער קומענדען אר" טיקעל. נעקסטען פרייטאג, דעם טענשענס ווערער געבורט אלטע סקעפּטיקער האט געזאגט: "קייז זאך איז נוט זיכער אויסער דער ספק". און די באחויפּטונג אז מיר ווייסען ניט אלין ווענען די זאכען וואס מיר האָבען דעם איינדרוק אז מיר ווייסען איז געווען אמת איז די צייטען פון סאקראטעם, איז אמת היינט, אין דער צייט. פון איינ שטיין, און וועט זיין אמת איז טויזענדע יאַחרען שפּעטער, אין די צייטען פון די צוקינפטיגע איינשטיינס, וועלכע וועלען רעלֿאטיוו זיין מיט הונדערטע קעפּ הע כער פון איחם. מחאי טעמא איז עס אן אונזיז וואס א סר פֿרומע אידען האַבען זיך צוסטראדז שעט פוז איינשטיינ'ס טעלעגראפישען ענטפער אויף א טעלעגראפישער אנפרא גע פוז א פרומען ראביי מכח דעם אויב ער. דער מחבר פון רעלאטיוויטעט. גלויבט אין נאָט. איינשטיין האט בא הױפּטעט אז ער גלויבט איז שפּינאזעס גאָט, עס הייסט אז השנחה פּרטית איז ביי איהם אויסגעשלאַסען. נו. קענען איז דעןז ניט איינשלאַפען. סטייטש דאס איז דאר או אונטערגראָבונג אונטער דיא סאמע יסודות פוז רעליגיאן אבער דער דאזיגער אויפרור איז פּונקט אזוי בארעכטיגט זוי עס וואלט זיין אז אויפרור מכח אן עחנליכע בא" הויפּטונג פון א פּשוט'ען מענשען פוז גאס. וויי? ווי עם קומט צו דער פונקציע פוז גאַטחייט אָדער פון דעם ערשטען כח פון אלע כחות איז איינשטיינ'ס שטאר-, קער מח פּונקט אזוי שוואך איהם צו מעסטעז און שאצען וװוי דער קלענסטער אוז טעמפּסטער מח. דאס באשאפענע קען ניט משיג זיין דעם בעשעפער, מעג זי זיין די גרעסטע די שעהנסטע. די פּראכטפאַלסטע אנ טיקיזאך. איינשטיין איז טאקי א וואונ דערבארער אינטעלעקטועלער פּראדוקט, וואס מאכט אונז געוואלריג גרויס כבור. זֶאבער די דרכים פון זיין פּראָרוצירער קען ער ניט באגרייפען. א סטאטוע פון א גאונישען סקולפּטאַר איז געוויס טוי זענדע מאָ? וויכטיגער, שעהנער, געראַ טענער, ארטיסטישער פוז א שנייענע פי גור וואס גאסעץז-יקונדסים'לאר קנעטען אויס ווינטער, 1235 דער לעצטער איז די ערשטע טאקי א געוואלדיגע יחסנ'טע, אבער אנקענעןז איהר באשאפער, אנקע ]נעז דעם געניאלען סקולפּטאַר IYY M DN גאַר א קנאפּע יחסן'טע... W 39 05 שבת------------ וועלכע עס איז א פאָלגע. אָכער דער סאמער אַכחױיב פוז דער קייט פלעכט זיך, ציהט זיך פון איין איינצינער הויפּט אורזאכע. וועלכע האט שוין הינה טער זיך ניט קיין אנרערע, קיינע פריהערריגע אורזאכען און וועפֿכע איז, אלס אזעלכע, אַהן אן אַנהחױב. אַחן א סוף. און אט אַ דא לינט די צרה אדער דיא אומבאהאלפענקייט DB דעם וויסעג שאפטסטאו. ער כע זיין דער גרעסטער גאון איז דער וועלט. אבער ווי באלד אז ער VISR האט, װוי יעדער מענש, װוי יעז *רע באשאפענע זאך. סיי אן אַנהױיב, סיי א סוף, קען ער ניט באגרייפען אַנהויב לאַזינקייט און סוףילאַזינקייט אַדער אונענדליכקייט. פּונקט ווי דאס קלוג ווערט'? לויטעט: "קיינער קען ניט שפּריננען העכער פאר זיין קאמ". איז װי באלד אז די וויסענשאפט קען ניט אריינדרינגען אין די רעגיאַנען פון דער אורזאכע פוז אלע אורזאכען. אדער פוז דעם אורשפּרונג פוז אלע ערשיינונ געז אוז זאכען. מוז איחר גאנצע חכח זיין באשריינקט און מוזען אלע איהרע השנות און ידיעות זיין רעלאטיוו. עס הייסט אז זי קען זיך ניט דערגרתטעװעזן 2 דעם װאַרצעל פוז יערער עקזיסטענץ און קען ניט ענטדעקעןז דעם אבסאלוטען כאראקטער פון זאכען. אוז קוים קעז מען ניט נענוי דעם אכסאלוטען כאראקטער פון א זאך איז מען. נאטירליך, ניט קאמ פּעטענט ארויסצובריינגען ווענען איהר א פעסטע, א זיכערע מסקנא אדער ארויסזאגען וועגען איחר אן אבסאלוט אמת'ע מטיינונג. פּונקט ווי איהר קענט ניט אלס אילוסטראציע אורטחיי-, 15 ריכטיג איבער א מענשען אויב איהר, קענט ניט נענוי זיין ווירקליכען כאראק-. טער, זיינע אמת'ע כחות הנפש. אייגענ-ה, שאפטעז DN נטיות. L אין די דאַזיגע ווערטער איז ניטא קיין, נייער אויפטו. קיין אַריגינעלער געראנק.. ער איז שוין "אזוי אל?ט וװוי די בערג", אבער ער בלֿייבט אימער ניי אוז אימער אמת. SV הנם עס איז ניטאַ קייז אבי סאַלֿוטער אמת. ווי מיר האַבען אקערשט געזאנט. איז עס אלץ גערערט בנונע פּאז זיטיווע בעהױפּטונגען, אבער בנוגע נע נאטיווע אדער צווייפעלחאפטע באהויפ טונגען איז שויז גראדע יא דאַ אז אב סאַלוטע אמת. אזוי װוי אימיצער פון די די "טאָרים" זיינען שוין אראָפּ, און "לייבאָר" איז אצינד דער קאַפּ פון גרויס-בריטאניע. דער ארכעטאָרער קריגט דאָס געלד, דער ארבייטער פארכאפּט די וועלט, פּראָשע פּאגיע דער ראדיקאל מעקדאָנאלד וועט צי קעניג דזשאָרדזש, זיין מאיעסטעט, צו גאסט באלד קומען. און ס'וועט דער גאנצער לייבאָר-באַנטש באלד עסען מיט'ן קעניג לאָנטש אין זאאל פֿון בלומען. עס וועט די מערי, די פרינצעס, מיט פילים סנאָודען טאנצען "דזשעס", און גוט זיך אמוזירען. און טהאָמאס וועט די קעניגין מיט א נויג אן אונטערטהעניגען צום סאפּער פיהרען. און באלדווין שטעהט אין קאַרידאָר און קוקט און בורטשעט און איז "סאָר" אזא מין בושה די לאָרדען מוזען שטעהן און קוקען M פּראָסטע ארבייטער פֿארצוקען זייער טאטענ'ס ירושה אזוי אָט בייטען זיך די צייטען אין אונזער צייט פון שנעלען בייטען, פון טראנפפאָרמאציע. די רייטער מוזען געהן אויף דער ערד, און די פּֿעכאַטע" רייט איויפ'ן פערד פון דער נאציע. נאַר דענקט נישט, ליעכע "'טאָרי?-לייט, אז מיך פארדריסט דער איכערבייט דער דאַזיגער. פארקעהרט, זאַל "לייבאַר" זיין דער העלד און פּרובען מאכען אונזער וועלט אכיסעל ראַזיגער. ס'איז אמת טאקע, ליעכער פריינט, אז ס'איז נישט גרינג צו גלויבען היינט אין נסים. מיר קענען דאַך די מענשען, סעם, מיר זיינען דאָך, בריך השם, נישט פון פּיתים 5 דער געלשס פון מינעלשם IV ע ע/ 0 פון ט טאדט ועטערעטאנטע מעשיות וועגען א גרויסען. אַכער וועניג-בעזואוסטען רביין פון דייטשלאנד פין יוסם מארגאַשעס i פֿ-- און דער פראנקפורטער ישיבה אז דער יונגער זעקלדליב האט דערגרייכט זיין זעכצעהנטעס יאַהר, האבען זיינע עלטערען שוון אויך איינגעזעהן, אז אויב זיי װילען אז זייער איינציג קינר זאָל ווערען א טענש. דאָס החייסט. א תלמיר הכם, איז עס שוין די העכסטע צייט איהם צו שיקען און א וויכטינער ישיבה. וואו ער זאַל האַבען א נעלע גענהייט ביי גרויסע און וויכטונע רבנים צו קערנען תורה אוז אידישע וויז סענשאפטען. און וועלטייבע זאכען איז דאָס אינגע? שוין אויך ניט געיוען פרעכר. אין דייטיעקאנה האָט מען זיר שוין איז יענע צייטען געפיהרט גאנץ אנדערש Wy ביי די אידען פיז פּיילען DR די ארוטיגע פּראַװױינצען. כמעט יעדרעס אינגעלֿ האָט דאַ-טעןז געמוזט קענען ריידען אוז אויך שרייכען דו לאנדעסישפּראר און דערצו נאה עטליכע גויטווענדיגע ידיעות. װי א שטייגער רעכענען, אלץ זאכען אויף וועיכע מען האָט YT IR סלאיוישע כקומות גאָר קיין געוויכט ניט געליינט. דער אַנגער זעקלללים איז אויך אין דעם ניט נעווען קיין אויסנאחם, איבערחויפּט האָט ער געהאט שׁוין און זיינע יו;נע יאָהרען, א גאַר גרויסע ידיעה PR חשבון און YT אנדערע חכמות וואָס האָבען דערצו א נאַהענטען שייכות. דאס אלעס איז איחם דערנאַך װוי ער אליין האָט געהאט דערצעקלט זעתר שטארק צוניין געקומען ביים למוד התורה, ווען עס האָט זיך געהאנדרעלט ביי אזעלכע שטעלען איןז דער גטרא. אַרער ביי דינים, צו וועלכע מען האַט נעדארפט קענען גוט רעכבענען. פראנקפורט איז געווען ווייט פוז מיכעלשטאדט, אן ערך פון פופצעהן שטונדען וועג. און אז עס איז געקומען דערעו. אז דאָס יונגע אינגע? האָט נעז דארפט פאריאָזען דאָס הויז פון זיינע עפֿטערען, האָט ער גענומען דאָס קליינע זעקעל מיט אביסעל וועט אוז א שטיקעל ברויט אויף די פּלויצעס און ער האט געוואנרערט דעם גאנצען לאנגען וועג צו פוס. אין דער אלטער אידישער קהלה פוז פראנקפורט זיינען דאמאלס געווען עטליכע גרויסע ישיבות. פון וועלכע די וויכטיגסטע איז געווען פונ'ם שטאָדט-ירב, רכי פּֿנחס הלוי איש הורוויץ, דער בעריחמטער פערפאסער פונ'ם זעהר וויכטיז גען ספר "הפלאה". באָטש לויט זיינע יריעות. וואַלט רער יוננער זעק?-ליב געווען געקענט אַנה קומען איון דער דאַזיגער גחיסער ישיבח. האָט עס איהם אָבער דאָך מעהר נעצױַנען צו דער צווייטער ישיבת, DD װעלכער דער בעוואוסטער נאון DN בעל מכקובם? רבי נתן הכחן אדלער איז געווען דער ראש ישיבה. און דער ישיבה פונ"ם גרויסען *הפלאח"" דאָס האָט ער געוואוסט זועט ער קענען לערנען נאר כלֿױײז NS דאָס הייסט, נמרא און פֿוסקים. איהם האָט עס אָבער זעחר שטאחק נעצויגען צום שטודיום פון דער היילינער קבלח און דאס האָט ער געוואוסט. וועט ער איז עהגעץ ניט קענען דערלערנען אזוי נרינטליך װוי ביי רבי נחן אדלער. וועלכער איז איז דער דאַזיגער חכמח געווען דער גרעסטער קענער אין נאגץ דייטשלאנד. עס האָט גאָר ניט לאנג גענומען אוז דער יונגער זעקליליב איז געוואַרען דער געליעבטעסטער תלמיד פון זיין נרויסען רבי'ן. דורף דער גאנצער צייט װאָס ער האָט ביי איחם געלערנט, איז ער שטענריג געווען אונטער זיין פּער זענליכער השנחה און ער האָט שוין נוט אכטונג געגעכען. או דאס בחור'? זאָל וואָס אמאָ? העכער שטייגען אין אלע אידישע וויסענשאפטען. עס איז געווען דער מנחג פון רבי נתן אדלער, דאָם עטליכע פון זיינע זויכטיגערע תלמידים האָבען געוואָהנט ביי איהם אין DR M זיי האָבען גענעסען צוזאמען מיט איחם ביי זיין טיש. ער האט דאָס געטהאָן. כרי ער SN שטענדיג קענען אויף זיי השגחה האָבען און משפיע זיין אויף זייערע מדות אוז פיחרונגען. צו רי תלמידים וואס האָבען געהאט די זעלטענע זכיה. האַבען אין איין און די זעלבע צייט, געחערט ר' זעקליליב, דער שפּעטערער בעל שם פון מיכעל שטאדט און אויך רבי משה סופר. דער שפּעטערער אזוי בעריהמט געוװואָרענער פּרעסבורגער רב. דער נעוואוסטער "חתם סופר". רבי זעקליליב האָט זיך ווייניג-וואָס אָבגעגעבען מיט שרייבען. אָבער רבי משה סופר האָט אין זיינע שפּעטערע יאַהרען, אין זיינע שאלות ותשובות ספרים. געשריבען זעהר פיעל? איבער זיין גרויסען רבי'ן רבי נתן הכהן ארלער און ער האט איהם אזוי גרויס געהאלטען, במעט ניט וויינינער װוי א מלאר אלוקים. ער דערצעחלט. אז רבי נתז האָט קיינמאָ? ניט פארגעסען קיין איין װואַרט פוז דעם וואָס ער האט אלאָל, אפילו אין זיינץ גאָר יונגע יאַהרען, געהאט געלערנט אין או ער האט גערענקט דעם גאנצען -ש"ס מיט זיינע אלע מפרשים און מיט זייערע פּירושִׁים אויף אויסענווייניג און ווען מען האָט געדארפט האָבען, פיעגט ער פאר גאנצע שטונדען דאָס אלעס זאַנען פון זיין קאָפּ, אפילן קיין איין מאָ? ניט ארייגעוקוקען אינעווייניג. רבי נתן"ס הויפּט פֿמוד איז נעווען אין סרר קדשים, דאָס הייסט. אין די משניות'ן אוז גמרות װאָס האנרלען ווענען דעם בית המקרש. די קרבנות און זייערע דינים. לויט װוי טען האָט וועגען איהם דערצעהלט. איז ער געווען זיכעה, אז די צייס פון ביאת המשיח איז שוין נאָר ניט ווייט און IR ער DY נאך קומען ביי זיין. ביי רבי נתן'ס לעבענסצייט און זייענדיג א כהן, איז ער אויך געיוען פעסט איבערציינט IR קיינער א חוץ איהם וועט ניט ראוי זיין צו זיין דער כחן גדו?. צו טחאן די "עבורה" און כקריב צו זיין קרבנות איז דעם נייעם בית חמקרש אויסער איחם. דערפאר האָט ער שטענריג געלערנט אין די ראַזיגע ענינים. אָבער א חוץ דעם שטענריגען לערנען אין נגלה, אין הלכות און דינים, האָבען דיַ נאַהענטערע תלמידים געהאט די געלעגענחייט ביי זייער גרויסען רבי' צו גֿערנען די חכמת חקבלח. דאָס פלֿענט אָכער דער גרויסער מאן צו לערנען זעהר שפּעט ביי נאכט, ווען עם איז געווען "כלתה רג? מן השוק", וען די גאנצע שטאָדט איז געווען איינגעהילט אין שלאָף און טונקעלהייט, ראמאלס זיינען זיי, עטליכע געצעהל?טע תלמידים און צווישען זיי אויף אונזער ר' זעקליליב. געזעסען און זיך שטארק פארטיעפט אין די געהיימע חקירות פון מה ל?לטעלה און מח כמטח. T IR סורות פון דער וועלט-בעשאפונג... פון א סר עסען. אדער טרינקען, האט רכי נתן און אויך זיינע תלמידים ניט געהאלטען. זיי פיעגען אָפט צו פאסטען גאנצע טעג און אויך האלבע ואָכען. און ווען זיי האַבען שוין יא עפעס גענעסען. איז עס געווען קוים די נשמח צו דערהאלטען. פלייש איז דאַרטען געווען א זעהר זעלֿטענע זאר, בלויז נאָר לכבור שבת. ר' זעק?-ליב, וועלכער איז אין YT דאַזיגע זאכען געווען דער פרימסטער און דער מעחר אָבגעהוטסטער פון אלע חלמידים. ער האָט נאָך מעחר געפאסט און זיך מסנף געווען זיין נוף און ווען ער איז אלט געווען אכטצעחהן יאַחר, האָט ער אויף זיר געגומען דאס ער זאַ? מעהר קיינמכאָל קיין פַּליישׁ ניט עסען, אסילו אזיך ניט לככור שבת און דאס האָט ער שויז געהאל?טען כל ימי חייו, ראָס DO איבער נאָר זעכציג יאֲהר. פאר װאָס ער האָט דאָס אויף זיך גענומען. האָט זיכער געהאט א גרונד איז דער חכמת הקבלה. צו וועלכער ער האט זיך אזוי ווייט אָבגעגעבען מיט לייב און נֶעעל, פיעל מעחר M זיינע אנדערע חברים. און ניט נאַר קיין פלייש האָט ער אויף זיך גענומען ניט צו עסען: נאַר אויך יעדע זאך. װאָס איז א "דבר מן החי", דאָס הייסט, או עס שטאמט פוז א יעבעדינע בעשעפעניש, װױ א שטיינער, אייער. מילך, פּוטער, קעז און נאך עהנטוכעס. דאס אבזאגען זיך פוןז די אלע זאכען. האָט אבער געהאט נאָך IR אנדער אורזאכע, ווענען וועלכער ;מיר וועלען זיך דערוויסען אין אונזערס א שפּעטערע ערצעהלונג. רורך דער צייט וואס ער האָט פערבראכט אין פראנקפירט. פלעגט ער אפט אַ שלעכטער מאַגען of =B D\ ברענגט קאָפּ-שמערצען, אונריינע בלוט, אַפּענדיסיטיס און פועלע אַנדערע קראַנקחייטען, טקסלאקס דער קענדי אָבפיהר-מיטעל האַלט איער מאַגען אין אַררנונג עקס-לאַקס קורירט פֿאַרשטאַפונג אץ אין דער זעלבער צייט פֿאַרהיט עס אייך פון פיעלע קראַנק הייטען, וועלכע קומען פון אַ שלעכטען און פאַר שטאַפּטען טאַנען. עקם-לאַקס איז די וויכמוגסטע ערפינדונג פון דיוען יאֲהר-הונדערט און ווערט רעקאָמענדירט פון פּראָ- מיגענטע מאַנען-ספּעציאליסטען. עקסילאַקט קומט איז מאָרם פון .טשאַקאַלאַר" און .פיג" פלעווואָר" (פיינען) PR אַלעדדאָג סטאָרס, JUNE 7, 1948,
Page 6
FRIDAY, AL חי-- אַס קען איצטער, בעזאַנדערס דא אין לאנר, פערשטעקן אין שעצען דעם "המפתח" געהערט כמעט צום ארטא דאָקסישען לאגער. חי וויכטיגקייט. פון ספר איז קיינטאַל ניט אפּגעלייקענט גע װאָרען, אוז אפילו די מחוצה פון יענער צויט, און דעם PR TN M MOB DD די הקחמה און די 14 בועטער "ניא חזיוז", מיט וועלבען דער צווייטער טייק פאנגט זיך אָן. קעזען ויך נאך היינט !זעחר גוט. און יעדער יירע ספר און זאמלער פון ספרים וועט זיין פערנעניגט |צו הערען, אז עס איז ערשיענען א נויע אויסגאבע פון "חמפתח". כאַטט מאנכע וועלען געוויס. אזוי װי איך, בעדויערען פאר וואס עס איז ניט צוגעגעבען געוואַ: רען א נויע אוינלויטונג ווענען דעם ספר |און ווענען דעם מחבר. ווי עס פּאכט זיך וֹ:יי אזא געלעגענחייט. פון 1 צי ביכלאך לירער =B פאסט פון פרויען DN זיינען מיר גע YOV אין האנד PR דער זעלבער צייט, געפעלט מיר אידא קאזלאווסקי'ס "יונג לעבען". פון פארלאג "קינדער" (ניו D (1929 P בעסער ווי "מייז רעלשע געזאנגען" פון שׂרה קינדטאז, ארויסגעגעבען פון יאטשקאָווסקי ביז בײיאַטעק, (ווארשאיניו יאַרק, 1929). ביירע פערנעהטען צו עטליכע צעהנרליג )זײכ:יּ,י;, די ערשטע אין א גרעסערען פאַָרמאט. און אנגענעהם אילוסטרירט פון 2. קאַזלאָ:וסקי, איז לוסטיג און P2 בעדיג, שעהן-קקונגעגרע לידלאר פון וועלכען קינדער און אויך ערוואקסענע קענען האָבען פערגעניגען. עס קינט אן אומעט און פערביטערטקייט איז די אנד דערע, און וואס עס ווערט אין זיי אויס" געדריקט ואָלט קיינער נים געוואָלט העדען פון א פּערזאן וװואָס שטעהט איהם נאַהענט. אזא אונאנגענעהמעס ביישפּיעל י דער סוף פון "אליין"; און קוסט גוט קיינער אין מיין שטוב--- פארבעט אוך שב:'ס קראנקען הונט און טייל מיט אוהם מיין ברויט און גויון און ביטערקייט פין טיפער וואונד, איז אפשר נוטע פּאַעויע נאר דעם בעז גריף פון א געוויסער "שולע". אבער דער שפּילענדער גייסט פון דו דיבטערין פאר קינדער ווייזט די געזונטחייט און די לעבערינקייט וואָס איז אפטר כאז ראקטעריסטייט פון אמעריקא. איז מאכט יערענפאלם אויף מיר א פועה בעסערען איינדרוק. IR עהנליך גוטען. איינדרוק מאכען אויף מיר אזעלכע אויסגאבען פון ארז בייטער רינג קינרער כיבליאטעק ווי יצהק האָראָ:ויץ'ס "וואס כיר זיינען בלייבען מיר" (1928) אין "פּרנסה געז ךָער, W ווען דער לערער איז ניטאַ" (1929), שטיפערישע איינאקטערס אין דעם לשון װואָס קינדער פערשטעהען און פון וועלבע יערער קען הנאה האָ- בען. די װאָס ווילען זיך דעגרונטעווען פאר װואָס ליטעראטוה. דאס הייסט חיין צייטו:נסיליטעראטור, האט דא ביי אונז אזוי וועניג ערפאָלג, מעגען אריינגעזחמען אין זינען, אז דאָס װואָס דאס ווארט לי טעראטור איז ביי אונו אין געראנקען צו פיע? פערבונדען מיט ערנסטקייט, מיט אומעטינקייט און מיט געגנער שאפט צו אלעם וואָס עקזיסטירט און צו אלעם װאָס איז הויליג און אנשטענז ריג, האָט פיעל? צו טאן דערמיט װאָס ביכער און ביכלאך האָבען ניט אזא אפז גאנג יוי זיי האָבען געדארפט האבען. "רי איינוואנדערונגס מעגליכקייטען יקיי; ררום אמעריקא און די דארטינע אידישע ישובים" פון חר. כי. קריינין, ארויסגעגעבען פון פערלאג חיאסזעמיג רירעקט (בערלי; 1928) איז א העפט פון 60 זייטען R וועלבען דער פערפא סער גיט איבער דרעם אינהאלט פון א רעפּארט פון א רעקענאציע וואָס האט בעזוכט חרום אמעריקא. אוז אויך זיינע אייגענע איינדרוקען אין ערפאהרונגען פון א רייזע וואָס ער האט דאָרטען גע מאכט פאראיאַהרען אין דיעזער צייט. װערטהפאַלע אויסקונפט ווערט גענעבען וועגען ארגענטינע, בראזיליע און אירונ RN און דער העפט דארף ווערען געז נומען אין אנבעטראכט ביי אלע DRI זיינען פעראינטערעסירט T PR אויסז ייאנדערונג נאַר יענע לענדער. פאנטאויע און פאקט ויינען דורכ- געפלאכטען איןז ה. ם. באראָ;'ס "חוום סאלאַטאן, אומיגראנט ענד פיגאנסיער אַוו טהי אמעריקען רע:ואקיישאָן" א ביז בעק פון 107 זייטען. ארייסגעגעבען פֿון די בלאַך פּאַבל?ישינג קאנפּאני (ניי יאָרק 59). דער בעריהמטער אידישער איז מיגראנט פון פּוילען וועלכער האט געז שטיצט. דחי אמעריקאנישע רעוואָלוציע גענען ענגלאנר איון חאָט קיינכאל? ניט אָפּגעקראגען די גרויסע סימען געלר, יואם ער האָט פערבארגט די פּאטריאָ- טען. ווערט פאיגעשטעלט און די פער שיערענע ראַלען װאָס ער האָט 33= שפּילטא און 'R מאנכע סצענעס וואו זיין עדשיינינג איז מעהר אַדער וועניגער א פּאעטישע פאָרשטעלונג. ער טחוט זיין היסטאַרישע ארבייט און האָט אויך צו טחאן מיט רבנים, מיט ענגלישע גע געראקען. מיט רזטאָרדוש וואשינג טא ען אלוון און מיט אנדערע בערימט חייטען. ער האַט אויך הארץדצו-האר'ן .עשפּיעכען מיט'ן מלאד חמות, און ער שוינט שפּעטע-ה, אין 1927 אלס אימי גראנט פֿונקט אי דער צייט ווען זיינע גרויסע קייסטונגען מיט הינדערט פופה ציג יאר פרוהער הויבען אַז צו ווערען אנערקענט. אָבער DNT העלפט איהם ניט און ער ווערט פעראורטחיילט צו ווערען דעפּאַרטירט; א ניש-קשה'דיגע אלעגאָריע און וועלכע די ווייטע פער גאננענהייט און די אונפריינדליכע גע גענווארט איז די בעהאנדקונג פון אימיי גראנטען וװוערט פערגלובען, די "נויע ביאליסטאָקער שטימע" פון וועלבע דער ערשטער נומער איז דאז טירט דעם 10טען מאי, 1929, איז א בעגוואונג פון א צייטונ;, וועלכע איז \'כ.י,יין פריהער ערשינען אונטער אנדערע געמען. עס IR PR אכטזוייטיגע לעבע דיגע צייטונג, PR וועלכע פר. דוד סאן און חר. הערמאן פראנק. בעקאנטע בואז קיסטאַקער כלליטהיער פון ניו יאָרק ערי שיינען אלס מיטארבייטער. געהמענדיג מיין יעהרליכען אָפּשייד פון דיעזער אַפּטײלונג כיז גאך סוכות איז מיר אנגענעהם צו ?אזען וויסען, אז די ביכער איבערזיכט וועט היינטיגעם מאַל ניט אין גאנצען אָפּגעשטעלט ווע דען איבער זומער. דר. א. מוקדוני האט זיך אָנגענומען צו שרייבען רעצענויעם THDJ צייט צו צייט און איך בין זיַכער, IR די לעזער וועלען זיין מיט. איהם צו יפריערען. חי עי אונזער פיעל שפראכיגע לטעראטור ביאָגראפיע פון ריא"ם איז אן אייטא", ריטעט. די אויסנאכע איז באזירט אויף א, מאנוסקריפּט און אויף צוויי געררוקטען קאַפּיעס פון "ארי נוהם" וואָס אלע: דריי געפינען זיך אין דער לייברערי פון' אידייטען טהעאלאַגישען סעמינאר פון. D יאָרק. איינע פון די געדרוקטע קא פיעס האָט אויף די גליונות געשריבענע, הגהות פוז שטשון כלאָך הלוי, און די צווייטע פוז דעם גרעסטען אידי’::ע;{ ביבייאָגראף, דר. שטיינשגיידער ע"ה. עם איז אויך איבערגעדרוקט געוואַרען. ידי הקרטה פון יש"ר פיז גאַריציא וואס איז ערשיענען PR כרם. חמה, א ייסט פון די ספרים וואס זיינען געשריבען געד ווארען געגען דעם "ארי נוחם" און אכד (ווייזונגען אי די דעבאטען וועגען איהם. דער פפר אליין פערנעהמט 0 זייך טען, מיט 18 זייטען חערות ונוספות,, און דערנאָך 40 זייטען טענות ומענות. געגען ספר. און אויך תשובות גאונים. מתנגדים. צום סיף קימט אז ערקרערינג, פון M קיבאָויטש או ער האַט ענט-, 'דעקט א קאָפּיע פון ספר בליל חמי. ווערבער איז ביז איצטער געהאקטען געד, יואָרעק אלם פערלאָרען אַדער, אז ערן האט גאַר ניט עקזיסטירט. די נאנצע אויסגאבע איז א ווערטה-. פאָלער בייטראג צו די היטעראטיר איין בער יהוחה אריח מודינא. וועגען וועבען. מר. ליבאוויטיט וויים וואהרשייגליך' (מעהר װוי יעדער אנדער אידייטער געז| לעהרטער פון אונזער צייט. -ע ע 3 א נייע אויסגנאבע פון א גאניץ אנרער. |סארט, אָבער אויך זעהר .יוערטר.פאִיִ,] יאיז דער בעריחמטטער ספר "הטפתח" פון, ימשה אהרן שאצקעס. דער בעסט בע-ז קאנטער השכלה ספר אויף אגדות פון תלמוד, וועלכער איז צום ערשטען מאר ערשיענען אין תרכ"ו און איז אין די לעצטע יאַהרען געווען א יקר המציאות. איצטער איז ער איבער געררוקט געוואַָז רען אין א אמת שעהנע אויסגאבע. הוצאת "פּרדס" (ניו יארק תרפ"ט) איז צוויי בענדער וועלכע האלטען צוואמען ארום 700 זייטען. b די ראציאַנאליסטייטע אַרער עליפּיז שכל'דינע ערקלערונגען פאר וועלכע שאצקעס האָט זיך T PR צייט געך מאכט א נאָמען. זיינען צו D משכיל'יש פאר די פַרומע, און אלטזמאָ דישע רבנים האָבען פון איהם קיינמאָל ניט פעל געהאלטען. אָבער וואס עס איז בעטראכט געוואָדען אלם ראדיקאל? כיט פופציג זעכציג יאֲהר צוריק, איז חיינט מעהר קאַנסער:ואטיוו. און דער. איד י י-ײס ''יי ol o ;‘IE געדאנקען און עראיגערוגגען |נור דערלעבען רעם טאָג, ווען פּאָרטז ארטור וועט פאלען. ער איז גראדע געז !שטאָרבען מיט א טאָג שפּעטער אין ער [האֵט זיך נאך געפרעהט מיט דער מפּכֹה. דאס איז ניט געווען אזוי נקמח, װוי א !האַפנונג אויף א צוקונפט. מען האָט פערשטאנען, אז ווען דער צאריזם וועט האבען א מפּהח, וועט ער מווען געהן אויף בעדייטענדע הנחות אויך P32 אידען. נאָר די "שווארצע" האָבען אזוי גיך ניט געװואָלט נאָכגעבען זייערע פּֿאָזי (ציעס. און גראדע אין אָנפאנג יאַחר 102 נאָך דער מפּה פור פּאַרטיאר W האָט זיך ווידער פערשטארקט די נֶרעאקציע. די מאכט איז איבעתתעגעבען געווארען דעם גענעראל טרעפּאָוו, און עס איז געווען א צייט ווען מען האָט געז פּיאנט אויסעושליסען אידען פון די וואהלבערעכטיגטע צו קלייבען דעפוטא טען אין דו פֿאלקסיפערטרעטונג. אָבער די מפּלות אויף'ן פראנט האָבען זיך וויז דער פערשטארקט. און רוסלאנה האָט פערשטאנען. אז זי מוז געהן אויףּ הנחית אייך אין דער אידעןיפראגע. זי האָט געגעבען אידען פּאַלוֹטִישע רעכטע צו וועהלען און געוועהלט צו ווערען, בשעת אידען האָכען ניט געהאט קיין בירנער רעכט. די רוסישע מפּלות האָבען געמוזט בריינגען דערצו אז רוסלאנד איז געגאנד גען אויף א שלום ניט נאָך איהר כבור. מען האָט געמוזט שיקען דעם קליגסטען פון די ביוראָקראטען. וויטע'ן, קיין אמע ריקא צו פערהאנהלען וועקען שלים. וויטע האָט געזעהן די קראפט פון די יֶאירעזַ R אמעריקא און האָט פערשטא נען אזי מען מוז איינגעהן אויף גרעסערע חנחות. ער האָט ווענען דעם צוגעשיקט פועלע בעריבטען קיין פּעטערסבירג. וויטע האָט אויך פערזיכערט די אידישע עסקנים איז אמעריקא. אז רוסלאנד וועט ביסלעבווייז פערגפֿייכען אידען מיט אלע בירגער. ער האָט געהאַפּט דורך דעם צי בעקומען א גרויסע הלואה אין אמע-ז ריקא. די גרויסע רוסישע מפּלות וועלכע !האבען זיך אָנגעהוױיבען מיט 28 יאֵה (צוריק האכען געבראכט צו דעס אַקטאַז (בעריטאָג מאניפעסט און צו דעם TP !טען רוסישען פּארלאמענט. אָבער ניקאָז /לֿאיי-האָט גיך פארנעסען די מפּלות וועל |כע ער האָט בעקומען. און גענומען געהן !אין זיינע אלטע דרבים. ער האָט געוואַלט {טבט? זיין דעם רעזוכטאט פון יענע ומפּלות, ח. ח. פערניכטען די פאָלֿקס !פערטרעטונג, אויך ערנידעריגען אידען ;פּ.י:;ט ווי איון אמאַָייגע צייטען. פארגעז |סענדיג די מפּלות אין מאנדזשוריע, איז ער געקומען צו אזא צושטאנר או ער (חאָט ערקלעחרט דעם קריעג אין יאָה- 1, האָס וואָם האָט סיף כ סוף נע־לֹ בדאכט צו דער מפּלה פוז דעם גאנצען, רעזשים. עס איז אויך מקוים געוואָרען. דאָם פֿאַראויפזעהען פון גראף וויטע מיט 29 יאַהר צודיק. או נאך א רוסישׁער מפּלח קען N רוסלאנד ערהאלטען זיך א קאָמונע לאנגע יאָהרען. דאָם װואָרט "קאמונע" האבען זיי פארשטאנען אין דעם נייפט פון דער פראנצויזישער קאָ מונע פיז 1871, וועלכע איז אויד געז. קומען נאך דער פראנצויזישער כפּלת,. וויטע'ס שדעק איו געווען ניט אומזיסט,, ער האָט ניט געזעחן. נאָר /זיין מזל". האָט געזעחן גלייך נאָך די ערשטע מפּלות. און מאנרזשוריע "אמרי. מאיר" דרושים פוןז ר' מאיר;, טענענבוים ז". וועלכער איז TP DB פאַרען פּונקט ווען דער ספר איז פערטיג! געװאָרען אין דרוק. און איז ארויס געדן געבען געיואָרען פון זיין איידעם און! פּלימעניק ר' משה טעגענבוים. רעם רב' פון מאַלדאווא שעפּסי, איז א שׁעהן געד! דרוקט ספר אין פיערטעל פארמאט, וואָס האקט ארום 180 זייטען (טארנא.! סקאָוואקיי, 1929). די דרטות זיינען! ניט אויסגעצויגען. מועט מהחזיק את' חטרובה,. פו? מיט אויסטייטשונגען פון;, פּסוקים, געלונגענע מסורות. פּאסענרע. משלים און שעהנע. ערקלערונגען פוןי אנדות חז"ל. דער טעקסט פון יעדע פון די 39 דרשוח איז אטאַי א פּסוק און א מאֵל א תלמיד'יטער מאטר. און די, מניקה איז זעהר גיט פארטרעטען. די |בעהויפּטונג אז "הציל" אין דעם בעך |וואוסטען פּסוק איז גיט. א נסתר אויף |צחקה נאָר א נובה אויפ'ן T YRR זאַלסט מציל זיין זיין צדקה. אן זי זאָק 0 1 טויט, איז א ביישפּיעק DB OB איינפערע וואם מען געפינט אי ירעם ספר. דער מו"ל האָט אויך צונעשטעיט א !ר.*:י:;־; צאָה? הערות און באודים. די (סויסטע זיינע אייגענע. די איבעריגע פון |זיין פאָטער, זיין שוואָגער און זיין ברוד דער. די לעצטע פיער זייטען זיינען פערנוטען מיט א הספַּד DN הרב ר' מנחם. מענדיל עקשטיין, וועקכער איז איצטער אין קליווקאנד. האָט געהאלטען. אין ניו יאַרק נאָד דעם בעריחמטען אונז נארישען ראבינער חר. קליין ז"ל. דער בעוואוסטער מלומד אוז פארשער. אין חכמת ישׂראל? נחמיח שמואל קיבאָז! 'וויטיט, וועלבער איז איצטער צוריק געז! וקומען פון זיין צווייטען באזוך אין ארץ. ייטראל וואן ער האָט פערבראכט א לענ". גערע צייט און האָט צוגעצויגען חיבשע. (אויפמערקזאמקייט. האט דאָרטען אֶפַּי יגעדריקט זיין נייע פּראכטדאויסגאכע פון. ר וחודה אריה מודינא'ס בעריהמטען {ספר געגען קבלה "ארי נוהם", וואָס פערנעהמט ארום 200 זייטע; (ירושלים! הרפ"ט). מר. ליבאַוויטש איז א ספּעז' יציאליסט איבער די ביאָגראפיע פון דעס (עטוואָס זאָנדערבארען; אויפגעקלערטעג, ירב. פון איטאליען איז 17טען יאַהרהונ'ן דערט, און די אויסנאכע פוז דעם ספרן (איבער וועלכעג עס זיינען פאָרגעקוטען! |היציגע. ריספּוטען. וועלכע זיינען און דרעם פאל פון ר' משה חיים לוצאטי ז"ל; געגאנגען ביז פערפאָלגונגען, קען V2 יטראכט ווערען איס א יוייטערער אויף דעם פעיר וואו דער מהבר פון IR דער פֿפֿייעחרינער יובילעאום פון ניקאַלֿאי'ס ערשטע מפּלות ערטאָרדעט געוואָדען דורך כאואנאיו די גרויסע רוסישע מפּלות זיינען שוין פֿאָרגעקומען נאָך פּלעהווע'ם טויט. אָבער נאך פאר זיין יעבען זיינען שויז געווען (גענוג מפלות. איבערהייפּט אין לאַאיאן, אין מאנדזשוריע. מפּלות אויף'; ים האָז בען ניט אזוי איינגעשראָקען דעם רוסיז שען עולם י די ערשטע מפּלה אויף דער יבשח. נאָך פּיעהווע'ם טייט האָט זיר "IN געחויבען UNSDM PN 35 עפּאַכע פון "פריחלינג". עם איז געקומען אס פאר". טרעטער פון פּלעהיוע דער שוואכער. פירשט סיויאטאַפֿאַליטירסקי, וועלכער. האָט געוואָלט איינגעהר אויף גרעסערע. רעפאָרמען. מען האט געוואָלט אויך ציוז, ווארפען אידען ברעקיעך. ערלויבען סוחרים צו וואָהנען מיט א חודש מעהר אויסער דעם תחום א. ג. אָבער די אידישע געזעלשאפט האָט פּראָטעסטירט געגען דעם. מען האט בעקומען מוטה צו שיקען מעלדונגען דעס רוסישען. מיז ניסטאָרעןזראטה, אז אידען ווארפען אָפּ די קליינע רעפאָרמען און פערלאנגען נור נלייבבארעכטינונג. דאָם איז געוואָרען. !כיּע:יֹ.יךְ נור ווען די רוסישע כפּלות אויף'ן פראָנט האָבען זיך פארמעהרט. דו אלע ידיעות ווענען פּאָרט-ארטור. אז דו לֿאגע איז געוואָדען פון טאָג צו טאָג. rfix‘ ערגער און ערגער, האָבען פערי פָּשׁטארקט דעם דערשלאָגענעם גייסט פון די בעליידינטע אידען און רוסלאנר דורות. פֿאנג. איך גערענק אז פּראַפעסאָר באקשט. וועלכער איז געווען א נוטער. ןרןםישער בירגער. ווייט פוז סאָציאליזם, האָט פאר זיין טויט געבעטען או ער זאָל. (פאבעל) פון מ. מ. דאַליצקי און מיט א לאנגען עק, און װואַנצעס ווי די שפּיזען לאנג, און שפּיציג װוי דאַס צינגעל פון א שלאנג. יואָס גיכער, איידער עס ווערט שפּעט, אנטלייפען לאָמיר פון דעם וואלד אוועק א טומלעניש... איהר זעהט געלאַדען אויף זיין רוקען שטעהט צים וועג געגרייט מיט זיינע עיף'עלאך, דער בער. אין רויטען פּיסק פון טיגער צאפעלט זיך א קאלב, געבאפּט נאַר װואָס פאר שפּייז אין וועג, אין ווען א נויט, וועט ער זיך טיילען מיט'ן מלך אין דער האלב, און וועלף און לעמפּערטען פארפאקען די געפּעק. עס קאַכט, מען לויפט אהין, אהער. Y נייע חיה ווארפט א שרעק NN אלעמען צום טויט. אָט איז זי יוידער, וועה פין מלך'ס הארצען רייסט זיך איס א שרעקליכער געשריי, איהר זעהט אַט לויערט זי פון גראַז ארויס מיט ציטערניש צו איחר די אויגען ווענדען זיי א ווייסע מויז לאָס אנרזשעלעס, 'Ry 24. 1929+ JEWISH MORNING JOURNAL קען צו נוטען אויף דער קויטורעקער און. פיזישער ערציחונג פון די קינדער, (YT באַררינגיהייזער ביי רי קעמיBם זיינען, דירעקט כאשטיניט פאר די עיטערען פוז' די קינדער אין זייטינע פריינד פון דער אידישער שׁוּל. די באָררינג חייזער ביי' דעם קעמםB זיינען מיט זייער הכנסח א' וויבטיגע מאטעריעלע שטיצע.פאר די זו-| מעריקעמפּס. זיי זיינען אויך פון גרויסם; נוצען פאר די עלטערען פון די קינדער,! שאפענריג פאר זיי א שעחר איכטערע־וֹ סאנטע. אינטימערע און גייסטיגערע: אטמאַספערע. דער קעמפּ האַט אויך| זיינע חסרונות. דער וויכטינסטער חסרוז, איז. װאָס ער איז דערוויי? צוטרעגליך, נאַר פאר דעס פארמענליכען טייל פון, דער. אידישער. באפערקערונג. רי. TP דער פון דער. מאסע Sy P (פארברענגען. זייער וואקאציע אין חי L0 TDN wa'flacg די רחיסע אוך וויבטיגסטע סטאדיע אין אונזער האנדווירטשאפטליכע. באז ,יֹדעגיִיָ; זיינען די קאָלאַניעס ארום רי נרייסע שטערט. אי =M Y IR טיגסטע", ווייל נאָר רי קאָראַניעם זייז נען ניס קיין מיטער פאר אן אנדער זאה. R Y R W פאר זיף. זיי זיינען אי א פֿרימיטיוער געשטאיט. דע מוסטער. פון דער. פאָרם. אין וועלבער עס P AT אויסניסען Vl אונז די אגראריבאיועגונג און דער נאַהענטער יצוקונפט.. {די קאָקאָניע WT DD T TR WA וונגער קאַלאַניע. וואס בייט זיך |ניט ווייס פון דער גרויסער שמאַרט (האט דעס פֿאַרצוג. װואָס זי איז ניט קיין (צייטיויילינער פּראץ פאר דו וואקאציעדז ךאִ:אטע־., נאָר א שטענדינער אידישער ישוב. זי האָט א סד פערערען. האט אבער אויך וויכטיגע מעלות. איחר TIM (טינסטע מעלח איז, וואָס זי דינט אלם (אויסגעצייבענטער פיאץ צו עקפפּערי :מענטירען בעסערע מעטאַדען פון ערציד אונג. אס די אלע דריי סטאדיעס פון אינ W גרויסער זומערדוואנדערונג. פון דער !שטרעבונג צו א געזונטערען. צו א מעחר נאַרמאלען לעבען ביי דער מוטערדערך, האָבען זייער אינטערעסאנטע ענטוויק |לונגסיגעשיכטע. ן אין די קומענדיגע ארטיקלען װעל? אי זיך _:prrnwes לענגער אויף יעדערער |באזונדער, ווע? דורך באטראכטונגען, ךָפאקִכ:ען און בילדער וואָס איך האָב ביי זיך פארצייכענט פאר די לעצטע פאר זַיאֵהר. זיך סטארען צו יוייזען זייער איצטיגען מצב און דעם פַל. וואס זיי פארנעמען אין דעם שאצקאטער פֿוז (אובזער נאציאַנאלער קולטור און עקאַז נאַמיק. ספּלה. דו ויגענד האָט דאָס פערשטאנען, אבער די עלטערע האָבען זיך נאך ניט געקענט פֿאַרשטעלען אז די גרויסע IR שטארקע רוסלאנד זאָ? ניט אויסהאקטען דעם קאמפּף מיט אוא (אנד MO יאפּאן. אָבער וואָס ווייטער האָט די שטימונג 3 די מענשען. וועלכע זיינען געווען נאָהענט צו דער רעגיערונג. גענומען פאז לען. אפולו פּלעהווע איז געוואָרען ניט דער זעלבער. ער האָט גענומען מכאכען פערלייכטערונגען פאר אידעז. ער האָט צושיקט א צירקולאר אז מען זאָל ניט ארויסשיקען קיין אידעז פון דערפער ביז די מלחמה LYY זיך ניט ענדיגען. ער האָט געמאכט נאָך קליינע ניט קיין בעז דייטענדע ערלייכטערונגען. אין דער זעל בער צייט האָט ער געשיקט זיין פער טרעטער טאטישטשעוו קיין בערלין, ער זאָל פערהאנדלען מיט די פיהרער פון דער דייטשער פּרעסע, אז זי זאָ? זיך בעציהען בעסער צו רוסלאנר. Y 581 זיי ערקלעהרען, אז די רוסישע רעגיערונג איז גרייט צו מאכען רעפאָרטען, כרי 3y פארבעסערען די אידישע לאנע אין רוסלאנד. געוועהנליך איז דאָס געווען א שאנטאזש. אָבער דאס איז געווען. סימפּטאמאטיש. אז גרארע נאך די ערשטע מפּלות. האָט פּלעחווע זיך גע" װאַלט אויספיינען פאר דער וועלט, IR ער פערלייכטערט כלומרשט די לאנע פהגֶ די אידען. נאַר פּלעהווע'ן איז באשערט געווען, גע'הרנ'עט צו ווערען אין אָנפאנג פון, די רוסישע מפּלות. היינטיגען פֿןטעזִזֵ sy ווערט 28 יאָהר זייט פּלעהווע איז דרער מאַרגען ושורנא? 6 אירישע קולטור עהאגאַטיה DN פאקטען און ביירעך פון א. ליטווין רע לונגען מיט פרישע שטאיקענדע בערגיקופט. זיי קריגען דאָרט א היי מישע סביבה. ווערען ביסלעמיוייז בא קאנט מיט'ן אױסערישטאָטיגען לקעבען, און דאָס מאכט שויז לייכטער די טעררינע פארשפּרייטונג סינ'ם אי.־ייי.יע;{ ישוב אין די בערג. מ'דארף אויך מירה! זיין, אז דער טייוועל איז ניט אװיז שווארין, װוי מ'מאָלט איהם. צווישען ריּ] וואָם האלטען באָרדינג-הייזער :ײ:עיְוֶ אויך דאַ ניט וועניג פארמער -י האלבע! פארמער. פערטעל פארמער און IR גאנצע פארמער, וועלבע פאררינגען. הייזער. פאר רומערס. אַהן באארה. אין. אזא פא? קען דער פארמער אַנגעה! זיז| מעריצייט מיט זיין לאנדווירטיטאפטליך. כער ארבייט. בכלל דארף מען זאָגעז. אז ביי דער פּלַאנלאָזינקייט און כאאָס. װואָס הערשט אין אונזער עקאַנאָמיק. איז דחי באַארי דינגדהויז. מיט אלע איהרע הסרונית א נויטיגעך אוןז נוצליכער בריקער. די צווייטע סטאריע אייף איניער וואנדעריוועג צו א געזונטען. מעחר נאָרי מאלען לעבען ראָ. אין דער נויער הייב. איז דער קעמפ. דו אירישע קעמפיבאז ועגונג איז נאך גאַר א יוננע. זי איז ניט עלטער פון א 8---6 יאַהר. זי איז, אַהן.א שום ספק. א העכערער שטאפַּעז אויפ'ן YN צו אידישער לאנחווירט \שאפי.ז, נאָטש מיט פארמעריי אי זיי ךָרירעקט ניט פֿארבונרען. דער צוער פַין ירעם קעמפ איז אריינצוטראָגען מעהר קולטור, מעהר נייסטינקייט און געזעלד נַשאפטבֿיבקייפ אין רעם יעבען פון די וואָס קומען אהער פארברענגען עטליכע טעג, צו א WD וואָכען. דאס זיינען, ואײבע:טיֹ.יך, דיזעלבע באָרדינג-הייזער, ןרואִם זיינען אָבער פארמונרען מיט א געוויסע אידעע. מיט א געוויסע באוועז }בוכבי דעריבער איז דא דער עלֿעמענט ניט קיין צופעלינער, נאַר א צוגעקליבע וָבער. אונוערע קעמפּס זיינען, בבלל, א דירעקטער רעזולטאט פוןז RIS W וועגונ;. דער הויפּטיציל פון די קעמבּס איז: באנוצען זיך מיט די קינרער'ס וואקאציע צו געבען די קינדער רי עלעז מענטען פוז ערציחונג, װואָס די שול אין שטאָדט קען ניט נעבען, דורך ראציאָז נאלע ארגאניזירונג פון דעם אָפּרוה יויר- YT 28| קיין נרונד ניט געהאט, נאָר! ךָ”.־ער וואונש איז דער פאטער פון געךז |דאנק". עס זיינען געווען אונערטרעגליך חי אלע אידישע בעגרענצונגען און עס. האָט זיך געבעטען א שטיקעל? נקמה. טארגאָלין האָט זיך פאנאנדערגעלאכט. ךָ"איך קען אייך ניט דערצעהלען.---האָט ער מיר ערקלעהריט, אָבער עס איז (לעכערליך צו טראכטען. אז רוסלאנד קען חאָבען א מִפּלֹה. ווען אקענען שטעהט, 'נור איין יאפאן. אמת, יאפּאן איז זעהר יָּװייט; עס וועט לאנג דויערען ביז מען By איבערפיהרען א גרויסע רוסישע !ארמעע. עס קען אויך זיין, אז דער קריעג יֶ!װעכפּ לאנג רויִערען, נאָר ווען עס וועט |דויערען אפילו צעהן יאָהר וועט זיך וַ\ךָר.יכ\יֹּיִאכ,־ אויך ניט אונטערגעבען". אין (דעם וכוח האָבען זיך אריינגעמישט אויך ךְמארגאֵפֿֿיזַ’ם קינדער, איין טאַכטער זיינע |איז געווען פארהייראט פאר דעם רוסי ישען באַלשעיויק באזאראָוו. וועלכער איז. ’געוועךָ PR יענער צייט לענין'ס א נאָ". הענטער חבר. זיי האָכען שוין פערשטא-. וֶכעזִ; אז רוסלאנר קען ניט פיהרען קיין 'קריעג ניט נאַר צעחן יאָהר, נאָר אפילן! ךְקייזֶ 5 יאָהר אויך ניט ווייל די רעוואָ". ילוציאָנערע בעווענונג פערשטארקט זיך, נִװיייֹּיִ דער רוסישער סאָלדאט איז שׁוין! ניט דער וועלכער איז נעווען אין דעם, (קרימער קריעג. און אפיל?ו ניט דער,! וועלכער איז געווען אין דעם רוסיש-' /טערקישען קריעג. יעדע מלחמה DN 'ווערט ניט גיך פארענדיגט, מוז בריינ-! נען צו ניט קיין גוטע רעזילטאטען. ווען וּאפילו מוף כל סוף עס איז דא א נצחון,! אוז ווער רעדט שוין ווען עס איז דאַ א| א ווייסע מויז... בעקאנט איז קיינעם ווי אזיי דער לייב אויף ביידע אייגען איז געוואַפּען קראנק װואָס מיט א מענש, להבדיל מיט א חיה קען געשעהן. און פּלוצים ווי א גראָבע קלאָץ א שטריי האָט אין די אויגען זיינע אייסגעזעהן, און ניט גענומען האַט עס לאנג און גרוים ווי ער אליין האָט זיך געוויזען איהם א פליי. דער קראנקער לייב פאר שרעק חייבט אַ פארלירען זיין געדאנק, און אין געדיכטען וואלד, וואו תמיד שטעהט זיין טראָהן, צוליעב די גרויסע חיית איהם ארום, האָט מורא ער ארומציגעהן. די חיות גרויסע צרות שטעהען איים, זיי שרעקט צום מויט זיין יעדער ווילדער ברום, ווען ער דערזעהענדיג די ריזען לאָזט ארייס אַס אָבער קענען אונטערטהאנען טהאָן ווען זייער מלך ווערט צודילט מען ליידט און האָט געדולד און בויגט דעס רוקען שטום און פּלוצים, וועה, א שרעק באפאלט דעם וואלד דער לייב אין אנגסט ברומט פיבעריש, געוואלד, א שרעקליכע באשעפעניש האָב איך געזעהן, א בארג די, גרוים, פון מיפען גראָז וואקסט מורא'דיג ארויס, ווייס װוי א צפֿון'דיגער בער איז עס געווען און אויגען,. ברוין, אי שרעק. פ רי גרויסע אידישע זומער וואנדערונג די נעזונטע קעכצונג נאַר א מעהר נאז טירליכען און מעהר געזיכערטען לעבען ביי דער מוטער ערד. דער איידעלער IR פיין-פיהלענדער שניידער און אזעלכע זיינען געווען א סד האָט ניט געקאַָנט פארטראָגען דאָס, וואָם ער איז דא פארוואנדעקט געוואַרען אין אז אפּערייטאָר. איז געונאָרען א רעדעל, א שרייפעל אין א טויטערימאשין איהם האָט ניט געקענט צופרידענשטעלען דער "סטעדי דושאב" און אפילו די אויסגעז קעמפטע העכערע יויידזשעס. ער האָט אויך ניט געקענט זעהן פאר זיף קיין רעטונג פון שאפּ אין דער גראָסערי, אָדער קענדייסטאר. LN אזוי האָט זיך אָנגעפאנגען כיט. \א פערטע? יאַהרחונדערט צוריק, די וואנדערונג פון דעם שטאָטיגען אפּרייד. טאָר אין די בערג רי וואנדערונג וואָס. DR אליין פון זיך, מיט יערען TR געוואקסען און פארוואנדעלֿט געװואַרען. רי כעצטע פּֿאָר יאֶהר אין א מעכטינען. שטראָם. אזוי. אז מיר קענען, אַהן א' שום נוזמא. זאָנען, אז מיר באזיצען איז די בערג פון ניו יאָרק סטייט אן אייגענע אידישע. מלוכה. פון... בארדינג"הייזער, וואן עס הערשען געוועזענע אפּריי טאַרס... די באָרדינג-הייזער אין די בערג SO (נען זומער-צייט ביי אונז, אזוי ווי קוני איילאנד, חיא טעמא פאר יויצינע פּעליטאַנען. זיי זיינען. באמת. 53™ א קאריקאטור אויף אידישע קאנדווירט שאפט. פונרעסטוועגען LR געווען נאריש און א פארברעך צו באציהען זיך צו אונזערע באָרדינג-הייזער בלויז פעד ליטאַניסטיש. אין זיי איז דאָך דא א (שטיקע? התחלה, אמה, א שוואכע |חתחלה, אויף דער לייזונג פון אונזער |אגראריפּראָבלעם אין אמעריקא. זיי האָז בען גענעבען א 0 פון רי אידישע אפּי רייטאָרס די מעגליכקייט פּטור צו T רען פון שאפּ. פארריכטען זייער געזונט און לעבען, אויב ניט פוז רער ערד, איז געזינטער פרייער יופט. פון דער אנז דער זייט, האָט די אידישע באַרדינגיהויז געשאפען א מעגליכקייט פאר די DRI קענען ניט אינגאנצען איועק פון דער שטאַדט, פון שאפּ. ראטעיוען זיך פון דער שטאטיגער איינטאַנינקייט און שטיקעניש. כאט'ש אויף א פאר וואַכען,. אויף א וויקדיענד" און אַפּ'חי'ען TP י. WS o שוואכער ניקאָלאה אָבער, וועלבער איז יא געווען גרויט צו פיחרען מלחמות, איז שוין געווען היסטאָריש פאר'משפּט צום טויט. ער און זיין גאנה צע דינאסטיע. דער אַנפאנג האָט זיך אנגעהויבען אין יאָהר 1804 און דער המשך איז געווען R יאֶהר 1914. מיט 29 יאָהר צוריק האָבען גאָר וועז ניג מענשען גערעבענט או עס חויבט זיר N א נייע בלאט וועלטיגעשיכטע. דער רוסישער דיקטאטאָר. פּלעחווע, האָט גראדע גערעכענט פארקעהרט. ער האָט געמוינט, אז דורך דעם וואָס רוסלאנד װועט מנצח זיין Ll זיך שטארקען דער פּאטריאָטיזם, און עס וועט זיין לייכטער בייצוקומען די רע;ואַלוציאָנערע בעווע גונג. פילע פון די פּעטערבורגער אידישע עסקנים האָבען אויך געגלויבט פון אֶני פאנג. אז רוסלאנד וועט מנצח זיין, און די רעאקציע וועט זיך Nl פערשטאר קען. קיינער פון די עסקנים האָט זיך ניט פֿאָרגעשטעלט אז עס קען טרעפען אז ריסלאנר זאָל האָבען א מפּלח גרארע אין יאפאן. אין דעם טאָג פון דער קריעג-, ערקלעהרונג, בון איך געווען צופעליג ביי דעם אידישען עפקן טוביה מארגאָלין, ער איז געווען א גרויסער רוסישער בעז אמטער, א ווירקליכער שטאאטס-ראטה. זיין שטעלע איז געווען צו פערוואלטען מיט דער קאַנטראָ? פון מלחמה-ענונים אויף יבשה און ים. נאטירליך. האָט ער געוואוסט פיעל. סודות, ווענען וועלכע ער האָט קיינטאָל ניט גערערט. איך האָם. זיך דאן אויסגעדריקט, אן די מר”יְהמהנֶ קען בריינגען צו גוטע רעזו?טאטען װייבֿזְ מסתמא וועלען זיין גרויסע כפּלות. איף דאַזיגען אפּאראט. ער האָט איהם גענוז מען ביי די אומות העללם, ביי יעניגע פעלקער, וואָס פיהרען א געזונטע קאי לאַניזאטאָרישע פּאָליטיק, אוא אפּאראט איז געווען נויטיג ביי אונו גיט בלויז פאר ארייישראל, גאִר’ אויך פאר אמעריקא. כחי די אירישע אייניואנדערונג אין דער BT WM זאָל צעשפּרייט ווערען נאָרמאל. און כדי עס זאָל דא בא'טשאפען יוערען א געז זונטע אידישע קאנדווירטשאפט. עס איז געווען M YD נאאיוו צו פּרעדיגען פאר אונזערע גרינע אימיגראנטען l: "נאָו טו די וועסט גאו טו די סאיט!" אַהן א שׁום אַרגאניזירטען פּלאן, בלויז מיט דער הילף פון דעם טרויעריגיבאז ריהמטען רעמואוואקדאָמיס. די איינה צעלנע "סמעליאקעס", וואָס האָבען נעד פֿאַלגט דעם רוף זיינען אָדער פֿארלאָרען געוואַרען אינ'ם פַּשׁוט'; זין, אָדער האָר בען זיך קוים מיט דער נשמה ארויסז געכאפט און געשעצט זיך גײיקליך ווען זײי, האָבען די ביינער געבראכט אין נין יאַרק און; געקראָגען א שניידער-שאם, וואן צו אָפּערײייטעיוען. דער שניידערישאפּ און די גראָסערי זיינען געווען די צוזיי נרונדזיילען פאר דעם אויפבוי פון דער אידישער עקאָז נאַמיק איז דער נייער חיים. זיי האַבען געראטעיועט דעם גרינעם איינוואנדעז רער פון הונגעריטויט. אָבער זיי האָבען פאר די מאסען ניט געוויזען קיין ליבי טיגערען וועג פאר אן אמה'ער געזונטער עקאנאטיק. אט די ביידע קיואלעז פון די אידישע פּרנסות און מקאכות חאל טען איצט כּיים אונטערגעהן. און א גרויסער, אויב ניט דער גרעסטער טייל? פון דער אידישער מאסע שטעחהט אין געז פאהר פון עקאָנאָמישען חורבן, אויב מיר זאָלען ניט פאָראויסזעהן רי געפאהר און ניט אָננעהמען מיטלען זי צו פארמיידען. און וויי? מִיר זיינען ניט געווען פער היג פאר נאציאָנאלער און עקאַנאמישער אָרגאניזירונג פון אונזער אימיגראציע איז אמעדיקא.. האָבען די מאסען (וואס זיינען געיוען אוז זיינען אויך איצט דער רוב מנין און רוב בנין פֿוןז דער אידיז שער איינוואנדערונג אין דער WU וועלֿט) געזוכט צו לייזען איהרע YN רע פּראָבלעמען סטיכיש. אַהן א שום N NS רענולאציע. דער שאפּ האָט, ניט געקענט דערשטיקען אין דעם אידען ט זיך די נייע עט. האָט ז געזאָלט, ין אמת'ן אין אײראָפּעאישע געשיכטע אַנגעהױיבען מיט 28 יאהר צוריק. מען דארף אלעס אַנהױיבען צו צעהלען פֿון דער רוסיש" בֶיאפּאנישער מלחמה. נור זי האָט VA ברואכט צו דער איצטינער לאגע, וואַָס הערשט איז דער נאנצער וועלט. ווען ניט די גרויסע מפּלות פון ניקאָלאי דעם צווייטען אין דעם רוסישדיאפאנישען קריעג וואָלט יעצט די אייראָפּעאישע קאדטע אויסגעזעהען גאָר אנדערש. ניט פּױלֿען, ניט פינלאנד א. ז. וו. װאַלטען געווען פריי, און עס וואָלט נאך עד היום געהערשט די צארישע מאכט. ווען Dl די ערשטע כפּלות אין מאנדזשוריא. מיט 8 יאָהר צוריק וואָלֿט אין רוסלאנד קיין אָקטאַכער-קאַ;סטיטוציע ניט געיוע;, אזן אויך קיין כפֿוטרשטע פאַלקסיפערטרעז טונג, און עס וואלט געוויס אויך ניט געווען דער גרויסער וועלֿט-קריעג. מען וואָלט מורא געהאט אַנצוריהרען דאָס גרויסע רוסלאנד, וועלכע האָט געװואָרפען א שרעק אויף אלעמען. נאָר די ערשטע מפּלות דורך דער קליינער יאפּאן, האָז בען אלֿעמען געעפענט די אויגען. אז די נרויסקייט און שטארקייט פור O ךָאנר זיינען איבערטריבען. די רוסישע מלובחימענער. איבערהייפּט, דער פעד גַהיגסטער פון זיי, גראף יויטע. האָט פער שטאנען אז רוסלאנד פארלירט דעם באָז ךָען אונטער די פיס, אז דער צארישער רעזשים וװועט ווערען; שוואכער אין 4שװאכער. 5 י ראי by ”רייטט־ i 4 נר כוז א ם עצ ע באנו i טען L
ארכייו" זיינען געדרוקט געוואדען די כריעף פון וויטע צו פּאָביעדאָנאַסצעוו'ז. פון דער רוסישייאפאנישער קריענס צייט. וויטע האָט זיך געגעבען די מיה רורכצופיהרען ליבעראלע רעפאַרמען. פּאַביעראָגאָסצעין איז געווען פון דעם זעהר אויפגערענט. איבערהויפּט בנוגע בֶרי געפּלאנטע ערלייכטערונג פון דער. צענזור. וויטע פארענטפערט זיך פאר זְפּאֵביע.־אִ:אֵסצעיִו’;, און זאָנט, אז DY איז דאָ א געפאחר. אז אין רוסלאנד קען. אויסברעכען א שטענדיגע קאַמיגע. אויף יאַהרען לאנג וויי? ווען די מא-, סען וועלען זיך צובונטעווען אין רום", לאנד װועט מען זיי ניט קענען אָפּהאל". טען. l ניט לאנג צוריק האָט פּראָפעסאָר קי. וְזעיִועטער דערצעהלט. אז דער בערוחמ טער רוסישער היסטאָריקער. פּראַפּעסאַר קליוטשעיוסקי, האָט איחם אין אן אונ טימען געשפּרעך געזאָנט איו אָנפאנג פון ניקאָלאי"ם ממשלח, "אז ניקאַלאי וועט זיין דער לעצטער צאר". קליו ךָטשעװסקי איז נראדע געווען א קאנסער ךְ.יאטאִר און א שטארקער אנהענגער פון דעם רעאקציאָגערען צאר אלעקסאנדער. דעם דריטען. די רוסישע ליבעראלען זיי גען דערפאר געווען געגען קליוטשעווסקי געגגעריש געשטימט. אָבער בנוגע ני קאַל?איען האָט קל?יוטשעווסקי זיך שוין, נאָר אנדערש בעצויגען. קליוטשעיוסקי. האָט נאָר געגלויבט איז דעם צאר. וועלה כען איז געגען יערע מלחמה. דאָס איז געווען דער פעסטער אלעקסאנדער, דער. דריטער. ער. האַט אינסטינקטייו, מור נעהאט צו טראכטען ווענען א מלחמה. ער האָט אין דעם געזעהן א געפאהר פאר אבטאָליטיזם א. JUNE 7, 1929, זוינטער צייט איז די גאנצע נאטור, װוי פארגליווערט. אלץ, װואָס לעבט, זוכט זיך צו באהאקטען פאר די T3M טערדינע קעלט איז א ווארים טרוקען ווינקעל. sy M רי פרי'הלינג-זון גיט! גוט א ווארים, אזוי קריכט איטליכס גאטסיבאיטעפעניש ארוים פון איהר נאָרע און זוכט זיך אָנצווואריכען אויפ| דער ליבער זון אין דעם פרייען .־ר.יי־| סמען. פריהער קריכען ארויס די גרעזעז פֿאך פון דער ערר דערנאָך די YN רימלאך און פליגעקאך דערנאָך קו"| מען די פייגעלאך פון די הייסע לענדער רערנאך אנדערע חיות און בהמות, דערנאָך די מענשען און גאָר צוז כעצט דער איד... דער TR קומט שפּעטער פון איעי מען, ווייל? ער DR בטבע א סקעפּטיז קער. ער גלויבט ניט, צי האלט עס טאקע אין אטלת ביי זומער, ביז עס גיט, איהם ניט נוט א באק די וואריס קייט, דערפאר אָבער, אז ער געהט שוין ארוים, איז ניט אליין. נאַר מיט| אלע בעבעכעס... אוןז ער איז גערעכט. א סך זאכען נויטינען זיך טאקע ביי אונז אין דורבלופטערן... מיר, אירען. האָבען זיך אליין איינ געשמועסט. אז מיר זיינען א שטאָטיג פאָלק. דאָס איז ניט אמת. איןז אונוער אלטער IR אפיין נייער קולטור, אין אונזער נייסטיגען לעבען, פארנעמט די שׁטָאֵט מיט איהר קויטור א גאנץ קלייז נעם פַּקאץ. כיר זיינען פון געבורט א פּױערן-פאָלק. אין אונזער נאציאָנאי לער פּסיביק, אין אונזער אלטער און ניי ער ליטעראטור פערנעמט די נאטור מיט איהרע שענקייטען, מיט איהרע געזונטע, איינפאכע אמת/ן זעחר א פאָרגעהמען פּלאץ. אין די שטערט זיינען מיר קיינ מאָל ניט געגאנגען מיט'; גוטען ווילען. מ'האָט אונז אין זיי פֿארשפּארט אין ארומגעצאמט פון איע זייטען מיט דיקע ווענט. די ווענט זיינען צום טיי? געווען געבויט פון שווערע גזרות. פון בלוטיז גע געזעצען, DN זיינען געווען נאָר שווערער Y די ווירקליכע דיקע ווענט. צוס טיי? האָבען מיר אליין מיט'ן איי גענעם פרייען T SN ווענט געבויט. דאָס איז אויך געווען נאטירליך. וואָרים דער פרייער דרויסען איז זעלטען געווען באכת פריי און זיכער פאר אונז. דאָרט זיינען ארומגעגאנגען ווילדע חיות, אמת'ע חיות און חיות איז געשטאלקט פון מענשען, וואס האָבען געלויערט אויף אונז מיט בלוט-דורשטיגקייט און ינּע דראהט אונז צו פארצוקען... נאָר שטאָלקעפּיגע DN ענגהארציגע מענשען האָבען ניט פארשטאנען. און נאָך וועניז גער געפיחלט אונזער מארטיראלאָג, און פון די צייטען פון דער השבלה ביז איצט האלטען זיי אין איין פּרעריגען, מיר זאָלען ארויס פונ'ם געטא איז גאט'ס פוייע וועלט. זי' פארשטעהען -ניט אָט די ליעבע שמאלקעפּיגע מענשען, אז כאָטש די וועלט אין, טאקע גאָט'ס און. "אין פּרינ ציפ", איז זי א פרייע, איז -שוין אָבער כמעט ערגעין ניטא פאר אונז קיין פרייער' דרויסען. דרייסטערע און שטארקערע פאר אונז האָבען שׁוין לאנג דעם גאנ צען דרויסען פארכאפּט און פאר איט ליבען פרייען ווינקעלע כוז געפיהרט ווערען א מורא'דיגער קאמף. עס האָט וִיך געדובט. אז אין דער פרייער אמעריקא, וואו מיליאַנען אקער לאנד שטעהען לעריג; וואו מ'פרעגט ניט װענען נאציע און גלויבען. יואו, קיין פֿאספּאָרט ווערט נאָך דערוויי? ניט, געפאָדערט וואו דער דרויסען איז פא,רו אלעמען פריו דא האָבען אידען קיין| שׁום געטא ניט נויטיג געהאט און אידֹעזִ! האבען גערארפט אוועק אין די וועלֿדער,| אין די פעלדער. דאָרט אויף דער שוים, פון דער פרייער נאטור האָבען זיי גע-| דארפט בויע;ן זייערע פרייע געסטער און לעבען זיך. װוי אמאַל, אין די גוטע איֹּי.טע, צייטען איש תחת גפנו ותחת תאנתו. האָבען אָבער דאָ, אין דער נייער היים, אין דער רחבות'ריגער פרויער לאנד איז דען זיך אויך געטאָס געמויערט. צונויפד געדריקט זיך אין די דושנע גרויסע, כרכים. אומזיסט האָבען אמאַ? (איצט, טוען זיי ראָס ניט) אונזערע בעלי טובות פֿוז די הויכע פענסטער געפּרעדינט אוָ:ז,יּ גערונערט: "גאֲו טו די וועסט! ;אוֹ ן די סאוט װואָס זיצט איחר דא,| PN דער ענגשאפט פון דער גרויסע" שטאַדט, צונויפגערריקט, ווי הערונג איז’ א פעסעל 4... אבער אירען זיינען ניט געגאנגען ציִז דער וועסט און צו דער סאוט.. זיי זיי נען געבליבען איינגעשפּארט אין זייערע. געטאָס. אס זיי האָבען ארום זיך פרייז, וויליג געמויערט. אַנשטאט די דיקע גע-, מויערטע ווענט פון דער אל?טער וועלט. זיינען דאָ געווען TN דיקערע און שטי-. קענרערע. טענעמענט-הייזער. אִכשטאִט, די שווערע אייזערנע טויערען דאָרטען, איז דא געוען די שווערע אייזערנע נויס... אונזערע גוטע פריינד פוןז די הויכע פענסטער האַבען ניט פארשטאנען. אז פאר א פֿאָלק. וואָס איז טויזענדער יאַהרען געווען איינגעשפּארט אין ענגע פינסטערע געטאָס, איז וועניג דער פרייער וױלֿען. כרי צו קענעז ארויס. אין דעם פרייען דרויסען אז א פאָלק, וואָם איז איז א כשׁך פוןז טויזענדער. יִאָהרען געוואויכט געװואָרען צום שטאַ טינען לעבען. צו שטאַָטיגע פּרנסות. IND ניט אין אייז שעהנעם פֿריהמאָרגען וועז רען ערדארבייטער. עס מוז נעהמען א היבשיביסעל צייט די צינרייטונגסיפע ריאדע. דער עיקר אָבער: NI DR DY D דערצו גנאָר ברייטע הילף פונ'ם שטאאט און דערצו אן אייגענער ברייט. און טיעף-פארצוויינטער אפּאראט צו געבעז דעם איבערוואנדערער פון שטאָט אוים'ן לאנד די נויטיגע אַניױיזונגען, מאָראלישע און מאטעריעלע הילף פון דעם מאַמענט, וועז דער איבערוואנדעה. רער פארקלערט נאַָר ארויפצוגעהן פון שטאָרט. ביז ער איז שוין איינגעפונ-ה דעוועט אויף דעס נייעם פּלאץ. אִט ראָס הָאט פארשטאנען רער געי ניאלער הערצל. אין דעס קרן קימת. קרן חיסוד און קאֵלאַניא?. באנק האָט ער בעשאפען דעם דאַזיגען אפאראט דעם אמת'ז "דרר לעבור גאולים". זינט דער בעשאפונג פון אט דעם דרי?איי נינען אפאראט איז דער ציוניסטישער אירעאל אוועקגעשטעלט געווארען אייף. א פעסטען באזיס. הערצל האָט. פאר", ישמעהט ניב, נים אויסגעקלערט רעם
Page 7
FRIDAY, עקוימא שנעל אַל געהאָלפען דענקט איהר פילייכט. דאס איער רעש ארױער עקויסא איז קאָפנו:נסלאַן דאו ראַטחען מיר, ראס איה זאַלט זיך אגשליסען אן רי טויזענרע אַנרערע, וועלכע האבען געברויכט רעזינאל מיט בטעס איבעראַשענדען ערפאַלג. ואַנאַר די האַרטי געקינסטע הויט אונאָררי נונגען אָפֿט בייסענר, אונאַנגענעהם און אונערי טרענליך, וועלען אין פילע פעלע פארשווינרען פאַלי YOV נאָך איינינע טאַ? באשמירען מיט דיזען באז ריסטען אַינטטעגט. רעזיי נאָ? אי אבסאַלוט זיכער צו יוזע;. ביי אַלע דראגיסטען. R l זייט 1881 Gt העוי ה. העינער'ס o\ איז באוואוסט אלס דער 64 זיכערסטער אוןז ol -D3' טער מיטעל פאר בייטען 22 גרויע האַר צו א נאטיר- פֿיכער קאֵליר. צו באקומען אין אלע דראָג סטאָרס. HABER MFG. CO. East Broadway New York City 211 שיקט 25 סענט איז סטעמפס פאר סעטפעלס זווען און "וואויי זיינען די וויכטינסטע און דער ענטפער פון די גרעסטע דאָקטוױירים און פון טויזענדע געהאָלפענע איז אן איינשטימיגער: איצט PN שׁ ע 1 100 L) v s /7 702 י; e| &9 .י 4 כועו קו אָנפאנג זומער איז שעראָן פפרינגם אויסערגעוועהנליך אנציהענד מיט נאטירליכען חן און מיט די דערקוזיקענדע לופט פון א פּלאץ אַס איז 1100 פום הויך, צווישען די קעטסקיל און אדיראָנדאקס בערג, און אין שעראָן ספּרינגם האָט איהר שטענריג די רייכסטע און שטארקסטע פאָלפאָר קוואלען און די מאָדערנסטע כעדער אייך צו בעפרייען פון רומאטיזם, אסטהמא, קאטאר, גאוט, הויט, נירען און גערוועץ-קראנקהייטען. די איינציגע סאָלפאָר וואסער אין דער וועלט װאָס האָט געקראָגען מעראלען און העכפטע אנערקענונג. בוי. וועלטיאויפשטעלונגען, אין פאריז און אין סקינט לואיס. ”(נֶ?)וֶךָךָ' 2 '־תֶי-,\לֶ\,\\ךְ ו“;וצֵןבֿקֶ !“@4 יֹיֶ’חֹרֹחֹ'הְ וו ן תִּ“פָּוֶ-י* 8 4 o 6 דעטק ח- ןא י T G 2 -י י. -י 74 24, ד א י י o י י י ערי איק עעאןי י-e Py eo י-- מִּ 2װ A I 2 :’g/ C‘ עהמסהמטפקװנקע; V(\)f‘\-___:—*fi—«:—?— Pe Y י= ן- 2 י ד el N 2 כט. 1 -ךְיִ:וֶ,בּקַוִיֵיִחֹפָּ\יֵךְשַׁ)יֵפָּ AT el D\ Tk o A iGeaaes 7o' WIR TRTHIHIHIE י י-- י %בִּבֿנַּיַװיֵבּיְנֵּופ“וַגַּ& אי י !/וְיֹ I עי ן י\ שָּׁדְּיֵפִּעֶתָּ“%% W, 2 י; AR (R קא 06 ,'־7/ ¥R N שִׁ\\ \יֶוֹךְזְוְוְקַ% שעראַן ספרינגם איז s 5 שמוכדעז "l טרעיץ פון ניז יאַרק, אָדער א קורצע אנגע- Yoy רייזע ביי אַטאַ" מאַביל איבער דעם גייעם VRSN טוית פּאיק. קומט DY פריהער אכגעחמען אייער DM און הנאת האַבען פח IR אמת"עז נואקעיששז. ,ו.יְיּ'ןי; א י שרייכט פאר אילוסטרידשעז ביכגןל WHETBSULPHUR SPRINGS CO. T T e אפוַן ן( פֿ\י, 4= OPSHARON SPRINGS, N. Y. אפֿען ביז שפּעט אין סעפּטעמבער י LOUIS GORDON, Manager PGS י ‘-._Q-;f %‘w ol ‘1(*.:" יּ( 6 \יֹּ־ז ;יֶבּ _.(l{ פִּאֹג אֱיַּ\\\יֹּ גּ'/ ?ךָיָ,י 2 #־“לֵ\ ריע אויף'ן ריינעם פענסטער איז געווען אַנגעשריבען מיט גרויסע בוכשטאבען |הערים ב. פּערסקי, ריעל? עסטייט, קא ילעקשאָן אוז אינשורענס, דאס גאנצע פענסטער איז געווען |פארשטעלט מיט קליינע שילד?אך, מיט "טו לעטס" און "פאָר סעי?", און אויף דער PR DRI געשטאנען אן אנרער |נרויסע שווארצע ברעט, אויף וועלכער עס איז מיט קרייר געוועז אויסנעשרי |בען אנרערע אדווערטייזמענטס. וַ (פארטזעצונג פאַלגט).
שױדערלכע העשן מענשען האָבען זיך געפרעהט רענקענ-, דיג אז מיר וועלען האָבען א קאלטען זומער. יעצט קומען די אסטראַנאָמער און ואָנען, אז דער זומער וועט זײַן א שפּע טערדיגער, און די היצען וועלען זיין די גרעסטע פאר 110 יאהר די זון מוז AN באפרייען פון דער צאָה? פייער טטראלען, אוז מיר קענען דעריבער האַז פען אויף גרויסע היצען. דער איינציגער מיטעל צו מיקלען קיחל איז זיך אריינווארפן אין מ. נאָלדשטיינס א מאַהעיר אָרער אֶלפֹּאקא פוט צו וועלכע הייסע שטראלען האָבען קיין שליטה ניט. די לעצטע עטליכע הייסע טעג איז מ. גאַלדשטיינ'ס סטאָר אין 3 עסעקס סט., באלאגערט געוואָרען פון טויזענטער קאָז סטאָמער. דער אויסוואה? איז נאָך אָבער גרויס גענוג צופרירענצושטעלען אייך פּונקט װוי טויזענטער קאַסטאַמערס פַאר די לעצטע 49 יאַחר, וועלכע האָבען ליעב צו קויפען אין א ראיעלען, פאראנט װאָרטליבען געשעפט. וועלכע פיעלע טרייען נאכצומאכען אָבֶער אֶהן ערפאָלג. ביי מ. גאָלרשטײין. 3 עסעקס סטריט, געפינט איהר דעם גרעסטעןז און העכ סטען אויסוואח? פון מאהעיר און אל פּאקא סוטס. IR N א פּראכטפולען אויסוואה? פון קלאַטה סוטס פאר מען און יאַנג מען, פון א ספּאַרט בגד ביז א העכסט רבן'ישען צו די ביליגסטע פּרייזען. שבת און יום טוב געשלאָסען. דיעזע האַטעלען און באָררינג הייזער זיינען גרייט אייך צו רינען. שרייבט זיי פאר אינפאָרמאציע PAVILION HOTEL and COTTAGES “I¢ you still demand the Best” Grossman Managed UNION HOTEL Joseph Garson;, Prop. LINCOLN HOTEL J. Baum, Prop. SHARON HOTEL Baum Glinn, Preps. NEW YORK HOUSE Jacob Fishman, Prop. GANZ COTTAGE L. Ganz, Prop. SWIFT COTTAGE Louis Kossack, Prop. WELLINGTON HOUSE L. Kormmean, Prop, !האָט זי מיט עקעל צו זיך ארויסגע-ז ירעדט ער וװאָלט מיר מסתפא געךז (קויפט א סאפּער אין טשאילדס און דאז יגענומען צו א פופצעהן סענטיגער כואה "y Iv‘ י ו פערטער קאפּיטעל אז מען האקט א וואלד פליהען ן שפּענער דאס איז געווען א שבת בייטאַג. א שעחנער ווארימער מאי טאָג. ווען רזשאהן כ. פּירסאָן איז ארונטער פון טריין אויף דעם קליינעם סטיישאָן אין {ס. ניו דזשוירזי. שוי; אויף'ן דיפּאַ האָט איהם דער בעגערזש כייסטער און א פֿאַר פון די, װאָס האָבען געווארט אויף ןדער טריין, אָפּגעגעבען א ברייטען קבלת פּנים. העיאו, דזשעק, שוין געמאכט א| (מיליאַן אויף װאָל סטריט ריין אלטער, חאַט מיר דערצעהלט. אז דו ביזט גע-. 'װואַרען א גאנצער פינאגסיר. ארבייטסט'! אין א בראָקערעידזשׁ האָט זיך צו איהם געווענדרעט א צווייטער. I נו, זיי זשע טאקע א נוטעך פריינר NN א גוטער ברודער, גיב א ווא?ל סטריט טיפּ, לאַמיר אויך אַפּלעקען א ביינרעל. דזשאהן האָט זיר מיט אלעסען זעהר פריינדליך באנריסט, זיי צוגעזאגט צו| טהאן װאָס נאָר מכעגליך אוןז איז מיט! א שמייבע? אראפּ אין גאס. זֶ צוקינפטיגע סאַקערס האָט ער א טראכט געטהאַן דאכט זיך וועגען אלעס געטראכט. און וועגען שטערטעל איז מיר אפילו אין די געדאנקען ניט געקומען. ער האָט זיך געלאָזט געהו מיט כיכעוֹ טריט צו דער הויפּט גאס, און זיך באלר אָפּגעשטעלט ביי א ציויי באִרענרינערן חייזקע. דאָס הויז איז געווען פוז רויטע צי-, געל?, אנשטאט פון PORT װוי די אנדערע. אויף'ז אונטערשטען עטאזש האָט זיך געפונען א ריע? עסטייט אֵפים, און אוי בען האָט מען געוואוינט. NEW HOTEL ADLER Sulphur Baths on_Premises Louis Adler, Prop. COLUMBIA HOTEL L. Wulfowits, Prop. PROSPECT HOTEL J. Bernstein, Prop. ANNEX HOTEL under New Management of Jos. F. Eskenasy Co. Mngrs. RICHER HOUSE HOTEL or PRIVATE B. C. Richer. Prop. THE SUNNYSIDE and STONE HOUSE N. J. Beethoven, Prop. First Hungarian Hotel A. Feiwish, Mansger JEWISH MORNING JOURNAL -58391®? דער מאַרגען און די אײױיער, איך פיהל? זיך אויך ניט גוט האָט רי. מאמע געזאַנט, דאס ערשטע װואָס קליא האָט געטהא: |ארויסגעהענדיג אין נאס איז געען I קויפען א צייטונג. וועגען די פארלוירענע באנרם איז, ניט געווען אפולו א. װארט. זי האט ביריּ |אויפגעמישט די זייט, וואו עס געפינען, זיך "די לאַסט ענר פאונר". דזשאהן איז, געווען גערַעבֿט, דא איז עס געווען. "פארלוירען אין א געלעו טעקסי קעב צווישען דער פלאזא אװיבומ.....יּפֿֿייו סטריט, א פעקעל באנדס אין א גשלֿען, מאנילֿא קאַנווערט. צוויי טויזענר ראִ־גֶ ראר בעלוינונג און קיינע פראגען גע-| פרעגט." וָ MR אזוי האט זי ארויסגער מורמעלט וויפיעל? יאַחר א שטייגער }יִיִאלט איך און דזשאהן געדארפט אר (בייטען אויף אכציג טויזענר דאַלאר ביי טשעסטער,. טשעסטער איז קאמ", פּאניע איז דער טאָג נעווען פּונקט ווי רי אנרערע. ווענען דאס געלד און רער אנאָנסע .אין די צייטונגען האָט קיינער אפיקו קיין װאַרט ניט גערעדט. וואָס עס איז געווען צו זאָגען, האט מען שוין געכ טען אַפּגערעדט. PR NP גענוען גאָך שטילער וװוי געד וועהנקיך. זי האט. זיך איבערגעוואַרפען וְ:ײט א פּאַל ווערטער מיט רי קלוירקס איירער זי איז אריין אין ליפט. סעי. קיח, האט זיך איינער פוז די אַודיטאָרס געווענרעט צו איהר, ווען זי האָט נעעפענט דאָס טירעל D W WD ניט אויסנעהן =אן אווענט זי האָט געקוקט אויף זיין הויכע דא" רע פַינור, אויף'ן פּליך איבער א האלבען קאָפּ. זיך דערמאַהנט. אז זיין ווייב האט ערשט לעצטע וואָך געהאט א קינר, אי האט איהֵם געענטסערט ווען אייערע האָאר וועלען צוריק אפּוואקסען. בא, זי' מאכען מיך קראנק HOTEL ROSEBORO H. Wasserman, Prop. EMPIRE HOTEL and BRADLEY HOUSE Wilson, Berman Stogel, Props. י NEW CASINO HOTEL H. Bader Son, Props. CRESCENT HOTEL J. Moskowitz, Prop. COPPEL HOUSE P. Coppel. Prop. COOPER LODGE Rooms and Kitchenettes Division Street ANTEL HOUSE B. Obolsky, Prop. RADIN HOUSE Sam Radin, Prop. קימט איצט און איהר וועט טרעפען די העכ סטע בעקוועמליכקיי טע; און אינריווירועלע בעדינונג אין די. מיינע האטעלען און באָרדינג הייזער פון שעראַן ספרינגם וואָס צייבע נען זיך שטענדיג איס מיט זייערע שעהנע. לופטיגע צי מעדען, פרישע און כשח'ע שפּייזען, מעז סיגע פּרייזען, און פרייגרליכע בעהאנ לונג. 1 אין געיעג נאַך טיליאַנען א ואמאו 119 אידישען 0 8 היינטיגען דור א\\וָיֵיֶיֶ\־“יֶיֵךְ\\ טאָג פון עליזאבעטה גאָרין י (פארטזעצונג). וֶ ער איז אויף א מינוט אנטשוויגען גע 'ואָרען און גערערט ווייטער דו האָסט א נאנץ גוטע שטיכע. מען װועט זי דארפען זעח; אויסבילרען.. וועסט זיך מוזען אויסלערנען א ביסעל צומבלע; אויף'ן פּיאנאַ, אבער מעהר ווי אלעס וועסטו זיך דארפען אויסלערנען ענגליש. איינפאכען ענגליש, אזוי ווי עס רערען אינטעליגענטע טענשען. נאַכבדעם וועלען מיר זעהן, אביסעל פראנצויזיש וועט דיר אויך ניט שאדען. איך על ריך טאכען פאר א מענש. דו רערסט פון אלעס. פֿאזזאָרגסט אלעס. נאָר ניט פון אונזער חתונה האָט זי שטי? בעמערקט. N PR מאנאט אָדער זעקס וואָבען, ניט מעהר האָט ער געענטפערט איך ווי? נאָר, אז דאָס װואָס איז פאַרי געקומען חיינט. זאַל אכיסעל פערנעסען ווערען אין דיין אָפיס. VN DN איך זיי זאַגען איינפאך ניבע, נאָטיס. דאטל אַל?, זאָג זיי, אז דיינע עלטערען האבען גע קויפט א ביזנעס אין ניו דזשורזי, און פארטיג. AND TN ריך עפעס געװואַלט פרעי גען האָט זי זיך אָנגערומען נאָך א יאנגען שווייגען וואָס איז ער פאר א מענש דער אלטער? ער שיינט צו זיין א איד, אזוי פארשטעה איך פון זיו נע רייד. און ראָך איך ווייס Nl וואָס איך האָב! געהערט אין אָפיס האט דושאחן גע-ז! זאָגט. ער איז פון דער סאוטה. ער רעכענט זיך פון דער סאמע סמעטענע, האט א זוחן אין א פעשאָנעיבל "פּרעפ" סקול און אין הערבסט טרעט ער אריין אין פּרינסטאַן. דאכט זיך, אז ער האָט א קלֿיינע מיירעלע, נאָר אין דעם בין איך ניט זיכער. די ווייב איז אָבער זעהר א קראנקע. קליא האָט צוגעשאקעלט מיט'ן קאָפּ. וועגען דעם גרארע האָט זי גאוועוסט מעהר ווי ער, זיי האַבען נאך א היבשע צייט גע רערט. דאן האָבען זיך ביירע געכאפּט, אז עס ווערט שפּעטלאך און זיך געלאוט געהן אחיים. ה מאָרגען אווענט האָט ער צו איהר געזאָנט ווארט אויף פיר אויף דער זעלבער באנק ווי געוועהנליך. מאר גען איז שוין פרייטאָג. DAY בייטאג N איך מסתם אריבערפּאָהרען אהיים. איך בין שוין דאַרט ניט געווען א היבשע עטליכע ואַכען. אוז עס ערווארט מיך א' חיבשע פֿאָרציע מוסר. זונטאָג אווענט. װעל איך מסתמא זיין צוריק אוןז מיר וועלען זיך זעהן. ווייט געחן האָכען זיי ניט געדארפט. אין א פונף מינוט זיינען זיי געוען ביים סטופ פון דעם הויכען אפּארטטענט הויז, וואו זי האָט געוואוינט. עס איז שוין געווען נאָך עלף. אין האָל איז גע ווען פינסטערליך. ערגעץ ווייט האָט גע" ברענט א קליינער עלעקטרישער לעמ פּעל. די פאסאר פון הויז אין שוין גע N אין נאנצען פינסטער. בקױז אין הויף האָט זיך נאך וואויניטיוואן געד קויכטען אין א פענסטער. קליאָ איז גיך ארױיפגעלאָפען די דריי טרעפּלאך און איז מיט אן אויסגעשריי געבליבען שטעחן, זי האָט זיך שיער ניט אַנגעשלאַגען אויף א קערפּער?, װאָס איז גערענען צוזאמענגעדרעהט אויף'ן פלא כען שטיין. װואָס איז האָט דזשאהן געז פרעגט פון אונטען ווער איז דאס ניט מעחר M מיין ברורעך"ל רזשייקי האָט זי האלב ארויסגעלאכט און האל?ב ארויסנעכייפּעט אין טו מעל האָט מען, ווייזט אויס. אַן איהם פארגעסען. ער האָט XD געהאט צו רינגען דעם גלעקעל. האָט ער זיך גע לייגט דא, זייענריג זיכער, או איטיצער פוז אונז וועט קומען שפּעט, און וועט איהם ארויפטראָגען. DB IR האָט געברענט פון שאנרע,, אין די אויגען האָבען זיך בעוויזען טרע רען. זי האָט אױפֿגעהויבען דאס שלאָ- פענריגע קינך, געעפענט רי טיר מיט איהר שליסע? און זאָגענריג א פערשטיק" טען נודינאיט צו דזשאחן'ען, איז. זי' אריין אינוועניג. זי האָט דעם אינגעל? אריינגעגומען. צו זיך אין צימער, וואו זי און טילי האכען געשלאַפען. האט איחם אויםגע־’ טהאָן און צוגערעקט. ער האָט אפ'פֿֿונֶ ניט געעפענט די אויגלאך, כאַטש ער האָט זיך א פּאָר מאָ? א טִשׁוכע געה טהאָן. דאן האָט זי זיך DY אויסגע-. \טהאֵ; און זיך אריינגעלייגט אין בעט. TP PR DY DML DY) DD T ליך ניט געווען DRV צו ווייגען. ראָס איז געווען או אלטע געשיכטע. זי האט צו דער מאמע'ן דערפאר ניט געהאט. צום טאטע'ן געוויס ניט. PR M אנטשלאָפען געוואַרען זעהר שפּעט און ווען ניט -זשייקי וואָלט זי געוויס געווען פערשלאפען. ער האָט זיר אבער אויפגעכאפּט טיט דעם אויפגאנג |פון דער זון. D סים. האַט ער צו איחר געשריען---דו ביזט א ריכטיגער כפּאַרט. און איך האָב דיך ליע האָט ער געזאָגט, צורוקעגריג ויין פּנים'ל. צו איהרען. ווילסט זיך קישען, חזיר'ל, געהוִ יוואש זיך ארים האט זי איהם “m זאָגט עם ליגט אויף דיר א גאנצער טאָג שמוץ פון די ניו יאָרקער גאסען. ווען איך וואקט דאס פריהער געזעהן, !װאָ?סטו שוין געווען ביי מיר אן ארומ |געוואשענער. PR M גיך אראפּ פון בעט און זיך VIINDYIIN| אַנצוטהאן. די מאמע איז וֹשוי; געווען אי; קיך און עס האָט געה ישמעקט מיט קאיוע. ווי7סט א זעמעל? האָט זי זָאֹ*הר געפרענט. גיב מיר א זעמעל, ניב מיר װאָס VT ווילסט האָט קליאַ געענטפערט. זי האָט זיך אייף גיך ארומגעוואשען, פארקעהמט און אָננגעטהאָ;. דאן האָט זי אויסגעטרונקען א ג?לאָז הייסע קאווע, אויפגעגעסען איהר זעמעל? און ארויפ שלעפּענריג איהר העט אוז מאטע? האָט זי זיך געלאָזט צו דער טיר. DN איז אזוי פריה, טאַכטער האָט זיך די מאמע מיט. פעוראכט צו איהר געווענרעט.. M) TR זיך אביסע? רורכלויסען איידער איך נעהם רי קאר, עם שווינ" דעלט מיר דער קאָפּ. DY איז מפתטא פון די וואורשט ניין, איך נעהם זיי ניט האָט |ראוז איהר געענטפערט--א צו שלעכטע עראיגערונג וועקען זיי מיך זיין, און YN ווייסט פון וועמען זיי זיינען איועק -גערויבט געווארען עס קען זיין. אז (אימיצער איז דערביי ערטאָררעט געז ווארען... אלץ וואס איך וויל, איז איבער צוגעבען דעם אויסיואורף אין די הענ (פון גערעכטינקייט. איך האָב מיטגענו (מען דעם רעוואָלווער אפשר טרעף איך AT VD DY ווע? איך דערטיט איחס צווינגען זיך איבערצוגעבען דער פּאֵלי-| |ציי, האָט זיך אױסגעלאָזט, אז איך האָב. מוט איהם פון דיר פערטריבען א רויּבעִיוֹ און אפשר אויך א מעררער, וואס װאָלט! ריף קיין לעבעריגע ניִט איבערגעלאָזען., און דאס װעל איך קיין מאָל ניט| פארגעסען און דעריבער דיר העלפען. רעם אויסוואורף איבערצוגעבען צו דער גערעכטיגקייט 1 ווארף איועק דיין! שטערע ביי דעם פערברעכער דזשיימכאן; און איך UM דיר אויסהאל?טען. 193( B0 WM וועט זיך געפינען אונטער צייזערנע נראטעם 1 מיר פעחלט דערוויי? ניט קיין; מיטלען האָט ראוז איחר געעבטפערטיָּ אלץ וואס איך יוי? איז דיין מיט-! הילף איהם צו פאנגען, און איך האָף,! אז דו וועסט עס מיר טהאָן. אפילו מיין לעבען װואָלט איך! פאר דיר אוועקגעגעבען האָט מויר-! טעל געפיהלפו? אויסגערופען. זאָ? ער| נאָר וואס גיכער קומען צוריק, וועסטו, שוין זעהן וואם איף ווע? טחא... א ן 68טער קאפּיטעל זיין ווירדע פאנטאזיע ו סעמי דער רעפּארטער, וואס הייסט| איצט סעם ריקסאָן און האָט א ריענער! R MY רייבער חזשענטעלמען. פיחלט זיך איבער גײיקייך. זיין רייזע איז דאך אווי געלוננען. גאָר אַָהן א קאפעל מיה האָט ער אויסגעפונען דער שיועסטער פון לארד קלינטאָן'ם ווייב עס האָט דאך געקענט טרעפען או זין ווייס ניט וואו איהר שוועסטער מיט! איהר געליעבטען געפינען זיך, ווייס| זי גרארע יא און פאָהרט צן זיי כאָךן טאקיא. אויסער דעם איז זי א זעלטען שעהן מיירעל. וואס האָט כאלר ביי דער ערי שטער בעגעגעניש מיטי איהר, דערוועקט אין איהם די געפיהלען פון ?יעבע. ער איז אלזא צו דער באשטימטער צייט געקומען צוזאמען מיט זיין דיענער, אוירווינג פיצפּאטריק דעם פּֿאֶעט, צום וואקזאל. און ניט טרעפענריג רארט נארא קווין. וואס האָט איהם טעלעפאָ- נירט. אז זי פאָהרט מיט'ן טריין וואס נעהט אָפּ אום עלף פינף און דרייסיג נאָך סאן פראנציסקא. האָט ער יעדע מינוט איחר דערווארט זי זאָ? אָנקו- מען. זעהענריג או עס בלייבט שׁוין ניט מעחר ווי פינף מינוט און זי איז נאָך אלץ ניט געקומען. האָט ער געהייסען פיצפאטריק'ן אכטונג געכען ביי די טיהרען, און אליין איז ער אריין אין א טעלעפאָן בוט און טעלעפאָנירט אין האָטעל, אָנפרעגענדיג אויף נאָרא קווין. זי איז פלוצים קואנק געווארען און איהר רייזע איז אויף א קורצע צייט אָפּגעלֿױיגט האָט ער בעקומען אן ענטפער. סעמי האָט אן ענטטוישטער צוזא טען מיט זיין דיענער צוריק זיך אומ ךָ;עקעהרט PR האָטעל. ער האָט אויפ'ז טעלעפאָן אַנגעפרעגט אויף דער קראנקער'ם צושטאנד, האָט ער בעקומען אן ענטפער פון א פרוי, IX זי איז אביסעל צוגעקיהלט DN ניט מעחר אָבֶער זי וועט קיינעם ניט אויפנעהמען, ביז זי וועט האלטע! ניים אוװעקפאָהרען. סעמי האָט שוין איצט געזארגט ווע נען איהר ווי ווענען אן אייגענער, ווייל ער האָט געפיהלט. אז ער TR PR DR פערליעבט. ווען ער איז שפּעטער צווזאמען מיט זיין געוועזענעם דיענער און בעגלייטער מיצפּאטריק אראָפּ אונטען אין רעסטאַ ראן פאר דינער. האָט איינער א שעהן געקליירעטער דזשענטעלטען וועמען ער האָט שוין פריהער געהאט נעזעהן אין רעסטאָראן, פאר א קוריאָז איחם אָנגע וויעזען אן אנאָנס אין איינער פון די גרעסטע צייטונגען פון כאס אנרושעלעש. T DAY T NIR DN DNRY TPYLYT "איינער פון די פעהיגסטע טיווס, א צווייטער שערלאָק-האָלמס, ווערט געזוכט צו כאפּען אימיצען פאר דער האנר מיט די "גורס". ער מוז אָבער זיין איינער פון די פעהיגסטע, וויי?ל דער "אימיצער" איז פֿארזיכטיג װי א טיי- 2 "אויב ער וועט כאפּען. בעקומט ער צעהן טויזענד דאָלאר אין קעש. דער ריכטיגער זאָל טעלעפאָנירען ווילֿשיר נול, ניין, אכט, איינס". זעהר אינטערעסאנט האָט סעמי מיט א שמייבע? זיך אָנגערופען מעג איך אויסשניירען די אנאַנס), איך שענק אייך די נאנצע ציי טונג האָט דער אומבעקאנטער דזשענטעלמאן זיך אָנגערופען איך מערזענליך װואָלט נעווים אזא דזשאב ניט אָנגענומען און ער האָט סעמי'ן די צייטונג. וואו רי אנאַנס איז נעדרוקט געווען, אוועק" געגעבען. שפּעטער ווען סעמי האָט זיך געפונען. מיט זיין בעגלייטער פּֿיצפּאטריק ביי זיך. אין צימער. האָט ער מיט א שמייבעל? איהם געפרעגט וואָלסט דו געקענט אוא דזשאב אָננעחמען איך. אלס דיכטעה, האט ער איחם געענטפערט וואלט קיין מאָלֿ ניט געקענט אימיצען כאפען. (מארטזעצונג מאַלגט). é 5 ן נ פֿֿ ר-- יסיםט י o NEW WINDSOR, N. Y.
פאר קינרער oy וװערעו אַנגענומען קינדער פון 7 ביו 16 יאַהר. א גרויסער ססעף פֿון רערזארענע יֶערער זיינען אַנגעשטעיט געואַרען פאר אלע קעמף טעמיקייסען (W ימורים מאַרערנע איינויכטונגען מיט א טייר פאר באַדען און Aot געזונטע, כשר'ע טפייוען צונעגריים אויף א ייסענשאפטליכען אופן. קערפּערלאכע און גייסטיגע עגטוויקלונג אין א געזונטער אידישער 2930 בעוואופטער פּעראנאָג, שׁ. שאפּיראַ, רירעקטאַר. CAMP KADIMAH, 525 t Harks Place, NY. Tel. Grchard 5470 7 ט איז עפָּ אט ר ייאפּ בז ךךױדֶ יְ“ם’עעיֶ־גע\־'־קר יַ“;יֹּזִךָךְךָבּ :';סמ ךאֵ ט. ט. (פארטזעצונג) מיין פוקע סימפּאטיע B IR יחיה, מיין ליעבער... מיין ליעבע דאָט מוירטעל בעגייסטערט געזאָגט און. MM פערבאפּט זאָג װוי זאָ? איך דיר ריפען ק ריף מיף ראוז און הער מיך אויס יוייטער קומענדיג אהער מיט'ן געדאנק צו ווערען אן אקטריסע אין די, מואיויס. האָב איך רערועה; א גרויסע קיין אין האליוואוד פון אינגלאך א.ידֵיֶ טוידלאך. יואס טראנען זיך ארום מיט'ן, זעלביגען חלום וואס איך. איך בין שׁוין דאן געווען פארקליידעט אלס יונגערמאן,. יויי? איך האָב געדיינקט, אז איך וועל? דורך רעם גיכער קענען אריינגעלאָזט ווערען אין הויף, און ווען איך װעל מיך. דארט ארויסווייזען אלם מיידעל?. װועל איך ציהען מעהר אויפטערקזאמקייט פון די פּראריוסערס. האָט אין ליין מיר דערזעהן דזשיימס דזשייטסאָן. בין איך איהם געפמעלען געוװואָרען אלס זעהר שעהנער יוננערמאן וואס DN צוציהען די יונגע דאמען וועלכע קומען IR זיין סטאָר איינקויפען ציערונג, האָט ער מיר אָפּגערערט פון זוכען א שטעלע אלס אקטיאר און מיך אריינגעז נומען צו איהם אין ציערונניגע'טעפט. י וואונרערבאר יוי וואונדער בגאר האָט מוירטעל? אנטציקט איבערגעשלאָגען. דאס איז וואונדערבאר און אזוי איז עס געשעהן. דו ווייסט שוין אויך, אז איך בין געווען דער MDY פון דזשיימסאַז'ס מעגעדושער דיר צו בריי;- גען די בראשעס דו זאָלסט אויסקלייבען אייגע פון זיי, און אזוי זיינען מיר בעקאנט געיוארען אָבער איצט קומט דאס וויכטינסטע, אז איך האָב אויף דיין האנדר דערקענט סיין בראסלעט און אויף דיינע פינגער א פאר פון מיינע רינגען, וואס איך האָב איצט געראטעוועט פון דעם רויבער.... W חייסט 7 האָט מוירטעל איבערראשט זיך געוואונדערט. אווי חייסט עס, מיין ליעבע פרייליין פרענקלין קיין צווייפעל בלייבט ניט, אז דער כראסלעט און די פינגערלאך זיינען מיר געגעבען געווא" רען פון א ניעדערטרעכטיגען לוכם. וואס האָט מיט מיר חתונה געהאט און דער נאָך זיי פון מיר אוועקנע'ננב'עט און ער איז פון מיר אוועק און M צוריק ניט געקומען WP TR עס ניט בעגרייפען האָט מוירטע? געשטוינט דעם בראס לעט מיט די רינגען האָב איך ראַ DY לאנג בעקומען פון מיינעם א פריינד, וואס האָט איז מיר זיך פערליעבט און אָפּגעמאכט מיט מיר חתונה צו האָבען! און DY PR W מיין בעטריגער! האָט ראזע געזאגט איך האָב נעב טען איהם געזעהן זיצען ביי דיר &*l‘ ווארט-צימער ווען איך נין פון דיר ארויסנעגאנגען. זיין נאָמען איז ראלף רושאהנסאָן און ער איז איינער פון m‘ יארק'ס ערגסטע אויסוואורמען. אי בין צו איהם ארויסנעגארט געווארען דורך אן אדווערטייזמענט וואס ער האָט אריינגעשטעלט אין א אידישע צייטונג, אז ער זוכט א מיידע? מיט'ן צוועק חתונה צו האָבען מיט איהר. זיין נאָמען איז אין דער אנאָנסם ניט געשטאנען, אוז ווען איך 3 געקומען צום אָנגעװוי זענעם פּלאץ האָט ער מיך איבערגענו מען אין א הויז פון א פארברעכערי טער פרוי, וואס האָט מיך שפּעטער גע האלטען געפאנגען. דארט האָבען מיר חתנה געהאט מיט דער פערזיכערונ;, אז ער איז א פּראריוסער און ער וועט מיך מאכען פאר א סטאר אין די מואוויס. שפּעטער האָט ער צוגע'גנב'עט אֵט די ציערונג, וואס איך זאָג דיר, און איז פערשוואונדען. דאס איז שרעקליך דאס אין שוירערליך האָט מוירטעל אויסגעז רופען עס ווייזט זיך דאך ארויס, או דער זעלביגער לוסBּ איז מיין געך יוארענער געליעבטער אויב דן ווילסט זיך האלטען מיט איהם וװועל? איך דיר ניט שטערען אָבער דו דארפסט פארשטעהן דאם עס קען נאָך אמאָל טרעפען דו זאָלסט פון איהס אַפּשניירען ערגער יוי איך, וויי?ל איך בין זיכער, אז ער איז מעחיג אויף א מארד... איך צווייפעל? ניט אין דעם האָט מוירטעל? מיט אויפרענונג זיך אַנ גערופען און װוי איך אליין האָב פון איהם געהערט האָט ער געשלאסען א (פערברעכערישען געשעפט מיט רזשיימס |רזשיימסאן און איז אוועקגעפאָהרען נאָך סאן פראנציסקא איז א פערברעכע" !רישע שייחית... יְ D אינטערעסירט צו וויסֶען ווי 17 וועסט מיט אוהם איצט האנדלען |האָט ראזע געזאָגט. T ביזט מיין צווייפאכע רעטערין, מיין ליעבע ראזע האָט מוירטעל בענייסטערט אויסגערופען האָסט מיך נאָריוואס פון טויט גערעטעט און באלר נאָכדעם דערקלעהרט ווער מיין נייער פעררעטער איז, װאָס דאָס מיינט אויך א רעטונג, וויי? איך ווארף מיך 1D BR איהם נאדיר איועק דיינע ציערונג, איך ווי? פון זיי ניט געניסען PHONE NEWBURGH 4256 פאר דערוואקסענע א קעמפּ מיט האָטעל בעקוועמליכקייטען הבר'שע סביבה געשמאקע, כשר'ע מאכלים. צומערען מיט די כאָדערנסטע איינריכטונגען. געז צעיטען. באָדען. שווימען. אלערליי ספּאָרט-פעלרער טענץ. מוזיק. פארוויילונגען, קאַנצערטען אוז לעקציעס. JUNE 7, 1829, איז די ט 0 ת .y o Y YT ITN o פון ן
אויפ'ן ברענד פון די 9 מחצע וואס אוחח גניצט, קוקט אויפ'ן לעיבל פון PN טחעעיפעקעדזש. אויב דו מאַז פע פון אונחיא אין ניטא, דאַן כאַ־יִ\:ט אוִר־ יִ\־ א\דֶ איוִע־ פאמיליע פון דעם יעלטענעם פדעווואַ פון אונדיא טדעע. אינדיא פּיאַזיצויט די SAND סטע טחעע אין דעז וועלט. בלויז בײענחס וואם ענטהאַלי מען ניט. װעַניגער פון 50 פון די אמת'ע איונדיא טהעץ קענען. דאַמען אויף זיך די מאַפע פון אינריא. איידער איהר קויפט זוכט די מאם פ IR BRI MR פַעכערושׁ... INDIA י יע 5י יֹּגּ רי פֿאלגענרע ביענרס ועלכע טראַנען אויף זיך VY כמאס פון אינריא זיינען צו קרינעו אין אייער נאַכבאַרשאַסט אבאזו'ס איגריא אלט רילערס פֿיָּזעֵקיּם ה. סי. באחעק סטארס טלערם ו!שיימס באט?ער'ס סטאַרס סעבֿוערום גרעיט אטעריקען טיי קאַטפּאַנֵי קאַכומכיא אלע דילערס זאימא אלע דילֿערס גרענרטאַרהער'פ עי אוו פי סטארס גריסרעי? נר\סקְ'ר גךְאַס. לאפמינ'ם אייריש טיי אלע דילֿערס לאעזער'ס אינריע פרערעריק לצעזער ענר קא., אינק, מעקסווע? האוז אַלַע דילערס מאַגאַרך אינרעפענרענט נראַסערס נעקטאַר עי און פי סטאיס אַפעקאַ ליננעטט'ם אוו רעקסאל סטארס ראיעל סקאַרלעט אַלֶע DY רארזשאה (וועדל'ס) אַלע דילערס ריעס בעסט דעניעל? ריעווס' סטאַרס טאאַ טהעע אינדיע בלענר--אַיע דילערם והעלאנ'ם טהעע באללס ווהעלאן רר’אג סטארסם חאיס חאַיז אַלע רילערס ויראיט לאיק?אַס אלע דילֶערם 7 אַלע דילערס שרויסגעגעבען ביי רי פּראַרוצירער פון איגריץ טהעץ 8 Y טעג אויפ'ן ים 5 ne קײן אַדער אייראַפא יר שערבורג אַרער ברעמען מיס די נריעכטע רײסשע האַפמפערס י ברעמען TR אייראַפּא רעדוצירטע דריטע פלאַס ראונד-טרים פּרייזען סטריקטלי כשר'ע קים'שען, בּאַסװעמע איז רירעקטע מאַרי סיט באַהז צו אַיֶע AN אייראַפּא MDD OO בּענגעלֿמעסיגע רייזעס פערסיססם צוריקצוקוסעז TG .r'ls‘r:a;yn:m ‘S"!L;Ug’ngu e se NORTH GERMAMN LLOYD 57 BROADWAY, NEW YORK 1 3 א שעחגע הויט--א פארמעגען 0B DN פין זוכער שפרינק?אך. חויט פלעקען פּימפּֿעיס און 'סאָזצוירץ" געברויכט בלויז $1.25 צו בעקימעז VIR IR דרא? סטארס אַרער רירעקט פין די AMBER MEDICAL 00 CANAL STREET, NEW YORK CITY 35 יאנטרי אַרדערכ פֿינקטליד אטענרעט טיקט 10 סעגט עקסטרא פֿיר פּאַכטײרוש
Page 8
טראַצקײס אַ 5 2ן קעמפּ דעלעוואקסען טער סיזאָן CAMP DELAWAXEN LACKAWAXEN, PA. 2 שטונדען פון ניו יאָרק פאר באַיס 7 ביז 36 יאַהר אלט וואו עם איז פארכליבען פּלאין פאר נאָר א בא'טרענקטער צאַהל באַיס, דע- קעמם איז דער בעסטער. און שעחנסטער און דער קאָנטרי. ער איז ארוטג;ערונגעקט מיט וואסער און בֿערג. די באָננאלאָס זענען אלע סאניטארי. בייט ראָנינג וואז סער און עקעקטריק. אלע אמעריקאמער ספּאָרטס און דאָך א אידישע אטמאספערע. ווען איהר וויקט, אז איער B3 זא? האבען אלע פּיעזשורס מיט גוטע עסענט און ניט פארנעסען זיין אָפּשטאם. שיקט איחם IR דיעזען אידעאקען קענפ. א פּריוועט O האִרָבֿ גאָלקף קורס,. האָרסבעק. ריידינג, N האיְכסעַלֹאר פאח יעדע 4 באיפ, פאר עלטערען און געסט גיבט קיין בעסערען ויאקעישאַן אין אינזער =0 ס ר ו-וױי m\:a- 5 דעלעווער חויז (הא וואָס איז דיעזען סיזאָז נאנץ ניי איבערגעמויט מיט אבֿע טארעהנע אימפּרואווטענטס און אלע פערגעניגענם איַן כפּאָרטם פאר אונפאָרטיישאָן זי מעלדען אדער שרייבען צו Mr. TROTZKY, CONCOURSE PLAZA HOTEL, 161st St. Concourse dJerome 0117
TROTZKY'S RESTAURANT. 155 West 35th Street Lackawana 0434 אטלאנטיק סיטי Oriental and Vermont Aves., near the Boardwalk ATLANTIC CITY, N. d. א 16פלאָרינער בריק האָטעל, אלע מאָדערנע בעקוועהמליכקייטען. די בעסטע שפּיין ואָס רער מארקעט אַפערט, גוט צוגעגרייט. י-- פרישע וועדזשעטייבעלם א גאנצען יאֲהר ספּעציעלע אויפמערקזאמקייט צו די וועלכע זיינען אויף א רייעט, איבערהויפּט דייעביטיקער. ר-- ספּעציעלע פאָ? און ווינטער רעיטס אונוערע נייץ טעלעפאָנען זיינען 4-3883--85.0788 ח2131 Phone י TELEPHONE MARINE 9700
Vermont Oriental Aves,; Atlantic City בגעוואוסט פאר גוטע מאַהלצײיטען, גוטע פוירוויס און פיינער געזעל שאפט. הייסע און קאלטע ים-יואסער בעדער, טעלעפאַן אין יעדען צימער. מאכט רעזערוויישאָנס גלויך, אונזערע יעצטיגע רעיטס זיינען 5 און העכער פאר איין פּערזאַן א וואָך, 460 און העכער פאר צוויי פּערזאָן. אר מאי, דזשו רערוצירטע פּרײזען א השתף" ’e -ף מאלאמוט'ס בילטמאַר האַטעל רום פאר צוויי מיט חייסע און קאלטע וואסעך 5930 ביז 935 א וואַך א פּערואָן רום פאר ציויי מיט פּריוואט ק זר הייסע און קאלטע ים װאםעריַּיֶכַיַּיַּיֵיֵפַ־ש אלואָךא פּעהאָן די פיינסטע און בעסטע שפּייזען, ביסטע באהאנדלונג, יערע מאַרערז נע ראטעל בּאקרֶיְעמֵיְ'בר\יֶיַּ־;־די טעחנסטע אוסגעבונג או| אמטאָספערע. MALAMUT’S BILTMORE HOTEL RHODE ISLAND and ORIENTAL AVENUES ATLANTIC CITY L 1 סטריקטלי כשר YIRGINIA AVENUE AND BEACH ATLANTIC CITY, N. J. פּעליקאם אין פרענקעל, אייגענטיטער אײַעד הענוג וועם, זיין א דאַפּעל?טער ווען איהר וועט. אייגעטעה; איז פרעכטונען רזשעסטיק האטעק", היימישער י ביי זיך איז דער חיים. סאי יעד היפעגעסיפבעגעי פיט סאנט שוי! אייערע בעיטטעלונגעו. מאכט שויז רעזערוייישאנס פאר "דעקארייטאן דעו". די נעסטע כשר'ע טפייזען, פריש, ריין, ציכסיג, און פריינרליכ קייס אויף ייעדע) פשויים אוז טריט. א שעהנע-, גרויסער האַטעל, בלויז א שפאן LSENTIND 11D w GORODETZER'’S MISSOURY AND PACIFIC AVENUES און מרס. גאראדעצער, פראפם. W צו T OBN רעש'ן מיט פאַרבערייסוטען,. ויען אירף קענם פארבריינגען 43 פּינהט אזוי שעהן און אנגענעהם ייי ביי זיך אין דער דיים. היימישע אטמאספערע, קיא שפּייזען. גרויסע "אוטסייד" רומס רערוצירטע פֿריזען בעסטע סוירוויק, מאכט יעצט אייערע רעזערוויישאָנס פאר רעקאַרעישאָן דעי אוןי עס גאנצען הייסען זיבער כעואן מיר האַנען איבערגעבויט דעם נאנצען האשטעז. אלץ מאַדערניזירט, איון כיאיש טע שעהנכטער האטע? און אפקאנטיק סיטי. 128 So. Comnecticut Ave. q נךןנךןיֹּ ערג ן 152 -א,ץוג) סגומפט. בשר למהררין מן המהררין דאס איז דער איינציגער מאַדערנער אירישער האטעל װואָס איז אינדאַרסירט פאר כשרות פון רער "יוניאן אִוו דושואיש אַרטאַראַקס קאַנגרעגיישאָנס או אמעריקא". MY באזונרערע קיטשענס, אויסגעצייכענטע שפּייוען און סוירווים. וועגען כשרות פרעגען ביי הרב חגאו; ר' קעווינטהאל פון פילא. אין הרב מ. שאפּיראַָ פון אטיאנטיק סיטי און ראבאי הערכערט גאַלרשטיין, נין יאָרק. פילשטענריקע ’בּייִפיִיעיֶךְוֶגֶהֲיֶיֶסֶײ גאראנטירט פון רעם בעוואוסטען ניו יאַרקער חאַטעליקיפּער 5. גרינדווערג, פּראָפּ. EADING 2115 Pacific Ave Atlantic City AR B רי איבעראליכאיואיסטע האַטעל-קיפּערין מאכט באקאג ע צאַלרייכע פֿריינד אוז באקאנטע דאס איחר פּרעכטינ'ער "ניחֹךְזיָאיגֶפָּ’צויֵ&'נֵע? ווערבער איז פיל אויסגעבעסערט און אויסגעשענערט געזואָרען, איז שוײן פאר ביזנעם. אלעם בעסטעס איז צוגעגרייט געוואָרען פאר אייער רוה '”gu און. פארגענינען. חיימישע, אירישע שפּייזען, גרויסע. Vl חמט ט פַּריוואט בעדער, די פוינסטע באהאנדלונג. מאכט באצייטענם אייערע ג 2 לוננען, וועלען מיר רעזערווירע; פאר איויף די בעסטע חומם. mwm I 124 S. NEW JERSEY AVE., ATLANTIC CITY, N. 1 R א נאנץ גייער חטעל מיט אלע מאַרערנע אימפּתאוומענטק, כאטהס איז +עוער 7 רוב. פראכטפול געפוירנישט. סטריקט כשר. קומט איבערצייגט אייף י. דאלינסקי, פּראָפּ. י ס. פרירנער מענעדזוש, אטלאנטיק סיטי סאוטחה פאַלסבוירג! יצחק ויֶבּלאִה, אייגענטיטער פון דעם פּראכטפולען און באוואוכטען האָטע? גלאם, פאַלסםיירג, ו!.. באדאנקט הערעליף די הונדערטער פארעהרער און געסט, וואס האכען פארבראכט דעקאַריישאָן דעי וויקיענר לכבור דער נרענד אפּענינג. און באראנקט ספּעציעל זיין גוטען פריינד, דעם גרויסען עמוד הינסטלער יאַסעלע ראַזענבלאט און זיין זוהן הענרי, דעם בארימטען יונגען באריטאָן. אקאָמפּאז נירט ביי דעם געניאלען פַּיאניסט עדווין קלארק, פאר זייערע לייסטונגען. װואָס האבען גענעכען די געסט אן אמוזירענרע צייט. רי יענינע. וועלכע האָבען ניט געקענט אקאַמאַדייטעד ווערען ביי דער אַפּעגינג צוליעם מיאנגעל אין פּלאץ, קאַנען פאר:יטינט ווערען דיזען שבועות. וואו א ריכטיגער עונג יום טוב ערווארטעט זיי. פארלירט ניט די געלעגעגהייט, מאכט אייערע רעזערוויישאַעם גלויך. ISAAC BLAU, Ownership-Management SOUTH FALLSBURGH, N. Y. Tel. Falsburgh 280 ניו יאָרק אינפאַָהמיישאָן טעגליך פון אַווענט: בענסאַנהוירסט 4919 מאונט קלעמענס מאונט סלעטעגס ווינטיג פאר אלע װאָס ווילען כאזונען מאונט קלעמענס
(מישיגען) מר. מאדארסקי וועלכער איז ענווען דער אייגענטימער פון גלענוואוד האָטעל, האָט איצט איבערגענומען דעם גרעסטען און שעחנסטען חאָ" טעל אין מאונט קלעמענס, דעם ע צוואמען מיטץ 7 ע באטה האוו דער האָטעל און באטה האוז איז איצט איבערגעפיקסט גע" װאָרען און האָט די בעקוועהמליכסטע צומערען. דער כאטה האוז PR דער כעסטער און ריינסטער און פארמאָגט די שטארקסטע מינעראל וואסער. מר. מאדארסקי קען אייך פארזיכערען די בעסטע, כשר'ט מאכלים װאָפ איז מעגליך און די פריינדליכסטע אויפנאחמזע, באהאנדלונג, און באדינונג. מעפוגע פּרייזען. מיר האָפען אז איחר וועט זיין פאָלקאָם צופרידען. איחר װעט זיך אלע פיין אונטערהאלטען. פאר אינפאָרמישאָן זיך ווענדען צו Mt. Clemens, Mich. I. MADORSKY, Prop. פי י טענערסוויל, נ י נין וואשינגטאָן האֵטעבֿ קאָלד ספּרינג הויז אן ערקלערונג צו די פּאטראנייזערס פון ר' יצחק וויליג, וועלכער האט זיך בערימט געמאכט אין נין וואשינגטאָן האֵטעיִ, פוירנדייל יעצט כון איך און t -י A טענערסוויל, גרין קאונטי, ניו יאַרק טויזענדער אירען בע"ח וואס קענען מיין גאמין יצחק וויליג פון דער גוו וואשינגטאָן האָטעל? און סאי פון די ליקער ביזנעס אין גרייטער גיו יאָרק, וועלען אייך זאָגען אז מען קען זיך אויף מיר פּעריאָזען הן אין ביזנעס וחן PR זיכערע כשרות. אז איך האָב אויסגעקליבען טענערסוויק, גרין קאונטי, פאר אן אמת'ען ריכטיגען און געזונדסטען זומער רעזאָרט, נאָך א יאנגע זוכנעניש. הלוך ונשיוע הנגבה. זייט בבחינות אברהם אוןז געהט צו א העכערע מררנה. צו זיין א העכערער בענש מיז מען האָבען העכערע אידעען. אז איהר וועט מאכען. אײַערע. רעזערוויישאַנס פאר שבועות אין פאר אייער וואקיישאָן אין דער קאָלד ספּרינג הויז וועט איתַך האָבען געמלאכט א העכערען שריט אוז וועט זיך טרעפען מיט א העכערע קלאס געזעלטאפט. די קאַלד םפּורינ?. הויז YOR LN מאָדערנע אימפּרואוומענטס און אמיוזמענטס. י אכטונגספאָל יצחק וויליג, פאר מעחהר אייניפִּצייִהײטעךָ זיך ווענדען צו I. WILLIG'S COLD SPRING HOUSE TANNERSVILLE, GREENE CO., N. Y. Tel. 103-M זשילעט, נין דזשוירזי. מענדל עלקין, נ, פיינערמאן, VROV א קטמפ פאר קינדער און דערוואקסענע צווייטער יאר די דערעפעטונג פון קעמפּ גיילֿאנר וועט פאַָרקומען שכת דעם 29טען און זונטאג דעם 30טען יוני און וועט געמייערט ווערען מיט א פּראכטפולן קאַנצערט און באנקעט. רקגיסטראציע פאר ביידע טעג איז שוין אָפֿן. פארשרייבט זִיגֵ גלייך, M3 איר ואַלט זיין באזאַיגט מיט א פּקאץ.. DY זיינען נאָך פארבליבן עטלאכע פרייע פֿרעצער פאר קינדער, וועלכע איר קאַנט איצט רעגיסטרירן. שטעלט זיך גלייך איז פארבינדונג מיט אונז. רופט אָפּ. אָדֶער שרייבט אונז. אונזערע גיו יאַרקער. אפיסעס זיינען: מ. עלקין, 9 7טע עוועניו, טעלעפאָן מאַניומענט 0208, אוז נ. פיינערמאק, 2061 מייפּט עוועניא. בראַָנקס. טעלעפאז פאררהאם 9737 קעמט נוילאנר געפינט זיך אין די וואטשאנג מאונטעינס פון גיו דזשוירוי, 0 מייל פון ניו יאָרק. העמטּ ניילאנר האָס מיט זיין ערשטן יאַר טעטיקייט זיר געמאכט א רעפֿוטאציע מים דעף אויסערגעוועהגנליכער חשנהה איבער די קינדער, פיט דער פיינער און געסיטליבער אטטאָסטער, וואס איז דאַרט געשאפן געוװאָרו סיי פאר קינדער אײַן סיי פאר דעריואחסענע. דאָס יאַ- זיינע; געמאכט געוװואַרן פילע אויסבעסערונגען. עס זיינען איינגעלאד; געװושרן סמעציעלע פעדאגאָנען, אויף פערשידענע געביטען פון קינדער ערציחוננ: מיזיקער, געזאנגילערער, באַז סאניק און געאָלאָניע, כאַרעאַגראפיע, כפֿאַרטס אין פארטיידענע פאָרמען. באַדטו זיה אוי שִׁימֲלֶען זיך, מאלעריי, פּיאסטישע און דראםאגיּ;שׁע קונסט. באזונרער אויפטערקזאמקייט ויערט געגעבען דער אינדיווירועלער אנטוויקקוננ"פו; קינד. יערע- אציפפֿאסער האַט אונסער זײן השנתה נישט מער R YN קינדער. צוליב היניענישע צוועקן אוז אויך צוליב פערזענלאכע רואיקייט פון די קינרער זיינען זיי Bארטיילט צו צוויי קינדער אין איין באקועמען אין לופטיקו צימער. קאַנצערטען, ליסטערארישע אוועגרען און אנדערע פערווייקונגען פאר רערוואקסענע. פֿרי וַואטע צימערן מיט אלע מאַדערנע אייגריכטוננען פאר די ויאַס ווילן פארכריינגען זייעף ויאקאציע אַרער ויקיענר אין א קעמB און האבן האַטע? באקטועמייכקייט!. װי צו פאָרן אין קעמטּ: נעמט די לאקאוואנא טריין אין האָבאַקעז קיין ושילעט. פינף Ly ניין פון סטיישאַן. מיט א מאשין: דווך האַלאנד טונעל קיין נוארק. סאַמיט און זשילעט. JEWISH MORNING JOURNAL סאוטה פֿאַלסבױרג טענערסוויל, ג. י. דער מאָרגען זשורגנאל 8 דענולאפיעס פון דער סאַװױיעט רענירונג ווענען אריינפיחרען און ארויספיהרען נעלר בעזיצען אויסלענדישע געקד, דאָס דעפאויטען אַדער טראנספערירען דורך באנקעז וװאָס זיינען נעפּאַלמעכטינט פאר אזעלכע צוועקען. רי רעגיי רונגסיבאנק, י באנק פאר אויסלענדיטען האני דעל, די צענטראלע קצאפּעראטיווע באנק, און וֹאנדעל־ע באנקען וװאַסקויפען אויסלענדישע געל?ר. \יב“םעז אויסלענדישע געלר אויף סאַװויעטישע וְנעלר DD די פּרײזעז װאָס די בערוע (סטאק יֶכַּקסטשׁע'נרז’ט) ניט אוֹ. 7) בי סאַװיעטישע באנקעןו אַס זיינען. רצָר יְפאִה:גֶ!יז נומער 6 וועלען אויף אז אפּל!- קאנטיס פערלאנג אוז איז אויסטויש פאר אויסי ןכענו־כוֹיָ;’פּעֹ געלד, ארויסגעבען מאַני אַררערם, לע" טערס און קרעדיט אַדער אינלענדישע טרעור (לערס' טשעקס אי סאַװיעטישע נעלר, ניםיאויסי וגעגעבענע סומען פון אזעלכע פּאפּורען קענען וֹאֹויסגעביטעז ווערען אין אויס?ענריײשע געלר אין פערלויף פון צווייו מאַגאט TN דעם אייי גענטימער"ם אַנקומען אין סאַװיעט רוסלאנר טעריטאָריע. 8( די אויסנערעכענטע רענולאציעס זייגען אויך פאר דורמרייזענדע, װעככע געניסען י זעלבע רעכטע אין פערלויף פון זייער דורכפאַח" רען איבער סאַװיעסט טעריטאַריע. 89) איז נרענעץיטאמאַזש;עס (קאַסטצס הייזער). אין סשוויעט דוסלאנר כייטען דו געאסטע פון דער רעניערו:גסיבאנק DD NN דו אנדערע סאז וװיעטישע באנקען יאויס אייסלענדישע געקד |אויף סאַוויעטישע נעלר, לויט דעם פּרײן װאָס vs" דערמאַהנט איונומער 6. |דאָם אריינפיהרען און ארייספיהרען סאָװויעטישע געלד 10( סאַװיעטיטע נעלר (רענוערונקס באנקי |נאַטעז, אסיננאציעס lIN מעטאלענע מטבעות), |אזוי עוט י מאַ:י אַרדערם איז סאוויעטישע |געלד (אויסער די אַס זיינען בעצייכענט אין /נומער /11), קענען אונפּאַרטירט ווערען נאָר ווען עס קען בעוויזען ווערען, אז זיי זיוֹ- נען ארויסגענוטען געוואַרען אייף סאָוויעט טעריטאָריע בעפאָר דעם Iטען אייגוסט, 6, דורכרייזענדע אויף סאַויעט טעריטאַריע איז ניט ערלויכט צו ברענגען סאַװעטישע עגקר אויף סאַװויעטישע טעריטאָריע. 1) דאָס אריינפיהרען פון אויס?אנר טשעקס DN אנדערע פאַרטען געיד* א:ווייזוננען איז אונבעעריינקט אויב זיי זיינען אויסגע שטעלט אויף סאוויעטישע געלר געגען קוימענרע אקאונטס 'R סאַװיעטישע באנקעז װאָס זיינען מפּעציע? געעפענט געוואַרען פאר דער אויסגלייז כונג פוז אויסלענדישע קאַמערציע?ע האגרלונ" נען; טשעקס אוז אנדערע קאַרטען געלר-יאנוויי" וזונגען אויף די אקאונטס פון אויסלענרישע !א:ענטיִרעז X סאוויעטישע באנקען (לארא אקאונטס), lIN אויך טרעוולערם טשעקס פון דער סאַזויעטישער רעגיערוננסיבאנק. בילם אַוו עקסטשעינדזש װאַס זיינען אויםנעז שטעלט אויף סאַװיעטישע נעלר אוז אַס זיינען עקפפּאַרטירט געוואַרען מיט אן ערלויכניש פון ודער ספּעשע? קוירענסי קאמיטע פוז דעם פאַלק'ס ןיָיי:א;־צַיע?עז סאַוויעטישען קאַמיסאריאט אין (מאַסקווא, קענען אימפּאַרטירט ווערען אהן בעז !שריינקונג. 12( מיט דער אויסנאהמע פון די פעלע אין ונומער 11 איז דאס עקספּאַרטירען נאַף אויס" וקאנד פערבאַטען פאר אלע סאַיויעטישע נעלדער |און מאַני אַרדערס זינט דעם Iטען אויגוסט, 6. מאֵכי DRI BTN זייעען בעצייכענט ןאיזַ נומער 11 קענען עקספּאַרטירט ווערען אויף אן אונבעשריינקטער סומע. Y NN Dl סטשעיעדזש IR סאַויעטישע געלךר קענען עק ספּעשע? קוירענסי קאַמיטע פון דעם פאַכנָּ/יָּ פי מפּעשע? קוירענסי קאַמיטעפון דעס פאַלל'ם פיז נאנציעלען פאַװיעטישען קאַמיסאריאט אין מאַסקווא. 5 סאָוויעטישע געלד װאָס sען בעחאן’פּזְ פון דער טאמאָזשננע (קאָסטאָס} ביים ארוונ קומען, ווערט קאָנפיסקירט, סאַװיעטישע נעלר, וואַס ווערט ענטדעקט ביים אריינקומען איז סשיוויעט-רוסלאנד, ווערט \פעֹר־\ הא?טען. אויב עס שטעלט זיך ארויס, או דאַס. נעלד איז עקפפּאַרטירט געװואַרען בעפאַר ודעם\ Iטען אויגוסט, 1926, ווערעז צוגעשטעלט צום קוירענסי דעפּארטמענט פון דעם פאַלק'ס מיגאג. ציעלעז סאַװיעטישען קאמיסאריאט, און אויב די כעווייזע ווערען אַנגענומען ווערט ראַס גץלר נלויף ערלויבט אריינגענומען צו ווערען אין סאַז װיעטיטעריטאַריע. אויב אזעלכע בעווייזע זיינען ניטאַ.אַרער וועז רען B אנערקענט, קען -רי פערהא?כענע געכֵר צוריקגעשיקט ווערעןז איזאויס?אנר אין פערלויף פון 6 מאַנאט דורף דעם אייגענטהימער פּערועני ליף אַרער דורך א "פּראקסי". A ניט די טאמאזשנע (קאַסטאַם) און ניט אירי נענד אנדער דעמארטמענט פוז דער סאַװויעט רעד ניערונג געהמט זיף אונטער צוריקצושיקען אַרער טראנספערירען Nl אויסלאנד געלד וואם איז פערהאלטעז געואַרען ביים אריינקומען. v‘ י י דער אמת'ער נאציאַנאל-אָרטאָדאַק- B o סישער קעיֹמפּך כ(פּבֶ\רבאיכָּ(יֶנֵּ“)יֹּר אי אי ”1 A\ מיידקא י 2 e כשרות נאָכפרעגען ביי הרב /"יְוֶ/מִּ \\\אֱ\\\ 8l ר' סגל. װיים פּרעה A\ יֹיֵ;ךְ,גְוְ%/\ Il ע\ט\\יֶבֶּ זירענט פון אגודת ךָ.)ו;]בבֿים. 2 ;’!ךְיּ”;\יי אקער, אין יע. ראָס לאנר בעסטען גענענד DGR פון סאליוואן קאונטי 80 אקער 78 WKLY פון פיינע בוימער, 9 מינוט רייזע ARED 2 פון מאַנטיסעלא QM גוט און g iy כאַנגאלאלס, אי י קא ותר. הייסע און קאלטע שאוערם, ?אווא- N\ HA טאָרי, א. ז. וו. N רֹאװײ- אן אייגענער, אלע ספּאָרטס 2 ///_\,\\ י ע זיינען דורט דא. א פּראכטפאָלע הויז מיט ערשטע קלאסע בעקוועמליכי פאר געסט קייטען. קא.יי:קֶע\?אֵרם זיינעגַּ פארזיכטיג אכֹּױסגעקנַּיבעךְגּךָ ף ס. ש. יעלין, פּרינסיפּאל פון פּאראקיאל סקוחל, פוז. ר רעקטאֵרען דזשוירזי סיטו; א. ב. הורוויץ, באקסינג אינסטראָק טאר פון סיטי קאל?עדזש און פיזיקא? אינסטראָקטאָר פון ישיבה קאלעדזש, נ. י. א. זאָלט, חזן און שוחט פון דזשוירזי סיטי. בֿ, גרינשפֿאַן, קייטערער. פאר אינפאַהטיישאָן שרייבט Corners, P. 0. Box 104, Jersey City, N. J. 5 Tel. Montgomery 4762 Journal Square 3023 סאראטאַגא ספּרינגסם סאראטאַגא כפּרינגס GROSS BAUM, Props. SARATOGA SPRINGS, N. Y. Telephone Saratoga 1225—322 Telephones in Booths Saratoga 2130—2131—2132—2133 פּרעכטיגע אומגעבונג. וואונדערליכע וויו, באקוועמע. רומס, בעסטע שפּייזען, העפליכע באדינונג. פיינסטע געזעקשאפט. Winter Season WINDSOR APARTMENTS, 1320 Derxel Ave., Miami Beach, Fla. —SUNSET LODGE— ביים ים און דאָך אין ניו יאָרף קומט אָפּרוהען און זיך ערהאָלען דיזען זומער אינ'ם שעהנסטען האָטעל פוז סיעגעיט סאָנטעט לאדזש און לינרבערג פארק גלייך ביים ים, סטריקטלי כשר, וואונדערבארע סינעריס, הייסע און קאלטע וואסער אין יערען- צימער אריסטאַקראטישע אידישע אטמאספערע. מעסיגע פּרייזען. מאכט אייערע אראנדזשעמענטם בעצייטענס פאר דעם זומער, SUNSET LODGE, Rev. A. Hertzson, Prop. SEA GATE, N. Y. Tel. Coney Island 1271 Spring Valle $2_25 אײךְ װע;יֶ ראינד טרים $1 .20 פּערלאַוען -טעגליך יערע שִטונרע, ייי ב םי ס זונטאג און האלידייס יעדע האלבע שטוגרע אנפאנגענדיג, 8:48 אין דער פריה 2 Astor Bus Terminal, 220 W. 45th St., off B'way. Chickering 7730 Spring Valley Motor Coach Co. פ צוליעב דעם װאָט א היבשע צאהל אי-| דען פון אמעריקא מאכען איצט רייזעם! N2 סאוויעט רוסלאנר צו בעזוכען זייע-ן mi אלטע היימען אָדער זיך צו בעקענען: מיט דעם דאַרטינען ?עבען. געפינט חא-! יאס, פון 428 לאפאיעט סטריט, גיון יאַרק, פאר זעהר וויכטיג זיי אױבּמערק־וֶ זאם צו מאכען אויף די רעגולאציעס, ווענעז אריינפיהרען Dl ארויספמיהרען; געלד, אין און פון סאַװיעט רוסלאנד. א, קיצור פוז די נייעסטע רעגולאציעס,! וואם האיאס האָט איצט ערהאלטעו,; פאלגט 1 i אויסלענדישע געלד 1 יערע פּערזאָן װאָס קומַסט אין רוסלאנד, ךָמִעבּ פיטבריינגען אירנעטר וועלכע סומע "D'\R לענדיטע געלד (אסיגנאציעם, טשעקס, לעטערס! \צװ קרעדיט). 2( טאמאזשנע (קאַסטאַם הויז) נעאמטע מו" זען, ווען טען פאַדערט עס, ענטוועדער ארוים נעבען צו פּערזאַנען וועלכע קומע! נאַך רוסלאנד (אויף א צייטװיילינען בעזוד א סערטיפיקאט, אויף וועלכען עס איז אַנגעגעבעז די סומע אויס", לענרישע געלד וושַס זיי האָבען מ’סבּעבראכטןיֵ אַדער דאס בעצייכענען אוים ן פּאספּאַרט. אוא סערטימיקאט אַדער אַנצייכ:ונג בעֹיִעיְ'וֹ טינט די בעטרעפענרע פערזאַנען ארויסציִשַׁ'סעֹזִ;; {צו טראנספערירען אַדער אויסצאַהלען רודף רו טישע באנקען.אין פערלויף פֿון צוויי םאַ:אטו נאַף זייער קומעןז אויף רוסישע טעריטאריע, אן וסומע פון אויס?לענדישע נעלד וואַם איז גלייך ־ג'ווֹ |די מומע וואָט זיי האַבען געבראכט איז לא:ר.וֶ טשעקס אַדער לעטערם אי קרעדיט וואַס זיינען אוימגעשטעלט אויף די נעמען פוז די בעטרע-! פענרע פּערזאַנען קענען פון זיי ארויסגעשיקט, ווער! דורף כאנקעז אפילו אויב עס זיינען אװעק\ מעהר צוי 2 מאָנאט זינט זיי זיינען אַנגעקומען איז רוסלאנד. 3( איז פא? YT פּערזאַנען וואס זיינען דער פאַנט איז נומער 2 האַבען בעקומען אויסלֿענדי שע נעלך פֿון אויסלאנד NPT DR פאָרמעץ פין טשעקט. דער. מאַני אַרדערס דורד N סאוויעם באנק, עט. די באנק דורך וועלכע דאָס געלד אוו ערהאלטען געוואָרען איבערגעבען צו! דער אדרעסירטער פּערזאָן, אויף פערלאנג, א סערטיפיקאט וואָס זאָ? דאָם באשטעטינען. אזִאי סערטיפיקאט בערעכטיגט דיזע פּערזאַץ ארויסי צושיקען די געיַדער װאַס זיינען אָננעקומען אויף זייערע נעמען איז פערלויף פון דער צייטק 'R DN אַנגענעבען אין נומער L 2 ביים צושטעלען דעם דערמאַהנטען סערטיפיי| קאט דארף די באנק דערמאַהנען צו די סומע| איז אױױסגעצאַחיט געװאַָרען אין אויסלענרישע! אַרער איז רוסישע גענד. די סומע זואַס מען וויל| צוריקצאַה?ען אין אויסל?אנר וועט ‘wmm:s ווערען פון אלע באנקען ענטוועדער אין ריסיטע| ןאדער אויסלענדישע געלד, אַבער Iy די סומע| װואָס איז אַנגעקומען פון אויסלאנד איז אױם:ע־ן צאַהל?ט געוװואַרען פֿון רי באנקעז אי איִ'םלְעיְדִי־ן שע נעלר, קען די סומע װאָס מען שיקט צוריקן נאָר אַנגענוטען ווערען YR אויסלענרישע געיד.| 0T KB IR (4 פּערזאז וואס איז בעצייבענט| איז נימער 2 פאַהרט אַכ נאַך אויסלאנד נאכרעם! װי עס זיינען אוועק מעהר. ווי ציויו מאַנאט| נאַכ'ז אַנקומען אויף רוסישע טעריטאַריע, קעןז! אויסלענדישע נעלד ארויסגעשיקט ווערען I’lS) אויסלאנד בלויז מיט אוז ערלויבניש װאָס װערֹטן צוגעשטעלט פון איינע פון די "ספּעשע? קוירענד סי קאַמיטעס". אזוא ערלויבניש זאַ? ארויסגעגעז בען ווערעז אין די בעגרענצונגען פון דער קומע װאם דער אפּ?יקאנט האָט מיטנעבראכט אַדער אַס איז איהם אױסגעצאַה?ט געװואַרען דורך די נאנקען, נאַכ'ן אראַברעכענעז רי סומע װאָס ער האַט אויסגענעבען זייענדיג איז רומלאנר לויט די רעסנונג פֿון ווענינסטענס 10 רובעל? א טא:. אנמערקונג די ספּעציעלע "קוירענסי קאַמו טעס" געפינען זיך אין מאַסקווא, לענינגראר, נארקאָוו, טיפלים, ראסטאַווזדאָז, אדעסא, וולאז דיוװואָסטאַק, באקו, מינסק, אסכאבאד, ט'שיטא, נאבאראיוסק, באטום, א. ד. ג. 8 אין בעצוג צו אויסלענדישע געלד וואָס מע! װי? עקספּאַרטירען, טראנספערירען אַדער צוז ריקצאַהלען אין אויסלאנד און וועלכע איז צו ליעב אירנענד וועלכע סיבה ניט רעדזשיסטרירט געװאַרען אין רער צייט וועז דאס איז געבראכט געװאָרען אַדער ערהאלטעז געװואָרען איז רוס"י קאנד, אַבער וועגען וועלכע מען קען בריינגען אנדערע בעווייזע, אז דאס איז אריין אין אייני קלאנג מִיט די בעשטימוננען אין נומער 2 אוז 8 מוז מען פערלאננען IR ערלויבניש פון דער ספעשע? קוירענסי קאמיטע, אַהן אונטערשיעדר IN דער איינענטהימער אי אַננעקומען אַדער פון דער סומע וװאַס מען יוֹי? ארויסשיקע!, טראנספערירען אַדע- צוריקצאַהלען. 6 אויף רוסישע טעריטאָריע קענעז פֿערזאַז נען וואָס זיינען דערמאַהנט איז גומער 2 און סיע געיט, קאָני איילאנר 5 מיטינג פון פאלעסטיין קארפאריישאָן וועט הערען רעפארט די פּאלעסטיין עקאַנאַמיק קארפּאריי" שאז וועט קומענדען דיענסטאג. דזשו! דעם עלפטען, האָבעז א מיטינג, אין אס"* טאַר האַטע?, האלב נאר אכט אי אווענט, צו וועלבען אלע זיינען געלאדען, וועלכע זיינען פאראינטערעסירט. איז ארץ ישראל. אויף דעם מיטינג וועלען זיין פעפֿיקסוֶ ווארבורג, דר. סיירוס אדלער אוז דזשו ליום סימאן. וועלכע האַבען זיך אקארשט צוריקגעקעהרט פון ארץ ישראל, אפּ:עז בען א פולען באריכט פוז דעם דאַרטי גען צושטאנר. די צוויי פארטרעטער פוז דער קאַרפּאַריישאן אין ארץ ישראל, זוי* טעלעם און מאהל, וועלע; דערצעהלען וועגעז דער ארבייט פון דער פֿאלעסטיין עקאַנאמיק קאַרפּאַריישאן פאר די לעצ טע עטליכע יאהר. די פּאלעסטיין עקאַנאַמיק קאַרפּאַריי", שאַז איז אן אַרנאניזאציע פוז אמעריקא גער אידען, וועלכע זיינען פאראינטערע-. סירט איז דער סאציאלעקאַנאַמישער ענטוויקלונג פוז ארץ ישראל. פאר דיא יעצטע עטליכע יאהר האָט זי גענעבען פארשיעדענע קרעדיטען צו אגריקו?טור, הויז בוי. אינדוסטריע און פאר אנדערע צוועקען. דער סד הכ? פון דער קאַרפּאַי וריישאנ'ם הלואות אוןז אינוועסטמענטס אין ארץ ישרא? איז דעם 91טען דעז צעמבער, 19928, געווען צוויי און א האלב מילואַז דאַלאר. ניט לאנג צוריק האָט די קאַרפּאַריי- שׁאן אנאַנסירט, אז זי האָט פארענדיגט |אלע אראנרזשמענטס פאר אפּקױיפען א פֶשטיק בארען איז עכו. צוזאמעז מיט דעם אידישען נאציאנא? פאַנד. די קארפּאז ריישאז האט זיך אויך באטהייליגט PR דעם "פּאלעסטיין מיינינג סינדיקאט". |א קאַמפּאני וועלכע איז ארגאניזגרט געז |ווארעז צו קריענען די קאנצעסיע. פֿאר'ו ןים המלח מינעראלעןז. דיזע קאַנצעסיע PRl ניט לאנג צוריק געגעבען געווארען !פוז דער ענגלישער רעגיערונג צום אינ זשעניער נאַוואַמעיסקי און מיירזשאר. טולֿאק. די בעאמטע פון דער פּאלעסטיין עקאַנאמיק קאַרפּאַריישאן זיינען: בער" ןנארר פלעקסנער, פּרעזידענט. הערבערט ]בֿעהכ?אהּ לֿואים מארשאל, דזשוליוס |סימאָן, ראבערט זאַלד און פעליקם וואר |בורג. װײסיפּרעזידענטען, וואלטער מיי ער טרעזשורער, און דושאשוא בערנ |הארדט, סעקרעטער. 0. יבֿ־ מאַרים ראַזענפעלד. יאַהרצייט זונטאג אין רענד סקוחל דער זעקסטער יאָהרצייט פונ'ם גרוי סען אידישען דיכטער. מאָריס ראַזענ פּעלד וועט געפייערט ווערען קומענדיגען זונטאג אַווענט, יוני דעם 9טען, אין רענר סקוה?. דער יאַהרצייט איז איינגע אַררענט געוואָרען פון אידישען פּען-קלוב און עס וועלען אויפטרעטען די פאַלגענרע אידישע שרייבער: אפרים אויערכאך, ב. י. ביאלאָסטאַצי קי, יעקב גלאטשטיין, ז. װיינפּער, ש. ניגער, א. ניסענזאָן, לעאָן קאָברין און א. רייזען. דוד פּינסקי וועט זיין דער פֿאַרזיצער. דער ריכטער ראָזענפעלד וועט אַפּגע שאצט ווערען אין זיין גאנצער פיעלזיי טיגקייט. עס וועלען געלייעגט ווערען ראז זענפעלר'ס ליערער אוז פּעליעטאַנען. דער ראַזענפּעלדדיאָהרצייט וועט. זיין דער לעצטער עפענטליכער ארויסטריט פון פּען-קלוב היינטיגען סיזאָן. קעניאַנעוען אַוגאניזאציע כע שטימט גענעראל אַוגאנייזער די אידישע לעניאָנערען אָרגאניזאציע פוז אמעריקא האָט באשטימט דעם הבר' ז. ל. שיין אלם איחר אָרגאנייזער. דער הױפּט ציועק פון דער ארגאניזאציע איז צו שאפען אייניגע לעגיאנערען קאלאָז ניעס אין ארץ ישיראל. פאר דעם ציועק פאָחהרט חבר שיין ארוים פאר א לענגערען טור איבערן יאנד. ער וועט אויך באזוכען קענע-ז דע. מיר בעטען אלַע געוועזענע יֹ.עביאבע־יּ רדען זיך אָפּרופען און אונז צושיקען. זייערע נעמען און אדרעסען, ווי אויך די. נעמען און אדרעסען פון לעגואָנערען ווי ווייט זיי זיינען זיי בעקאנט. שטעלט זיך מיט אונז אין פארבונד דונג, און דערהויפּט ווייזט ארויס אייער חבר'שע באציהונג צוֹ אונזער חבר שיין. העלפט אונז מאכען אונזער ארבייט פֿױכט און ערפאָלגרייך, אמעריקאנער אידישע לעגיאָנערען אָרגאניזאציע, 111 פינפטע עווע.. רום 602, ניו יאַרק. ליינעלע וואלדמאן גוויסער גאסט אין כואַנװױ? אידען פון גאנץ בראָנזווי? ווארטען מיט אומגעדולר פאר פרייטאָג און שבת, י N |G דרעם 7טען =אן און Bטען. צו העז אָן רען רעם -יונגען, ן אמעריקאנעם חון e לייבעלע וואלדמאן, WISV Ve SRR וועט דאוו ’fi g נען אין קאבגרעגיי- N אנשי צרק, י ן פּארק פּלייס קאַרי W ראלף עוועניו, רעי. il מיט. געריכטמאנ'ס באריהמטען. כאַחה. לייבעלע וואלר מאן באזיצט א העלדישע טענאָרישטיז מע און באגייסטערט אלע זיינע צוהעד רער מיט זיין הארציגען זאָגען פון אלע תפלות. לויבעלע וואלדטאן פארשפּרעכט פַאר דיזען שבת עטװואָס אויסערגעז וועהנליך און דאָס מיינט אמת קונסט און פארגענינען פאר אלע ליעבהאָבער פון אידישע נגינה. ברבת מזל טוב
וצאתך לשלום חננו מברכים את ידידנו הרבני הנכבר הר"ר צבי הירש קויפמאן אשר עכר לֿטובת הבנין עבור מובּרנו הקדוש "כית היתומית הכללי? אשר כירושלים ת"ו, בברכת מזל AW לַנשואי בתו היקרה אפתר עם ב"ג האברך מר. בניטין בערג יה"ר שיקב? מהם ומכ? יוצ"ח רב נחת ברור ישרים יבורך, וככרכת צאתך לטלום כרנלֿי עלותו ?ארצונו הקרושת ההי דרכו צלהה, ויזבה לשבת שמה במנוחה ער כי יבא שילֹה בב"א. בשׁם הגבאים ומנהלי המוסר, בית חיתומות הבלל, בירושלים ת"ו. אהרן פרנקל, מנחל ניו יאַרק אָפיס, 0 איסט בראַדװויי. JUNE 7, 1929, י י אישׁערעסס\בּעצאִחלס TR ספעשעל רעפּאויטם ן 3 וֶ טשעק אקאונטס י קַ 3 איבערגעשיקט i o i יפֿלבֿסייפֿשׁסזרער וועלט
שססמַאטְטֶען אויף אלע ליניעס
נאַטשרי פּאַבליק i שׁשסעבמגָ’\*פיָרסערסיגט ן בעראטונג אי אינפארמער ן ציע אינגאנצען D כ
TRADE BANK or NEW YORK AVENUE 106 B ove NEAR T STRERY /’.—4 _QA'—__—-—-————'_—'——— מירושלים ויוראָפּ אויך י כלי קורש מsכסף טהור סילקענע און װאָלענע מיר האֵבע’ן אויך די. בעסטע דייטשע חלפים און מוה? מעסער מעמלער און קעניגסבערגער. 18 Eldri.dge St., New York City. פ- 8 נעפרייט אייער 7™ "דזשיראָו" פּייסט האָט א רייץן וואָס קאקראוטשעס קענען גיט בייז שטעהן. עס איז ניט טיטיג אז זיי זאַלען מאכען זייער באקאנטשאפט מיט דעם דורך א צופאל... זיי דער שפּירען דיזען אפּעטיטנעם מאכ? פון הינטער ?ייסטלאך אַדער שפּאז רעס און קריכען ארויס עס צו עסען. אָבער דער פארגענינען איז א קורצער זיי קריכען צוריק און פּנר'ן. בעפרייט אייער הויז פון קאקד ראוטשעס קויפט א קען דושוי או פּייסט היינט 28 סענט. PASTE סי הרג'עט קאקרוטשעס. NEW YORK סאג 9116ס אאוסן R R R Y אי י ווינטינע נייעס פאר חונים 1 ענדליך איז דאָם לאנג וײו/ט?? ערווארטעטע ווערק וות הןטעֹ פון חזן יהושע. ווייססער !אר ימים ננראים פֿוו חזז יהישע ווייססער ארויס פון דרוק. דאָס ווערק ענטהאלט 88 רעציטאטיוועז פאר סליחות, רא'ט השנה ויום בפור, געשריבען אין עכט אידישען סטיל, דאס ווערק איז פּראכטפו? ארויסגעגעבען, געז דרוקט אויף דעם בעסטען פּאפּיר, שעחן געז בונדען און בעקוועמער סדור פֿאָרמאט, דאס וװוערק וועט זיכער ארויסהעלסען רי eovess SR אר b פּוײז 6 ואָלאר צו באקומעז נײַם ומחבר Rev. S. WEISSER 1806 Anthony Avenue, Bronx ORlGlNAL RAZORLESS SHAVE 3 א שעיוו אַהן א רייזאַר -y e רעזניקאַװס פּערמומלירטע י ן טעיווינג פּאודער אי איז פאר 0 יאהי. רי ערן מארקעט און איז 'R VDR ”{w‘& צי מער רי בעסטע.--חוץ כשר א איז עס זעהר סאניטאריש י 8 אוז געזונר פאר דעם לייב. -'-יַ!. טוױיזענרער מענטען זיינען ן רערפו; העכסט צופרידען ספעציעלער פּאודער פאר G פרויען. אגענטען פערלאנגט פּרייז 30ם. און 85ס. פּאַרטאַ עקסטרא א ניין מעסער 18ס. H. RESNIKOFF, 191 Henry St. N. Y. מענעד שוואכקייט אין מיטען לעבען ווען מען פ'הזֶם שטארק אויף אלע אברים, אַבער רי יוגענדיקראפט פעהקלט, איז די ערנסטע מענשען קללה. מען פיהלט גלייך ווי אן שִפּי געלעבטער מענש. אַבער די מעריצינישע װיז סענשאפט האָט אויסגעפענען א מיטע? ריעוע אומנליקליכע. צו הנַּנָּםען. ע 4 היי דיעוער מיטע "אמוימא עס קאסט s 43 ײנַּ;ט געהאַלפען, געפינס אייער יוגענר b} קומען איז אלת דואָג סטאַרס, אַרער דירעקט פון AMRITA MEDICAL CO. Canal Street New York 35 קאַנטרי אַרדרערס פינקטליך אטענרעט שיקם 10 סענט עקסטרא פאר פּאַסטײרזש. א פּרעכטיגע מתנה צו אלע אידען נעהט אַריין צו אייער גראַסער און בעקומט פון איהם פריי, די פּרעעכטינע אויסנאבע פון אלי אלי נֵיי אראנזשירט פון הזן יאָסעלע ראַזענבלאט, ווא ס ווערט אוועקגעגעבען צו יערען וואָם קויפט א פּעקעדוש סאַנשײן כשר קוקיעס
Page 9
FRIDAY, יּ קהל'שע מודעות אגאַגסעןו DD WSV N פאר רכגיס K פאר wy DN e לנ כר 7נ יעי ע הנאליד יּ.יּחִ גאָרדאַן (א חאגר-כוך מאר די, װואָס האלטען |ביי סטיכה), 224 שאלות W דינים פוז יִוֹהַה רעה, קורץ, קלאָר און חלכה למעשה. געבליבען K| באגרעניצטע צאַה?. IB 8150 צו Nl קומען אצ? 13 חרב המחכר אכרהם יוסף נאַרדאָן. VD T מעז באקומען די אנדערע ספרים מאבי מורי הרה"ג וצללה"ה סמר "מנחת אהרן" דינים ותשובות. בשמות גיטון 88.00; ספר "אבן מאיך". "ומלואת. אבן" ע? שמות גיטין (ספע ציעל אמעריקאגער נעמען) 31.50. צוזאטעז מיט'ן Do *שערי oy i“éog&;lufi ןבּזֶ.א Kesp Street Brooklyn, 259 פאר 800---400 מענטען, מערלאנגטן כעגטשעס אין א שוח?, שרייכט בלויז. Kataoff, 424 Puinekl St Brooklyn. .לף קהלי'שע פערלאנגט wmm פער?אגנט, מוויקאלישע. פאר מיקסו קווייעה מיט m זיף מעלרען; Rev, E. FRANK, 60 Lewis Vlg'flfl- Mass, Tel. Breakers 7908 M. קאַנגרעגייטאָן "בני' ישׂואל" פו;יד ניבוירן פעכוךיָּאנגס א שמט מיט טויזענר דא סעקיו" ריט!, ער זאַ? זיין בע? קורא, ב"ת אוו בע שחרית, תנאים און עלטער אין א שריסטליכע אפּליקיישאַָן, הוצאות צום ?לעעםעסעז. י Kaplan, 77 William St., Newburgh, N. Y. פֿֿ שמש קאנגרעגיישאז בני יעקב פח פלעטבוש, גלענוואוד ראוד, קארנער איסט 81טע סטריט, גרויסע וואקסענרע קאנגרעגיישאן, פייגע געֶלְעי גענהייט סעקייריטי גויטיג, מרעגען מ. קעניגס' בערג 72 קאנעל סטריט (קלאַרינג סטאר) צווישען 8 און 4 וֶוֶ קהלישע שטעלען געזוכט י י י י י חון, עלמערער מאן, גרויסער מוזיקער, דא ווענט 1N WIS DD כאַהר, בעסטער מיטיטעבן קען ענגלִיש, פראקטישער פוה?, שוחם, עומות מיט קבלות מגואני יוראפּ אוז אמעריקא, יורע סופר, געוועזען אין נרעסטע שטערס. זוכט שטע" קע סיטי אדער קאַנטרי פמיר נאנץ ישַהר, שרויבטם "מאַרנען זשורנאל", באקס 1. 7 חזן, כאַהר דירינענט, באזיצט גרויסע שטיטע, טאלאנטפאַלער אירישער ראוונער, מיט אוז אִין כאַהר,. איז מריי אנצונעהמען יעהרליבע שטעלע און זעלבסט איינשטורירען א. גרויסארטיגען BD מאָרגען זשורנא? באקס 24. B דער באריחמסער הזז ושןיב, ר' קלמ; רעזניצקי, איז פריי אַנצונעמען יעחרליכע שטעלע אכס חון ושו"ב אוער חזן אליין, אויף שבועות. פעלרען: Rev. K. Reznitzky, 61 Sycamore Avenue, g N. Plainfleld, N. J. חון מוזיקאליש, נעשולטע טענאַר ,in-nr-- |!קען פיהרען כאָר, נוטער זאָנער, שו"ב ומוהל, יוונט שטעלע קאַנטרי אָדער חזן אלײַן אין גיו יאַרק, שרייכט מאָרגען זשורנא? באקס 11. (9 באי, שוחט עופות, חון, טיטשער.. מניד, זוכט א זומער פלעיס, וועגונ געלד. אדרעס, (12 ar, 2035 Wylie Avenue, Pittsburgh, Pa. ף מארקעט, לעבערינער, צו פעררענטען טט WP מיט באארר אוו העלטה פערמיס, אירישע און איטאליענישע טרייד מיט שוחט, נוטער פּראפּאזישאן פיר'ן ריכטיגען מאן, מלאץ אין גאנצען אויסנעשטאטעט, רענט ריזאנייבעל, לאננער טוירם ליעס, מעלרען פּערזענלין, אדער שרייבט, 6—13 Mr. J. Katowitz, 68 Oak Strett New Haven, OConn. et et מויזאקילישער ח מיט וואוגרער שעהנע טעז נאָר שטימע, זעלטענער דאוונער, שו"ם, מוהל, בעפטץ רעפערענט, זוכט שטעלע, oW געבען פּואַבע שכועות פאר פאסיגע קאַנגרעניישצן. מאַרגען זשורנא? באקס 210, (29--6 e שוחט עופות. שנעלער ארבייטער, זוכט קאַָנטרי מלאץ פאר'ן סיזאָן, קען אטענרען I 3 25 האָטעַלס. )8 Rev. Kushner, 865 Bristol St., B'klyn, N. Y. e באַי, שוחט ענפות, חנן, טיטשער, מניד, זוכט א זומעד Bלייס, וועניג נעלד, אדרעס )7 Lazar, 2058 Wylie Avenue, Pittsburgh, Pa. B A TR S eRBA SR TR SRR מוזיקאלישער חון מיט וואונדער שעהנע טע" נאר שטימע, זעכטענער ראוונער; שו"ב, ימוהל, נעסטע רעפרענס. זוכט שטעלע, היליג געבען פראבע שבועות פאר פאסינע קאגגרעגיישאן, מארנען זשוױנא? באקס 210. /(18--6 T T Ty 280 T TA 3 RO L 3 oMY מיט קבלות פון גאוני ארץ, ב"ת ובע"ק, דדשן, ספעציאליסט טיטשער, |קליינע פאמיליע, 8 מענשען, זוכט קאנטרי |שטעלע, שרייבט, )6—22 Rev J. Spector ,303 Broome St., N. Y. C.| e iet e e e Bet et S ו פארטנער מערלאננט, נליק פאר'ן ריכטינען וְמַאז, װעל? אינוועסטען 88,000--88,000 אין קעש האָ?סײַ? ביונעס, נעלד געזיכערט, סאָרד גען זשורנא? באקס 3. )9 e e o S o et St e e ee אימן י"א, למדן ומשכי? ועשיר בַעשרות אלסים ובבנות קטמחת שיחיז, מבקש עלמה צנועה, שומרת שבת ויפת מראה, היודעת הלובת הבית והליכת העולם, הפרטים במכתב מאַרגען זשורנא? באקם 117. )9 e רעסטאַראנט פערקויפען, גוטען געגענר, גוטע וטרייר. מעסיגער פּריין, פֿרענען רזשצו ארשעפ"ר סקי, 70 וועסט 55טע סט. כעיאָן, ניו רזש. טעק. בעיאַן 8419. קיינע אגענטען. ייע e פּרעסער (פינגעלמאן) פאר האַפֿמאן פרעסינג פאשי; אין קלינינג סטאַר, סטערי ארבייט, קאניָּ:־ רי. %aphm, 10 Railroad St., Gr. Barrington, Mass. e ei——————————————— נאנטאסקעט. צו פארדינגען א זירום פֿאַרנישר קאטעדזש, געבען ביטש, 18 ווהייטהער עוועניו; Telephone COPLEY 7921-R 111 דער פערצווייפעלטען י פאָטען 11D פּענסילװוייניא, וועלכער האַט געשריבען צו דר. קלאַרמאן, איו געבעטען צו VP בען צום "מאַרגען זשורנאל". באקס 18 פאר א געבענשטע לייזונג צו זיין פּיאָבלעם. סטריקט קאַנסירענשעל. 3 י ליידט איהר פון איבריגע האַאַר אויב איהר געפינט אז איבריגע האָאַר אויף די פיס .ארעמס, אונ- טער די ארעמם. א. ז .וו. זיינען א. שטערונג צו אייער סטײפֿֿישׁ,סֶ אויסזעהן. פרובירט "רעלדאַ-טאָגן בעזייטיגט האָאר אין O MM צייט. שיקט 10 סענט און רעס קופּאַן פאר א פּֿראָבעזאַנבאט פון דיעזען וואוגרערליכע: מיטעל. בע נוצט זיך מיט דעם קופּאָן ד ־שנײרס אויס דעם ק;יַּדְאךְ בֶקס־עךְוֹדִ פּךאָבע Miss Mildred Hadley אָפ ער .שִׂפקַיּיִּס:פּשׂמֹ!םעֹזךְ E. Ontario St.,, Chicago, IIL 233 ביטע שִיקט מיר צו, אין א פשוט'ן ראפעה, מאסט בעצאהלט, פראָבע פעקערוש פון. רדגכֵ־א־טעאִחֹ װי איך האָב דא בעצייבענט, פאר וועלכען איך לייג ראָ בײַ 10 סענט. דעל-א-טאון (קריעם) B דעלדא-טאָון (פאורער) נאטע! -ח חח חחחח ר אדרעס -חר שטאָרט ף ספרי הורה טליתים, תפילין, מזוזות, מנילןת. און אלערליי ספרים בילינער װי אייבעראל; ספרי תורח 1D iyl די בעסטע M DMIDID 6 אינטש 906.00 סשַׁװיֵטשַׁשׁ 7 אינטש 400.00, fi איינטש 8 אינטע 244110.00 אינטש 180,00 נביאים 8228.00 הפטורות =-=68.00 כֶיָּ’.ש מגילֿות 25.00 ים זיי װאֱלַןךְי די בּיָּס”תסװאטְםדָעזנוֹעדיִּעֵ”לשִׂ ־\בּ“ײ\" ש"ס'ן. משניות'ן, עין יעקב'ס, W שו"ת. ספרי ררוש. ביליגער ווי אי I ZINBARG NORFOLK STREET 89- ר NEWIXORK .y 4 א נייע ערפינדונג פאר 8 י גערווען קראנקע די וועלכע ליירען זייט 4 סאנאטען, ווע רען דערפון געהיילם אין א וואר ציים. די וואס ליידען זײט א יחר װע\־עךְ אויסגעהיילט פאַלקשַם אין דריי וואכע T IR DY װואָס ליירען זייט צוויי יאַהר ווערען אויכעעחייקט אין צייט פון צוויי מאַנאטען, א. ז. וו, די ברעין גערווען רעליעף האס שוֹיז אויסנעהיילט הונרערטע מענער .!D'_HD NR עס איז א וועלט וואונדער. קיינער וואַלט ניט נת" רארפט א;קומען אין א סאנאטאָריום וועו מען ואל?סט זיך באנועט סים דיעוען פוטעל. מעז דארף רערסיט בלויז דריי משה? איז טאָג איינרייבען דעם קאָפ. פּרייז פון באטעל 43 איך האָב אויך אן ערפינרונג צו הוילען פארלסרענע סענער קראפט איז א װאַך ציים. 53 א באטעל. PH. IKOWITZ Bluehill Avenue 337 Roxbua,x Mass. Telephone bury 4188, יעי
א געזיכערטען ערפאַלג |האײען די קאַנגרעגיישאָ:ס און סאַסייעטים יְכֵיָּ"יָּבּ'י:דעריֶיִלִ,עיִויֶם אנגאזשירען דעם בעריהסמי !טען קינסטיער חון און מוויקער מיט דער וואונדער שעהנעך YooY
Y חיים שיהלינגער חון אין דער קאַנגרעגיישאַן בית N פּאוילער ססריט, דאַרטשעסי {טער, סאסס., פאר שבתים, קאַגז צערטען און פערשיערענע אוני A וֹכער:ע'”וסדֵ;בּעזְן װי אויך חופות י X אטענדען פי:יָּבֵּייָּיֶבּר י W כאַהר צו סעסיגע פּרײוען. אדרעס 8 א Rev. H. Schulsinger, 2 Harlem St.| Dorchester, Mass. Phone Col. 3414 וועלטענע געלעגענהייט פאר יערען איינעם וואס יל לער;ען ריכטיג שטיסע בילרונג (נאַך דער איטאליענישער מעטאָרע), אַטעמעז ריכטיג, נאך |דאנטירט. אין א קורצעל צייט אויסצולערנען פֿױירפעקט נאטען לעזען. א ספעציעלער קורם אין num‘ נעשריבען פאר יערער שִטימע בעזוגרער, װי אויךר א ;עקליבענער רעפערסואר פון רי |בעסטע. פאלקס קיערער. קאנסאלטייעשן פריי.-- |זיך מעלדען בעסאָר פאר אפּאינטמענט רורכץ ןטעי’בפאַ; קאלאמביא 8414. י וואוסטער, מאס. דיזען שבת, פּרשׁה במדבר וועט דער באריהמטער רעדנער 2 שמואל האלפּערין פֿון באַסטאַן, רעדען איז וואוסטערער שוהלען פאר די אינטערעסען פון באָסטאָנער ישיבה. וואוסטערער איז דען ווערען געבעטען צו עכפּפאנגען רעם וויכטיגען גאסט ליט פריינר ליכקייט. הנהלת הישיבה דכאָסטאַן גרין"ם ספרים סטאַר 1 קאַזוועי סטריט די גרעסטע איז כאַסטאָן אלע סאַָרטען טליתים. ספרי תורה'ס, פּרוכת'ן, כתרי תורה, קירוש בעכערס מכסף טחור, ש"ס'ן ופּוסקים, ספר קקונגי תורה וספר אור התורה מהרב מלובאוויטש, כל WM ספרי חנוך עברית און אידיש. האָלסייל? און רי טייל. אָפען זונטאנם, 1. GREEN, 1 Causeway St., Boston, Mass. Tel. Haymarket 3824, Richmond 4191 י 17 אָטיסטיעלר סטריט קאַר. NP DTS ראקסבורי, מאס. איהי קריגט ביי אונו קֵנם T IR PBR נינג רום, װון און כאר פֿריי מיט יערער חתונה ווען כיר סייגען אייער פ“םנֵּר'גב איירער. יר נעשט נ נטי ל אנלער עי ל זער דיינינג דום אי טטריקטגי ער אי איז דער פֿאטענרסטער פלאץ פאר חתונות, באנקעטען אוי מיסינג רומס, אונטער דער די. עקטער אויפויכם פון בנימין פ טערס, מענעדזשער, מיר געהמען אֶן קייטערינג אין גאנץ ניו ענגלאנר. Hall Telephone Roxbury 271 Residence Telephone Roxbury 7125-W. באַסטאַן
ביזנעס עקסטשיינרוש קויפט און פארקויפט אלערליי ביזנעס N פארשורענע געגענרען אין באַם" טאָן און אומגעגענד. אונזער נאַמִיזן אלס אלטע פירמע איז גענוג בעקאנט איבעראל. זייט יאַהרענלאנג אלם העכסט ראיעל און פֿינקטליך. אויב איחר דארפט קויפען ארער פארקויפען ביזנעם. NN ריע? עס טייט און מארטגערזשעס, קוסט צו ש א פּיר א 2 גרין סטריט, באַסטאַן, מאטס., Telephone Haymarket 1359 מטאַרלאנד האַל פון מאָרלֿאנד סטריט שוחל ראקסבורי, מאס. אונמער די מענערושמענט פון רי* בעוואוסטע כשר קייטערערס רובין בראַדערס פון 147 האמבאַלדט עין.. ראקסבורי די הופה צערעטאניע DR אין שוה?, רער דענסיגג האָל, דיינינג רום און אלעם איז אויף דעם עישטען מלאַר. מיר קייטערען אין אלע סטייטס Phones Highland 5286 or 4824. טהעע און קאפעע פּעוילערס און סטאָרקיפערם קריגען ויכטיגץ ציע טע עי קקללפפענמע'מורמן ס פי י 8 SHORE, WIENER FARD Leverett St. Boston, Mass. 82 ארטיסטישע ארבייס אין מ צ ב ו ת און מאַנומענטען פאר מעסינע פרייזען קרינט איהר ביי
טשאולס שעמניץ (44 יאר אין דער פּראַמעסיע) א גוויסער אויסוואה? אין אימפּאַרטירטע און אטערי קאנער נראגיט. Chas. Schemnitz Monuments Blue Hill Avenue, Roxbury, Mass. 445 Telephone: GARrison 5266. אויף אייער פערלאנג וועסט אונוער קאר אייך מיטנעחמען אי אונוער פלאץ. אידען פון נווקליין, כרייטאָן און אלסטאן, מאסס. ואָס ווױֿען האבען דעליווערט אין זייער הויז דעם "טאָרגען זשורנאל?יטאגעבלאט" יעדען טאָג, זאָלען עס אַרדערן פון אגענט מאקס האלפּערסאָן, 1706 קאמאנוועלט עוועניו, ברייטאָן, זיין טעלעפאן איז:. Aspinwall 8234 איהר קענט פון איהם אויך אָררערען יעז I 980 צו בריינגע; אין אייער הויז רעם באַסטאָן "אמעריקאנער?, b באַסטאַן אַפּיס פון מאַרגען זשורנאל o it יירישעס טאגעבלאט THE JEWISH MORNING JOURNAL DAILY NEWS 0 לעווערעט סטריט, טעלעפאַן 0014 ח יימארקעט 0014 מֹזִבּבּעֲצבּעֲ{ LEVERECT STRERT el 30 ס. ב. פֿריערסאָן, מענעדזשער אדווערטייזטענטס, סובסקריפּשאַנס און פּרעמיומס צו הױפּט אפיס פּ-ייזען י חנאון ר שמעון שקאפ, דער גאסט פון י 8 יוף טרענטאַן, ניו דושויר! היינטינען שבת, פּ' במרבר, וועלען אלע אידען פון דער שטאַדט טרענטאָן מקב? פּנים זיין דעם וועלט. בעריהמטען גאון וצדיק -פאר VT עמוד התורה אדטיײַר מרן ר' שמעון שקאפ שליט"א I ײ: דער ראש הישיכה פון דער וועלט כעריהמטער ישיבה שערי תורה אין גראַָרנאַ ער. וועט זיין דעך נאסט פון הרב הגאון A ישכר לעזוין שליט"א, וועלכער איז א הלמיד פֿין דעם נרויסען גאון. דער גאוז. קומט. און דער בעגלײַטונג פון דעם פארשטעהער הרב הדרשן פֹּה מפּיק מרנליות, ד/ שמעזן בערגשטיין, _ דער גאון אוןז זיין בעגלייטער OV ריידען שבת איז דער שוהל K אמה און איז דער י אחיני בני ישראל, י זונטאג אווענד וועט געגעכען ווערען א ספעציעלער קכלת פּנים צום. זויררינען נאסט אין איינעם פון די טרענטאָנער בתי מררשים אין וועלכע עס וועכֶען זיך בעטיילֿיגען די גרעסטע נכבדים פון טרענטאָן. פ אירען פון טרענטאן וואָם איהר האָט די זכיה צו האָבען דעם גאין וצדיק ביי אייך אין שטאדט, קומט איז מאסען צו געבען דעם אמת'ן כבור התורה און געניסט דעם געטײיכען פערגעניגען. די קבלת פּנים קאַמיטע. PLEASANT ST. MILLIS, MASS. Telephone, Millis 83 4וטער סעזאָן INT פארבריינגען אייער זומער וואקיישאַן איז פארגענינען, Rsy קומט צו אונז. מיר האָבען יעצט אונזער האַטעל פיעלהאר פארגרעסערט און פארשעהנערט. רומס אלע ליכטיג און ציכטיג. שפּייזען די געשמאקסטע 2 און פריש און אלעס איז סטריקטלי כשר, מיר האַבען יעצט איינגעפיקסט באזונדערע קיט'טענס, א פליישיגע און מילמיגע. געזעלשאפט די שעהנ- סטע אי אלעס צו מעסיגע פּרייזע!. NSy נאַװיק'ס זומער רעזאָרט פיל
e g מאסס. איז דער פאסענרסטער אוז שעהנסטער האַטע? צו מערבריינגען אייער וואקיישאַו די בעסטע געשמאקסטע עסענס---סטריקטלי כ'שר---רי פיינסטע רומס, רייך געפוירנישר, אלערליי מערגעניגענם. מיר האָנען יעצט פאר די כעקוועמליכי קייטען פון אונזערע געסט צונעבויט א נייעם פּ?אץ מיט גרויסע ליכטיגע רומס, סאז פארלאָרט, גרויסע לופטיגע דיינינג רום, שאוער באטהם, און וועלען זיין אַפען א נאנץ יאַהר.---ספעשעל רייטס פאר וויקיענדס און פּארטים. מאכט אייערע רעזער" וייישאַים פאר רזשון דעם זlטען. An ldeal Place to Spend Your Vacation י Ring 2 יין 15 Novick’'s Summer Resort A 7 ייטענסאַן'ס האַטעט פילס מאסט ן מיליס, מאסס. ד חי חד שערהנסטער סטריקטלי כשר האָטעל מיט אקע לייטעסט אמיוזמענטס ארום באַסטאַן אַפען א גאנץ יאֲהר. Nathanson’s Hotel, Millis, Mass. Tel. Millis 124 דער פּראכטפֿול 3 5 אַטיספולד סט, שעהנער f ראקסבורי או.מער דער מעגערושמענט פון מאַריס גקער, וועלכער איז שוין 82 יאֲָהר אי רי כשר קייטערינג ביונעס אִין באסטאן, או“ער האָ? אוו רי. סוירוויַס פון פר קרושין הרב פֿריערערמאן, הֲװ יעֶקֵב מ רי,מְל מיט'ן כ?ר, 11D פאר אלָלָּ חתונות וואו אינזער "סטריקט ר עיטערינג װערט בעשטעלט. Office Telephone, Roxbury 8957 Residamce Telephone, Bowdoir 34243, רעד באוואוסטער דר. כטמעוניצהי שרייבט אין זיינע באיערענרע ארטיקלען, אז "ערהאָלען זיך אויף אן אמת קען מען נאַר אין זומער". דער דאָקטאָר ערקלעהרט ה או--"רע ד מנהג פֿוןז נעמען װאלייטאָן דינט אלס בעסטער מיטעל *BR 3 ציהיטען דעם מענשענ'ס געזונר. פריישע קאַנ:טריזייפט און נאר" י האפטע שפּייוען זיינען די נאטידליכע הװטאלען פֿון געזונד." די שעהנע פֿאנאַריאמע פו; אונזער זומער פּיאץ. רי כאַסגאַווע בוימער, די גרינע גערטנער, רי געשמאקע מאַלצייטען װאָס װזערע: סערווירט אין אונזער שערנעם, לופטינען רייגיג רום און די ריימיטע אטמאָספערע אין אלגעז סֶפֿ' מיין וועט אייך ערפרישען און ווירקען אויף אייער געוונר און גייסט. אויב איחר ווילט הנאה האָכען פון אייער וואקיישאַן. פּרובירט B 5 מיליס, מאסס. די פאר רעזערוויישאַנם שרייבט אַרער טעיעפֿאַנירט CARVI N S Tel. MILLIS 8128—-35 י פס די צייט פון ספּעשעל אָפּפּער געענריגט פון היינט אַז איז דער דענולאר פּרײיז פאר א באטעל פון 2 דר. גאלוויניס גלענר טאבלעטס א דאַלער מיט 80 סענט די מאבלעטס זיינען איינע פון די וואונדערבארסטע כעריצינעז. בלויז א וצַר סעג נעהמען די טאבלעטס וועט איהר באמע-קען. וואס פאר אן ענערניע או; קעבעריגקייט איחר עט קרינײַן. אייערע גערווען וועלען בארוהינט ווערען, אייער של;פּוי וועט ניט געשטערט ווערען און איהר וועט צוקריגען געוויפט. אויב איהר ליירעט פון רחומאטיזם. צו-הויכע אַרער צוינידעריגע בלוטדררי קונג. אויב אייער קערפער DR אונַּעשװאכט. אױפָּ אייערע נערווען ניבעו אייף ניט קיין רוהע, א. ז. וו.. נעהסט נלייבּ דיוע טאבלעטס אוז איטר וועס זעתן די וואונדערבארע רעזולטאטעו. די טאכלעסס זיינען גאנץ זיכער צו נעחטען. זיי ענטחאלטעז ניט קייז רראנס. יעדע באטעל ענטחאלט טאבלעטס פאר 16 טעג. DR. GALVIN’S GLAND TABLET CO. Huntington Avenue Boston, Mass 196 ארם גדו? בא לעיר YN DY בעקאנט געמאכט צו אלע אידען אין באַסטאַן, דאס דער בעוואוסטער וועלט גאין 7 טא שיט? י דNS Ao 28 N 0= (פאָניעוועזער רכ) קימט געקסטען מאַנטאַָג, 10טעז רזשון, אום 8:20 (דעילייט סייווינג טיים) אויף כאיט סטיישאן. און אידען וואם האלטען פון ככוד התורה זיינען געבעטען צי קומען אן\פ’ךָ סטיישאַן איהס מקבק פּנים זיין. 200 כחנ'פאן איז אויסער זיינע גאונות אויך א בריליאנטענער רערנער אי א בלליטקוער. ער איז געווען א רעפּוטאט 'R ליטווישען פּארלאמיענט און פיעַל אױפּגעטאַן פאר'ן ליטווישען אידענטהום. קוסט און ניט אפּ כביד חתידח צום שׁר התורה. ויי סטאנציע וועט זיין ביי הרב האלפערין, 14 האָלבארן סט., ראקסבורי. "אַמעריקאַנער" 010. אינעראל JEWISH MORNING JOURNAL דער מאָרגען זשורגאל 9 טעמעני"ס טשיעף וועט אלט ווערען הונוערט יאַחר אין דזשולאי דזשאחן ר. וואודחיס, פּרעזירענט פון דער. באָארד אָוו עלעקשאָנס, וועלכער וועט ווערען א בן מאה, דעם דעטען דזשולאי, איז נעכטען צום אBטען מאָל װחירער עלעקטער געוואָרען אלס דער טשיעף פון YO מעני. Myl האָט דערצעהלט זוי פערארי האָט [גענ.יכיעזִ געלֿד פון באנק צו געכען ואָרי דער'ן. אכבער פריהער האָט ער געליי וֹקעבט, או ער האָט געהאט איז דער סיטי 'טראָסט באנק אן עקאונט פון 408.000 ןראֵבֿאר. ווען ער האָט עם, װאָלֿט ער געווען דער גרעסטער דעפּאזיטאָר אין רער באנק. אין דער אמת'ען האָט ער קֶגעהאט א קליינעם עקאונט און דאס DR oy בוקלֿין ברענטש פון דער סיטי 'טראָסט באנק. ער האָט גוט געקענט פעד רארי. זיי זיינען געווען פרייגרע, ער יר.אַם געזעהען זי מערארי נעהמט װאַר ורער'ן אהיים אי זיין אַטאָטאַבי? פון 'רער אַפּערא. און איין פֿאָל, דעם 29טען מאי. 1926. ווען ער איז געפאַהרען צום פּיער צו נעהמען זיין שיף נאָך אייראפא, האָט פערארי. וועלכער האָט איהם בע גײיט, זיך אָפּגעשטעלט אויפ'ן וועג ביי דער אטלאנטיק באנק אוז האָרט געהאט א שמועס מיט ווינסענט ל?אבאטע און לוד כֵאיס טאװואָרמינא אוז דאן מיטגעגומען. אייניגע טויזענר דאַלאר בילס אין אן ענװעלאָפּ. ווען פערארי איז אריין צוז ריק אין אַטאָמאָבי?, האָט ער געזאָגט |צו איהם, מאיאניאַני'ן, אז ער דארה דאָס געלר נעבען "יענעם מאן". יענער ןביּאז, איז ער זיכער. איז געווען וואָר? דער. ווען זיי זיינען אָנגעקומען אויף לעקסינגטאַן עוועניו אין איינע פון די גאסען ארום די דרייסיגטע, איז אויפ'ן קאָרנער געשטאנען װאָררער און געהאלד (כען זיין פּנים צוגעדעקט מיט א צייטונג. דאָרט איז פערארי ארונטער און איהם מאניאני'ן געהייסען פאָהרען צום פּיער; וואו ער וועט זיך מיט איהם טרעפען. m‘ װאָררער האָט געקראָגען דאס געלר, האט ער ניט געזעהען, ווייל? BN DR W זַגעפאִהרעז, ווען פערארי איז ארונטער, ער קען װאָרדער'ן, וויי? ער האָט איהם איין מאָל געזעהען אין פערארי"ם אָפיס [או; פערארי האָט איהם אויף איהם אַנ |געוויעזען און געזאָגט "יענער כאן איז ידער באנק סופּעראינטענרענט". י וואהלען פאר רעם T אין באַסטאָן זונטאג, דושון דעס 9טען, 1828 פון 9 אוהר מאַרגענס ביז 6 נאַכמיטאג אלע װאָס האַבען שקלים און מעמבערס פון אלע ציוניס טישע פּארטיס, זיינען בערעכטיגט צו וואוטען פאר דעלעגייטס צו ציון קאַנגרעס פלעצער וואו צו וואוטען ואקסנודו י. מ. ח. א., סיווער סטויט וועסט ענד קנויה הינרו סקול, 31 נאָוטה ראסקל סטריט ואַרטטעסטער נית אל סקול, קאָינער גלענוויי און נראָרשא סטריטס מאטאפאן וואודראָו עוועניו שוחל, 170 וואוראָו עווענין MM קחלת ישואל שוהל, הארוואדו סטריט רובין אקנאָםֿ, טטערמאן עלעקשאָן באָאמף מענרעל ג. פישער, סעקרעטער קעלעקשאָן כאָארר ס'איז געבאַקען אונטער דער השגחה פון הרם ר. א. לאַנראַ און ס'איז מ'קען עס סעיווירען מיט פליישינע אָרער מילכינץ מאַכלים ךוֶ שְׁ כ ש ר. בעיקר ביענם. פרעגר'ס בעיקר ביענס זיינען געבאַקען אין טעפּעלאר, אין גרויסע צינעלנע אויווענס, פון 19 ביז 14 שטוגרען לאַנג, ביז Vl יערע- בעבע?ל גיט אַרױיס איהר זאַפּטינען טעם אַזױ געשמאַק, אַו עס צוגעהט זיך אַזש PR מויל. פּרובירט אוים אַטאָ? די מחיה'דינע ביענס. סערווירט עס מיט אַ פֿליישינען אַרער מיט אַ מילכיגען מאַלצײיט. אֵייע פאַמיליע װעט זיך פּשוט כחיה זיין. _ דחי כשר בעיקר ביענט מיט דעם געַשמאַקען אירישען טעם". די "כולל קאַוונא" דעלעגאציע אין באַסטאָן אויף שבועות ברופים הבאים! L הױיב הגאון הנדו? מרן ר' ישראל גאַלדין שליט"א 08/ ח אב"ר דסערחיי, קיטא. אין דער באנלייטונג פון הרב הג" הנכבר, ררשן נפלא וסצוין, השד"ר י ק שראל זלצמאן נ"י חי פארשטעהער פון דער וועלטיבאריחמטער ייטיבה "כולל? קאָוונא" וועלעז דיזען שביעזות הבע"ל זיין די וויבטיגסטע געסט פון כאַסטאַז אוז אומצעגענר 2 האַפען. או אע באָכטאָנער אירען וועקען הויך שעצען דיעזע וויר" חיע געסט. אױיפגעמענדיג זיו בכביד גרול? און העלפענריג זיי אין זייער וויכ" טינער אונטערנעחמונג צו ראטע:וען פון דעם שרעקליכען עקאָנאָמישען קרי זיס דעם היפטאַזישיגרויכען מרכז התוהה "כול? קאָוונא" המאוחר עס כול? "בות יישראל", וועלבער איז געגרינרעט געוװואַרען ע"י רבותיען QAR והצדיקים מרן ר' יצחק אלהנן זצ"ל ומרן ר' ישראל סאלאגטער זצ"ל.. די-קאַמימעַ. ן ף פ b I N3O האָנען געוואוסט פון די חלוואו חיר. B װואַרדער זאָל האַבען בעקומען 1.000 דאָלאר בילס פון פערארי, אנטחאני די פּאאלא. טרעזשורער פון. דער באנקראָטירטער סיטי טראָסט באגח,, (חאט אויף דער נעכטיגער הירינג אונטער. דער לייטונג פון מאָרלאנד קאַמישאָנער מאָזעס ערקלעהרט, אז די רירעקטאִרע;, האָכען יא געוואוסט פון די גרויסע /הלוואות. וואס די באנק האָט געמאכט צו, פערשיערענע פּערזאַנען און קאָמפּאניעס. !רי דירעקטאַרען האַבען געהאט געליי |קענט, אז מען האָט װען אזעלכע וחלוואות גאַר דיסקוטירט אויף די זיצונ גען פון דער באַארד אָוו דירעקטאָרס. די פַּאאֵלֵא האָט זיך ענטזאגט צו געה 'בען אז ענטפער אויף די פראגען פון ואַלי טער פּאָיאק, עקזאטינער פאר מאַזעס'ן, ךְועבעז װאָרדער. געוועזענעם סופעראינה /טענרענט אוו בענקס. דער נאָמען ”רער־\ R וואס מיינט װאַררער פערקעהרט, ’אױסגעי־.ייגט איז געפונען געוואָרען אויף, |איינינע טשעקס װי אויך אין א ספעה |ציעלען ביכעל. וואס פערארי. דער פער-. שטארבענער פּרעזידענט פון דער סיטי. (טראסט באנק האָט ביי זִיך געפיהרט. די! יפּאאַלא האָט ניט געוואָלט זאָנען, צי ער. ווויום עפעס וועגֶען ריעזען "רערראָו". דערפאר אָבער איז די פּאאַלא געווען, (זיכער ווענען מינדעסטענס איין הלוואה! יפון 219 טויזענד דאָלאר. וואס דזשאדזש| /מאנקוסא, טיטערטאן פוז דער באַארד אוו| (דירעקטארס. האָט געזעהען. דאס איז| די חלוואה. וואס פערארי האָט געמאכט, צי זיינער א קאָמפּאני, וועמעס דירעקטא"ן רען זיינען געווען מייסטענס זיינע אַנין געשטעלטע אוז וועלכע האָט קיין "סע קיוריטי" פאר דער הלוואה ניט געהאט. פערארי האָט אלעמען פערזיכערט, און דער סטייט דעפּארטמענט האָט (V3 Dl חייסען דיעזע הלוואה. "האָט DR D3 W אויפמערקזאםן געמאכט. אז דער סטייט דעפּארטמעגטן גיט קיין מאָל ניט קיין סאנקציע פון! הלוואות אין פאראויס". האָט איחם געז פרעגט וואָלטער פּאַלאק. "קיינער האָט קיין מאָ? ניט געשטעלט חיינע פראגע צו פערארי'ן". האָט די! פּאאֵיא געענטפערט אויף דעס, l אן אנרער ערות איז געווען ארטוראַ, מאניאַני. דער ברודער פון גראף כַיִײי] קעל מאניאני, גרינרער פון דער אטלאנ-| טיק סטייט כאנק איז ברוקלין. דיעזער! באַסטאַנער נייעס (פֿון א. אלפערט, איש @ISR !דערפאר זאנט ער צו אז געקסטען יאַהר, אויב מען וועט איהם אויפמערקזאם מאז בען איז מיטען יאַחה, וועט ער קענען אדאנזשירען די גראדואיישאַנם פאר או אנדער טאג. עפעס איז דא ניט גלאטיג מיט דער באסטאנער סקו? קאמיטע. מיט א יואַר P האט סיפּעראינטענדענט בוירק פוז פּאבײַיק סקולס, געלאַזט וויסעז דעם פּרעזידענט פון יאַנג איזראעל, אוז אנ" שטאט פרייטאג ביינאכט װעט די גרא דואיי'שאַ! זיין פרייטאג אין דער פריה, אוז יעצט שרייבט דער סעקרעטער פוז די פקי? קאמיטע או עם מיז זיין פריי טאג נאכט. האָט די סקול קאמיטע חרטח געחאט חרב סילווער איז געלונגעז צו ענרע רען די דאטע פוז נראדואיישאנס איז ספּרינגפיעלד. און עם איז שׁווער צו פאריטטעה: פארוואס דאס קען ניט גע טהאז ווערען איז באַסטאן. צאחכס לשזים אבענד פאר דעם באַסטאָנער רבי'ן א צאתכם לשלום אבענד ווערט אראנ זירט לבבוד דעם באסטאנער 17127 מיט זייז פאמיליע וועלכע פאהרען אָפּ קיין ארין ישראל. די איניציאטייוע פאר אזא אבענד איז אנגעפאנגען געוואַרען ל"ג כעומר אויף דער הילולא די' שמעון בן} יוחאי lIN רכיז'ס הויז. דעלענאציעס פוו פערשידענע טיילען פון ניו ענגלאנד זייז נען אנוועזענר געווען און זיי האבען זיר בעטייליגט איז די פּרעלימענעריס פון די אראנזשמענטס. אום עס זאַל ניט זיין. פנח -הודה, פֿנה זינה. פנח הררה." לאזט. דער רבי איבער א ממלא מחוטו וועלכער, By אַנהאלטען דעם "הוי?" אזוי Y עס איז ביז איצט אַנגעחאלטען געוואַרען.! דער "הויף" פארברייכט א פּלאיץ פון, תורה. עבודח און גמַרת חסרים. גרויסער עקפספּ?אַזשאָן אין בריינטרי, א עחספּיאזטאז איז די סיטיס סיויר", oM איל דיסטילינג פּיענט DR איקט בריינטרי האַט אויפגעטרייסעלט דעם| נאנצען געגענד פאר א טייל ווייט אוז, געשעדיגט דריי מענשען. דער ’י.יארעזן באטרעפט א האלכעג מיליאן דאלער. ןְ e כאַסטאַן עלעווייטעד קאַנפֿערענץ f א קאַנפערענץ. איז מיטוואַר אִ:נע־יֶ האלטען געווארען פון הויז אֲווּ רעפּרע", זענטייטיוום און סענאט וועגען דער, באסטאַ! עלעווייטעד קאַמפּאני. א שטי-, קעל קאַכפּראַמיס איז געמאכט געוואַרען, AN צו א באשטימטען פּלאז װי אזוי. צו לֿעזען דעם פּראבלעם איז מען רער־ן זְװײפֿֿ נאַך ניט געקומען. ביער פאר בייביס זְ ווייל איהר בייבי. באבי. וויינט פאר ביער אוז ווי? ניט טרינקען טהעע אדער. מילד. האט מרס. ראַזע פראיל, פוז 106 יוטאה סט.. איסט באָסטאן, געמאכט 18 גאלאַז ביער פאר איהר בייבי און די אנ דערע 7 קינדער. אזוי האָט מרס. פראיל דערצעהל?ט אין דער איסט באסטאנער דיסטריקט קאורט וואו זי איז געבראכט. געװואַרען אויף דער אנקלאגע פון מאנו נֵפעקטשורעז אוז פארקויפען ליקער. זי האַט מודה געווען אז זי האָט געמאכט די ביער, אָבער זי האָט געלייקענט אז זי האט דאָס פארקויפט. דער דזשארוש האָט איחר בעשטראַסט מיט 880 פאר מאכען ביער, אוז פוז די צווייטע אנקלאגע. פֿארקויפען ביער, האַט ער איהר באפרייט. ןװאהבֿעדֶ פאר דעם ציוניסטישען
קאַנגועס אין כאָסטאַן חיינטיגען זונטאג וואהל פּלעצער וועלען זיין אָפּען אין אזע טיילען פון שטאָדט, און ווע דען זיין אַפֿען פון ס א זייגער אין דער פריה ביז 6 א זייגער אַוועגט, איז באסטאן, פונקט ווי איבער גאנין אטעריקא. וועלֿע; היינטיגען זונטאג. 9 יונו. דורכנעפיהרט ווערען וואהלעז פאר דעלעגאטען צום ציוניסטישעו קאַנגרעס איז וועלכען עס וועלען זיד באטייליגען ניט נור די מיטגלידער פון אלע ציוניס טישע פראקציעס. נאר אויך א גרויסע צאַחל? אידען וועלכע האָבען געקויפט שִקלַום און זיינען פאראינטערעסירט אין דיזער גרויסער אוז וויכטיגער ארבייט. דער ציוניסטישער קאַנגרעס ועלֿכער וועט פֿארקומען איז ציריך וועט האבען צו פערהאנרלען פראגען פון אויסערגעז ווױיינלֿיכער וויכטיגקייט. און דערפאר האט עס ארויסגערופען אזא גרויסען אינטערעס ביי אלעמען. יעדער פּארטיי פיהרט אַז א יעבהאפטען קאכפּייז פאר זייערע קאנדידאטען. און די וועהלער וועלען היינטינען זינטאג דארמען באךז (שטימען ווער עס זאַלען זיין די 40 קאנ דיראטען וואס וועלֶען פארטרעטען די יאידען פוןז אמעריקא ביי דיזעז קאַנגרעס. די פארטרעטערשאפט צום קאַנגרעס זיינען פּראַפּאַרציאַנעלע. און יערע שטימע וואס ווערט אכגעגעבען פאר א פּארטיי ווערט נעצעהיט אוז קרעדיטירט פאר דער פראקציע. און דערפאר 'R אזוי אונבערינגט וויכטיג אז יעדער איינער וואַס האָט א שקל. אדער א פארטיי מיטגלֿיעד קארד זאל זיך אין די וואחלען באטייליגעז. איז באסטא!ז איז ארגאניזירט געווא" רען אן עלעקשאַן קאַמיטע פון די DU פען. מזרחי, פּועלי ציוז איז צעירי ציון. קאנדידאטען זיינען ארויסגעשטעיט געד װואַרען פון 6 פּארטייען: צייניסטען. מזרחי. צעירי ציון. פועלי צוי!. רעוויזיאַז ניסטען און הערצל ציוניסטע!. די פאַלֿנענדע וואהל? פּלעצע- זיינען באישטימט געוואַרען וואו יעדער איינער וועט קאַנען שטימען עבריה סקול, 51 נ. ראסע? סטריט, ראקסבורי יאַנג מענס חיברו אסס ן יֶר.אֵרנער סיווער אוז האַמבאַלדט ע:ועגיו. דאַרטשעסטער; בית א? סקול, גלעגיויי |סטריט, מעטעפּען וואודראו עוו. שוהל, 170 יואודראו עיועניו, ברוקלאיז TIRT (ווארד סט. שוהל. אלע ססיישאַנס PN S| זיין אַפען פון 9 א זיינער פריה ביז |ה א זיינער אַווענט, איז יערעז סטיישאז ווועלען זיך געפינען פארטרעטער פון אלע ]פּארֹטײעז. e m? שכת מלכתא 0 מינוט פאר די שקיעה די ציים פון ליכט בענשען פאר באַסטאַן אין PON שטעדט אין מאסאטשוסעטס סטייט, פֿרייטאָג פּרשה במדבר, /טען דזשון 2 נאַכמיטאג JUNE 7, 923, #IN2YY DAY 11D 4TIy פרימאן בערנשטיין פון נין ואַרה, דעח PR בדאַדיוסער פון "די איידייט פעיח" MR R באסטאו נארדען. האַט נ;עמטאכט PR וואם האט פעראירזאכט א "ייחי" באסטאי. 300 אנג:עיטטעריטע זיינען יעז חאבען T DR בליבען אחן וויידישעס. IWIVIND בעקאנערט די םטייט חי צי געדעכטיגקייט פאיטיעטער פי דעז לייבאר האבען ייח עד NN פארטמענט ווענדעט צום איודישען דיבטער עזייחזשא אזויסגעגעבען א BN W DR NN TR DIVBENDLIR OV וואראנט פאד דיוסער פֿריטאן בעזנישטיין װועדבעז איז דא שולדיק געבליבען 66 א אי ווייך דזטעס. דערווייל האַבעה בעונשטיט ס אנגעז שטעלטע אויםגעזאקט דעם פיח אז פון ד ח2 אויזישע דאויענתם איז ברוייז אויד (VI נע געוזעה א אווװישע: איע זיינען חיקע מייזחיעח פי וועסט ענד. פין עוידעט. פון דעוער. פוז טשעלסי אין. פון אנדערע אזיטינע פועצער. ער איז, איל אלוים דעח מיח אז חי אויחיטע געווען אױסגעעפּרייט. DR עדח וואם אף דעם טואז פי באסטאַן ויְאךָ־רֹעֹיְ;; נאר קיינמאי ניט געווען אין ־\.ירֹ־יָ TN לאנדן אז די עדד האט בערנשטיין געז, בראלט פוז פדיינקרין. כ"\\יְ*\.ט'“;דִכעֹײַם.יֹ האבען. VIOV אוידישע פֿאטדיאטעג יְ“\\פּ';כְרייָ חויפענס AT צוצוילערט די ערד פיז זייער איטע היימריאנד אזוי זוי| חסיחים. באפעה שיריים. זיינען איצט אויפ;עזעגט אויף דעם פּרא". 0P דייכעח וועיבער האט זיח גערופען רא־ן וועטעס נאמען איז, DR דזטער א'רווען נאַר פיייעל אַדער פרומאן בערנשטיין,. פייוועל האט אננעפייפט די איי.־י’י.יע,ן אבער ער עט איצט האבען צו זינגען אוז צו זאַגען אוים עח וועט בעברא:טזֵ ווערען איז באסטאז אַכצונעבען דין, וחשבון פאר זייז אָפּגעביאָפטער איירייט ו GYTINY באסטאַן 'R פעיד דו אווחײטע. אליין זיינען א היביט. ביסעל שילדיג אין דעם שלעכטען סוף. פעיד. בערנשטייז האט. IR W D העז געטהאן וועז. DY נעטחא! איין וואַס רען צז מאכען אז ערפאלג. עלף מעיארס פוז ארומיגע שטערט זיינען געוועז געסט, צו דער ערשטער פארשטעלונג פוז דער. אוודיש פעור; א לאבסטער דינער פאר, צייטונגס שרייבער איז אראנזיטירט. 60 געווארען, אבער בלֿייז 7 זיינען געקומען., בעאסטע פון איירישע אַרנאניזאציעס האַבען אַ?געהויבען פראטעסטירען. אז זיי געפעלט ניט וואַס א איד זאֵל זיין רער אייריש פעיר: "א, IR פּראַדיוכער פון בערנשטייןז דארף ניט זיין דער אֵ:םיה־ן אזא אונטערנעהמונג". האבען. 1D WM זיי געשריען. אוז דאס האט דער פעיר, טובח ניט געטהאן. בערנשטיין'ס. Y פחיינד האַבעז נע'סענה'ט אז ער איז א. געבארענער איירישמאן אן איירישער, אַבער חברה האָבען אויסגעפונעז, TR אז ער איז נאר געבאַרען געיוארע; אין ניי יאַרק. זיין פַינוהר, א קורצער, א דיז אויפם'ז קאפּ OB קער מיט א גרויסען איז די אוירייטע ניט געפעלען געווען אח\ זיין אידייטער נאז האט זיי אויסגעשטא- כעןז די אויגען. פון דעסטיועגען איז דער ראסטאו גארדע! נוט באזובט געיוען די’ טעג וואס די אייריש פעיר איז דאַרט 8 אַנגעגאנגען. נאַר דער עקספּענס איז געז בערנשטיין איז, װי( DN ווען צו גרוים. עס שיינט. געציואונגען געיוען צו כיאבע! פּליטה. הלואי וואלט מאריס געסט געז חוון אזא אריטניט מיט זיין פּאסיאן טאֲו --איז ניו יאַרק. צי זיין קרעדיט זאַל דא פארצייכענט. פייוועל בערנשטיין האָט די IR LN אייריש פעיר נרויסארטיג אראנזשירט. יערע קאונטי פון אירלאנדר איז געווען אזוי עכט מיט אלע פּיטטעווקעס אז די איירישע באזוכער האָכען זיך ממיט מחיח געווען. פיעלע איירייטע פּאטריא- טען האבכען געקושט די בלאטע יואס בערנשטיין האָט געבראכט פון פריינק- דאס IR יי!. מאסאטשוסעטס. גלייבענדיג אויף וועלכע זיי זיינען גע- Y T DR באָרען געיװואַרען אין אירלאנר. פאר פֿארלאַרענע ליעבע 110 מרם. גערטריד זיײלעג ווידעטסקי. פון ניי יאַרק, האַט אַנג;עקלאָגט איהר שווער און שוויגער העיודענד אין מרס. פיליפּ ווידעטסקי. פוז טיטעלסי, פאר הונדערט מויזענד דאלע- שארענערזאץ דערפאר וואָס זיי האָבען פוז איהר איועקגערויבט מאן מייראןז וי- TR די ליעבע פוז דעטסקי. אין דער אנקלאגע וואס ?איער לעא מעלצער האַט אריינגעגעכעז אין קאַטאלק סופּיריאַר קאַורט. יֶוערט דער- צעחלט אז דאס פֿאַרע? האָכעז חתונח נעהאט אזן געלעבט גלֿיקליר צוזאמעז ביז רעיו. אוז מרם. מיליפּ ווירעטסקי האכען, געמאכט א תל פוןז זייער זוהז'ס ליעבע צו זייץ פחוי אוז האָבען איהם איבערגעז רעדט איהר צו פארלאזע!. בית יטראל האַספּיטאל ווימענס i אַוקזילערי אַכגעחאלטען, PR מאנטאג נאכמיטאג מיטינג פוז דער יוימענס. R W איסזולעהי פון בית ישראל האַספּיטאל.| מר. פראנער איז געוועז טשערליידי פון| מיטונג. דר. כאלאמאן ח. רובין האט אר־, רעסירט די פערזאמלונג און ליליען אַל בערטס האט געזונגען רוסישע פאַלקס- ייערער. צום שלוס פוז מיטינג זיינען פארקויפט געיוארע!. פענסי ארטיקלען זיינען געטאכט געוואַרעז פוז דער DEN געוועזענער ברוקלאיז איקזילערי. מיטוואךר איז. אבגעהאלטעז גע:ואַרען אר מיטינג אוז לאַנטשעאָ: פוןז לעבענס- יענגליבע מעמבערס פון דער אוהזילערי, נאר דעם לֿאַנטשעאי איז געגעבען גע"ן וואדען אז ענטערטיינמענט. מזחחי רעיוניאָן אין ראקסבירי זֶ דינסטאג אבענד איז איז די רומם פוו; די יאַנג מענס היברו אסס'ן אין ראקסמו-; אבגעהאלטען געוואַרען א מזרחי רע-| M "D*'fißP יוייאן. רבי באַרוכאַוו אוז מרס. בערן. דעלעגאטעז צום מזרחי קאַניוענ-| שאן. האַכען אבגעגעבען א באריכט פוז, האנווענשאן איז פֿיטסורג. רבי וויליאם, דרייזין האַט געהאלטען א רערע איבער, "דער מעראיינינונג פון אלע אירישע מיחות". מר. גוטערמאן האט געגעבען, זיינע איינדריקע פון ארץ ישראל. דאס איז געווען דער לעצטער מיטינג פי דיזען סעזאו אוז א היבשער עוים אי נעקימען צום "סיום" אוז זיך בא". טייפֿונט איז די דיסקוסיאַנען וואס האַ". בעז נאַכנעפאלגט די רעפּאָרט איז די, רעדעס. באַסטאַנער סקו? קאָמיטע האָט הרטה דער סעקרעטער פון דער באַסטאַנער סקוי קאמיטע האט צונעשיקט א בריעף צו יאנג איזראעל אז דיזען יאַהר מוז די גרארואיישאן פיז עננליש היי סקול זיין פרייטאג אבענד, וויי? די דיפלאטאס זײַנען. שויז פארטיג און רי. צייט אוז צי 5 הור? צו לאַזעג מאכע! נייע. ריפבֿאַמאט.,
Page 10
FRIDAY, DAILY MAGAZINE PAGE JEWISH MORNING JOURNAL AKD JEWISH DAILY NEWS י יָּןןיֹּ.־נו) י 'D‘ בּ:'ךָך־ךְיבּיצוֶ N ,ךָ, י ער ,יֶ..־\יּז .י'יֶ,;יֶךָ :-י ‘l .ע i ..-l, יּ Py יס ע א ח A יפן 3 3 s ו(ן י\ ר N 5 יע N חדע 1 3 N א'־."\-\-י -י צ יּ\יִ יױ-.; _'x._ N *.:‘_ '.\_.._a_:: נט ..יי ־יא D3 .’..“-\_ 3 יע "l A-! צי \י.( -ח י -יי י N 4 v>N ט ._',---_ ח ”בּי .עבּ ייּיּי־. o3 3 י־י־־יי ער ען 12 "ב א ע אִ”ךיֹּ .יַוִיָי,ע־י: אייי י י D ײ ־\:.כּיֶ."גרֹיּ' .-,־\י.יֶךְיעי.־י ‘_s.“;,- י־־.. ’־א'וי י:'*ייֹּ.: חֶנ >""N .__. .\יךְ(־ךְ. בּ;'־ךְנֶע'י יט ע א N “\ייּבּ;’יּ* עו N ‘fi;':"..'.". יֶ־יָ”\י’יךְ עס ־\:יךְי-“ עךְייאיֹ D אטִי יֶיִיוּ*י־חֹי x“ ע ייא\ 2 an .'\־אֲ יחם D) -“\":;N ייְײיךְיִ T י N" .ייביי\י יו-־ם י טְיאֶרֹ*ו,יּ'־ -:l‘3-_.'._., ‘:le גע N איה !0 N D'\.;'.‘\",‘l';;;._fi- רס 13 ו'בּ..';י :"\-‘._s 1 קו הי .יּ';'לִיְ.;ךָ -־'־.ריֶ: יָי-י'-רךָךְ אַבע סקןלֶ;ו :__ ר@ D D 23- יֵ.נֶ:.א.ייךְי ’אריר'יֹ 2 עֹא ךסךא _‘.‘ ::‘-‘._ ־רבּי־\,עִה ־קוע ןאיי .\יִ־.יּ”יֶ.,י ־.יּ'.י.־ יחס 1 3 גע ט ע ‘.\'_N 3 סח ען B א 2 o 2% יןייֶ־'י פךאֶ'ם טא P 23 אַס N Y יר, ע 8'!"":;1 b N ._:),.. N \סךי קר 'ינ צָיֶייְ \\ןך רגּ;\'יךָ JQ‘W*DS‘."W יי\ י :היִג* בּ\\'\\ײ יִיֶיֶ\\יָךְ 3 אאיריָּךָזִ ',יייט יירֶךְיֵ.ע X ':.'_'-.G’;.':_ עי. ה',;, ;ךְךְ.יעי.”א' ךְייּךְ: -חֹ\יּ:-ט 2 י?ךָ-עֹ'־ y י 5 י b זאט N *”אֲיֹיֹ ־יֹלֹ רא א; ייע מיין י עי'םאי o 2 N ‘-‘L‘ ע ־עןינ i גר ה :־ועיּיי ן: אוֶי.;-א רַ\י., י וזף עֹ ןכ אַיָיּכּיֹּציע*י.יּ*יִ .;:/אִ'בּ. ר רע-ריע :;בי.,רֹ 8 ';_.;\:: י'־א.־י איֵיְע,ע'ט י א ח5 .:'._3-\_-- IR ד ךְייּי*-י.פ או װי.' י\.\\- ע ע. שו ימִרלִ DD י 13 קֶ’..; עo) _‘N 1Y .Q":, "_- הו e י IR א 'רֹיּ.\א' אכ'עו־\.יױו ol W י.-י o 2 ע.יס.רֹי כט ע ועי .יךָיגּי'ןיָ\ ND 1 20 N N ,‘J-’y 13 טו ע ‘v,__, 3 י כ“עו ‘__ כv פּאו־יײיייי(י\\\ ךעיס 5 וִיי'יי כֹּי '־ס ־איאֵיְ.א א“עֹעיּ־עיַּ.יֶ זךק ט -:_.:: אֶ-יְ\ביֵ., »n לס n ױ ען 0 5- י\.א. 3 ךְ־װאַרֹיֶ”.פ חל א'רֹיייְ ט ע }“:J 5 3 םקיִ;י תע'קיְ סדױ ינ ךְ.אַ-ךְ ‘mp -zLL‘: N s_f-_.\' יי,חֹךְ\־. ע יצ. -טי עו־יע 5 י\־־'-’ אוז D“"“'— PP זייוּייךְ'בּט־ ייֹווהעזְ
האוז ‘_. N :ע-אֵ,ךְ ,"n ־-עיֶייםקעפֿ ע אֵ'א -’.L.“. ‘X:'S_:‘ Iy 1 רָךְא 3 ;י(-'גּ Nt 2 דע אִ,ם י עזָ. ןְ יי־. .י”פַּ.איירתיקק י א.י:י.יי ייטִ-־יאִאִ ;יא“פּיּ\כּ'\\\- פּךְ ט ו ע כי רֹי; סיא -־װכק'־עֹנָי יר N 9 -‘.—y \\יי.;\ אי -י דעו יא נ רֹ!י ,q¢q- י -י צי SR וֹד אַ.רֹיְ־ 3 ‘st א 5 8 א “אִ/אֵעֶז-בּ 3 עמא א o 2 ךְ מ Y D.‘Q. אאִאִי ךָ,־'יַּ. אעֹ; יזךָ.: כךְיּ;, :V..p o יס;יּוִעוֹיךָ N i ע-'.ךָיךְוי\יֹ ינ\ר ףיִ'ען וְ־.ךְ; ױ:ג\.ו טט\.. ע.ע ילָ L 23‘: 9 1 האִ י יֹ\-יֹּר ע קפִע:אנֶ־:: עו י זייע -'ן: פא D \רְיעיּ פּט רר .'אךְ יִעֹיֹ.לֹ־ אס ה א. עזִ־עךט די נָ“עיסבּ*יבּ “s_N -"'3-"9 %‘.'-',‘7 -רֹ ייאֵ ז _7_ i ,ע,\ אָ:רֹ 5 גע :'כּ 9 י-עינַן "bJ}'; ייא־ןוױיְיֹצ -."r" r."..t;',:;. o עק Y ע 2 ־'-'צןי Nl \י’ r ‘P.‘,-. ,אִ'אַ’ גהיז יּ'י i«'"r’h‘i’ 2 'עיֹף יְ...יֹ יָיָ"יְ י 2\‘.-“-'2-' ־ייי ”"‘-'N .lv י(־ י י _._,_\_ 5נ v אי י ע אי ציע w .־.'א מען ךְ'יֹּ“ע' "'fv'l.'% חי א חן *י ייּיּ ו:־- עט *,,יֹּ י -n 2 D א*. ע ע .ךְ.. בע ע ע וִױטַ -.י -ע כ יאֱע: ע קֶ.י אַלֶע 3 נ י־;'־ט גען י\ 1 _",v 'גֵ'ף" Y b ען D 2 גַאךְיט-י יא גען דיע יD ;'*ךָי’ךְ- x". e י י.י־:\ 2 23 .u- -עאִךְ א’ףי י אי עֹ,ױ־ 3 I'.\. D2 י ס ע ע 3 Av; ךְ.'..ע רֹװ ךְ־ י עיי. ט א לױ־יבּי’בּי'י א/!,י.י .D‘-.n v יע י 5 גע י וטי .C_ י אי 2 ק ־ײַייְז בֶיייּי 'זֶי\י־־’:י ק 3 אַח י _N ‘.‘l“K ־יֶריוּג. l»-y:h פ *-ע'.פ-עיֹא'ק ;אִ'יבּ ע ט 3 -ע.- ר,.*’יבּי" ."ג'עֹ, 0 יא \י\־עֹ* -u‘- ייבּיּן. 2 :L:'- י י -טִ 2 ם י -.r.>’ יבּי.*. א“־רֹי יינט .y .םן פי פ עוײי א..: אי וזִ'.';* D’? "אי־א־ :S- :י־י 3 י 3 D .’יי 5 v יג'.- פיז קוח 2 יָּיּי W אי י
איחר וועט איינשטימען צוה ווע כ ש= b bl יאָ, עס זיינען דאַ בעסערע ברען פּלויקס אין קעללאָנג פון באטל קריק מאַכט זײי. איחד קחיגט דעם טעם פון פ ע פ. װואַס איחר האָט אַזו ליעב. די נאַהרונג MM T פּונקט גענוג בדען צי מאכען זיי מילר אָפּפיהרענר. M NN קרוכבלע זיי זיינען. סעזווירט זיי מיט מילך 2P PN וואונדערבאר פאר קינדער, ווייל די בע סערע ברען פלויקס מונטעדן זיי אוים. עסט זײ צו יעדער צייט. ביי גהאָסערס אין דעם דויטען-און-גרי -y נעם פּעקעדזש. פּדובירט זיין גלייך.. איחר וועט איינ שטימען גלייך TR M וװועט עס פֿאַרזוכען, אַז דיוע ברען פּלייקס זיינען בעסער. ק קעלדאַנג'ם פּעםּ ברען פלווקס זיונען אַבסאַרייט בִשִׁר אונטעסר ד','יִ השגחה פון חחם ועקב אוסקאָלסקי. i D י
\|PEP N{| BRAN FLAKES VT OTHER RARTS OF טא |י PEP 266 Bran Flakes
וויכטיג! קעללאנג'ס פפ ברען פלויקס זיינען א סילרער אפפיהרוננם" מיטעל. אַלליברען נאךר אַ קעללאנג פויאריקט איו 10000 בוען א נאַואַנטירט צו פאַרלייכטערען פאַרשטאַפֿונג. פון א סקוהל טיטשער רער שרייבער פון דיזער אבטייז Y איז נריים צו ענטפערען אויף אלע פראנען פון עלטערען ווענען סקו? זאכען און ערציהונג אין אלנעמיין. אדרעסירט פֿראנען School Editer Jewirh Morning Journal New York City מיר האבען שוין עטליבע טאַ? :ע־ן טאַנט. ראָס אועלכע קינדער ווערען D בעאיינפלוסט פון שלעכטע געדאנ-! קען, וועלקכע פאַרמירען א קייט. וואָם) איז צו שווער פאר די קינדער צוצוברע-| בען. מיר קענען אבער יא טהאן פועלעס| צו העלפען די קינדער זיך צו בעפרייען! פוז אזעלכע איומפּורסען. אלערליי קי:־קֶ דער האָבען געוויסע געזונטע אינטערעך! סען און פעחינקייטען. טיר דארפען העל פען די קינדער צי ענטוויקלען דו דאזיז גע מעגלוכקייטען דורך אינטערעסאנטע טעטיגקייטען. א קינד. וואָס ווערט שטארק בעהערשט פון אזא זאך, PN אויפשטערען א ביידעל. לאָמיר זאַנען,! Dl קיין צייט ניט האָבען צו טראכטען| וועגען שלעכטע זאכען. אַפטטא? וװועט א קינד ארויסצייגען! שלעכטע נייגוננען איינפאך דערפאר, װואָס ער וי? די ארומיגע זאלען זיך רע כענען מיט איחם. דאס קונד פיהלט, אז קיינער שענקט ניט קיין אויפטערק זאמקייט צו איהם און ער טחוט עפּעס, וואס מאכט איהם פאר דעם וויכטיגען צענטער פון זיין אומגעבונג. כאטירבֿיך,ן אין אוא פא? קענען די עלטערען איהם, פועל העלפען צו מאכען בעסערע צופּאה! סונגען. זאָל ער, ראָס קינד, נאר זעחן,. דאָס די עלטערען רעכענען זיך מיט איהם; און ער וועט אליין פּרובירען זיך צו בעפרייען פון זיינע שלעכטע געז וואוינהייטען. די עלטערען קענען און דארפען העלפען דאָס קינד זיך אקיין צו בעהערשען און זיך אליין צו דיסציפּלו גירען., עס איז געוויס ניט נויטיג צו דער מאַנען די עלטערען, דאָס אלערלוי מיט לען אוז מעטאדען דארפען צוגעפּאסט ווערען צו די אינדיווידועלע קינדער. איין מיטעל, וװואָס קען פיוין ווירקען אויף איין סאָרט קינה, קען מענליך אריינ טרייבען א צווייטע; W צו בעגעהן ער גערע פערברעכענם. ווי די. פאר וועלכע מיר האָבען איהם בעשטראפט. דאס אלין דארף שטודירט ווערען DD די עלטערען, אויב זיי וילען העלפען די קינדער, עס איז אבער כדאי און אלע אזעלכע פעלע צו גערענקען: 1) אז די כעסטע מעטאַדע איז -י. װאָס געהט צום פונדאמענט פון רי שלעכטע געוואוינהייטען און פּרובירט וְאויםצובעיפבעז דעם ריכטיגען. מקור. 2) אז אפטמאל זיינען אזעלבע שלעבי טע טהאטען דער רעזולטאט פון פיזי'::ע\ פעהלערען און שוואכקייטען. IR (3 דער גייסטיגער לעבען פוז"ם קינר דארף קלאָהר פעריסטאנען VTP פערברעכערייטע איכפּורסען זיינען אפט מאָל דער דירעקטער רעזולטאט פון זייז נע געדאנקען און אויפפאפונגען. 4( אז מיר דארפען זיך רעכענען מיט זיין אומגעבונג, מיט זיינע חברים, מיט זיינע אינטערעסען און פעהינקייטען.. M דורך זיי קענען מיר בעקעכיבּעךָ\ זיינע שיואכקייטען. IR (B די עלטערען דארפען מאכען א 4 פאר די היים און פאמיליע אין דער וועלט פון ערציהונג דער פאָלגענדער בריעף ריהרט IN אן פּראַבלעם, װאָס װועט מעגליך אינטערעדן סירען פיעלע עלטערען, אוז איך גים, איהם דערפאר איבער יוי איך האָב א־ה:וֹ בעקומען: "ווערטהער הערר:--- g "מיר ווענדען זיך צו אייך נאָך א;וֹ עצה וועגען אונזער קינר. א מיידעלע פון, דריי יאָהר און ניין מאָנאטען אלט. זעהר| געראטען. שעהן, קלוג און פערשטענריג. נאַר זי האט א טבע צו נעהמען פערשיי דענע זאכען, װואָס קומען איהם אונטער, ןרי הענט. זי קען צוקויפען צו אנרערע IR WD אוועקכאפּען פון זי' ואכען מיט נוואלד, אָדער ווען די מוטער געהט מיט איהר אין א סטאָר און פערקוקט T א מינוֹט, ננב'עט זי צו װאָס עס געז פעלט איהר. "טיר האַבען שוין געפּרופט פערשיע דענעם, מיט גוטען אוז מיט בייזען, אָבער עס העלפט ניט. מיר וועלען אייך זעהר דאנקבאר זיין, ווען איהר װועט אונז רא- טהען וואָס צו טהאַןז. "די בעזאָרגטע עלטערען פון ברוקלין". אונזער ענטפער: אייער קינד אין זעהר יונג און עס טחוט מיר הנאה. וװואָס איהר האָט זיך געכאפּט בעצייטענס. מיר וואונדערט נאַר ניט. וװואָס איהר האט ניט געהאט קיין ערפאָלג ביז איצט, ווייל א'ן אזא פֿאל וועט עס וועניג העלפען, צי AR וועט געהן מיט גוטען אדער מיט בייזען. װאָס איהר דארפט טחאן. איז צו זעהן אויסצוגעפיכען ווי דאס האָט זיך אַנה געפאנגען, אדער DN האט געטריבען אייער מיירעלע צו אזעלכע שלעכטע געז וואוינהייטען. אכער אום דאָס ריכטיג צו טהאן, דארפט איהר קודם כי לאַזע; פערשטעהן אייער מיידעלע, דאָס איהר וועט איהר נישט בעשטראפען. עס מאכט ניט אויס וואָס ז' זא? אייך ניט AVINT ־\.יהר\ טאָרט ניט צווינגען איהר אױסצוזאָגען איהרע "סורות" אוז איהר ניט שטעלען אונטער קיין "טוירר דיגרי". װען מיר בעחאנולען אזעלכע פער ברעכערישע אימפּולסען אין קינדער, איז עם זעחר וויכטיג צו בעטראכטען דעם ענין פון אלע זייטען. עס איז, צום ביי שפּיעל. וויכטיג צו וויסען, צי אועלכע שלעכטע אויפפיהרונגען קומען פאָר נאָכאנאנד, ארער אין א געוויסע צייט פון טאָג. א קליין קינר איז געבראכט געװואַרע; צו א פּסיכיאטאַר פֿון זיין פאָז טער, וועלכער האָט דעם ראָקטאָר דער צעהלט, אז דער באי האט א טבע צי נעהמען געלד פון זיינע קעשענעם און שופלאָרען. דער פּסיכיאטאַר האָט אויסי געפרענט דעם באי אוז אויסגעפונען. אז דער דאַזיגער באִי האָט א חפר. וואס גנב'עט אויך און IR ביידע צוזאמען האלטען עס פאר א בשותף'דיגען סוד. נאַכמעהר, דאָס די איינציגע צייט, ווען ער האָט אוא אימפּולס. איז אין דער פריה. ווען ער לינט אין בעט אוןז חלום'ט או! פאנטאזירט. ווען די אנדערע מיט" גליעדער פון דער פאטיילע שלאָפען נאָך. נאטירליך איז די תרופה א גאנ'ן איינ פאכע. די עלטערען האַבען געועהן, האָס| זייער באי זאֵל שליפסען בעקאנטשאפט, מיט פיינע באַיעס און נישט האבען צון טחאן מיט דעם שלעכטען חבה, אין זיי. האָבען איהם געלייגט שלאפען אביסער' שפּעטער VIR IR כחי ער זאָ? גישט אויפשטעהן בעפאָר די אנדעזע אי חייז., WM צוואמענהאנג צוויטען געוויסע צייטען און געטויסע פערברעבענס. איז! פועל וויכטיגער, י מאנבע קענען מייז נען. אזוי קענען מיר בעסער זעלפען א קינד זיך צו בעפריוען פון געוויסע אוים", פיהרונגען, ווען מיך ווייסען צי זיי קיז, מען נאָך געיויסע ערפאחרונגען אַרער פערוויילוכנען. מיר דארפען וויסען, 8' דאס קינר האַט צופועק פרווע צייט איז, וועניג טעטינקייטען. פיעלע קינרע-, וואָס האָבען א נייגונג צי שלעכטע איים", פיהרונג. זיינען אייך געניוגט צו פאנ"! טאזירען און חלום'ען צופיעל. קלוגע עלי; טערען שטורירען אזעלכע קינרער lIN גיבען זיי טעטינקייטען, וואָס :יּא:ע:{ ןא.י;כ’.ע;בֿיך פאר זיי זיך צו שׁפיעלען, מיט שלעכטע געראנקען. פיר דארפען IR שטורדירען די (790D שוערענע צושטאנדען, װאָס העלפען 7 קינדער צו ענטיויקלען שלעכטע געדאנד. קען: געוויסע פּלעצער, געיויסע חברים, אפילו רי סאַרט ארבייט, װאָס איי:ערן טחוט. קען האַבען פיעל צי זאַגען אין דעם. איך קען געכען פועלע אינסטאנ-| צען, ONT AN איינע זיין 23133 א. קליון מיידעלע. ווען זי פלעגט קעזען א געוויסען נאַמען, פלעגט זי זיך דערטאַ-י R I8 13 געיויסען סקוחלחחבה, וואָס פלעגט איהר אַנריידען צו טהאן שלעכ-ן טעס, און זי פלעגט אזיי בעהערשט וועז רען פון אזעלכע געדאנקען, דאָס זי האט: געמווט בעגעחן דעם פערברעבען (lIN טאקע עפּעס גנב'ענען. פיעלע :יע:’טעזְ’ ווערען אויף אן עהנליכען אופן בעאיינ-| פלוסט פון ווערטער, בילדער. א. אז. וי.| צו געוויסע געדאנקען. וואָס פיהרען זיי צו טהאָן דאָס. וואָס איז גיט ריכטיג. אָפטטאָ? איז עם ועהר ווינשענסךז ווערטה צו געבען דאָס קינר א נויע אומ געבונג. עס טרעפט אפטמאל. אז א קינד איז זעהר עמפּפינדליך DR ווערט שטארק בעאיינפלוסט פוןז אנדערע =3P דער. וועלכע רייצען איהם צו טהאָן שלעכטע זאכען. אַבוואָה? זיי אליין בע נוגענען זיך בקויז מיט ריידען פון אוער כע זאכען. ווען מעגליך, דארפען די 530= טערען ארויסציהען פון זייער אלַטער נאכבארשאפט און פּרובירען א פרישען פּלאץ. וואו דאָס קינד זאַ? קענען פער געסען די אלטע בעדיננונגען. די עלֿטערען פון דאס מיירעלע שריי-! בען, אז זי איז "שעהן. געראָטען אוז| פערשטענדיג", אוןז זיי מיינען, ראָס! דערפאר דארף זי. 19 הסתם, זיין פריי! פון פערברעכערישע אימפּוסען. אבער! די פּסיכיאטארען דערצעהלען אונז, ראס. פיעלע פון די קינרער, וואס ווערען גע-, בראכט צו זיי פאר בעהאגרדלונג פאר עחנליכע פעהלערען, זיינען גאנץ נאָר מא? PR אויסזעחן, און נאכמעהר, זיי בעזיצען אָפּטמאַ? אמביציעזע פּערזענ ליכקייט. אָבֶער פיעלע אזעלכע קיגדער, אָבװואָה? שעהן און. שטארק קערפּערליך, בעזיצען אָפט א שוואכען ווילענס קראפט אוז ווערען בעאיינפלוסט פון יעד דען שלעכטעז הבר אַדײער מענשען, מיט וועמען זיי קומען אין בעריהרוגג. JEWISH MORNING JOURNAL -5N1T1%7Y רער מאַרנען האָכען נחת פון זייער טאָכטער R א BTSRRI R O Yo N אפכ ט OO SO -ײ יעפנ אי 2 י R R o א 5א י י י י י י י י י י י י י ן e י יע א אי י י י י י י א י י גו י אי י. ע. U י כֵיָ\.ויֶי.יַ:יָּ:יַּ-יַּ:נֶיִ:יְגֶ:נַיִנַּךְ:לָיְ\.;.\יְ:יַּ:גֶ:בּ:בֿ.יּיַ:'יּ:בּ:!:יֹּ:?י'\ךְ-::*י־־יֵ־ךְ:יּ: יע י ט י י ן אי י י י י י ן א א י י אי s 2 יעי אי אלי ע נ אריססס ע אעי SRR S י י ן י אר ערי יעי י יעי ע א יע וּ.וֶ י O R ייייי ייי י R R ייי י R T g 3 עמי v anars ט פט. 3 -y A N אי י NG PE 5 e י4יי יי ey י י אע י י* יח י י י י אכ אפַ א ן י. י י ע פפ י י י י עי ייק \?לֹ י י R אנ יע י טי יקמ -י יעי o Y אי עיי ין 3 B s LSR 5 אע י. יַּיַּ\יְובֶּיֹיְ\יְ\\ שִׂ ל אי P קי ר ןש י קא יל א. ר אע ייע י B R R יא פֿ 3% B T x"; קי יעי אי דעט יל עי ד י אנ ן ע אי פעט ימענ י י אעע י אי e ינָּ -אי א SRR R א 4 י י י י י י 3 e די י יעי יי BN N נַס SRR A 3 oy o SRR RN s X 5 R T ךָיִיֹ:יֹּיִיֹיֹּיּ:ךְ,יָיְיּלָ 3 י י י י י י י י י. י 2 3 R R R T S אי 3 ע ט R ע צ; י י י י 3 A SR ץיּ יעצ י. יאעל י י ימע ימ א טעל יס נָּ אע יל י. G R R R עא יֶ י א י R א י י י ע י י י י י י R RA e R eR R -י ט; י f}, מאל י י י אי אי א א א. י י א א י עפענ יע ינ דעט אפעי יעננ י יעינ י. et M 2 ייע i -עא י י י י י א ט R אע ייע יר י ן י י ע ן י א פאי ח י י ע R א. י א פי י י י. עלֶ יּיְ..זְיָּ:יִ.יִשִׂיֶ:-:בּיַּייְיּ'ילְיֹּ־וֶבֿ,־ךְךְךְיֶיְךָ.זִ':י 5א אייי ען ע ן אי O יי4יי ייי א אייי יי -AN R ינ אי o א עלס יי אעע עאע .י י יע. יאיאיפי אי י T יל R יעי 1 2 קיי ימע יי י יאאי י יעי עיע י עי. יי ן יעי ימ BN 42 יּ" e R S eeיי י SRR S s B i R T e g R R יענ טי e R י7י. .אי אי 2 פל יע י יעי י g 2 4 אי עי ט ייע עיע אע R י אעע טי י. י י B נָ 6יע י B -י 2 fl::s_::;.{;} ע ייע פיא. אי 3% עי אי יי eR T עס B 3 55 i e B אי י יסס 2 ?E{’i:’;-" «:‘}.’:;fgs:_'g R s י SRR 2 5 טעט י י ייע עימ י. פי יעפ טא עלר T R י עאע R e R י 3 א א א י אי ן g S o Bl R א י א יקי י ע י י י א י י י פי ייייע רי 3 e R B אי אןימי ןי 2 R Bt R R קיי יא ST י 3 2 ר י י י טי יעי י א י י י א ע א י י ע י רעאי יע י. א י י י י ן י י R R R .gx e יי ן LR S e 2 ez PR 5 ייייי איי א 2 s עא By S ל ייע 3 N g it ן RS s e R 2 י י י י א י י י י י י ן יעמ 2 5 o e ינ ט י י י י י י י י פי י יע. י י י י ייע ן 2 S 2 e W e R יעי אעי טי ר י נ א L כ אי א .בֿ'בֿ:'טבֿ:-.יּ:ךְ:יּ:"\:י./’-:י*\אֹנַ:זְ יעי ע ע. אק אַט י י ן ד יפטל י י ע G דז'טארחזיט. בעריהסטער פיהרער פון די היבעראלען אין N 0 דייוויח PR ענגלאנה, און זיין ווייב קלייבען נחת פון זייער טאכטער טיגאן, וועלכע 2 2 אי אין די לעצטע עלעק'טאָנם עזוועחלט געווארען צו א "סיט" אין די האוז אי קאמטאנס. י e 8 0 פאר אייפהערען "o ף שמייסען ל ט ן י י י י י י י י י י י י י י י י י י י י י י י י יי R s e י י י י &W{ 7 ר רי. י e o ‘S י י י י י י א א י R 'יַיָיַּיַ;:;יְ;זֶיֶנַּ; א S י ן י א י. י אי י י יעי ע ע יעי ע י י י י ke o s ייי AR e י י י י ן א ע י א י י י י י=
-.:ךָ,יִ'. 5 W 3 1 מר. ע. ס. אלעקסאנדער. וועלכער איז ניט קאנג צוריק געשטאָרבען אין גרינ וואוד, ארקענזא, האָט איבערגעלאָוט א פערמעגען. װואָס בעטדעפט דרויסיג טוי זענר דאַלאר, פאר די פּאָבליקיסקוהל?ס פון זיין שטאָרט, אָבער מיט א תנאי, אז מען זאֵל אויפגעבען דעם איינפיחר פון שמייסען קינדער, ווען זיי פערזינדיגען זיך. מר. אלעקסאנדער האט געזאָגט: "איך אליין, ווען איך בין געווען א אינגעל, 3' איך געקאטעוועט געוואָרען. איך גע דענק נאך דאס היינט אויך, און איך װוי?, אז אנדערע קינרער זאָלען ניט ליי דער וװוי איר". א מאייקעניגין יְ N ע פל י י י י י י י ר ר י ן י י יאר א י ק. ן יעי קד צי י e י קיי ייע אמט אי י ן יאי י b e T י י י יע י ן י ע י י י א י י ע S ייB RN RR י י א א א י י א. א י עי י י י די e I R וְ F e י י י י י ל י ע ל. ל אע 5 ן י י ע י אי י י י 0 י R אי RO פי עא יי. י י י י י א י אע י. טער צָ י י י י י 10 י א י י g e B e ר ייי b eS יל י י פי י ייע אע עיע -יח פל יר. יר ן מארויא בראון, פוז סטעטען LTINSV א שודערין פון א סקוחל אין קיטיץ, פּא.,, איז אויסגעקליבע; געװאַרען די "מאי-. רענינין". די טעחנסטע, הייסט עס, פון אדע מיידלער אין איחר סקוקל און אנד חעדע פקוחתם איז דער נאכבארשאפט. דאס ווייבעל האָט אויפגערעגט א רוק געטחאָן דאָם בענקעל אונטער זיך און M צודעדט מיט אזא בייזקייט. וואס עד האָט ניט געהערט פון איהחר ביז איצטער: דו האָסט א סך הכנסה פון דיינע קינסטלער סינעל האָט גע:ואָרפען א טרויעריגען בליק אויף זיין ווייב און איבערפיהרענד דיג זיינע אויגען איבער דו לייווענטעז פון די ווענט. האָט א טיעפער טרויער זיך גענומען הערשפּרױייטען איבער זיין פַנַים. 5 י ל י SULANNANAY I א מיידע? מיט א שטימע T TR oo T A כא R N 3 י יע. י ן |2 א g b ן 2 S ._:i:- ‘:s's_ i ר e ט R A R S א יע א ט י ן ע ע י א ַדי עי י= י אי טר פֶ\ אי BT צָ פיָ ?,יֶלֹ פ g ז B B ן נענטי דזשענקינם, }1 יאָהר אײט, האָט אין א זינגעןקאַנטעסט אין קליין. לאנד, אהייאָ, געוואונען א ?אַװינג-קאפּ פאר דער שעהנסטער און העכסטער שטימע, וואָס זי בעזיצט. ווען נענסי איז געווען אן עלהדיעהריגע קינד, האָט זי געזונגען פאר'ן פּרינץ אוו וועילס און האט זעהר שטארק אויסגענומען. י י wo(el Wy tem די Wufly פװ איחר »J&? G לָ?/יּ%’ י. א כ5 וְבֶּ’ י. 2 פַּפָּמִּ g e -ר B א. יעי רס
ן י אר י י י י י ו| יֶיֹ% -י י ר אר R Y éi א. B, N s 1 5 -י יֶסִ *;)1(9 אֹיֹןיְ ן דעי R S י ;%._':7 א i 2 יְ X יאעל _,“:}1;:::31-;;;:::':-' R דא s י e o BRSO b ..זְ;פּוֶ.יַ,בֿךְ;וֶיְ i לָּ י
é; -|2s י NS
מרס. קאטאלארעו:וי טשאטאפֿאדרהיי איא. א בעריהטטע פרוי פון סאוט אינ דיען, וװועט זיין די ערשטע פרוי פון איחר לאנד צו בעטהייליגען זיך איז דער קאַנפערענין פון לעהרער, וואָס וועט פאַרקומען אין דיזען מאנאט, אין זשע נעווא. שווייין. {טעל און א רגע געקוקט אויף איהם מיט ידער צערטליכקייט פון א מוטער. סעם. מען האָט אונז פאָרגעשלאָ- גען א זעחר וואוי? געשעפט וואָס פמיר טאָרען נִיט אָפּזאָגען. סיגעל האָט א קוק געטהאן אויף זיין ווייב מיט ערווארטונג איז די בלַיקען, אָבער וואָס מעחר זי האָט גערעדט ווע גען דעם האָט זיך זיין פּנים מעחר אָנ ינעהויבען צו קרימעי װאָסיזשע ער וועט אריינגעהן אין שׁותפות מיט. גרין'ען און פער וואנדלען זיין פַּלֹאץ אין א קאָרטען- Sy ביונע ס TGS פון ז. ויינפער. ן
סיגע? איז געשטאנען אן איבערגע בויגענער איבער דעם קאנטער און גע קוקט מיט פארזשמורעטע אויגען אויף די ליידיגע שטולען, וװאָס זיינען נעך שטאנען ארומגעשטעלט ארום די טישז לעך. די זון האָט זיך געשארט פערביי דעם איינציגען פענסטער, וואָס איז געיוען באמאהלען מיט קאָלירענדיגע אותיות און ניט געקענט בעשטימען ביי זיך, צי זאָל זי אריינשיינען אהער, צי ניין. אלע וויילע האָט זיך א שטראחל געד טהאן א רייס דורך און איז באלד צוריק פארשוואונדען און סיגעל, וועלכער האָט זיך צוגעקוקט דערצו, האָט געטראכט פון א שרעקערוג קינד, װואָס שטעהט א נאקעטס לעבען א טייך און שרעקט זיך אַפּצוטונקען. אין א ווינקע? איו געזעסען זיין שווארץזחז עוודיג ווייבע?ל איבער א פּעקע? חשבונות און דערביי ניט אויפ געהערט צו ציהען דעם רויך פון א סיגארעטעל, ווי א דערשטיקטער זופּט וואסער פון א גלאָז. דער נאכטיגער עולם איז ווינציג, האָט דאָס ווייבעל פּלוצלינג א זאָג גע טהאָן גלאט אזוי אין דער וועלט אריין און זיך פארקוקט אויף דעם רויך, וואָס האָט זיך אין קרייזען ארויסגעדרעהט פון איהרע ליפּען. סיגע? האָט זיף אויסגעגלייכט, גע טחאָן א שפַּאן איבער דעם רעסטאָראנט צווישען די טישלעך און געבליבען שטעהן אזוי ווי ער וואָלט זיך אַז עפעס געוואָלט דערמאָנען. פ --נו, יא, האָט ער ענדליך ארויס" גערעדט און ווארפענדיג א זייטיגען בליק צו זיין ווייבעל, האָט ער צוגעלעגט איך זאָג דאס די גאנצע צייט, אפשר ניין פון יענער זייט וואנט האָט זיך גע הערט א פּאָרקען פון א מענשען איבער געשיר, דאס שווארץיחן עווריג ווייבע? האָט א נערוועזען צוק געטהאָן מיט די אקס לען צו וװואָס דארף מען די קעכין אזוי פריה סיגעל האָט געטחאָן א גלייך אויס א בענקעל, כאָטש עס איז פון פריהער אויך געשטאנע; אין אַררנונג. און האָט געז זאָגט אפשר פאלט פאָרט אריין א מענש דורך'ן טאָג. דאָס ווייבע? האָט עפעס אָנגעהױיבען צו זאַגען, נאָר זי האָט איבערגעהאקט אין דער מיט. אויף איחר פּנים איז געז ווען אן אויסדרוק פון א מענשען, װאָס האלט. אז ער ווערט פון קיינעם ניט פערשטאגען. סיגעל האָט איהר ניט איבערגעפרעגט, וואָס זי האָט געוואָלט זאָגען, ווארום פון ערפאהרונג האָט ער געוואוסט, אז מִיט זיין ווייבעל איז פיע? בעסער, ווען ער לאָזט זי צורוה. ער האָט בלוין א שטיז לען ברום געטהאָן צו זיך און איז אוועק צוריק אויף זיין פריהעריגען פּלאץ לעבען קאונטער, די זון אויף יענער זייט פענסטער האָט זיך נאך אלץ גערייצט מיט דער האלביטונקעלקייט פון'ם רעסטאָראנט און סינלען איז איצט איינגעפאלען, אז זי, די זון, איז אביסע? עחנליך צו זיין ווייבעל. חו 'עוודיג און האָט זיך ליעב צו רייצען פאר איהם זיינען דורכגעלאָפען 7™ דריי יאָהר. װואָס ער איז פארהייראט, און ער האָט געפונען אן עהנליכקייט, אין זיי מיט דער האלביטונקעלקיי:ז פין! רעסטאָראנט אין וועלכען עס רייסט זיר! פון צייט צו צייט אריין א שטראהל. פריהער האָט זי געארבייט אין או שאפ און ער האָט גאנצע טעג געמאַלען, בילדער אין זיין קלֿיינער סטודיאָ. אָבער די בילקדער האָט קיינער ניט געקויפט און די ארבייט האָט זיך געלייגט שווער אויף זיין ווייבעל. האט מען בעש?אסען עפּעס צו טהאָן צוזאמען. זי האָט געז טענח'ט, אז א רעסטאָראנט אויף דער ברייטער עוועניו איז אן ענין. בייטאָג, וועלען פערבייגעהער זיך אריינכאפּען עסען א "לאנטש" און אין אבענד וועט עס זיין א פּלאץ פאר אייגענע מענשען, אָבער ער האָט ניט געוואָלֿט אויסמישען דעם "חו?" מיט דעם "יום טוב" און ער האָט בעשל?אסען, אז אויב שׁוין יא! א רעסטאָראנט זאָל ער זיין אזא. ווי| עס פּאסט פאר איחם און אויסגעפיהרט האָט ער. מען האָט געדוננען א קעלער אין א זייטיג געסעל: ער אליין האָט כאמאלען די ווענט און עס איז געוואָרען א זאטעל פּלאץ פאר קינסטלער. אין די שפּעטע אבענדען. סיגעל האָט געװאָרפען א בליק אויף די ווענט און זיך צושטייכעלט מיט א פארקרומט שמייכעלע אויף זיין טונקעל? פּנים ער האָט זיך דערמאָנט אַ די ווארעמע ווערטער, וועלכע ער האָט זיד אָנגעהערט פון פערשיעדענע נעסט וועד גען זיין קונסט און איהם איז איינגע פאלען, אז דאס איז אייגענטליך געווען די בעסטע זאך. װאָס ער האָט געטהאָן, ווארום קיי אויסשטעלונגען האט ער זיך ניט געקענט ערלויבען צו מאכען און דאָ איבער די ווענט פון זיין אייגענעם רעסטאָראנט, האָט ער זיין שטענדיגע אויסשטעלונג. ער האָט שוין אפילו איין בולד פאר". קויפט טאקע פון דאנען, פוז רעסטאראן ארויס. סיגעל'ן איז איינגעפאלען. או PR DY געווען א נוטער געדאנק וואָס די געז מעלען אויף די ווענד האָט ער געמאכט אויף לייווענט, וװואָס קענען זיך ארונ טער נעהמען און איבערגעביטען ווערען צו יעדער צייט. ן מיין איינפאל,. האָט ער זיך, צופריעדען צושטייכעלט. I דאָס ווייבע? איז נאָך אלץ געזעסען, אין ווינקעל ביי דעם טיש איבער די' חשבונית און געבלאַזען דעם רויך דורךקֶ דער נאָז און דורד'ן מויל, װוי א נזלַן'טע! און פון דעם בל?אָנדזשענדיגען בליק, איהרען האָט מען געקענט דערקענען. אז! זי איז פארנומען מיט זעהר וויכטיגע. געראנקען. וֶ סעם, האָט זי פּלוצלינג א רוף| געטהאָן איהר מאן און פוז דעם אופן; װי זי האָט ארױיסגעזאָגט דעם נאָמען, האָט סיגעל דערפיהלט, אז זי האָט איהםן צו זאגען עפּעם אזוינס, וואָס זי וויל, או ער זאָל איהר ניט אָפּזאָנען. ער איז צוגענאנגען צו איהר טישעל! און געקוקט אויף אוהר מיט א בליק פין א מענשען וואס איז נרייט צו דיענען. זי האָט אױסגעלאַשען דאָס סיגארעה b טעגליכע מאגאזין פּיידזש פ מאַרגענזשורנאל TR יירישעיסם טאבע ב לא ט די מיליטעדישע אָרנאניזאציע ווערט דוויכ נגעפיחרט אין דער TR ארום בארג סיני פון דר. א. קלאָרמאן די סדרה וועלכע מיר לייענען היינטיגען שבת ענטהאלט דעם פּלאן פון דער מיליטערישער אָרגאניזאציע פון דעם פאָלק, און פֿאָרבערייטינג צו דעם גרויסען קאמפּיין װואָס איז זיי פֿאָרגעשטאנען. אין מדבר סוני, אין אהל מועד, ווייניגער ווי א יאָהר נאָך דעם ווי די אידען האַבען געהערט די עשרת הדברות פון בארג סיני, האָט משה דערהאלטען דעס פארטינען פּלאן פון דער מיליטערישער אָרגאניזא ציע, אויפגעארבייט אין אלע זיינע פּרמים. אלע וואפעץ-פעהיגע זיינען אויסגעצעהלט געוואַרען, די רעגימענטען אָדער מחנות זיינען רעקרוטירט געוװואָרען, BN די לאגע פון יעדען רענימענט (וועלכער איז בעשטאנען פון א שכט) אין דעס מארשרוט איז קלאַר בעצייכענט געוואָרען. און יעדער שכט האָט געפיחרט זיין פלעג און זיין עמבלעם "על דגלו באותות". בעטראכטענדיג די נאָהנטקייט פון דער מיליטערישער אָרגאניזא ציע צום בארג סיני, פאלט מיר איין, צי איז דאָם ניט געווען די אָנרע גונג צו דעם זאָג פון די בעלי מדרש "'ספרא וסיפא ירדו כרובים מן השמים" דער ספר און דער שווערד זיינען ארונטערגעקומען צוזא מענגעבונדען פון הימעל. צו דער תורה איז נויטיג געווען א היימלאנד, און די היימלאנד האָט נאַך ערשט געדארפט עראָבערט ווערען. דער מדבר האָט געשפּיעלט א וויכטינע ראַלע אין דער אומער ציחונג און אָרגאניזירונג פון א שקלאפעץ-פאָלק װאָס איז ערשט ארוים פון מצרים. אין די שפּעטערע צייטען, ביי יעדער געלעגענהייט, האַבען ST נביאים דערפאַנט דעם מדבר מים ביינקעניש און מיט ליעבשאפט. ווען ירמיה הנביא רעדט פון דעם ערשטען ראָמאנם צווישען גאָט און זיין אומה, רעדט ער אין גאָט'ס נאמען די ווארנדערליכעֲ צערטליבע ווערטער: "זכרתיי לך חסד נעוריך, אחבת כלולותיך, לכתך אחרי במדבר, בארץ לא זרועה". "איך דערמאַָהן מיך די גראציע פון דיין יוגענד, דיין ליעבשאפט פון כלה'ווייז, ווען דו האָסט מיר נאָכגעפאָלגט אין דער מדבר, אין דעם ניט געזעעטען לאנד". און אין דער הפטורה פון היינמיגען שבת פון הושע, ווערט דער מדבר דערמאַהנט אין פארבינדונג מיט דעם צוריקקעהר פון פֿאָלק צו זיין גאָט. גאָט איז צוקריגט מיט זייעֵעליעבטער אומה. זי האָט זיך אָפּגע קעהרט פון איהם. זי פיהרט א "לינקע ליעבע" מיט דעם אָפּגאָט בעל. בייזערט זיך דער נביא אין גאַט"ם נאמען "איהר קריגט זיך מיט אייער מאמען, מיט איהר קרינט זיך! זי איז B מעהר מיין ווייב, און איך בין ניט מעחר איהר מאן און דאן לאָזט דער נביא הערען די צרות װאָס וועלען קומען אויף איהר, ווען זי וועט נאכלויפען נאַך איחרע געליעבטע און וועט זיי ניט דעריאָגען, און דאן וועט זי זיך באקלעהרען, קומען צו זיך און זאַגען "לאָמיר זיך בעסער צוריקקעהרען צו מיין ערשטען מאן מִיר איז דאמאלס פיע? בעסער געווען װוי איצטער". און נאכדעם ווי זי וועט זיך האַבען גענוג אַָנגעליטען, און וועט זיך האָבען אויסגעלייטערט פון איהרע פיעלע זינד, וועט איחר איחר מאן, איהר גאָט, ווידער נעהמען צו זיך, און װוי אזוי, און וואו וועט ער עס מהאַן 2 PN דצַם מדבר אויף דעם פּלאץ פון דעם ערשטען ראָמאנס, פון דער ערשטער ליעבע. זאָגט דער נביא אין גאָט'ס נאמען "הנה אנכי מפתיה וחולכתיה חמדבר ודכרתי על לבה" איך װועל איהר מיט גוטען איינריידען, װעל זי פיהרען צום מדבר, און װעל איהר ריידען הארציגע רייד. "פון דאַרטען-אויס װפֿֿיֶל איך איחר געבען איחרע וויינגערטנער דעם מהאָל פון בעטריבונג על איך מאכען פאר א האָפֿנונגספאַלע עפענונג, און זי וועט דאָרט יויכצען װוי אין דער יוגענד, װוי אין דעס מטאָג וואָם זי איז ארוים פון מצריס, "אין יענעם טאָג זאָגט גאָט וועסטו מיך רופען מיין מאן "דאן װעל איוֶ מאכען אן אַפּמאך מיט די חיות פון פעלד, מיט די פויגעל. פון הימעל, מיט די קריכער אויף דר'ערד (זיי זאַלען דיר קיין שאדען ניט טהאַן). 5 'און בויגען, און שווערד, און מלחמה וועל איך אױסראַטען פֿון לאנד, און דו וועסט זיצען רוהיג, "און איך װועל דיך ווידער פארלאַבען צו מיר אויף אייביג, װעל דיך פֿארלאַכען צו מיר מיט צדק, מיט גערעכטיגקייט, מיט גענאָד, און מיט כארמהערציגקייט, און וועל דיך פֿארלאָכען צו מיר מיט שטאנד האפטיגקייט, און דו יועסט וויסען אז איך בין גאָט". "און יענעם טאָג זאָגט נאָט על איך רופען צו די חימלען (צו געכען רעגען), און זיי וועלען רופען צו דער ערד, און די ערד וועט רופען דעם קאָרן, דעם וויין, דעם אויל, און זיי ווןכֶלֹעזֵ רופען צו יזרעאל. "און איך על זי מיר צוריק פארזעען אין אנד, און על ווידער ליעב האַבען די אונגעליעכטע, און אנשטאט "אױיס-פאָלק" וועל איך זאָגען "מיין פאָלק און זי וועט זאָגען: "מיין גאָם ז" א וואונדערבארעס בילד פון דער ווידערגעבורט און ווידער-פאר פלאנצונג פון א פאָלק אויף זיין באָדען די ווערטער פון הושע פֿאסען זיך אין אונזערע טעג אזוי נוט ווי זיי האַבען זיך געפאסט ווען זיי זיינען געזאָגט געוואָרען. י דורך א מורא'דיגען מדבר, פיעל גרעסער אלס דער מדבר דורך ווִעלֹכעןלֹער האַט זיי דאמאלס געפיהרט פֿון מצרים, פיהרט גאָט צוריק זיין פאָלק. 5 און פון דעם מדבכר-אוים גיט ער זיי צוריק זייערע וויינגערטנער, זייערע פעלדער, און זייערע בוימער, און די חימלען גיבען ווידער רעגען אוים א פרוכטבארען באַדען אין יזרעאל דער מדכר שטעלט פאָר אי דעם ערשטען ראַמאנס צווישען אומח און גאָט, און אין דערזעלביגער צייט אויך די אויסלייטערונג, און די אָפּקומעניש פאר בעגאנגענע זינד. דערפאר די בענקשאפט פון די נביאים צום מדבר פארויכערט אייער Y. 00 קעק 3 אמעריקא'ס אַפּפיתר וואסער L וואשט אוועק פארשטאַפּונג. וואסער איז דער א. נאטור"ם וועג פוז רייניגען. פּלוטא וואסער נֶ.בֿי ח שאפט א גריגרליכע, געזונסע אינוועניגנסטץ ייע כאָד. אונניצליכע שטאָפען ווערען ארויסגע א אק---=-) שוויינקט. דער מינעראלער באשטאנד פון גּךְנָּ פּלוטאַָ וואסער מאכט עס דורכצוגעהן דורך א. די גערערים איז צייט פון 80 מינוט בין 9 צ שטונרע!---קיין קרעמפפען. שאפט. ניט. קיי עי געוואוינהייט. דאַקטוירים. פארשרייבען עס. יועז נאטור הילאט געבאטעלט אין פֿרענטש ליק ספּרינגם, אינ ניט װעט פּוטאַ דיאנא. העלסען יערק לל ערי ט JUNE 7, '1929.