河豚已经不会毒死你了,但我们决定假装它还会
· 22 min · Episode 21
Episode 河豚已经不会毒死你了,但我们决定假装它还会
「当『不被毒死』这件事变得免费的时候,人类就开始为另外一件事付费——为师傅的那只手,为这场秀。」
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河豚已经不会毒死你了。1990 年起日本大规模养殖,养殖河豚的毒性只有野生的千分之一以下。可日本至今保留着「河豚调理师」的持证制度。
这期单口,抓住的就是这个荒诞:当「不被毒死」变得免费,你付钱买的就不再是安全,而是仪式感、是那个「拼死吃河豚」可以发朋友圈的故事。
这套逻辑映射到 AI——AI 正在把写报告、做 PPT、写代码、做设计这些工作的功能性价值,直接打到趋近于 0。于是真问题不是「AI 能干啥我不能」,而是:当功能性归零,人类还能靠什么有价值?
他给自己的答案留了一句话:「在未来我们可能都会变得没有用,但是我们仍然可以有价值。」
本期亮点
「河豚已经不会毒死你了,但我们决定假装它还会」
全集的核心段子。1958 年东京一场河豚集体中毒、6 人死亡,日本厚生省随后立了「河豚调理师免许制度」——商业场所处理河豚必须持证师傅操作。到今天约有 5000–6000 名持证师傅,学徒 2–3 年、考试通过率 35%。但故事有后半段:河豚的毒不是自己合成的,是从食物链的细菌吃来的,1990 年开始人工养殖后毒性已降到野生的千分之一以下。2012 年有地方政府提议「没毒了,取消牌照吧」,厚生省以「公众认知、行业稳定、文化传承」为由拒绝。翻译过来就是——「河豚师傅今天真正的工作,已经不是防止你被毒死,而是作秀。你付的钱不是为了安全,是为了那份仪式感。」
「贫穷限制了我对人类价值的想象力」
任鑫罕见地自剖:「我是个纯纯的理工直男,穿一身优衣库就很好。」哪怕买大牌,他也要从功能性上合理化溢价(面料好、场合需要)。但他突然反问自己——假如账上有 1000 亿、每天利息 1000 万,10 万的衣服和 300 块的衣服对我还有区别吗? 那时我只会看「喜不喜欢」,根本不会觉得自己在「支付溢价」。「是不是因为我生长在一个相对稀缺的年代,所以我想象不出来:其实不需要那么好的功效,也可以 charge 一个高价。」
「孩子要那个 600 块的乐高小人」
最生动的一个旁证。任鑫给孩子买了本乐高的书,孩子看上里面一个绝版的星球大战小人,淘宝要卖五六百块。任鑫劝他「这钱够买一个大盒装了,太不划算」,甚至说「这 600 块直接给你」,孩子还是只要那个小人。「他对钱没什么感受,他只在意自己喜不喜欢。」任鑫由此一惊:会不会是我把人类的价值,全局限在了「功效」上,而忘了「一个乐高小人能卖 600 块」这种事?越年轻的小朋友越有这种状态——因为他们生活在越富足的世界。
「侍酒师、撒盐哥、NFT 头像:人为稀缺性不是孤例」
河豚师傅不是孤例。法国的侍酒师,最早的工作是检测酒里有没有毒、管理酒窖;玻璃瓶、软木塞、灭菌技术普及后这职业理论上该消失,结果反而成立协会、发证、考试,变成了「品鉴鉴赏师」——从毒药核检员变成纯表演。还有那个煮牛排撒盐的「撒盐哥」,盐不就是氯化钠吗,谁撒都一样,可「这离质感这就值钱,他就全球红」。再到艺术品——「一幅画的使用价值为零,但因为是某个人画的,它就可以卖几个亿。」任鑫连自己的微信头像都拿来开刀:那是个 NFT,买时约 7000 美金,现在可能只值几百美金,可你一分钱不花也能用这张图——买的从来就不是使用价值。
「价格、价值、效用、生产力,其实都不一样」
这是全集的概念锚。「只是我们从小被当牛马、当工具人培养,才会觉得这些东西差不多。」在一个功能、效用都充裕的世界里,会不会人们愿意为「功能之外」的东西付钱?因为 AI 一来,所有功能性的东西都会大幅降价——写报告、做设计、写代码、翻译,「这些事情的功能性部分,AI 都已经做得很好,而且会越来越好」。大部分人的焦虑就是「AI 能做我做的事,我就没价值了」;而河豚师傅给的提示恰好相反:当你确实没有功能性价值时,其他价值维度才会展开。
「我自己也在卖河豚——90% 是情绪价值」
任鑫拿自己开刀开得最狠的一段。每天有大厂找他讲 AI 转型课,「我挺贵的」。可他坦白:这些需求,他在混沌学院 APP 的线上课就完全满足,新东西公众号和播客里也都免费讲过了。但谈下来大部分还是要他「肉身飞过去讲一趟,然后忍痛收钱」。「他们花的钱里,我后来想其实 90% 是在买情绪价值,本质上就是买我这张脸、买现场那个体验。」他觉得 B 站很多 UP 主实践做得比他还好,但还是有很多人找他——「当信息变得免费,谁来讲、在什么场景下讲,就变成了新的值钱维度。」
「列『AI 做不到』的清单,还是老框架」
任鑫主动拆掉一个很多人会落进去的坑:听到这儿,大部分人会开始列清单——判断、信任、品味、创造力,这些 AI 做不到,所以我做这些。「但这还是老框架,还是在问『人能做哪些 AI 做不到的功能』,本质上还是在比生产力,只是把赛道换了一换。」河豚师傅真正的故事不是「人有哪些功能 AI 替代不了」,而是「功能性归零之后,人们会不会越来越多地把钱花在非功能性的部分」——而那部分(珠宝、画、拉布布……越虚无缥缈的东西)溢价往往越高,生存刚需反而毛利最低。
「AI 让每个人都变成富二代之后」
把丰裕推到极致:「你可以把它想象成,AI 让每个人都变成了富二代、变成了王健林的儿子女儿。」那时消费重心会向奢侈品转移——不是用来炫耀的爱马仕,而是「我愿意为一个人的手艺、一段现场体验、一个有温度的判断、一个有故事的东西,多付很多很多钱」。如果 AI 把十代人的观念转变压缩到 10 年发生,整个世界的消费会根本性改变:大家追求的是意义和稀缺,而意义和稀缺,恰恰是人类这具肉身能提供的差异。「AI 能生成 1 万幅画,但某个人画的只有一幅;AI 能写 1 万篇分析,但我信任的那个人写的只有一篇。」
收口:「人生就是一场巨大的秀,你买的是游戏体验」
「以生产力来标榜自己——我是干嘛的、我能产出什么——这是不是一段弯路?它不该是人类存在的理由,只是漫长物质匮乏时代被迫扮演的角色。」当 AI 把这部分接过去,悲观的看法是「我被逼到墙角,没事干了」;乐观的看法是「我终于可以回到意义和稀缺本身,回到『人是目的』,不用再假装自己是一台机器了」。在未来我们可能都会变得没有用,但是我们仍然可以有价值。
时间戳
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00:05 开篇暴论:河豚不会毒死你了,但我们假装它会
00:40 标准回答「人是目的不是手段」,但其实想不出 AI 干不了的
01:10 贫穷限制想象力:理工直男的功能性思维
02:56 穷人买 LV vs 富二代买爱马仕
04:27 孩子要那个 600 块的星球大战乐高小人
05:37 假如所有东西都是奢侈品,人类反倒有价值
06:21 河豚段子:1958 中毒 → 免许制度 → 1990 养殖无毒 → 2012 不取消
08:16 不是孤例:法国侍酒师、撒盐哥、艺术品、NFT 头像
10:40 价格 / 价值 / 效用 / 生产力其实都不一样
11:22 AI 把功能性价值打到趋近于 0
13:06 我自己也在卖河豚:90% 是情绪价值
14:50 列「AI 做不到」清单还是老框架
17:23 AI 让每个人都变成富二代
19:48 收口:我们可能都会变得没有用,但仍然可以有价值
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「AI 炼金术」是一档由徐文浩和任鑫——两位多年老友、AI 领域的资深从业者——打造的播客。这里是探讨 AI 和创业的理想聚集地,我们会邀请一线创业者、产品产品和科研学者,深入探讨 AI 如何重塑行业、变革生活,以及如何从 0 到 1 打造 AI 原生产品。
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节目主理人:
徐文浩:某AI创业公司联合创始人,正在面向全球市场开发AI应用。连续创业者,参与过多家创业公司,拼多多早期员工。广告科技公司MediaV的算法和数据负责人,后被360收购。离开后加入成立不到1个月的拼多多。后创办了基于AI的海外客服聊天机器人公司 BotHub.AI 和 海外社交电商平台 Bukito 都宣告失败。2023年再次下场创业。
任鑫:美元基金合伙人,主要在投资和孵化面向全球市场的 AI 应用。之前是连续创业者,曾经打造“今夜酒店特价”用移动互联网应用特价销售酒店尾房;被京东并购后内部创业“京东到家”开展本地即时零售业务;2015 年再次创业 Get 探索对话式人工智能助理成为先烈;2021 年出售公司,2023 年重新回到 AI 世界。
播客剪辑:
十六颗糖
BGM:
片头:Shortwire - Reconfig
片尾:Nathan Trent - Growing Pains
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