Podcasts · Religion & Spirituality · Society & Culture

使命門徒

世界華福中心CCCOWE

300 episodes

《使命門徒》是第一個關注全球華人教會趨勢的基督徒Podcast平台。在這裡，您將會聽到跨代、跨界和跨文化的聲音。每一集，我們會與一位來自全球不同城市的華人基督徒領袖對話，一起探索當代關鍵的議題和挑戰。我們期待透過聆聽來認識不同的文化，透過了解彼此的差異，重新反思自身處境，並學習以多向的思維去看待事物，激蕩想法、前膽未來！放眼世界，洞悉時代；觀看上帝作為，回應福音整全使命！ 每週持續更新。

Episodes page 3 of 6

  1. EP204 如何面對教會衝突？從掃除文化盲點開始！《訪談美國劉哲沛律師》

    · 1 h 03 min

    🎙️嘉賓：劉哲沛律師（愛與衝突和睦事工 Love and Conflict Peacemaking Ministries） Ｑ：衝突不斷，華人文化的盲點在哪？ Ａ：華人文化重人情、講面子，導致教會衝突常被壓抑或掩蓋，錯失修復機會。人情讓是非模糊，面子阻礙認錯，和事佬文化追求表面和諧，親疏有別則形成內圈排外，破壞了合一。我們看見，這些盲點與福音呼召的誠實、悔改與合一互不相容。唯有勇敢正視，才能用真理取代盲點，在悔改、更新與和睦的路上與彼…

  2. EP203 邁向成熟的職場門訓：從辨識階段到全人整合《訪談美國 Elaine Kung 》

    · 54 min

    🎙️嘉賓：Elaine Kung（Called To Work 職場使命） Ｑ：教會的職場門訓該如何邁向成熟？ Ａ：許多教會渴望推動職場門訓，但常苦於無從下手。Elaine 提出職場的四層成熟度，幫助我們辨識現況，開始應對。 1. 辨識階段，對症下藥 教會對職場的理解，是一段逐步成熟的歷程：從信徒自發覺醒，到牧者開始關注，再到設立事工團隊，最終整合進教會門訓策略中，每階段都有相應的策略與挑戰。 2. 整合門訓，而非增設部門…

  3. EP202 善用 AI 回歸初心：神學教育的更新與屬靈分辨力《訪談台灣蒲正寧長老》

    · 52 min

    🎙️嘉賓：蒲正寧長老（中華福音神學院 資訊中心） Ｑ：AI時代，如何兼顧效率與牧養初心？ Ａ：善用 AI，可幫助牧者節省講章預備、行政處理等時間，把心力放回禱告與陪伴。但蒲長老提醒，講章的靈感與信息，仍需牧者親自領受，因為科技雖然可以提升速度與效率，卻不能取代與主同行的那份深度與真實。我們需要重新定位科技的角色，回到「神要我做什麼」的核心，讓事奉回歸初心與呼召。 Ｑ：該如何更新神學教育與屬靈分辨力？ Ａ：面對 AI…

  4. EP201 在 VUCA 時代中回應變局：用連結與創造重塑領導力《訪談台灣佘日新教授》

    · 1 h 12 min

    🎙️嘉賓：佘日新教授（台灣逢甲大學企管系） Ｑ：如何在 VUCA 時代轉型你的領導？ Ａ：我們身處在一個瞬息萬變、既複雜又模糊不定的 VUCA 時代，面對這樣的挑戰，佘教授提出兩個實用建議： 1. 學習從多元視角理解環境 從 AI 到氣候危機，再到政治張力與倫理和經濟的挑戰，我們要學習從多元面向理解環境變化。意即我們不能只關注教會內部，而要帶著信仰，進入公共領域學習。 2. 轉型：培養適應與辨識的領導力…

  5. EP200 讓家庭事工不只是「救火」：預防勝於治療的門訓觀點《訪談美國程林真兒博士》

    · 1 h 01 min

    🎙️嘉賓：程林真兒博士（遠東廣播 家庭事工培訓中心） Ｑ：如何讓家庭事工不再只是「救火隊」？ Ａ：許多家庭事工只在婚姻出現問題時「救火」，但程博士提醒我們，家庭事工應從門徒訓練的角度重新定位。 1. 回到門徒訓練的核心呼召 若家庭事工只是追求婚姻幸福，而不是以「認識神、榮耀神」為中心，那麼這樣的事工很容易失焦。因此，我們需要從培育門徒的視角出發，重塑家庭事工的使命。 2. 建立長期與陪伴式的事工架構…

  6. EP199 兼容並蓄的開明福音派：《校園雜誌》的更新轉型《訪談台灣嚴建基傳道》

    · 51 min

    🎙️嘉賓：嚴建基傳道（校園書房出版社） Ｑ：如何像「鴛鴦奶茶」般兼容並蓄？ Ａ：「鴛鴦奶茶」融合了咖啡的濃郁與奶茶的香甜，象徵兼容並蓄的精神。嚴建基傳道以此比喻《校園雜誌》的編輯理念，期望在「開明福音派」的框架下，致力於呈現不同社會背景和觀點，在對話中接納更多的聲音，盼望能和讀者一起在多元中彼此磨合、深化理解，讓信仰與時代處境相遇，在差異中共同學習、成長。 Ｑ：開明福音派為教會帶來哪些新可能？…

  7. EP198 「童」心來宣教！當兒童主日學遇上普世宣教《訪談台灣林憶紜姐妹》

    · 57 min

    🎙️嘉賓：林憶紜姐妹（ Big Story 兒童宣教教育） Ｑ：孩子也可以參與普世宣教嗎？ Ａ：當然可以！孩子不只是教會的未來，更是神國度的使者。憶紜姐妹與我們分享，透過為未得之民禱告、關心宣教士，甚至把握「家門口」的宣教機會，學習與不同的族群互動、交流，孩子此刻就可以是我們宣教的夥伴。當孩子開始參與宣教，他們單純且真誠的福音行動力，將使我們讚嘆，也激勵我們一同回應神的呼召！ Ｑ：如何讓兒童主日學不只是聖經故事？…

  8. EP197 貫通整本聖經的詮釋力：從文本互涉到默想操練《訪談美國 Kevin Chen 》

    · 57 min · S5 E197

    🎙️嘉賓：Kevin Chen（Gateway Seminary） Ｑ：如何貫通新舊約，超越片段引用？ Ａ：聖經不是零散的教導，而是一個完整的救贖故事。 Kevin 透過「文本互涉」，幫助我們發現神貫穿新舊約的救贖計畫。 1.文本互涉：重新發現聖經的整體性 經文彼此呼應，並非獨立存在。例如，福音書引用以賽亞書 7:14，顯示基督降生是舊約預言的應驗。當我們看到這關聯，就能從單一引用轉向對經文整體的理解。 2.Nexus…

  9. EP196 化解世代隔閡的關鍵：從道德排序透視代際衝突《訪談美國劉焱老師》

    · 1 h 12 min

    🎙️嘉賓：劉焱老師（美國天主教大學） Ｑ：代際衝突背後真正的原因是什麼？ Ａ：世代間的摩擦並非單純的對錯之分。劉焱老師分析代際衝突的成因，指出「道德排序」是理解這場衝突的關鍵之一。 1. 價值觀差異來自世代經驗不同 世代的隔閡源於成長經歷的不同。老一輩成長於相對穩定的社會，年輕一代則在資訊爆炸、多元價值並存的時代中成長，這些經驗形塑了我們對社會與信仰的理解。 2. 道德排序的差異是衝突的核心 Jonathan Haidt…

  10. EP195 財富自由的經營秘訣：從匱乏到祝福的思維轉變《訪談台灣 Simon Lee 》

    · 59 min

    🎙️嘉賓：Simon Lee（C12 Business Forum Taiwan） Ｑ：基督徒要奉獻多少才算夠？ Ａ：許多弟兄姊妹都問過：「到底要奉獻多少才合神心意？」作為CEO，Simon 也掙扎過。他曾立志奉獻公司一半利潤，但首次奉獻後卻焦慮起來。但神提醒他，祂要的不是錢，而是我們的心。真正的奉獻，不只是金錢，更包括時間和能力。我們願意操練信心並反思：「我最多能奉獻多少？」在信靠中，經歷神的自由豐盛！…

  11. EP194 耶穌的情感學：更新你的情緒與群體文化《訪談美國歐雨虹老師》

    · 1 h 01 min · S5 E194

    🎙️嘉賓：歐雨虹老師（美國基督工人學院） Ｑ：如何用耶穌的方式面對、處理情緒？ Ａ：華人文化中，情緒常被視為軟弱，但耶穌卻流露真摯的情感，讓情緒成為愛神愛人的力量。以下兩步幫助我們效法祂 1. 重新認識耶穌豐富的情緒 耶穌哀哭、憤怒、喜樂，祂的情感真實且平衡，從與孩童互動到在墳前哭泣，主的榜樣讓我們認識到，情緒本身並非負面，是與神和人建立深刻連結的恩典途徑。 2. 操練與耶穌同行的情感默想…

  12. EP193 教會如何負責任地運用 AI？福音策略的更新與 AI 公共化《訪談台灣王道維教授》

    · 1 h 07 min

    🎙️嘉賓：王道維教授（台灣清華大學） Ｑ： AI 時代，教會如何更新福音策略？ Ａ：在後現代社會中，人們是透過互動的經驗來認識真理，傳統單向的佈道效果逐漸減弱。然而 AI 客製化的互動性，啟發我們將福音策略從單向轉為雙向：先聆聽同理，再依個別需求給予適切的回應。如此，我們更能在對話和陪伴中，展現道成肉身的接納，在互動中建立真實的關係，引導人認識並經歷福音的大能。 Ｑ：教會如何負責任地使用 AI 工具？ Ａ：在 AI…

  13. EP192 突破侷限的歷史神學：深化講台信息與牧養現場《訪談台灣吳國安老師》

    · 1 h 08 min · S4 E192

    🎙️嘉賓：吳國安老師（台灣神學院） Ｑ：華人教會如何超越基要主義的侷限？ Ａ：基要主義如同華人教會的家族史，值得我們深入理解其歷史背景與貢獻。在持守聖經權威及核心信仰的同時，我們也認識上帝在多元處境中的工作，並珍惜不同視角的神學反思。當我們積極聆聽並參與文化對話、尋求與彼此合作的可能時，就能跳脫基要主義反智、分離主義的侷限，在世俗化的社會中，見證神國的影響力！ Ｑ：為什麼今日的教會需要歷史神學？…

  14. EP191 教會作為「恩賜團契」： 世俗社會中的忠實見證《訪談美國戴永富老師》

    · 56 min · S4 E191

    🎙️嘉賓：戴永富老師（創欣神學院） Ｑ：教會如何擺脫人情壓力，活出恩典？ Ａ：華人教會中，人情壓力常使服事變質。要活出合乎聖經的恩典觀、避免功利交換的思維，戴老師提供了兩帖良方。 1. 恩典源頭在神，而非人際回報 上帝的恩典如活水，白白從祂而來，經我們服事流向他人，最終回歸祂。以榮耀神為動力的恩典循環，超越了人際回報的期待，釋放我們自由服事、回應上帝的愛。 2. 實踐恩賜團契：共享與款待…

  15. EP190 和解神學與文化宣教：在分裂的時代中見證合一《訪談英國李泉老師》

    · 1 h 14 min · S4 E190

    🎙️嘉賓：李泉老師（愛丁堡大學） Ｑ：如何面對教會內部的衝突與分裂？ Ａ：教會分裂常源於資源不均、神學分歧或缺乏對話空間...李泉老師帶領我們以基督為中心與哀歌的視角，回應衝突根源。 1. 動力：以基督為中心的和解視角 衝突的根源或許複雜，但和解的基礎卻很單純：基督已在十字架上成就了和解大工。這意味，處理分裂的我們並非孤軍奮戰，而是參與到基督已經完成的工作中。 2. 修復：與民同在的「中保哀歌」…

  16. EP189 領袖靈命塑造之路：從沙漠靈修到巨型教會《訪談香港陳劍光牧師》

    · 1 h 02 min · S4 E189

    🎙️嘉賓：陳劍光牧師（香港基督教中華傳道會） Ｑ： 如何在忙碌的事奉中找回靈命活力？ Ａ：現代教會強調事工成效，但忙碌常使我們與上帝的關係疏離。陳牧師提醒我們重拾沙漠教父的靈修智慧：靈修並非逃避世界，而是進入內心，面對老我與黑暗面。即使忙碌，我們仍可將日常經歷帶入禱告，並安排獨處時間進行內在反思，與上帝進行真實的對話。透過適合的方式、恆心的操練，我們可以找回屬靈的活力！ Ｑ：領袖的靈命塑造如何影響教會發展？…

  17. EP188 在逆境中活出使命：愛鄰如己的整全牧養《訪談香港何偉強牧師》

    · 1 h 03 min

    🎙️嘉賓：何偉強牧師（香港播道會恩福元朗堂） Ｑ：如何在逆境中帶領教會穩定增長？ Ａ：逆境是挑戰，也是使命的契機。何牧師在社會動盪和疫情中，從零開拓植堂到 500 人，他的核心信念與實踐是... 1. 「教會本身即為宣教」的核心理念 宣教是教會存在的本質，而非附加事工。恩福元朗堂不僅融入本地社區，更鼓勵弟兄姐妹積極參與跨文化行動，拓展隨走隨傳的福音視野，帶感動回家，投入服事。 2. 領袖榜樣與全員參與的文化…

  18. EP187 門徒培育與信仰生活化：文字事工的影響力《訪談台灣應仁祥弟兄》

    · 1 h 07 min · S4 E187

    🎙️嘉賓：應仁祥弟兄（校園書房出版社） Ｑ：如何讓門徒培育更貼近生活？ Ａ：應仁祥弟兄與我們一同反思，門徒培育不僅是堂會內的訓練，更關乎我們如何在教會外的實際生活中改變與成長。 1. 從堂會走向生活 門徒培育旨在幫助信徒在日常生活中活出整全的生命，不僅限於堂會內的服事角色，也涵蓋職場見證，面對人際挑戰，處理情緒，甚至在挫折中成長等真實情境。 2. 看見人性的豐富與可能性…

  19. EP186 鍛鍊身體的靈命塑造：教會健身房的福音策略《訪談台灣陳培倫牧師》

    · 1 h 06 min · S4 E186

    🎙️嘉賓：陳培倫牧師（Petra 健身房教會 & iM 行動教會） Ｑ：為何鍛鍊身體是件屬靈的事？ Ａ：鍛鍊身體不僅是為了健康，還直接影響我們的靈命成長。若要忠心回應神的呼召，可以從以下兩方面開始操練： 1.看重身體，整全看待靈命塑造 上帝創造了我們的身、心、靈，三者密不可分。當我們平衡鍛鍊身體時，能提升抗壓力，幫助我們應對生活與服事中的挑戰，以更高的品質、持久地事奉神。 2.忠心事主，從改變生活習慣做起…

  20. EP185 多重身份中的忠心：公共神學的日常實踐《訪談台灣蔡怡庭傳道》

    · 1 h 05 min · S4 E185

    🎙️嘉賓：蔡怡庭（Christianity Today 今日基督教） Ｑ：如何融合多重身份，忠心事奉？ Ａ：蔡傳道受到奧古斯丁的啟發，指出基督徒蒙召在「地上之城」參與公共生活，同時要心懷「上帝之城」的永恆價值。因此，無論是教會事工，還是多元的職場角色，不同的身份並非彼此衝突，而是侍奉的不同面向。當我們在日常生活中積極參與職場、家庭和社會，關愛鄰舍時，就是在忠心地回應並見證基督的愛。 Ｑ：如何在日常生活中實踐公共神學？…

  21. EP184 撕裂世代中的盼望：栽種和平，華福更新《訪談香港郭偉聯教授》

    · 1 h 02 min · S4 E184

    🎙️嘉賓：郭偉聯教授（香港浸會大學 宗教與哲學系） Ｑ：如何在撕裂的世代中「栽種和平」？ Ａ：當社會充滿對立，郭老師提出，我們可以透過「減法」與「加法」創造一個安全的對話空間。減法旨在減少衝突中的傷害，緩解並協助受傷者重建自我；加法則是培育社群資產，提供機會與培訓，支持人們成長並自立。同時，靈性操練幫助我們將傷痛交託給上帝，與彼此同行、重建信任，在和平的實踐中見證上帝的工作。 Ｑ：華福運動如何在悔改中尋求更新？…

  22. EP183 「 AI 有上帝的形象？」再思 AI 時代的人類價值《訪談英國徐西面博士》

    · 57 min · S4 E183

    🎙️嘉賓：徐西面博士（英國劍橋大學） Ｑ：為何 AI 令人焦慮？它反映了什麼？ Ａ：人工智能( AI )不只是工具，徐博士帶領我們探討其本質，並歸納了以下兩點： 1. 人工智能反映了人類的需求與慾望 人工智能的本質是一面鏡子，反映了人類的多重需求。從開發商利益、設計者理念和使用者需求，AI 匯集了人類的慾望與期待。我們需要意識到 AI 不僅是工具，更是人類價值觀、需求和慾望的投射。 2. 令人焦慮的原因：AI 的不透明性 AI…

  23. EP182 科技輔助事奉的兩面性：AI 的機會與挑戰《訪談美國高亞雯姐妹》

    · 51 min · S4 E182

    🎙️嘉賓：高亞雯姐妹（Logos 聖經軟體） Ｑ： 如何在有限時間內提升事奉效率？ Ａ：在繁忙的事奉中，科技能幫助我們有效節省時間。透過數位工具，我們可以快速檢索原文資料、查閱工具書，AI 技術更能摘要書籍、生成講章大綱，大幅提升研經和講道預備的效率。同時，雲端同步功能讓我們可以隨時隨地進行研究，靈活利用零散時間，使事奉更具彈性。 Ｑ：如何兼顧屬靈反思，平衡使用 AI ？ Ａ：我們知道在 AI…

  24. EP181 神學美學初探：以「美」與神相遇《訪談台灣彭盛有老師》

    · 57 min · S4 E181

    🎙️嘉賓：彭盛有老師（台灣浸信會神學院） Ｑ：為何教會需要重新發現「美」的價值？ Ａ：神學美學的核心不僅限於藝術表現，而是上帝藉由「美」來啟示自己。我們可以從兩個角度重新發現「美」的價值： 1. 美，上帝的自我啟示 上帝的啟示超越文字教義，更在創造、藝術與五感中彰顯。基督的十架看似醜陋，卻恢復了秩序與美善、重新定義了美，並讓我們感知到神的臨在，是至美的救贖。 2. 美，活化深層的信仰連結…

  25. EP180 華人教會的領導與傳承：從關係到賦權《訪談香港呂慶雄博士》

    · 1 h 08 min

    🎙️嘉賓：呂慶雄博士（香港福音證主協會） Ｑ：如何跨越世代，健康傳承？ Ａ：面對思維和學習方式截然不同的年輕世代，呂慶雄博士提醒我們，世代間的領導與傳承其實是一種跨文化的挑戰。以下兩點可以幫助我們健康地領導與傳承： 1. 整合 ( integration )，而非發號施令 領導者應該專注於整合，我們透過聆聽來理解各代成員的特質，從而創造機會，賦權讓年輕人展現優勢，參與決策與成長。 2. 透過長期陪伴的「師徒關係」傳承…

  26. EP179 使命型教會：展現整全福音的影響力《訪談馬來西亞黃偉仁牧師》

    · 1 h 06 min · S4 E179

    🎙️嘉賓：黃偉仁牧師（馬來西亞神學院） Ｑ：為什麼我們需要「使命型教會」？ Ａ：後疫情時代，如何讓教會重拾影響力？單靠活動吸引人來聚會，效果有限。黃牧師指出，「使命型教會」並非取代傳統教會，而是裝備信徒在多元社會中活出「整全福音」，不只在意靈魂得救，更回應全人的需要。透過裝備和賦權，讓每位基督徒都能在職場、家庭、社群中，成為福音的見證，為了神的使命而散、而聚！ Ｑ：如何透過社會關懷，活出整全福音？…

  27. EP178 數位時代，尋找真實與幸福《訪談台灣林日璇教授》

    · 53 min

    🎙️嘉賓：林日璇教授（台灣政治大學） Ｑ：什麼是「中介的真實」？ Ａ：「中介的真實」(Mediated Reality) 指的是，科技並非否定真實，而是提供另一種體驗和互動的方式。例如視訊會議、虛擬實境，這些科技中介的體驗同樣真實，並影響我們的認知和行為。虛擬世界是真實世界的延伸，科技能幫助我們更接近真實，例如透過虛擬實境，體驗聖經場景或不同文化，增進信仰理解和同理心。 Ｑ：科技如何促進心理幸福感？…

  28. EP177 從傳統中創新的植堂文化《訪談印尼洪繼育牧師》

    · 51 min

    嘉賓：洪繼育牧師（印尼基督教衛斯理教會） Ｑ：為何印尼華人教會要在傳統中創新？ Ａ：隨著政府開放華語教學，印尼的年輕一代開始學習中文，但教會領導層卻普遍不諳中文，語言隔閡和傳統牧養模式難以吸引年輕人。此外，大量中國移民湧入印尼，帶著不同文化背景和需求，成為新的牧養對象。因此，印尼華人教會極需在傳統中創新，才能有效牧養這些群體。 Ｑ：如何在團隊中建立信任坦承的文化？ Ａ：印尼 Cornerstone…

  29. EP176 讓「宣教」重塑移民教會《訪談美國林恆志牧師》

    · 1 h 01 min

    🎙️嘉賓：林恆志牧師（芝加哥華人基督徒宣道團） Ｑ：移民教會如何突破增長瓶頸？ Ａ：當移民潮減緩，增長不穩定、第二代流失嚴重，移民教會的未來在哪裡？林牧師點出「移民心態」將安全感建立在文化同質性上的局限，並指出提升「文化商數」是關鍵。當教會開始培養文化跨越的能力，就能將自身的多元優勢轉化為宣教助力，不僅扎根本地社區、重新連結新世代，更能使教會多元發展，邁向未來！ Ｑ：如何讓「宣教」成為教會事工的核心？…

  30. EP175 歐洲華人教會的繼往開來《訪談西班牙鄭路加老師》

    · 1 h 04 min

    🎙️嘉賓：鄭路加老師（國際歐華神學院） Ｑ：如何從「歷史」看待當代議題？ Ａ：面對當代議題，鄭老師提醒我們別輕易斷言「因為 A，所以 B」這種簡化的推論，因為歷史事件往往是多重因素交織的結果，舉如東方的五胡亂華、維京人向南入侵，政府失能固然是個因素，但氣候變遷才是更深層次的原因！因此，唯有拉長時間軸，宏觀且多層地分析，才能梳理出事件的發展脈絡，找到適切的回應之道。 Ｑ：如何為歐洲華人教會預備未來？…

  31. EP174 在文化沙漠中開闢「綠洲」《訪談馬來西亞劉育仁牧師》

    · 1 h 04 min · S4 E174

    🎙️嘉賓：劉育仁牧師（馬來西亞新山 Oasis JB ） Ｑ：門徒訓練為什麼需要「客製化」？ Ａ：面對多元時代的需求，劉牧師提醒我們，今日的門徒訓練需要「客製化」，才能夠面對未來的挑戰。 1. 效法耶穌生活化的門訓，不盲目複製 耶穌的門訓不侷限於課程與活動，也沒有複製所謂的「成功模式」，反而，祂帶領門徒學習與不同背景的人吃飯、相處，將信仰量身訂做地活在門徒的生活情境中。 2. 主動接觸未信者，自然地發揮影嚮力…

  32. EP173 面對逼迫的智慧：從新約學「同理心」《訪談新加坡李志秋老師》

    · 55 min · S4 E173 · Explicit

    🎙️ 嘉賓：李志秋老師（新加坡神學院華文神學系） Ｑ：初代教會為什麼被逼迫？ Ａ：初代教會因堅持信仰耶穌基督，拒絕參與當時普遍的多神與君王崇拜，被視為對傳統信仰和當權者的挑戰，而各種刻板印象和不實指控，加劇了社會的恐懼，使他們成為攻擊目標。但值得注意的是，初代教會面對逼迫的回應並非單一，不論是勇敢、退縮、妥協或堅持，都反映出他們在逼迫下的複雜處境和多元思考。 Ｑ：今日教會該用什麼態度回應逼迫？…

  33. EP172 「認知學徒制」：培養「帶得走」的信仰《訪談少數民族地區 黃大熊宣教士》

    · 1 h 08 min · S4 E172

    🎙️嘉賓：黃大熊宣教士（西宣學院） Ｑ：門徒培育的「三大痛點」是什麼？ Ａ：少數民族的跨文化門徒培育經驗，讓我們發現了當代門訓的三個痛點：聽不懂、學不會、用不出來。因為文化與生活經驗的差異，學員其實未必能領會教導者的想法，單向的知識灌輸看似讓我們記住了神學詞彙與概念，卻沒有學進心裡，導致不能活用、無力將信仰落實在生活中。 Ｑ：如何培養「帶得走」的信仰？ Ａ：要培養出「帶得走」的信仰，黃大熊宣教士建議我們可以從三方面開始著手： 1.…

  34. EP171 複製人、基因編輯、AI：面對生物科技的倫理挑戰《訪談美國陳振威醫師》

    · 51 min

    🎙️嘉賓：陳振威醫師（美國加州凱撒醫療中心醫院，已退休） Ｑ：科技倫理挑戰，教會如何回應？ Ａ：生物科技的進步同時帶來新的可能性和倫理挑戰，以下兩點值得我們反思。 1. 科技是一把「雙面刃」 細胞複製、生物列印、基因編輯、AI 等科技，一方面帶來益處，另一方面也可能加劇社會不平等，甚至引發複製人權利、基因歧視、人工智能失控等倫理擔憂。 2. 「人定勝天」vs 「敬畏神」…

  35. EP170 近代宣教運動中，你所不知道的「女性因素」《訪談紐西蘭袁瑒老師》

    · 1 h 04 min · S4 E170

    🎙️嘉賓：袁瑒老師（跨文化宣教機構） Ｑ：如何從「女性因素」理解宣教歷史？ Ａ：想更完整理解宣教歷史，我們需要看見神如何通過性別互動來推動祂的國度。 1. 宣教團隊中的性別比例 研究發現，19 世紀中以來，宣教士的性別比基本上維持在 1 : 1 : 1 ，即一對宣教士夫妻，再加上一名單身女宣教士，女性因此長期供給宣教團隊約 60% 的人力資源，如此貢獻不容忽視！ 2.「女性因素」也來自禾場的婦孺文化…

  36. EP169 全人投入「好玩的」宣教路！《訪談泰國李偉良宣教士》

    · 58 min · S4 E169

    嘉賓：李偉良宣教士（中國信徒佈道會） Ｑ：什麼是「好玩的」事奉哲學？ Ａ：李偉良宣教士所說的「好玩」並非指事奉輕鬆，而是在面對挑戰和環境變動時，依然確信上帝同在的喜樂。尤其在跨文化宣教中，與神同工的「好玩」能讓我們放下自我設限，保有彈性和幽默。即便困難當前，仍能照常發揮專業，通盤地思考溝通，果斷做出決策，拓展神國疆界！ Ｑ：如何重新點燃「全人事奉」的熱情？…

  37. EP168 華人教會的「後浪」在哪裡？《訪談印尼林欽慧姐妹》

    · 50 min · S4 E168

    嘉賓：林欽慧姐妹（印尼人力資源外包服務公司） Ｑ：年輕世代流失的迷思，如何打破？ Ａ： 印尼華人教會的經驗提醒我們，年輕人離開，未必是因為信仰不堅定，他們可能是在尋找更符合時代需求的教會文化。網路時代的年輕人渴望被理解、被接納、被賦予責任，也期待在教會找到歸屬感和發揮恩賜的空間。讓我們一起調整牧養方式，打造出讓彼此都能自在委身的環境。 Ｑ：該怎麼跳脫框架，發展華人事工？ Ａ：…

  38. EP167 華人文化是負擔還是祝福？《訪談印尼曾衡揚老師》

    · 1 h 00 min · S4 E167

    嘉賓：曾衡揚老師（印尼瑪琅東南亞聖道神學院） Ｑ：「華人文化」是負擔還是祝福？ Ａ： 印尼華人教會在經歷多年的排華運動後，面臨兩難：該全力融入社會？還是優先保有自身的文化根源？我們發現，雖然文化會隨時間改變，但若將華人文化視為一種恩賜，它有可能成為傳福音的一大助力，幫助教會與不同世代與背景的人建立關係的連結，為福音搭橋、祝福萬邦！ Ｑ：如何善用華人文化來傳福音？ Ａ：…

  39. EP166 在逆境中成長的阿根廷教會 《訪談阿根廷何仁豪牧師》

    · 1 h 02 min · S4 E166

    嘉賓：何仁豪牧師（台灣基督長老會阿根廷教會） Ｑ：阿根廷教會如何在逆境中成長？ Ａ： 我們可能很難想像，在通貨膨脹率動輒飆破100%的阿根廷，當地華人教會不僅站穩腳跟，還不斷開拓新的聚會點！原來，我們可以把「苦日子」視為和上帝建立真實關係的機會，以感恩的心領受幫助卻不倚賴，同時憑信心尋求突破、積極培育人才，一起見證福音的韌性與生命力！ Ｑ：怎樣塑造「親愛又忠心」的教會文化？ Ａ：…

  40. EP165 疫情如何引發了「第二次宗教改革」？教會該如何面對後疫情與 AI 時代？《訪談美國劉曉亭牧師》

    · 1 h 09 min · S4 E165

    嘉賓：劉曉亭牧師（聖地雅歌台灣基督教會） Ｑ：疫情如何引發了「第二次宗教改革」？ Ａ：疫情迫使我們關閉實體聚會，轉向線上，這打破了我們習以為常的教會運作模式，也讓我們開始反思：「什麼是教會？」劉曉亭牧師認為疫情宛如「第二次宗教改革」，因它促使我們直視並公開討論教會長期存在卻難以撼動的議題，這些改變為教會帶來了挑戰，也帶來了革新的契機！ Ｑ：教會該如何面對後疫情與 AI 時代？…

  41. EP164 如何跨越教會藩籬，合一服事？世界華福中心的事工理念為何？《董家驊牧師受訪於台灣佳音電台》

    · 51 min · S4 E164

    嘉賓：董家驊牧師（世界華福中心） Ｑ：如何跨越教會藩籬，合一服事？ Ａ： 1. 承認困難，回到福音本質 首先，我們承認在教會裡、機構與神學院之間存在著隔閡，這很多時候是因為缺乏溝通所造成的。但同時，我們需要明白「在基督裡我們已經合一」這個事實，因為福音的核心是基督已成就的合一，這正是我們重新與彼此連結的根基。 2. 建立平台，把握機會溝通與聆聽…

  42. EP163 《哪尼?!》動漫也能傳福音嗎？基督教藝術在今日的意義為何？《訪談美國 Ray Lin 》

    · 1 h 08 min · S4 E163

    嘉賓：Ray Lin 傳道（自由音樂傳道） Ｑ：《哪尼?!》動漫也能傳福音嗎？ Ａ：動漫文化席捲全球，影響力甚鉅。《哪尼?!》以日式動漫MV的流行元素表達福音信息，期望引起共鳴。我們看見，動漫風格的福音歌曲開啟了信仰對話，我們需同時用生命見證與真誠的關係，陪伴人們持續靠近耶穌，也開始關注如何善用藝術與文化，讓福音的種子在人心萌芽。 Ｑ：基督教藝術在今日的意義為何？ Ａ： 1. 藝術關乎生活，不只有功能性…

  43. EP162 什麼是「多元知識觀」？如何為「青少年事工」走出一條新路？《訪談台灣謝智謀老師》

    · 1 h 03 min

    嘉賓：謝智謀老師（華人磐石領袖協會） Ｑ：什麼是「多元知識觀」？ Ａ：多元知識觀的核心是「接納」，能夠理解並包容不同觀點和立場，不急於反駁或對立。在後現代多元環境下，我們可以嘗試以謙卑開放的心態與不同背景的人溝通，這並非否定基督信仰的真理，而是以神的國度為念，學習用聆聽、接納和換位思考的方式，來展開有效的對話。 Ｑ：如何為「青少年事工」走出一條新路？…

  44. EP161 「真實的需要」如何重塑服事者？為什麼主日學需要「以孩子為中心」？《訪談美國 Yenni 姐妹》

    · 1 h 11 min · S4 E161

    嘉賓：Yenni 姐妹（紐約大都會國際兒童事工） Ｑ：「真實的需要」如何重塑服事者？ Ａ：Yenni 在短宣時親眼看見貧民窟孩子的生活環境，徹底顛覆了她對「成功」的理解。她意識到，我們今天所擁有的，不是單靠個人能力和努力，而是出於神的恩典。當我們領悟到這點，便無從自誇，而是開始學習謙卑，甚至是從最不擅長的服事開始做起，好成為神手中合用的器皿。 Ｑ：為什麼主日學需要「以孩子為中心」？…

  45. EP160 如何與上帝「共創」未來？關注「未來」能為教會帶來哪些契機？《訪談馬來西亞吳國雄博士》

    · 48 min · S4 E160

    嘉賓：吳國雄博士（國度遠見會） Ｑ：如何與上帝「共創」未來？ Ａ：聖經教導我們不僅要思想永恆，更要為將來作好預備。我們看見，面對未知的勇氣，是源於上帝邀請我們與祂同工的事實。神賜給我們合夥人(partner)的身份，是要我們重視當下，也主動預備，我們可以練習敏銳地觀察、謹慎反思、積極規劃，好與上帝同心同工，共創未來。 Ｑ：「未來學」為教會帶來了哪些洞見？ Ａ：…

  46. EP159 如何開啟「整全宣教」的多元性？要怎麼從「民族中心主義」中得釋放？《訪談東亞 Michelle 宣教士》

    · 54 min

    嘉賓：Michelle 宣教士（OM世界福音動員會） Ｑ：如何開啟「整全宣教」的多元性？ Ａ：我們深知傳統宣教工作的重要性，但也發現，若要參與在神的宣教中，只關注人的靈性需求是不足的。「整全宣教」不僅重視靈性，更呼籲我們也要從生理、心理和社會等不同方面回應「全人」的需求。這樣的多元性促使我們反思自身呼召，要如何積極選擇、在群體中查驗，並持續忠心在不同領域中，參與神的宣教。 Ｑ：要怎麼從「民族中心主義」中得釋放？…

  47. EP158 新媒體的本質是什麼？該如何正面看待與建構公共神學？《訪談美國安平牧師》

    · 1 h 07 min · S4 E158

    嘉賓：安平牧師（普世佳音新媒體傳播機構） Ｑ：新媒體的本質是什麼？ Ａ：我們發現新媒體不僅是傳播工具，更是一面鏡子和舞台，反映並考驗著我們基督徒是否忠於所託。它喚醒了每一位信徒皆有的媒體身分，和教會在公共領域中的職責。新媒體推動我們以更新的世界觀，透過貼近大眾的文化形式與語言，將信仰生動地呈現於眾人面前，作真實的見證。 Ｑ：該如何正面看待與建構公共神學？…

  48. EP157 近十年，台灣教會的發展趨勢為何？ 如何建立「不能震動」的教會？《訪談台灣夏昊霝牧師》

    · 56 min · S4 E157

    嘉賓：夏昊霝牧師（中華基督教福音協進會） Ｑ：近十年，台灣教會的發展趨勢為何？ Ａ：數據顯示，台灣教會的聚會人數在疫情後銳減，雖然在「傳福音」的概念上有更新，越發注重後續的牧養責任，但在聚焦於堂會發展的同時，看似穩定的人力財力，卻暗藏著自我中心、缺乏國度觀的危機，因此我們需要培育成熟、對焦神國的門徒，讓教會在質與量上都能健康發展。 Ｑ：如何建立「不能震動」的教會？…

  49. EP156 在今日向猶太人傳福音有哪些困難？該如何適切地「愛猶太人」？《訪談以色列愛臨宣教士》

    · 53 min · S4 E156

    嘉賓：愛臨宣教士（OM世界福音動員會） Ｑ：在今日向猶太人傳福音有哪些困難？ Ａ：我們首先面臨觀念的挑戰，猶太人從小被教導，信奉耶穌等同背叛猶太民族身份。同時，世俗化的猶太人對宗教存有強烈反感，視之為控制人心的工具，因而傾向拒絕福音。除了觀念障礙，在以色列境內傳福音時，宣教士和信徒也會被極端組織視為威脅，因而遭受騷擾與恐嚇攻擊。 Ｑ：該如何適切地「愛猶太人」？ Ａ： 1. 檢視動機，活出與神的親密關係…

  50. EP155 教會如何真正走進貧窮人的生活？怎樣見證福音，才能觸動人心？《訪談香港黃志誠牧師》

    · 53 min · S4 E155

    嘉賓：黃志誠牧師（香港基督教超窮教會） Ｑ：教會如何真正走進貧窮人的生活？ Ａ：我們看到「超窮教會」擺脫了教堂建築物和內需的束縛，從與露宿者同住、放下傳統單向教導做起，嘗試以「無牆」形式走入社區。這顛覆了我們對教會的既定想像，可以不被內部需求所限制。我們一方面虛心學習對方的文化與生活，用通俗易懂的語言溝通，另一方面誠懇分享「超越貧窮，進入基督的豐盛」的好消息。 Ｑ：怎樣見證福音，才能觸動人心？…

Shows are listed from Apple Podcasts' charts and directory, and Podcast Index where it is used. Every show and episode belongs to its publisher and plays from the publisher's own feed; this site hosts none of them. Explicit shows are for adult profiles only, and children’s profiles hear only children’s shows. More about this list.