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Vol.287|且加餐:一日三餐,如何塑造人类社会的秩序?|施展×李筠

· 1 h 17 min · Episode 3

Episode Vol.287|且加餐:一日三餐,如何塑造人类社会的秩序?|施展×李筠

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本期节目,施展老师将和李筠老师一起聊聊新书《烹饪史纲》。饮食不止是舌尖上的小确幸,更是读懂人类文明一万年的演化逻辑的钥匙。继《西方史纲》《罗马史纲》后,李筠老师将大历史视角,投向烹饪这件人们日日为之,却很少深度思考的事。

两位老师从火如何塑造人类聊起,拆解不同文化的饮食禁忌。饮食习俗不仅是喜好的选择,更承载着不同族群标定身份边界的功能。在古代社会,这种身份的边界存在于族群之间,也存在于不同阶层之间。随着地理大发现,空间的区隔逐渐被打破,文明也开始走向交融,辣椒、玉米这些食材也重塑了全球饮食格局。而进入工业时代,食物被标准化、商品化,餐桌原有的社交功能随之松动,食物背后所蕴含的地方风土也面临着新的迁移和重构。

从远古到今天,吃,始终是人联结世界与他人的重要接口,也是我们了解不同文明的绝佳入口。

【本期对谈】

主播:施展(上海外国语大学 全球文明史研究所教授)

嘉宾:李筠 (中国政法大学教授 烹饪人文研究院学术委员会主席)

【收听指南】

01:18 烹饪也是大历史:退到后台寻找文明演化的逻辑

02:26 五大关键主线:有与无、贵与贱、内与外、贫与富、虚与实

06:39 生与熟是文化与自然的重要分界

09:57 巴比伦之困:饮食禁忌维系了民族的存在

22:10 “礼”作为中国古典时代的秩序体系,正是从食礼开始

29:35 欧洲凡尔赛盛宴:饮食成为等级秩序的展演

36:22 地理大发现后,辣椒、玉米重塑了中国饮食版图

54:35 麦当劳、巨无霸指数与高级餐饮艺术化

01:00:51 面对抽象时代,我们更需要面对面共餐

01:10:35 地方风土:本土化与全球化的张力

01:15:37 吃饭是人和世界、人与人最重要的连接纽带

【工具箱】

01 巴比伦之囚:公元前 6 世纪新巴比伦攻破耶路撒冷,犹太人被集体掳往巴比伦。在流亡处境下,犹太社群依靠律法维系族群边界,《利未记》《申命记》中洁净、食物禁忌等规范,很大程度上正是在这一危机中巩固成型,用一套生活戒律守住共同体身份。

02 八佾舞于庭:出自《论语・八佾》,周天子规格的八行乐舞,被鲁国大夫季氏在自家庭院擅自使用,被孔子斥为不可容忍的僭越。这件事是春秋礼崩乐坏的典型,直观体现礼乐、仪式与身份等级的绑定关系。

03 哥伦布大交换:1492年哥伦布到达美洲后,旧大陆(欧亚非)与新大陆(美洲)之间发生的大规模动植物、疾病、人口与文化的双向交流,这一概念由美国环境史学家阿尔弗雷德·克罗斯比于1972年提出。

04 巨无霸指数:由《经济学人》于1986年创建,是一种广为人知的评估和比较货币估值的指标。 以美国巨无霸的价格为基准,来比较货币的购买力评价(purchasing power parity)。 它直观显示了与美国相比,巨无霸在不同国家的售价,也可以作为评估汇率或者该国家货币购买力的一种方式。

05 本期提及的书目:克洛德·列维-施特劳斯《神话学:生食和熟食》/ 阿马蒂亚・森《贫困与饥荒》/ 袁枚《随园食单》/《礼记》/《左传》/《利未记》/《申命记》/《以弗所书》

【本期推荐】

李筠教授以深厚的学术背景,通过十五个历史关键节点,阐述150万年人类烹饪史与文明演进的关系,将烹饪的历史、现状与未来趋势娓娓道来。《烹饪史纲》不仅记录了烹饪文化的传承,还通过对科技创新的探讨,让我们看到了未来厨房的无限可能。

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「且加餐」是由“东腔西调”和“老板电器”特别共创的一档播客栏目,关于饮食、烹饪与人文。我们想和你一起,从食物的滋味出发,走入更广阔的人文风景。在这里,饮食不再只是舌尖的事,而更是时间的故事、地方的记忆、文明的缩影。

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