Podcasts · 喝路旁的河水

【喝路旁的河水】：第2077日

13 Oct 2026 · 14 min

合訂本1冊166

【父右邊的大祭司】

1. 耶和華對主說：你坐^在我右邊，

等我叫你仇敵作^你的腳凳。

寶貴榮耀裡，有這樣尊榮愛我的人，

有這樣的大祭司，坐在至大者右邊，

晝夜思念著我，為我永遠活著。

2. 耶和華起了誓，決不後悔，

要祂愛子永遠作我的大祭司，

何等的大愛，祂賜祂懷中的獨生子，

降世為我捨命，長遠為我禱告，

要將我最完全領到祂愛懷中。

弟兄姊妹，今天我們所讀的經文是在《希伯來書》第四章第15節：「因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱；他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」這節經文讓我們看見一位非常寶貴的主——祂不僅是高高在上的大祭司，更是一位能夠深切體恤我們軟弱的救主。

經文稱耶穌為「我們的大祭司」，意思是祂在神和人中間作中保，為我們代求，帶我們來到神面前。按理說，大祭司似乎是一個很「神聖」、「高高在上」的角色，似乎與我們的日常掙扎有一段距離，但《希伯來書》卻告訴我們恰恰相反：「我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。」換句話說，祂不是一位冰冷、遙遠、只懂定規條例的大祭司，祂是懂得、願意、並且能夠體恤我們的人。為什麼祂能體恤？因為祂曾為我們成為人。祂沒有單單在天上知道人「應該」是怎樣，而是親自走進人的世界，穿上人的軀體，經歷人的限制與感受——飢餓、疲倦、被誤解、被拒絕、被出賣、被試探。

我們都知道，「體恤」其實不容易。一個很聰明的人，有時很難真正明白學習速度慢的人；身體一向健康的人，很難真正明白長期病患者的疲乏和痛楚；沒有經歷過貧窮、失敗、被出賣的人，也很難真正明白那種心裡的壓力與傷痕。很多時候，不是我們不想體恤，而是「沒有經歷過」，很難走進別人的感受裡。體恤，往往需要親身嘗過類似的痛苦，才能真正了解。但主耶穌不一樣。祂本來是榮耀的神，卻甘願取了人的樣式，成為真正的人，走進我們的境遇裡。《希伯來書》另一處說：「他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。」祂不是在遠處說：「我明白」，而是親身走過試探、苦難的道路，所以祂的體恤，是有內容、有深度的。

經文說：「他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」「凡事受過試探」不是說主經歷過每一件細節上完全一樣的情況，而是說祂經歷過各類型試探的本質：

 肉體需要的試探（曠野裡飢餓時，魔鬼叫祂把石頭變成餅）；

 自我高舉、榮耀、驕傲的試探（要祂從殿頂跳下來，證明自己是神的兒子）；

真真實實感受到試探的壓力、吸引、衝擊；只是祂與我們不同的是：「祂沒有犯罪。」祂從來沒有向罪妥協，但祂完全懂得那種被罪拉扯的張力與痛苦。這一方面叫我們看見：主不是縱容罪的主——祂自己是聖潔、完全沒有犯罪；但祂非常明白我們在試探中掙扎的真實，祂不是站在一旁責備，而是願意扶持我們勝過。

「能體恤我們的軟弱」，不是說祂會對罪妥協，好像說：「你軟弱就算了，不要緊。」不是。這裡所說的「軟弱」，特別指我們難以行出神心意、難以完全遵行祂話語的那種限制與掙扎——我們想順服，卻常常失手；想勝過，卻常常跌倒。主完全明白這種無力感。但祂的明白、體恤有一個目的：不是縱容我們繼續犯罪，而是要在我們軟弱之中，作我們的幫助者，使我們靠祂能夠得勝。既然祂已經在各樣試探中得勝，祂就知道如何在我們的處境裡扶持我們，使我們不必被罪打敗。祂不是一位只會說「你要剛強」的主，祂是那位把力量給我們的主。

主不單在地上經歷人的軟弱，今天祂升天之後，仍然作我們的大祭司，在神面前為我們代求。《希伯來書》別處說：「他是長遠活著，替那靠着他進到神面前的人祈求。」意思就是：祂今天仍活著，在天上作我們的代表，不斷為我們禱告、維護我們。所以：即使我們軟弱、跌倒，祂不是立刻丟棄我們，而是在天上為我們代求，伸出手要拉我們起來；當我們在信心上被攻擊、受控告時，祂在神面前作我們的辯護者，叫我們不被定罪。最終的結局不是魔鬼得勝，不是失敗得勝，而是基督和教會得勝。這位大祭司，會陪伴我們走到最後。

我們每個人，都有自己的軟弱、瑕疵、限制——性格上的、身體上的、家庭背景上的、能力上的。也許你會覺得自己「不太起眼」、「不夠好」、「不如人」，甚至覺得自己比別人差一截。但在主的心中，我們每一個都是祂親自用重價買贖回來的，是祂珍貴的佳偶。祂不會因你軟弱，就覺得你價值低一點；也不會因你不如別人，就看小你。祂曾經為你成為人，走過你走不過的路，面對你面對不了的試探，背負你不能承擔的重擔。祂真真實實地了解你，也真心珍惜你。願我們更加珍惜這位愛我們、沒有看輕我們、完全體恤我們的主，也讓我們把自己的心再次交給祂，愛祂、信靠祂、倚靠祂，一生與祂同行。

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