Podcasts · 喝路旁的河水

【喝路旁的河水】：第2144日

26 Oct 2026 · 12 min

合訂本詩歌1冊317

【雅歌 4:7-16】

1 我的佳偶，你全然美麗，

你毫無瑕疵！我的新婦，

求你與我一同離開利巴嫩，

與我一同離開利巴嫩。

從有獅子的洞，

從有豹子的山，

往下觀看觀看，

我妹子，我新婦，

你奪了我的心，你用眼一看，

用你項上金鍊奪我心。

2 我妹子，我的新婦，

你的愛情何其美，

你的愛情比酒更美，

你膏油的香氣，

勝過一切的香品。

我妹子，我新婦，

乃是關鎖的園，

是禁閉井，封閉的泉源，

你是園中的泉，是活水的井，

從利巴嫩流下的溪水。

北風興起，南風啊，吹來！

吹在我的園內，

使其中香氣發出來，

願良人進自己園裡，

嘗祂佳美的果子。

弟兄姊妹，今天，我們一同讀《腓立比書》第一章第九至十一節：「我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。」腓立比書是保羅在羅馬監獄中寫成的「喜樂之書」。當時保羅身陷監獄，卻仍滿有喜樂與盼望。他寫信給他所建立的腓立比教會，這是他在歐洲建立的第一個教會，信徒們曾多次在物質和情感上支持他。保羅在信的開頭，先為他們感恩，接著獻上這段深情的禱告。保羅知道，教會若只有熱心而缺乏真理的根基，就容易偏離正路。因此，他祈求他們的「愛心」不是盲目的情感，乃是在「知識」（knowledge）和「各樣見識」（depth of insight）上多而又多。這種「知識」不是世俗的學問，而是對神自己、神的旨意、神的屬靈原則的真實認識。

弟兄姊妹，我們都可能有過「好心做壞事」的經歷：出發點是愛，卻因為方法不對、時機不對，或不明白對方的需要，結果反而傷害了所愛的人。使徒保羅自己就是最好的例子。他在信主前，曾狂熱地逼迫基督徒，以為這是在事奉神（徒8:3；提前1:13）。他坦承：「我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。」（提前1:13）這提醒我們：空有愛心而不認識神的心意，愛就會變得不成熟，甚至帶來傷害。經文中所說的「知識和各樣見識」，正是指我們要深入認識神的屬性、神的話語、神的行事方式。只有當我們的愛建立在真理的根基上，才能「分辨是非」（discern what is best），作出合乎神心意的選擇，做「無可指摘、真誠無偽」的人。可惜，今天許多基督徒正患上「屬靈厭食症」，對神的話語和同在失去胃口。聚會時雖然聽到信息，卻難以真正享受；因為日常生活中，很少時間親近主和讀聖經，心靈漸漸枯乾。若自己不主動享受主，「咀嚼」主的話，消化困難，就難以長進。

弟兄姊妹，這正是保羅禱告所要對付的問題！唯有我們的愛心能在知識和見識上多而又多，不再用自己以為「正確」的方式去愛神、愛人，而是照著神所喜悅的方式去行。我們才能結滿仁義的果子，什麼是神所喜悅的方式：

1. 天天親近神：讓神的話語成為我們生命的糧食，

2. 天天與主有情愛交流的生活

保羅禱告的最終目標，是要我們「靠著耶穌基督結滿仁義的果子，叫榮耀、稱讚歸與神。」真正的屬靈長進，必定會結出果子：對神的敬虔，對人的真愛，在各樣善事上的慷慨，以及在試煉中仍有的喜樂與忍耐。

當我們的愛心與真理結合，我們就能：

- 在家庭中用智慧和溫柔去愛配偶和兒女；

- 在教會中用真理和恩典彼此建造；

- 在社會中作光作鹽，祝福周圍的人。

最終，一切榮耀都歸給神，而不是歸給我們自己。

弟兄姊妹，我們不要滿足於只有熱心，卻要追求在知識和見識上長進；不要染上屬靈厭食症，卻要天天親近神、讀祂的話、聽祂的聲音；不要用自己的方式去愛，卻要照著神的心意去愛神、愛人。願主幫助我們每一位，從今天開始，更多親近祂的話語，讓愛心在知識和見識上多而又多，直到基督的日子，結滿仁義的果子，使榮耀歸與我們的神！求主醫治我們屬靈的冷淡，賜給我們渴慕祂和祂的話，以致我們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使我們能分辨是非，做無可指摘、真誠無偽的人，並靠著耶穌基督結滿仁義的果子。

The episode on the publisher’s site ↗ (opens in a new tab)