Podcasts · 喝路旁的河水

【喝路旁的河水】:第2119日

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Episode 【喝路旁的河水】:第2119日

0:00 11:42

神家詩歌19冊51

【愛主要肩負保抱我一生 直到祂的寶座 與祂同度】

我在愛主釘痕的手中,

被祂保護,被祂擁抱;

躺臥在有凹陷的傷痕、

愛主溫暖愛懷裡。

祢要肩負保抱我一生;

一直領到祢寶座上,

與我同度愛的永恆。

我是祢從亙古愛夢,

我是祢永遠的至愛。

更有祢用血所立愛永約,

堅定直到永遠!

弟兄姊妹,今天我們一起讀歌羅西書第3章12至14節:所以,你們既是神的選民,聖潔蒙愛的人,就要存(原文作穿;下同)憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外,要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。」這段經文是保羅對歌羅西教會的提醒,也是對我們每一位基督徒的提醒。作為神的選民、聖潔蒙愛的人,我們當如何活出基督的品格。

弟兄姊妹,主耶穌基督已經救贖了我們,使我們不再是罪的奴僕,而是成為神的選民、聖潔蒙愛的人。這身分何等寶貴!我們不再靠自己的行為得救,乃是因著主在十字架上的恩典,白白得來。我們是蒙神揀選的,是被分別為聖的,也是被神深深愛著的。既然有這樣尊貴的身分,我們的生命就當有相稱的見證。保羅在這裡用「所以」兩個字,連接前面的真理與後面的實際生活,提醒我們:身分決定行為,恩典引導我們活出聖潔。

在日常生活中,我們常常面對挑戰:工作上的壓力、家庭中的摩擦、人際關係的衝突。如果我們忘記了自己是「神的選民、聖潔蒙愛的人」,就容易隨從肉體的情慾。但感謝主,祂已經將聖靈賜給我們,幫助我們可以活出新造的人該有的樣式。

接下來,保羅就列出基督徒當有的品格美德。經文說:「就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。」這些美德不是靠我們自己努力就能擁有的,而是聖靈在我們裡面工作的果效。首先是憐憫。憐憫不是冷冰冰的同情,乃是看見別人軟弱、痛苦時,願意伸出援手,就像主耶穌看見群眾如羊沒有牧人,就憐憫他們一樣。其次是恩慈。恩慈是從心裡發出的良善,對人溫和有禮,不求回報。當我們存著恩慈的心,就會成為別人的祝福。然後是謙虛。謙虛是看自己合乎中道,不自高自大。耶穌基督本有神的形像,卻取了奴僕的樣式,存心謙卑,這是我們效法的榜樣。接著是溫柔。溫柔不是軟弱,而是力量被愛所約束。溫柔的人能以柔克剛,在衝突中帶來和平。還有忍耐。忍耐就是在試煉和不順遂中,仍然持守信心,不輕易發怒。

保羅繼續說:「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」包容和饒恕是基督徒關係中非常重要的美德。人在一起,難免有摩擦、有嫌隙,但我們不能因此懷恨在心。主耶穌在十字架上為我們死,饒恕了我們一切的過犯,我們也當照樣饒恕別人。真正的饒恕不是忘記,而是選擇不再記住別人的過失,讓愛重新修補關係。這些美德實在太寶貴了!它們顯明我們是跟從基督的人,是被聖靈改變的人。當教會中充滿憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐、包容與饒恕時,神的榮耀就彰顯出來,外邦人也要因此認出我們是主的門徒。

然而,保羅在這一切之上,特別強調一句:「在這一切之外,要存著愛心。愛心就是聯絡全德的。」「聯絡」這個詞非常生動。在原文裡,它有「捆綁、連接」的意思,就像一條繩子把許多珍珠串成一條美麗的項鍊一樣。憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐、包容、饒恕……這些美德好像一顆顆珍珠,如果沒有愛這條繩子把它們串起來,就只是零散的、沒有連貫的,甚至會失去光彩。沒有愛,一切美德都會變得虛偽。沒有愛的忍耐,可能只是勉強忍耐;沒有愛的饒恕,可能只是表面功夫;沒有愛的謙虛,可能只是假冒為善。唯有愛能使這些美德成為真實,並且持久。愛是所有美德的總結、根基和凝聚。它不僅把美德連接起來,還使它們發出更美的光輝,讓人得著真正的益處。弟兄姊妹,我們怎樣才能有這樣的愛呢?愛既然是所有美德品格的總歸,我們就必須回到愛的源頭。親近主是我們人生的唯一道路。不單止能得勝罪惡,更能活出美德。每天早晨,我們來到主面前,思想祂在十字架上的大愛,願聖靈將這愛澆灌在我們心裡。這樣,我們出去面對人生的挑戰時,就有力量包容、饒恕,並以愛心待人。弟兄姊妹,願我們每一天都享受主長闊高深的愛,被這愛激勵、充滿、改變,好叫我們活出基督的樣式。願主祝福我們!

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