# قصص الأنبياء — حكم داود عليه السلام في الحرث الذي نفشت فيه غنم القوم

An episode of [قصص الأنبياء | الشيخ محمد بن سعيد رسلان](https://invisiblenetwork.ai/podcast/6797023196), 11 Feb 2025, 7:43.

Audio: https://rss.rslanpodcasts.com/audio/category-30-seasons/14134.mp3

قصص الأنبياء — حكم داود عليه السلام في الحرث الذي نفشت فيه غنم القوم الموسم: قصص الأنبياء المصدر: https://www.rslan.com/vad/item/14134-hkm-d-od-aalyh-lsl-m-fy-lhrth-lthy-nfsht-fyh-ghnm-lkom المصدر الرسمي: https://www.rslan.com

## Transcript

[0:00] الحمد لله واحدة
[0:03] والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
[0:07] أما بعده
[0:09] فأما حكم داوود عليه السلام
[0:13] في الحرط الذي نفشت فيه ونم القوم
[0:18] فأذكر القرآن المجيد قضية أخرى
[0:23] حكم فيها داوود عليه السلام
[0:26] بالعدل وفق اجتهاده
[0:30] ولكن ولده سليمان
[0:34] رأى في القضية رأيا آخر
[0:37] هو أحسن منه
[0:39] وحكم بحكم هو أرفق من حكم أبيه
[0:44] فأثنى الله عليهما
[0:46] واستحسن حكم سليمان وارتضاه
[0:50] وهو الذي منّ به عليه وفهمه وإياه
[0:55] قال تعالى
[0:57] وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرط إذ نفشت فيه ونم القوم وكنا لحكمهم شاهدين
[1:06] ففهمناها سليمان وكلًا آتينا حكمًا وعلمًا
[1:12] وخلاصة القصة
[1:14] كما يذكرها المفسرون
[1:17] أن الرجلين دخل على داوود عليه السلام
[1:21] أحدهما صاحب حرف
[1:24] والآخر صاحب غنم
[1:28] فشكى صاحب الحرف صاحب الغنم
[1:31] وقال في شكواه
[1:34] إن غنم هذا قد انطلقت ليلًا ترعى في حرط فأفسدت
[1:40] فحكم بيننا في هذه القضية
[1:44] فحكم داوود عليه السلام
[1:47] لصاحب الحرف بالغنم
[1:50] تعويضًا له عما أصاب حرته
[1:53] وعقوبةً لصاحب الغنم الذي أهمل في حبسها وتركها ترعى
[2:00] في زروع الناس
[2:02] وهذا هو العدل في أسمى صوره
[2:07] وخرج صاحب الزرع مصرورًا بالغنم التي أخذها
[2:11] وفيها ما يغنيه عن دل للسؤال
[2:15] وفيها ما يشغل فراغه
[2:18] ويشبع رغبته في رعيها
[2:20] وقد شفى ويضه من صاحبه
[2:24] وخرج صاحب الغنم مغمومًا مهمومًا كاسف البال
[2:29] لا يدري ماذا يفعل
[2:31] وقد فقد ماله الذي لا يملك سوى
[2:35] وأضحى عاطلاً عن العمل
[2:39] وربما لا يجيد إلا الرعي
[2:42] فلق يا سليمان عليه السلام
[2:46] وقد كان يعرف أمرهما قبل دخولهما على أبيه
[2:51] فسألهما عن الحكم الذي حكم به
[2:54] فأخبراه
[2:56] فقال لهما
[2:58] يدخل عليه مرة أخرى
[3:00] فدخل عليه ودخل معهما سليمان
[3:04] فلما مثل بين يدي أبيه قال يا أبت
[3:09] حكمك حسن
[3:11] ولكن عندي ما هو أحسن منه إن شاء الله
[3:15] فحكمك أقرب إلى العدل
[3:18] وحكم الذي سعارضه عليك هو في نظري أقرب إلى الفضل
[3:24] وأرفق بصاحب الغنم
[3:27] فقال داوود عليه السلام أعرضه علي
[3:31] فقال سليمان عليه السلام
[3:33] أرى أن يأخذ صاحب الحرط الغنم
[3:37] فارعاها لصاحبها
[3:40] وينتفع بولائدها
[3:42] وأصوافها وألبانها
[3:45] ويأخذ صاحب الغنم الأرض
[3:48] فيبذوها لصاحبها ويتولى شؤونها
[3:52] فإذا صار الزرع كما كان
[3:54] سلمه لصاحبه وأخذ ونمه
[3:58] فارتضى داوود هذا الأطنى وأقره
[4:01] ومن نظر في هذه القضيات التي ذكرها القرآن المجيد
[4:07] لا يجد ما قاله المفسرون في هذه القضيات بهذا التفصيل
[4:12] ولكن هذا التفصيل لا يتنافى مع مفهوم الآيات بوجه عام
[4:19] فالقرآن المجيد
[4:21] لم يكشف عن تفاصيل هذه القضيات
[4:25] ولم يتحدث عن الحكم الذي حكم به داوود فيها
[4:30] ولا عن وجهة نظر سليمان فيما حكم به أبوه
[4:34] لأن هذا لا يقدم شيئا في تحقيق الفائدة التي جاءت لها القسم
[4:41] وهو أن الفصل في الخصومات بين الناس أمر خطير
[4:46] يحتاج إلى علم نواسع
[4:48] وبصيرة نافذة
[4:50] ونفس تجردت من كل هوا
[4:54] وإلا كان الخطأ والزلل
[4:56] الذي من شأنه إنشاع
[4:59] أفسد حياة الإنسان وأغرى بعض الخلق ببعض
[5:04] ومن جهة أخرى فإنه مهما بلغ الإنسان من علم
[5:08] ومهما أوتي من نفاذ بصيرة
[5:11] ومن قدرة على التجرد من الهوى
[5:14] ومهما تحرى العد
[5:16] واجتهد في تحقيقة فإنه قد يقع له أحيانا من المشكلات ما يغفى عليه فيها وجه الحق
[5:25] ويغيب عنه وجه الصواب
[5:28] ومن هناك أن على من يقوم
[5:32] للفصل في الخصومات
[5:34] أن يكون على حذر دائمة
[5:37] وأن لا يعجل بالرأي الذي يظهر له لأول نظرة
[5:41] بل يقلب وجوه النظر كلها
[5:45] ويعارض بعضها على بعضها
[5:48] فما كان منها أقرب إلى الحق والعدل أقدره
[5:52] وبهذا يقول نبينا صلى الله عليه وسلم
[5:57] إنما أنا بشر
[5:59] وإنكم لتختصمون إليه
[6:02] ولعل بعضكم ألحن بحدته من بعض
[6:07] فمن قضيت له بحق أخيه
[6:10] فإنما هي قطعة من النار
[6:13] فليأخذها أو يدعها
[6:16] متفق علي
[6:18] وهذا هو والله أعلم
[6:20] المقصد الذي جاءته هذه القصة
[6:24] في هذا النظم الذي جاءته
[6:28] مؤدية في عجز إعجاز
[6:31] وأبلغ إيجاز
[6:34] إلى المقصد المذكور
[6:36] وفي القصة أيضا من النطائف والآداب
[6:40] ما لا يتسع له مقام
[6:43] منها أن للأنبياء أن يجتهدوا في أصدار الأحكام
[6:47] إذا لم ينزل فيها وحي
[6:50] وأن اجتهادهم
[6:52] لا يحل حراما ولا يحرم حلالا
[6:55] ولا يؤدي إلى ظلم
[6:57] ولا يقع بتنافيا مع براد الدين ومتله العليا
[7:02] وأنهم أجورون في التواب والخطأ
[7:05] وأن خطأهم من باب خلاف الأولى
[7:10] ومنها
[7:11] عند الحاكم إذا رأى حكم أحسن من حكمه
[7:16] قضى به
[7:17] وإذا رأى
[7:19] واحد من الناس رأيا أحسن من رأيا
[7:23] أخذ به
[7:24] مهما كان شأن هذا الحاكم
[7:27] فالحق أحق أن يتبع
[7:30] والأمر شور بين المسلمين
[7:33] كما هو مقرر في جميع الشرائع السماوية
[7:37] وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجبعهم

Shows are listed from Apple Podcasts' charts and directory, and Podcast Index where it is used. Every show and episode belongs to its publisher and plays from the publisher's own feed; this site hosts none of them.