# قصص الأنبياء — الرد على من أنكر قصة بقرة بني إسرائيل

An episode of [قصص الأنبياء | الشيخ محمد بن سعيد رسلان](https://invisiblenetwork.ai/podcast/6797023196), 29 Jan 2025, 5:13.

Audio: https://rss.rslanpodcasts.com/audio/category-30-seasons/14059.mp3

قصص الأنبياء — الرد على من أنكر قصة بقرة بني إسرائيل الموسم: قصص الأنبياء المصدر: https://www.rslan.com/vad/item/14059-lrd-aal-mn-ankr-ks-bkr-bny-sr-yl المصدر الرسمي: https://www.rslan.com

## Transcript

[0:00] الحمد لله وحده
[0:02] والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعده
[0:07] فقصة بقرة بني اسرائيل
[0:11] ينكرها بعض الباحثين من اليهود والمستشرقين
[0:15] ويقولون إنها لا وجود لها في التوراة
[0:19] وبنو اسرائيل لا يعرفون هذه القصة
[0:23] فمن أين جاء بها القرآن
[0:26] الجواب جاء بها القرآن من عند الله العزيز الحميد
[0:31] فمن أين جاء بها القرآن
[0:34] جاء بها من عند الله العزيز الحميد
[0:37] وكون بني اسرائيل لم يعرفوها قول باطل
[0:41] وليس كل ما عرفوه قد سطروه في كتبهم
[0:47] وما سطروه في كتبهم قد كتبوه بأهوائهم
[0:52] وحرفوا فيه فنقصوا وزادوا وغيروا وبدلوا
[0:57] وأقفوا كثيرا من الحقائق
[1:00] ونسوا كثيرا مما أوتوه وعلموه
[1:04] قال تعالى أفتطنعون أن يؤمنوا لكم
[1:07] وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله
[1:11] ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون
[1:16] وقال جل شأنه
[1:19] كل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدا للناس
[1:25] تجعلونه قرافيسة بدونها وتخفون كثيرا
[1:29] وعلمتم ما لم تعلموا
[1:32] على أن هذا الحكم ما تعلق ببطرة بني اسرائيل
[1:39] ولا كان من شأن ذبحها من أجل أن ينطق
[1:45] القتيل الذي يضرب بعضها ليخبر عن قاتله
[1:50] هذا الحكم منصوص عليه في التوراة
[1:54] وأنه إذا كان هناك قتيل لم يعرف قاتله
[1:59] فالواجب أن تدبح بقرة غير دلول في وادي دائم السلام في التوراة
[2:08] ويغسل جميع شيوخ المدينة القريبة من المقتول أيديهم على العجلة التي كسر علقها في الوادي
[2:18] ثم يقولون أن أيدينا لم تسفك هذا الدم
[2:22] اغفر لشعبك اسرائيل
[2:25] ويتمون دعوات كبرع بها من يدخل في هذا العمل من دم القتيل
[2:31] ومن لم يفعل يتبين أنه القاتل
[2:35] ويراد بذلك حقن الدماء
[2:38] فيحتمل أن يكون هذا الحكم ومن بقايا تلك القصة
[2:42] أو كانت السبب فيه
[2:45] وما هذه بالقصة الوحيدة التي صححها القرآن
[2:49] ولهذا الحكم بالحكم الأول الذي حرفوه أو أضاعوه وأظهره الله جل وعلي
[2:57] وقد جاء هذا في الفصل الحالي والعشرين من سفر تثنية الاشتراع
[3:03] في كتابهم المقدس
[3:06] وقد وردت أقوان كثيرة
[3:09] وقالها المفسرون عن أهل الكتاب في شأن البقرة
[3:14] إن أنها كانت ليتيم
[3:16] وأن بني اسرائيل قد اشترواها بملء جلدها ذهبا
[3:21] إكراما من الله لهذا اليتيم لأنه كان بارا بأمة
[3:25] واختلف هل ضرب القتيل بلسانها أم بعنقها
[3:30] وحاكوا حول هذه القصة من العجيب ما لا يقبله عقل
[3:35] والواجب علينا أن نحطاث في ذكر قصص القرآن المديد
[3:40] فلا نذكر إلا ما تحتمله الآيات من المعاني والمقاصب
[3:45] ولا نشغل أنفسنا بما يرويه المؤرقون من التوافه والترهات
[3:51] حتى ولو كان فيها وعض وزاجث
[3:54] وما طواه القرآن عننا
[3:57] فليس من الأدب أن نخوض فيه
[4:00] والمؤرقون الثقات وغيرهم من الباحثين المحققين
[4:05] لا يثقون بكثير من الأخبار التي وردت في كتب أهل الكتاب
[4:10] لأنهم كتبوها بأهوائهم
[4:13] وارقوا لأنفسهم بأنفسهم
[4:16] لم يؤرق لهم أحد من غيرهم من من كان يعيش في عصرهم
[4:22] أنهم شعب مغلق على نفسه يدعي أنه شعب الله المختار
[4:28] وأنهم أهل العلم والمعرفة
[4:31] إلى غير ذلك من الدعاء والمجتردة عن الدليل
[4:35] وأما نحن فنعظل المفسرين فيما نقلوه عنهم بحسن إياه أو تقليدا لغيرهم
[4:44] ونطوي ما نقلوه زيادة عن المعاني والمرام التي تضمنتها آيات القرآن
[4:51] لألا نخلط بين الحق والباطل فنظل ونضل
[4:56] وفي القرآن يظن لمن أراد أن يعرف الحق من أسلم طريق وأيسره
[5:03] والحق أحق أن يتبع
[5:07] وصلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

Shows are listed from Apple Podcasts' charts and directory, and Podcast Index where it is used. Every show and episode belongs to its publisher and plays from the publisher's own feed; this site hosts none of them.