# Sách nói Bão táp triều Trần Tập 23

An episode of [Sách nói tuổi đôi mươi!](https://invisiblenetwork.ai/podcast/1886640709), 1 Jun 2026, 1 h 01 min.

Audio: https://anchor.fm/s/f717e81c/podcast/play/119861067/https%3A%2F%2Fd3ctxlq1ktw2nl.cloudfront.net%2Fstaging%2F2026-4-12%2Fa373b001-7116-0360-f776-5ed1261274a8.mp3

Bão táp triều Trần là bộ tiểu thuyết lịch sử đồ sộ của nhà văn Hoàng Quốc Hải, tái hiện trọn vẹn 175 năm tồn tại và phát triển của nhà Trần (1225–1400). Đây được coi là một trong những công trình tiểu thuyết lịch sử lớn nhất của văn học Việt Nam đương đại.#Audiobook #PodcastViet Nam #SachNoi #sachhay #lichsu #thanglong #trieutran #baotaptrieutran #sachnoituoidoimuoi

## Transcript

[0:05] Thưa quý vị và các bạn, câu chuyện về nguy cơ quân Mông Cổ
[0:09] quay trở lại xâm lăng nước ta khiến thượng hoàng Trần Thái
[0:12] tông không thể yên tâm. Ngài đã cùng với con của mình là
[0:16] đức vua trần Thánh Tông tiếp tục có cuộc đàm đạo với thái sư trần
[0:20] thủ độ để tìm ra đường cứu nước. Thái sư trần thủ độ đã nhắc nhở
[0:25] 2 cha con Trần Thái tông rằng nếu rèn quân tốt, mưu kế giỏi,
[0:29] dám đánh giặc thì không có quân giặc nào là không đánh được.
[0:34] Tiếp đó, nhân vật chiêu thánh và trịnh huyền lại xuất hiện trở
[0:37] lại với một cuộc sống đã đổi thay, cả 2 đã thành gia thất,
[0:41] còn cái đề huề yên ấm sau đây xin mời quý vị cùng theo dõi
[0:46] phần tiếp theo của tiểu thuyết lịch sử bão táp triều trần của
[0:49] nhà văn Hoàng Quốc hải qua giọng đọc quý cha.
[0:56] Thái sư shen, đội nhân dân trà rồi ông cười nói thật là đại
[1:01] hạnh được 2 vua cùng lúc đến thăm nhà các đồng liêu mà biết
[1:06] lại ghen tị với ta. Đi.
[1:08] Thượng hoàng và bệ hạ trăm công nghìn việc, còn ta thì rảnh rỗi
[1:12] nhàn hạ biết thượng hoàng và bệ hạ thương ta vì link từ thất
[1:17] lộc, sợ ta buồn. Không buồn sao được gắn bó với
[1:22] nhau cả cuộc đời nhưng sớm muộn ai cũng đến lượt phải ra đi
[1:26] thôi. Cái mà ta không tránh được cũng
[1:29] là cái mà ta không trốn được, không chống lại được thì buồn
[1:33] bã, phiền muộn cũng là vô ích cả.
[1:37] Hơn nữa ta tuy già nhưng vẫn đủ sức chịu đựng, mong thượng hoàng
[1:42] cùng bệ hạ, hãy lưu tâm đến công việc quốc gia trọng đại ta giận
[1:46] mình tuổi cao, sức yếu, không cùng gánh vác việc nước được nữa
[1:51] chứ thực lòng ta vẫn áy náy về người Mông Cổ, không để cho nước
[1:55] ta yên đâu. Nuốt sông nước đống Mông Cổ sẽ
[1:59] quay vó ngựa sang ta vừa rửa hận vừa thôn tính.
[2:04] Việc này, thượng hoàng và bệ hạ phải tính kỹ lắm.
[2:08] Ta sợ nhà tấn khó trụ nổi vài 5 nữa, vì vậy nước mình phải lo
[2:13] như ngày mai, giặc sẽ tràn vào cõi.
[2:17] Thượng hoàng vui vẻ nói, chú nghĩ về sự sinh sự tử như vậy là
[2:22] đáo lý chính phật cũng dày không có cái gì được sinh ra lại không
[2:27] bị hoại diệt, cũng tức là ai được sinh ra thời sẽ chết và ai
[2:33] chết lại sẽ được sinh ra ai hiểu điều đó, mọi sự đều trở nên nhẹ
[2:39] nhàng. Nhìn chú hỏi về quân Mông Cổ và
[2:43] chuyện nhà tấm nhà nam tống bị diệt vong là điều khỏi phải bàn
[2:47] bởi triều đình đua nhau hưởng lạc và nó chỉ làm mỗi một việc
[2:51] là ngăn cản những gì có lòng yêu nước từ quán này trong triều đến
[2:56] nghĩa quân nơi thôn dã để làm vừa lòng trước kia là quân kim
[3:01] còn bây giờ là quân Mông Cổ, nó sẳn sàng cắt đất và cống nạp để
[3:06] cầu hòa, đôi khi chấp nhận cả những áp đặt nhục nhã như trước
[3:11] đây. Dưới triều tống khâm tông 1110
[3:15] 1102 7 phải tôn xưng hoàng đế nhà kim.
[3:19] Là bá phụ phải cử các thân vương và tể tướng sang kim làm con
[3:25] tin, nhưng nếu sau triều tống lý tông 1202 5 1272 hiện nay với
[3:32] tống khâm tông hơn 105 trước thì thời của khâm tông nước tống còn
[3:38] mạnh hơn nhiều. Thái sư xua xua tay thượng hoàng
[3:42] cho nghe về quân Mông Cổ vì mối lo của ta là ở bọn này còn như
[3:47] nhà nam tống, nó như một thứ cơm nguội đã thiếu rớt đến ruồi
[3:52] nhặng, chẳng thèm bơ đậu nữa nói đến nó làm gì.
[3:56] Trước đây ta có đặt một số ngoại dán bên đất, tấm lại cả bên đại
[4:01] lý nữa, ta đã giao lại cho bên binh bổ chẳng hay số đó còn trụ
[4:05] được hay đã bại lộ. Thưa chú người của ta bây giờ
[4:10] cắm rễ chắc lắm rồi. Nơi mở hiệu thuốc vừa bào chế
[4:14] vừa chuẩn chị nơi mở hiệu sách, nơi coi tướng số nơi làm thầy
[4:19] phù thủy bắt ma trừ tà yểm đảo. Vì vậy, vừa gần gũi được các nhà
[4:24] quyền quý khi họ mời trị bệnh vừa gần gũi giới sĩ phu khi họ
[4:29] đến tìm mua, tìm đọc sách quý gần gũi được 2 giới này.
[4:34] Một khi đã thân quen thì các nguồn tin lấy từ họ đều đáng tin
[4:38] cậy. Lại như bói toán cúng cầu cho
[4:41] gia đình của mệnh phụ phu nhân thì không có điều gì muốn biết
[4:45] mà không được biết. Vậy thì thượng hoàng nói cho
[4:49] nghe đi ta đang nóng lòng muốn biết thừa chú tin mới nhận hay
[4:54] lắm. Chính cháu tới đây là để thưa
[4:56] lại chuyện đó cho chú được vui tức là mấy 5 trước ngột lương
[5:01] hợp thai đánh vào ta để lấy đường đánh vào đàm châu rồi sang
[5:05] ngạc châu hội với hốt tất liệt và mông kha để rồi chia nhau đi
[5:10] đánh lâm an cất vó triều nam tống tiền này.
[5:14] Trước đây ta đã biết khi nó còn là dự mưu, thế nhưng ngột lương
[5:18] hợp thai sang ta bị thua phải ôm đầu máu mà chạy còn mông kha
[5:22] đánh hợp châu. Vây thành điếu ngư ở phía đông
[5:26] hợp châu tới 5 tháng mà chưa hạ được.
[5:29] Tướng lĩnh thành là phương công kiên dùng máy bắn đá bắn ra mông
[5:34] khai trúng đạn chạy về đến lầu chướng thì chết.
[5:38] Hốt tất liệt vượt Trường Giang tiến xuống vây chặt ngạc châu
[5:42] giữa lúc quân tống đang khốn đốn thì hốt tất liệt được tin bông
[5:46] kha tử trận ở trong nước. Giới quý tộc đang chuẩn bị cử a
[5:50] lý bất ca adress book e là em ruột hốt tất liệt lên ngôi đại
[5:56] hãn giữa lúc hốt tất liệt đang nóng lòng muốn đem quân về nước
[6:00] tranh ngôi đại hãn thì giả tự đào tể tướng nhà tống xin thương
[6:04] nghị. Nếu hốt tất liệt lui quân thì
[6:06] nhà tống sẽ nộp phần Giang Bắc phía bắc sông Trường Giang cho
[6:10] người Mông Cổ và hàng 5 tiến cống 20 vạn lạng bạc. 20 vạn tấm
[6:15] lụa. Hốt tất liệt chấp nhận ký xong
[6:18] hòa ước liền kéo đại binh về nước, giới quý tộc lại tôn hốt
[6:23] tất liệt lên ngôi đại hãn, tức là nguyên thế tổ và đổi tên nước
[6:28] là nguyên từ 5 canh thân 1260. Tuy nhiên, hiện nay 2 anh em hốt
[6:35] tất liệt vẫn còn đang tranh nhau ngôi đại hãn.
[6:38] Hay hay lắm trần thủ độ nói như reo như thế có nghĩa là nước tấn
[6:44] chưa có thể mất ngay được mà anh em 2 đứa này đều tham ngôi đại
[6:48] hãn đều tàn bạo cả, tức là chúng còn giết nhau lâu đấy.
[6:53] Hahaha. Thái sư cười đến chảy cả 2 hàng
[6:56] nước mắt vì vui sướng, người ta cứng wa đồn dưới gầm trời này
[7:01] quân Mông Cổ không có địch thủ, hãy Xem 5 đinh tị 1205 7 đệ nhất
[7:06] danh tướng ngột lương hợp thai vào đại việt chẳng bị thượng
[7:10] hoàng đánh cho đại bại ư? Lại cách thành điếu ngư so với
[7:14] nước 3 thục thì chỉ bằng chiếc đấu thôi chứ to tát gì mà đích
[7:19] thân đại hãn cầm quân vây đánh tới 5 tháng không hạ nội lại bị
[7:24] vương công kiên giết chết. Theo ta, quân Mông Cổ chỉ hung
[7:28] hãn tàn bạo chứ không phải là đội quân bất khả chiến bại.
[7:32] Thượng hoàng cùng hoàng thượng nhớ kỹ điều đó để dạy bảo quân
[7:36] sĩ cứ rèn quân cho tốt, mưu kế cho giỏi lại dám đánh giặc thì
[7:41] không có quân giặc nào là không đánh được dù nó là quân Mông Cổ
[7:46] vua Thánh Tông ngay như uống lấy từng lời của thái sư đúng là
[7:50] không sợ giặc thì mới thắng được giặc thái sư.
[7:53] Đúng là bậc cân quắc mưu lược. Cuộc thắng giặc 5 đinh tị vừa
[7:57] qua đã nói lên điều ấy, vừa Thái Tông rất là tâm đắc điều thái sư
[8:03] vừa nói, nhà vua nhìn về phía Thánh Tông nói một đời làm tướng
[8:07] một đời ở ngôi vị thống quốc biến được nước loạn thành nước
[8:11] chị những điều ông nói về việc đã qua về bản thân mình rất bổ
[8:15] ích cho tự quân, còn hãy nhớ nằm lòng.
[8:20] Quay về phía thái sư, vua Thái Tông gặng hỏi, có điều gì cần
[8:24] dạy bảo tự quân xin chúa mở lòng còn có điều gì nữa?
[8:29] Đã bảo ta thì vừa già vừa dốt nát lại hết thời rồi.
[8:33] Tuy vậy, có mấy điều tác hàng suy 4 về việc giữ nước nên cứ
[8:38] nói thượng hoàng và hoàng thượng nghe nếu cháy tay xin đừng bắt
[8:42] lỗi. Ta nghĩ quân Mông Cổ trước sau
[8:46] sẽ quay lại bệ hạ phải lo đối phó trước đi ta Xem như vậy thì
[8:50] quân Mông Cổ có ưu thế nhất về sự nhanh hoạt biến ảo quân Mông
[8:55] Cổ có thuật đánh vu hồi rất lợi hại khiến lấy quân ít địch quân
[9:00] nhiều có hiệu quả. Lính Mông Cổ có sức khỏe dẻo
[9:03] dai, khí giới của nó thật là lợi hại.
[9:06] Cứ Xem những thứ ta bắt được của nó như cung kiếm và áo giáp thì
[9:10] đủ biết quân Mông Cổ còn tìm ra chỗ yếu của đối phương rất
[9:14] nhanh. Ví như tượng binh của ta thông
[9:17] thường như quân nước khác trông thấy tượng binh là hoảng sợ.
[9:21] Các giống ngựa khác trông thấy voi là chạy thế mà ngựa Mông Cổ
[9:25] không sợ voi của ta quần bồng cổ tìm ngay ra chỗ yếu của voi là
[9:29] đôi mắt chúng nhằm thẳng bag voi của ta mà bắn 1 2 con bỗng nhiên
[9:34] bị mù mắt bị đau choáng, thế là quay đầu lại 1 2 con quay lại
[9:39] các con khác quay theo thế là trận địa của ta rối loạn cho nên
[9:44] phải Xem xét lại cách đánh quy mô đánh và khí giới phải chế tác
[9:49] cho tình nhảy ta Xem như cung của quân Mông Cổ thì sức quân ta
[9:53] không dùng được cánh cung dày và cứng.
[9:56] Vì vậy, sức bật mạnh tầm bắn xa. Vậy thời phải chế tác loại khí
[10:01] giới nào vừa sức quân ta nhưng lợi hại hơn khí giới của giặc?
[10:06] Còn như đường lối băng sao phải dẻo mềm hơn ta chắc mai này sứ
[10:10] Mông Cổ vào ta kòn hống hách hơn, láo xược hơn.
[10:14] Vì thế nước của nó mạnh hơn, phải làm sao tránh được chiến
[10:18] tranh vạn nhất, không tránh được thì hãm cho nó nổ ra chậm hơn
[10:22] chậm một ngày cũng quý bởi mọi thứ bây giờ ta mới bắt đầu, còn
[10:27] giặc đã có sẳn từ lâu, vì vậy, ta cần phải có nhiều thời gian
[10:32] để lo liệu. Chính vì thế phải dẻo mềm với sứ
[10:35] giặc phải thuyết phục nó, kể cả mua chuộc nó chứ không thể dùng
[10:39] lại cái trước cứ sứ giả để ăn nói hỗn láo là bắt trói nó giam
[10:45] lại. Khi nước địch đã quá mạnh, chỉ
[10:47] cần một cớ rất vu vơ là nó có thể xua quân qua biên thủy ngay,
[10:52] cho nên đôi khi phải lui một tí nhắn một tí thái sư nhìn lên
[10:57] trần nhà rồi lại nhìn ra ngoài trời và nói với vẻ bồn chồn, lo
[11:01] lắng. Anh em hốt tất liệt có thể thu
[11:04] xếp được với nhau hoặc giết nhau, nhưng sức mạnh của quân
[11:08] Mông Cổ không hề giảm. Nó tóm thâu được cả nước Trung
[11:12] Hoa nữa thì nó có sức mạnh ngang trời đất phải khôn khéo lắm mới
[11:16] giữ được nước phải có sức mạnh mới giữ được nước phải quy tụ
[11:20] được lòng dân muôn người như một mới giữ được nước.
[11:24] Thái sư đột ngột ngừng lời lại đột nhiên hỏi vua Thánh Tông này
[11:29] và Xem con của cháu hoàng tử khẩ mấy thằng bé vừa có tướng quý
[11:34] vừa có tướng lạ, chính thằng bé này sẽ làm rạng danh tổ nghiệp
[11:38] đấy. Hay cho con nhà vua bàng hoàng
[11:41] về sự bén nhạy của thái sư tài thao lược của một đời làm tướng
[11:45] một đời giám quốc thái sư chỉ thâu tóm có vài lời để truyền
[11:50] lại cho con cháu. Đây là di ngôn của một bậc đại
[11:53] trí, thế mà thái sư cứ nhún mình nói là ít học.
[11:59] Trời chạng vạng tối, hoàng thượng và nhà vua đều cảm động
[12:03] bãi biển bậc tiền bối. Trần thủ độ ngồi nhìn 2 cha con
[12:07] nhà vua lên kiệu vẻ mệt mỏi, ông đi vào hậu điện giá như mọi khi,
[12:14] phu nhân còn sống đã nhẹ nhàng đưa ông vào giường nghỉ.
[12:22] Từ ngày chiêu thánh hợp duyên với lê tấn tới nay đã trên dưới
[12:26] 2 chục 5 cũng là một sự nhắm mắt đưa chân chiêu thánh tặc lưởi
[12:31] nghĩ vậy thôi thì ngôi vua đã trải dân thường cũng đã qua cái
[12:36] định cái đáy, cái vinh, cái nhục cũng chẳng khác nhau là mấy.
[12:40] Thế thì cái việc làm vợ một viên tướng có sá kể chi thực tình sau
[12:45] khi mất ngôi mất nước lại mất cả vua cha triều thánh đã toan xuất
[12:50] gia, nhưng trịnh huyền, một người hầu hạ tâm huyết sau chiêu
[12:55] thánh kết nghĩa chị em đã ra sức khuyên can.
[12:58] Huyền chỉ lấy cớ nếu chưa thánh xuất ra ai sẽ trông nom hương
[13:03] khói thắp mộ vua cha? Ngôi trường này không nhận sony
[13:07] vì thương kính vô tra. Quả nhiên chiêu thánh không nở
[13:11] dứt khỏi trại dâu tằm lại sau này, khi tướng lê tần giờ người
[13:16] ướm hỏi, trịnh huyền phân dài đến chân tơ kẽ tóc ngày đêm thúc
[13:20] giục chiêu thánh nhận lời việc chiêu thánh chấp thuận về với lê
[13:24] tần, còn vì một lẽ nữa ấy là do thái úy phạm kính ân, một cựu
[13:30] thần của nhà lý đứng ra mai mối. Từ khi về sống với lê tần tuy là
[13:36] tướng võ nhưng thực tướng quân là một người có văn chất cao, vì
[13:41] vậy nên cần biết cách làm cho chiêu thánh vơi vợi nỗi sầu
[13:44] riêng. Lê tần còn chăm sóc cả trịnh
[13:48] huyền và luôn cùng chiêu thánh đi thăm viếng tháp mộ huệ tông.
[13:54] Và rồi khi sinh con đẻ cái với thiên chức làm mẹ chiêu thánh
[13:57] tìm được niềm vui nơi con cái tổ ấm cứ ngày một dày thêm chiêu
[14:03] thánh cũng giống như tất cả những người khác từng sống.
[14:07] Lại nói khi về ở với lê tần, trại dâu tằm bên hồ dâm đàm
[14:12] chiêu thánh trao lại cho trịnh huyền trịnh huyền vừa coi sóc
[14:15] chảy vừa hương khói bên tháp mộ huệ quang.
[14:20] Huệ quang, thiền sư là pháp danh lý huệ tông đặt cho mình khi
[14:24] xuất ra trại, lúc này đã có thêm dăm gửi đang thất vụ, tang thất
[14:30] vụ là những người đàn bà có tội phải đầy đi làm ở các trại dâu
[14:34] tằm của nhà nước mãn hạn xin vào làm thuê từ ngày lập chảy chiêu
[14:40] thánh khước từ mọi thứ bổng lộc của triều đình mà chỉ sống nhờ
[14:44] vào việc trồng dâu, nuôi tằm ươm tơ, dệt lụa để làm kế sinh nhai
[14:50] mọi việc từ trồng dâu đến bán tơ, bán lụa và mua sắm quần áo,
[14:55] đồ ăn. Tức đựng đều do một tay trịnh
[14:57] huyền lo toan quán xuyến cuộc đời cũng không quá khắc nghiệt
[15:02] với 2 người con gái t ươm lụa dệt chưa xong, thương lái đã
[15:07] nườm nượp đến hỏi mua sau có một người cột lại ở giá cao, không
[15:11] ngờ lại đặt tiền trước làm tin xin mua lâu dài cảter cả lụa, vì
[15:17] thế mới mở mang thâu nhận thêm mấy người nữa.
[15:21] Mãi sau này, trịnh huyền mới vở lẽ rằng đó là mưa của thái sư
[15:26] phu nhân ngầm giúp 2 người chứ thực tơ ấy lụa ấy sao bán được
[15:31] giá ấy? Tuy nhiên, trịnh huyền phải giấu
[15:34] biệt không cho chiêu thánh biết, bởi lẽ chiêu thánh vẫn rất hận
[15:38] mẹ và không chịu tha thứ cho bà. Sở dĩ trịnh huyền đoán biết là
[15:44] vì từ khi 2 người có gia thất thì các khách mua tơ lụa kia
[15:48] biệt vô tăm tích. Thế giới có lần huyền trông thấy
[15:51] cái người ấy khoác tay nải theo phu nhân thái sư vào lễ chùa rồi
[15:56] ra viếng tháp mộ huệ quang. Khi chiêu thánh về với lê tần
[16:01] chừng 1 5 đã sinh được một mặt con.
[16:04] Lúc này bà cũng ái ngại cho thân phận người chị em kết nghĩa cứ
[16:08] buộc thân mãi với trại dâu tằm. Bà ngỏ ý nhờ phu quân Xem dưới
[16:14] trướng ông có ai là người tử tế thì mai mối dùm cho trịnh huyền.
[16:19] Ít lâu sau. Lê tần tìm được đỗ quang thuật
[16:22] đô tướng đô quân thánh dực người lộ trường yên thuộc dòng họ của
[16:27] thiền sư đỗ pháp thuận sống từ đời đinh Lê Quang thuận là một
[16:31] người đàng hoàng con nhà dòng dõi muộn vợ.
[16:35] Chỉ vì đến tuổi trưởng thành gặp phải tang cha vừa dứt tag tra
[16:39] chưa được 1 5 thì tiếp tăng mẹ. Quang thuật nghĩ mệnh mình có
[16:44] khi phải sống cô quả đã toan xin ra khỏi quân thánh dực để xuất
[16:48] ra thượng cấp khuyên nhủ mãi quang thuật mới tạm thôi.
[16:53] Nay tướng lê tần đứng ra mai mối giảng giải mãi đường tới đường
[16:57] lui thuật mới nghe theo. Trịnh huyền cũng được chiêu
[17:01] thánh khuyên nhủ khi gặp mặt trịnh huyền trị shindo, tướng đỗ
[17:04] quang thuật có mỗi một điều rằng xin chàng nhận trại dâu tằm nằm
[17:08] nhà và vì song thân chàng đã viên tịch thì nàng xin được phép
[17:13] mời mẹ già lên cùng ở để phụng dữơng.
[17:17] Đỗ quang thuận là người tinh ý, biết trịnh huyền đã kết nghĩa.
[17:21] Chị em với chiêu thánh, nay nàng muốn thay chị ở gần tháp mộ vua
[17:25] cha sớm hôm hương khói thuật bèn nói.
[17:29] Nàng là phận gái còn biết báo đáp ơn sinh thành dữơng dục.
[17:34] Ta vì bạc phước nên chăm mẹ sớm lìa nay sẽ cùng nàng phụng dữơng
[17:39] mẹ già. Điều đó nàng khỏi lo còn như
[17:43] được lấy trại dâu tằm làm nhà thì quả đó là điều phúc hạnh bởi
[17:47] gần nơi cửa phật còn cái hấp thụ được tính từ ái hiếu thiện ắt sẽ
[17:52] nên người tử tế. Bữa nay triều thánh thấy chạnh
[17:56] nhớ vui cha nàng muốn qua viếng thăm, thắp mộ và nhân thể ghé
[18:01] thăm vợ chồng trịnh huyền, nàng liền bày tỏ với phu quân thiếp
[18:06] muốn đến thăm tháp mộ phụ hoàng bởi bỗng nhiên thấy nóng ruột
[18:10] quá. Không chút ngần ngại lê tần đáp
[18:14] để ta gọi các con cùng đi viếng mộ tổ ngoại rồi sau đó cả nhà
[18:19] sang thăm vợ chồng đỗ quang thuận.
[18:22] Ngay lập tức, ông sai gia nhân đứa đi mua sắm đồ lễ, đứa sửa
[18:27] soạn xe ngựa lát sau cả nhà đã lên xe đi chừng nửa canh, giờ xe
[18:32] ngựa rẽ sang con đường bên tả để vào phường thụy chương rồi
[18:37] menber sông Tô Lịch qua đền đồng cổ rồi tạt qua bìa rừng nơi xóm
[18:43] trích dài qua đường ruột tượng và từ đó đi thẳng lên phía chùa
[18:48] bảo quang, phường thụy chương xưa kéo từ đầu đường thụy khuê
[18:53] đến bưởi Tô Lịch xưa là đường giao thông thủy chủ yếu trong
[18:57] nội đô. Rồi ra sông hồng trích sài nghĩa
[19:00] là 2 củi, tức là nơi cửa rừng thôn trích dài hiện nay nằm trên
[19:06] bờ hồ tây dụ tượng là con đường dụ voi dừa Lý Thái tông đã từng
[19:12] săn voi bên hồ dâm đàm mặt trời đã lên tới đỉnh đầu nhưng không
[19:17] nhìn rõ mặt hồ chỉ thấy một lớp mù dày đặc tới nhức mắt bên
[19:22] phải. Đường đi là mặt hồ loáng thoáng,
[19:25] thấy những màu sẫm thì thoảng có làn gió lướt qua đẩy mù giãn ra
[19:30] cho ta nom thấy một vạt màu xanh, đó là những hòn đảo trong
[19:34] hồ. Mà trên đảo là rừng cây rậm rạp
[19:37] xa mùa trùm lên cả đường đi quấn lấy chân ngựa mù xộc vào trong
[19:42] xe khiến ai nấy đều có cảm giác mình đang đi trong mây vì không
[19:48] nom rõ đường. Người già ích chỉ dám cho ngựa
[19:51] đi bước một ngựa đi trầm còn nghe được cả tiếng những người
[19:55] dân chày gõ mảng đánh cá và họ hát họ hò để thuyền bạn biết mà
[20:01] tránh một luồng gió bốc khói sương ném vào trong xe khiến
[20:06] chiêu thánh giật mình vì ớn lạnh tự nhiên, cái cảm giác từ mấy
[20:10] chục 5 trước. Lại hiện về, đó là khi trần thủ
[20:13] độ ép Thái Tông lấy thuận thiên khiến bà căm giận, liền rời bỏ
[20:18] cung điện, kéo theo trịnh huyền chạy trốn về tá túc tại chùa bảo
[20:22] quang, nơi có tháp mộ vua cha chẳng hiểu tay mắt của trần thủ
[20:26] độ giăng mắc thế nào mà rồi ông ta cũng tìm tới được cho đến nay
[20:31] chưa thánh vẫn chưa biết đó là quân thám của lê tần tung đi
[20:36] khắp nẻo dò tìm và nếu như không có chuyện vào lúc sáng sớm hoặc
[20:41] sau buổi chiều tà, chiêu thánh ra ngồi bên tháp mộ huệ tông
[20:45] thắp hương khấn vái. Và sụt sùi kể lể thì sau quân
[20:49] thám của lê tần biết được. Chiêu thánh vội khép chéo áo và
[20:53] kêu lạnh, lê tần ngồi xích lại bên chiêu thánh nhìn gương mặt
[20:58] phu nhân hơi tai tái tướng quân bèn cởi tấm áo choàng khoác lên
[21:02] vai chiêu thánh và hỏi vợ. Phu nhân có thể ta đi như các vị
[21:08] tiên đi trong mây chiều thánh được khoác thêm tấm áo thấy
[21:11] người ấm hẳn lên mặt hồng hào, bài nhẹ nhàng đáp lời thiếp đã
[21:16] sống cả chục 5 bên hồ mà vẫn chưa thỏa thiếp đã đi nhiều nơi
[21:21] quay nhiều cảnh đẹp của đất nước nhưng hợp với cách tặng của
[21:24] thiết coi như lẽ không đâu bằng dâm đàm chỉ nội trong cái màu
[21:29] sương khói cũng đã phong phú lắm, nó dày đặc, đặc quánh lại
[21:34] như sữa ấy là lúc sáng sớm, nó có màu trắng tinh khiết và trong
[21:39] như pha lê ấy là lúc mặt trời lên.
[21:41] Tới đỉnh đầu nó bảng làng khi mặt trời gác núi, nó lại ùn ùn
[21:47] phủ kín mặt hồ khi đêm xuống. Đôi lúc thiếp có cảm giác như
[21:52] mình đang sống trong cõi thiên tiên vậy.
[21:55] Chiêu thánh im lặng đưa mắt nhìn về phía hồ, nhưng kỳ thực bà
[21:59] đang nhìn sâu vào ký ức. Lê tần thấy vợ mô tả về sương
[22:05] khói dâm, đàn ông thấy ấm lòng và khen.
[22:09] Nàng cứ viết lại những điều vừa nói cũng đủ làm nên một thi phẩm
[22:13] tuyệt tác. Ấy thế mà giám sát ngự nhà tấm
[22:17] thời tống thần tông là thái phụng hỉ dám nói về xứ sở của ta
[22:22] là phù trướng hải cùng sơn độc. Vụ chi uyen tàu phi diện trụy
[22:28] độc khí thượng ôn phong tắc lệ kỳ quan đãi phi nhân cành đoạn
[22:34] văn trên có nghĩa là núi cùng biển tận hơi độc xông lên làm
[22:39] cho diều quạ đang bay bị rơi xuống khí ẩm thấp theo dõi tràn
[22:43] lan làm cho người sinh bệnh. Cơ hồ không phải một cảnh giới,
[22:49] có người chiêu thánh mỉm cười đáp, người phương bắc thèm nước
[22:54] mình đến nhỏ dãi khi không cướp nổi thì chê bai.
[22:57] Hết lời dân ta, họ gọi là dân di dân mọi cảnh của ta đẹp như cõi
[23:03] tiên thế này. Mà họ bảo vy nhân cảnh cảnh
[23:07] không có người ở được. Nó là giọng lưởi kẻ cướp phu
[23:11] quân nhớ đến làm gì cho bận tâm, nàng có biết đấy là sớ can không
[23:15] nên đánh đại việt của thái phụng hỉ dâng lên tống thần tông thiệt
[23:20] biết chẳng là sau Lý Thường Kiệt.
[23:22] Đem quân hạ các thành và cảng ung khâm liêm mà nhà tấm tích
[23:27] chứa lương thảo khí giới sắp đánh nước ta và xong đấy Thường
[23:31] Kiệt rút quân về kế cổ vương an thạch mưu của tống thần tông bị
[23:36] Lý Thường Kiệt tạo thanh đánh sập nên họ định cư đại binh sang
[23:40] trả thù. Khi đưa ra bàn trong triều, các
[23:43] quan đều sợ đánh đại việt không thắng nổi cả nguy đoạn phu quân
[23:48] vừa đọc nằm trong sớ can gián của thái phụng hỉ dài 386 chữ.
[23:54] Đây là một vị hủ nho lời lẽ vừa trống rỗng vừa khoa trương.
[23:58] Nhưng thực ra là nhát hèn lê tấn khen ta không ngờ nàng lại là
[24:04] người dành sự đến vậy. Phụ quỳnh có biết những 5 sống
[24:08] bên tháp mộ vua cha nơi trại dâu tằm bên bờ hồ này, nhiều fan
[24:13] thiếp đã định xuất gia hoặc tìm đến cái chết.
[24:16] Thú thực nếu không có trịnh huyền và sách chắc thiếp không
[24:20] còn được sống tới ngày gặp phu quân và lại những trang sử hào
[24:24] hùng của tổ phụ mình của đất nước mình, càng đọc như càng
[24:28] được tiếp thêm sức sống. Thiếp cam đoan với phu quân nước
[24:32] ta có nhiều fan chống lại sự xâm lăng của phương bắc.
[24:36] Thắng họ rất vẻ vang nhưng đem quân tới tận sào huyệt nó để phá
[24:40] mưu nó thì chỉ có thời lý và danh tướng Lý Thường Kiệt là độc
[24:46] nhất vô nhị, suy nghĩ giây lâu, lê tấn đáp.
[24:50] Có lẽ nàng nói đúng bởi nước da nhỏ thế và lực đều có hạn nên
[24:56] chỉ chống đở là chính. Duy có Lý Thường Kiệt là bậc
[24:59] thần mưu là tướng dũng lược nắm đúng thời cơ ra tay đúng lúc nên
[25:04] dù tiếng sang đất tống hoặc rút về lập phòng tuyến bên bờ nam
[25:08] sông như nguyệt ông đều ở thế thượng phong với vẻ cảm phục
[25:13] chồng chiêu thánh liền nói. Phu quân cũng là một danh tướng
[25:16] đương thời, phu quân nói về Lý Thường Kiệt với tấm lòng của kẻ
[25:20] liên tài thật đắng trọng. Lê tần vội đáp nàng chứ nói vậy
[25:25] làm tăng ngượng ta vừa là kẻ hậu sinh, vừa không có cái gì để
[25:30] sánh được với tướng quân họ lý. Lê tình vừa nhìn thấy thấp
[25:34] thoáng ngôi tháp chùa bảo quang bỗng có gì hoài nhớ chàng vội
[25:39] nối lời, thật ra thì thời nào cũng có người tài nhưng anh tài
[25:44] kiệt xuất thì không phải thời nào cũng có.
[25:47] Xe vừa dừng trước tam quan bỗng vợ chồng con cái trịnh huyền từ
[25:52] trong sân chùa chạy ra chiêu thánh vô cùng ngạc nhiên.
[25:56] Chị và tướng quân định qua chùa lễ phật rồi ra lễ tháp phụ
[26:00] hoàng, sau đó sang thăm vợ chồng em.
[26:03] Tại sao em biết chị tới mà qua đây?
[26:05] Lạ lắm chị chưa thánh ơi. Đêm qua em mơ thấy tiên đế người
[26:09] vận áo cà sa, đội mũ hoa sen tay chống thuyền trưởng vừa trông
[26:14] thấy người em sụp lạy người mỉm cười rồi giơ chiếc gậy như có ý
[26:18] bảo. Em đứng lên khi em ngừng nhìn
[26:21] thì không thấy ngày nữa. Sáng dậy em cứ thấy nóng ruột
[26:25] ngồi đứng chẳng yên chợt nghĩ phải sang mộ tháp thì thấy lòng
[26:29] yên tĩnh, bèn rủ phu quân và cho các cháu cùng đi.
[26:33] May quá, chị chiêu thánh thế là chị em mình lại được gặp nhau.
[26:38] Đồ tướng đỗ quang thuận, từ ngày có gia thất 5 người tươi nhuận
[26:42] hẳn ra tính tình cởi mở khiến quân sĩ dưới quyền thêm quý mến
[26:47] lê tần với chức ngự sử đại phu là quan lớn trong triều được vua
[26:52] tin cẩn. Còn đỗ quang thuần chỉ là một
[26:55] viên đô tướng, trông coi 80 quân thánh dực.
[26:59] Một chiếc quan cuối hàng phẩm trật nhưng lê tần vẫn coi như
[27:03] một người em út săn sóc bảo ban và cả dạy dỗ nữa.
[27:08] Nhờ chiêu thánh là mối dây ràng buộc nên 2 gia đình thêm quý
[27:12] nhau như tình nội tật. Đến bây giờ thì con cái 2 nhà
[27:17] cũng đã vào tuổi trưởng thành chiêu thánh trịnh huyền cũng đã
[27:21] trên dưới 40 tuổi tình thân ngày một khăng khít mọi người vào
[27:26] chùa lễ phật rồi ra tháp mộ huệ tông cạnh ngôi tháp huệ tông là
[27:31] tháp mộ của vị thiền sư trụ trì tại ngôi chùa này mà hơn 20 5
[27:36] trước chiêu thánh trịnh huyền đã vào đây tá túc.
[27:40] Chiêu thánh làm lễ cả 2 ngôi tháp rồi vào chùa đưa 10 nén bạc
[27:45] biếu vị thiền sư để nhà chùa thêm vào tiền hương đến thở
[27:48] phật. Khi biết chiêu thánh là con của
[27:51] huệ tông, vị thiền sư bèn đứng lên vái bà và nói bạch chư tôn
[27:56] công đức ngày huệ quang và thầy tôi tức là bị tiền bối trụ trì
[28:01] tại chùa bảo quang đều là các bậc bồ tát và chắc các ngày đã
[28:06] nhập niết bàn nhưng chúng tôi vẫn coi như các bậc đang thị
[28:10] hiện để hóa độ chúng sinh. Trà nước xong tướng lê tần dẫn
[28:15] chiêu thánh và các con sang nhà vợ chồng trịnh huyền.
[28:20] Cơm nước xong, chị huyền tự tay thắp hương lên ban thờ rồi lầm
[28:24] rầm khấn vái không ai nghe được rõ lời.
[28:27] Đoạn huyền says 2 đứa gia nhân đi tìm 2 chiếc cuốc đem ra gốc
[28:32] dâu cỗi phía đầu vườn trịnh huyền quay lại vái chiêu thánh 2
[28:37] vái em có lỗi bấy lâu giấu chị một việc.
[28:41] Hôm nay em xin váy chị để tạ lỗi rồi em sẽ giãi bày sau.
[28:46] Đoạn huyền nói, chị có nhớ cái đêm quốc mẫu đến thăm chị rồi
[28:51] ngủ lại đây với chị em mình không?
[28:53] Ta quên sao được vậy có chuyện gì mà em làm nghiêm trọng khiến
[28:57] ta lo quá? Có chuyện nghiêm trọng đấy,
[29:00] nghiêm trọng là ở chỗ em dấu chị từ bấy tới nay, chị cứ để em kể
[29:06] qua đêm ngủ lại. Tình mờ quốc mẫu đã lay gọi em
[29:09] rồi, người dúi vào tay em một gói nằng nặng.
[29:12] Người bảo ta có 10 nén vàng còn giữ lấy để độ thân cho 2 thầy
[29:17] trò đã cấm con không được hở cho chiêu thánh biết chuyện này.
[29:22] Có thể con chôn giấu vào một gốc cây nào đó trong vườn rồi làm
[29:27] như vô tình đào được. Nếu có điều gì cần kíp còn cứ về
[29:31] cung tìm ta nhớ nhé. Em chưa kịp nói điều gì thì bà
[29:36] đã ra đi. Cầm nắm vàng trong tay người em
[29:40] cứ run bắn lên, em đã định vào lay gọi chị lại nhớ quốc mẫu
[29:44] dặn. Ta cấm con không được hở cho
[29:47] chiêu thánh biết chuyện này. Lúc ấy trời cũng bắt đầu sáng em
[29:51] chỉ nhìn lờ mờ những nén vàng bọc trong vuông khăn đỏ nhưng em
[29:55] không dám mở ra vội tìm đến chiếc lọ sành có nắp em đem chôn
[30:01] xuống gốc cây dâu đầu vườn vừa vùi xong chiếc lọ đang gấp đất
[30:05] thì chị dạy hỏi em làm gì sớm thế?
[30:08] Em bảo xới bón cho mấy góc dâu suốt một thời gian dài, có lúc
[30:12] chị em mình lâm cảnh thiếu thốn, em đã toan nói với chị lại sợ
[30:17] chị mắng và bắt đem vào cung chả phu nhân.
[30:20] Cũng có lúc em đã nghĩ hay là đào lên lấy một nén.
[30:24] Làm đi bán nhưng em lại sợ vì từ nhỏ chưa biết vàng là gì, đem
[30:30] bán lại sợ người ta nghĩ mình là đứa lấy trộm rồi chủ bắt chỉnh
[30:34] quan. Thế là em cứ để đấy coi như quên
[30:39] nay. Theo chị và cả quan ngự sử và
[30:42] phu quân em em xin đào lên để gửi chị.
[30:53] Phẩy. Nó là.
[31:19] Nói xong, trịnh huyền xăm xăm đi ra phía đầu vườn và sai gia nhân
[31:23] đào dưới gốc dâu cây dâu. Ngày trước, chị bé bằng thân cây
[31:27] mía này to bằng bắp đùi. Vì vậy, công việc nào với.
[31:32] Rất là vất vả. Sau phải dùng đến mai và cả dao
[31:36] rựa để chặt rễ cây. Từ khi nghe trịnh huyền nói
[31:41] chiêu thánh hết đỗi bàng hoàng năng vậy tựa lưng vào vách tường
[31:46] cho khỏi ngã có một cái gì đó dường.
[31:49] Như là sự hối hận dâng lên nghẹn ứ cả cổ họng.
[31:54] Đúng là bà đã dẫn mẹ tới mức 0 thể tha thứ ngay cái chết của
[31:59] mẹ. Gần đây, bà cũng chỉ đến viếng
[32:02] như một người bà con xa và chỉ đeo hờ một dải khăn tang chứ
[32:07] không nhỏ được một giọt nước mắt xót thương cho người đã sinh hạ
[32:12] ra mình. Chư thánh biết đó là một sự tàn
[32:16] nhẫn cố chấp, nhưng quả thật việc cướp mất một vương triều và
[32:21] làm tuyệt diệt cả một dòng họ càng lớn lên chiêu thánh càng
[32:25] nung nấu lòng căm giận một vài 5 sau cái chết của phụ hoàng chiêu
[32:30] thánh mới biết kẻ nào là thủ phạm giết cha mình và những 5
[32:35] dài đau ốm của vua cha được người ta nhốt vào một nơi để
[32:39] nuôi dữơng như nhốt một tên tội phạm sát nhân không phải mẹ ta
[32:44] không biết điều đó, thế nhưng vẫn nhắm mắt làm ngơ.
[32:49] Nhởn nhơ, sống với người tình. Chiêu thánh giận mẹ là giận ở sự
[32:54] phản bội vua cha tới mức nhẫn tâm.
[32:57] Còn như sự còn mất của một vương triều cũng chẳng có gì là ghê
[33:02] gớm chụp nén vàng, bà để lại cho ta trong lúc khó khăn ấy là cái
[33:07] tình của người cũng may là tới bây giờ trịnh huyền mới cho ta
[33:11] biết giá như ngày ấy huyền nói ra ngay thì hoặc là ta ném nó
[33:15] đi, hoặc ta bắt trịnh huyền phải đem ngay tới cung thủy tĩnh trả
[33:20] lại. Bà trịnh huyền vẫn đứng chỉ trỏ
[33:23] mấy người đào bới mãi sau khi trật hết những chùm rễ quấn
[33:26] chằng chịt quanh chiếc lọ sành, sau đó mới lấy được cái nọ ra
[33:31] mày lọ chưa bị vợ nắp vẫn còn đầy nguyên như cũ.
[33:36] Gia nhân b. Vào trong nhà trịnh huyền mời
[33:39] chồng và quan ngự sử lê tần cùng Xem chiếc đỏ.
[33:43] Sau đó, huyền đưa cho chiêu thánh và nói chị mở nắp giùm em.
[33:49] Chiêu thánh giơ tay lên mở nắp lọ như người vô hồn, chị huyền
[33:54] cho tay vào khoáng ra được một nắm vàng vải bọc đã mục nát,
[34:00] vàng vẫn vàng chóe huyền đếm được đúng 10 nén nàng lau sạch
[34:05] sẽ đặt vào chiếc đĩa rồi nâng 2 tay đưa cho triều thánh.
[34:11] Em muôn vàn có lỗi với chị. Đây là tấm tình của quốc mẫu chị
[34:15] giữ để lưu chút tình mẫu tử. Chư thánh nén nỗi đau chìa tay
[34:20] ra đẫm nước mắt tuôn rơi lã chã. Bỗng nhiên tay bà run bần bật
[34:25] chiếc đĩa tuột khỏi tay vợ vụn 10 nén vàng rơi chồng đống lên
[34:30] nhau chiêu thánh hoảng hốt hét lên như người mất hồn phụ huang
[34:34] phụ hoang rồi bà ngã lăn ra lê tần và các con xúm vào nâng bà
[34:40] dậy. Mọi người đều sởn cả tóc gáy và
[34:44] mơ hồ nhận ra một điều gì đó rất thiêng liêng vừa xảy ra.
[34:49] Lưu lưu chừng nhai tàn miếng trầu chiêu thánh mới mở được mắt
[34:53] ra, bà nói giọng thều thào thuần hơi.
[34:57] Phụ hoàng với đón ta đi đấy, ta nắm rõ phụ hoàng trong bộ áo
[35:02] thiền sư y hệt bữa ta và chị thuận thiên đến điện chí kính.
[35:06] Gặp cha trước khi cha xuất ra. Ta còn nhớ như in lời cha nói
[35:11] nhỏ nhưng vừa đủ nghe từ nay pháp danh của cha là huệ quang.
[35:19] Nhìn lại mấy nén vàng chiêu thánh xua tay ta không thể nhận
[35:23] không thể nhận được. Vừa nãy, chị huyền bảo ta nên
[35:26] nhận để lưu giữ một chút tình nhưng không thể được chính phủ
[35:31] hoàng gạt tay ta đấy, nỗi đau này chưa thể gở bỏ khi nhà trần
[35:35] chưa trải nghiệm thôi ta đành. Chị huyền sợ cuống lên, vậy thì
[35:41] làm thế nào đây chị chiêu thánh thưa quan ngự sử huyền quay về
[35:46] phía lê tấn hỏi xin quan ngự sử quyết cho việc này.
[35:51] Lê tần bị hỏi bất ngờ nên hơi lúng túng.
[35:54] Một lát sau, ông nói, theo ta, vợ chồng trịnh huyền quang thuận
[35:59] nên giữ số vàng này để chăm sóc tháp mộ và hương khói cho tiên
[36:03] đế. Trừ thánh cũng nói theo vậy đấy,
[36:07] phu quân ta nói đúng đấy, em làm ơn nhận giùm chị đi đỗ quang
[36:11] thuật vội nói thưa đại quan cùng phu nhân, việc 10 đĩnh vàng cho
[36:16] tới lúc này tiểu tướng mới được biết vì nó là việc thiêng liêng
[36:21] nên hiền thê của hạ cấp vẫn giữ kín.
[36:24] Cho nên việc này hạ cấp xin được phép không dám can dự.
[36:29] Tiếp lời chồng chị huyền cũng nói, chị chiêu thánh ơi hầu hạ
[36:34] chị bấy nhiêu 5 chị biết tính em rồi đấy ngay những ngày túng
[36:38] thiếu, mẹ em ở quê bị đói chị cho vòng vàng để bán đi nuôi mẹ
[36:43] em còn chẳng dám lấy nữa là bây giờ.
[36:46] Hơn nữa, đây là cụ quốc mẫu gửi chị em đâu dám nhận.
[36:51] Việc chăm sóc, thắp một tiên đế là ta cứ nói thế thôi chứ tiên
[36:55] đế bây giờ là bồ tát là phật hoàng rồi tiên đế đầu có ngựa
[36:59] trong tòa tháp đó. Vả lại việc chăm sóc các tháp mộ
[37:03] trong vườn chùa là công việc của các sa môn trong chùa.
[37:07] Trước đâu cần tới chị em mình? Thỉnh thoảng chị em mình qua lại
[37:12] hương khói là tỏa tấm tình kính ngữơng đối với tiên đế và nhổ
[37:16] mấy cọng cỏ quanh chân tháp. Việc ấy đâu cần tới cả đống vàng
[37:21] kia mình lại chị thương em cứ trông thấy vàng là em sợ lắm.
[37:27] Chiêu thánh ngẫm nghĩ trịnh huyền là người Trọng Nghĩa.
[37:31] Ngay từ khi còn nhỏ hầu hạ mẹ ta trong cung thái sư mà trịnh
[37:35] huyền giám lọt vào nơi người ta giam giữ cha ta để lấy chiếu cần
[37:39] vương bị bắt, huyền khẳng khái nhận chứ không khai với cho ai.
[37:44] Rồi sẳn sàng theo ta đi sống cuộc sống khắc khổ bao 5 trong
[37:48] trại dâu tằm này, huyền nói, cứ hễ trông thấy vàng là sợ chính
[37:53] là huyền khinh các thứ của cải mà vì nó biết bao người phải oan
[37:58] khuất. Vậy làm thế nào với mấy nén vàng
[38:01] này đây? Ta không thể nhận nó, dù trong
[38:04] đó là cái tình của mẹ. Nhưng còn nỗi đau của cha vừa
[38:09] vong quốc lại bức phải vong thân.
[38:12] Chat giận không cho phép ta nhận cũng tức là cha biết mẹ đã đoạn
[38:17] tình đã phản bội cha đến mức 0 thể tha thứ dù rằng cha đã là
[38:22] đứng giải thoát thôi cũng đành vậy mẹ đã gieo nhân nào thì mẹ
[38:27] hái quả ấy. Đoạn chiêu thánh quay ra nói
[38:31] trước mọi người, huyền không nhận số vàng này có cái lý của
[38:35] huyền ta không. Nhận số vàng này có cái lý của
[38:39] ta nhưng không thể để như một chứng vật trong nhà huyền mãi
[38:43] vậy theo ta, 2 chị em mình cùng mang răng chùa cúng giàng tam
[38:47] bảo. À cũng cho điều đó là phải.
[38:51] Trước khi sang chùa chiêu thánh nói với trịnh huyền trong khắp
[38:56] nước đại việt em là người cao thượng bậc nhất mà chị từng
[38:59] thấy. Cuộc đời chị may có em làm bầu
[39:02] bạn nếu không có em, chắc chi chị có ngày nay em không màng
[39:08] bất cứ một thứ gì không phải tự em làm ra.
[39:11] Cho nên không biết lấy gì đền ơn đáp nghĩa em.
[39:14] Vậy em hãy nhận tấm lòng nơi chị.
[39:17] Nói xong chiêu thánh quỳ lạy trịnh huyền hay là.
[39:21] Chị huyền vừa nâng chiêu thánh rẩy vừa khóc nức nở.
[39:25] Chiêu thánh ơi, chị xử thế khiến em tổn thọ và ngượng với đại
[39:29] quan và phu quân em lắm chị em ta sở dĩ gắn kết với nhau trong
[39:34] cuộc đời này chắc là có cơ duyên tiền định chị khỏi băn khoăn sau
[39:39] khi 2 người đem 10 nén vàng sang chùa cúng giàng tam bảo họ chia
[39:43] tay nhau trong bịn rịn nhưng trong lòng 2 người đều vơi nhẹ,
[39:48] nhất là với trịnh huyền. Khi chưa trao lại được số vàng
[39:52] kia cho chiêu thánh trong tâm can ốc não, nàng lúc nào cũng
[39:57] nặng trịch như phải đeo một cục đá.
[40:00] Lại nói công việc triều chính Thánh Tông nhận biết sự hiểm
[40:03] nguy của sức mạnh Mông Cổ nay là nhà nguyên ngày càng uy hiếp
[40:08] nặng nề nền tự chủ của đại việt. Vì vậy, nhà vua ban chiếu cho
[40:13] các vương hầu phải tăng số nền binh trong trang ấp phải cho họ
[40:17] thay nhau luyện tập để khi nước có họa xâm lăng thì mỗi người
[40:20] dân sẽ là một người lính lại say tuyển dân binh.
[40:24] Các lộ những người trẻ khỏe. Sung làm thưởng binh để luyện
[40:29] thành các sắc quân tinh nhuệ, các lỗ cho lập các đội phong
[40:33] binh tựa như đội quân phản ứng nhanh ngày nay.
[40:37] Nghe nói hốt tất liệt chiếm các tỉnh miền nam Trung Hoa đã cho
[40:41] đóng thuyền lớn, lập thủy binh. Chắc người nguyên có ý định xâm
[40:45] chiếm đại việt hoặc các nước trong vùng xa hơn nữa là Nhật
[40:49] Bản. Vì vậy vua Thánh Tông sai đóng
[40:52] các thuyền lớn cho quân thủy sai các lộ làm đổ binh khí lại sai
[40:56] lê tần làm thủy quân đại tướng chuyên coi sóc việc luyện quân
[41:00] thủy trở thành một sắc quân mạnh của đại việt, đủ dìm chết đám
[41:05] thủy binh phương bắc. Nếu chúng xâm phạm cõi bờ ta.
[41:09] Nhà vua còn hạ chiếu cho các vương hầu công chúa phò mã được
[41:14] phép chiêu mộ những người dân xiêu tán vì không có ruộng đất,
[41:17] sản nghiệp làm điển đô để khai khẩn đất hoang cùng với số đất
[41:21] đã được phong lập làm điển trang bởi số điền trang càng nhiều
[41:26] càng rộng lớn thì càng nhiều của cải nhiều điển binh đó cũng
[41:30] chính là sức mạnh của nước. Vừa phòng cho em là chiêu Minh
[41:35] Vương Trần Quang khải làm thái úy shaye vào coi châu Nghệ An
[41:39] phòng cho Quốc Tuấn tước vương. Quốc Tuấn từ sau cuộc chiến 5,
[41:44] đinh tị lập công to được Thái Tông cho mở phủ tại Thăng Long
[41:49] lấy tên hiệu của mình đặt cho phủ riêng là Hưng Đạo.
[41:54] Anh em nhà Quốc Tuấn đều lấy tên hiệu có chữ đầu là hưng như Trần
[41:59] Quốc trung, có hiệu là hưng ninh, vương Trần Quốc Tuấn có
[42:03] hiệu là Hưng Đạo vương. Tuy nhiên, Quốc Tuấn lui về vạn
[42:07] kiếp, mở rộng điền trang, lập ra bình kén tả hữu giúp dập Quốc
[42:12] Tuấn nghiền ngẫm binh thư các đời.
[42:14] Lại Xem xét. Vì sao quân Mông Cổ trở thành
[42:17] một đội quân bách thắng biết trước sau cũng phải đối đầu với
[42:20] đám quân dũng mãnh mà kiêu ngạo, tàn bạo này nên ông không bỏ qua
[42:25] một điểm mạnh nào của nó mà không Xem xét và từ đó tìm ra
[42:29] cái yếu, cái khuyết nhược của nó để viết thành sách dạy cho trước
[42:33] hết là các gia tướng gia bình. Trang ấp của ông cận kề với nơi
[42:39] hội tụ của 6 dòng sông từ đây có thể lên phía bắc mà vào Trung
[42:44] Hoa hoặc lên phía Tây Bắc sang nước đại lý, nơi quân Mông Cổ
[42:48] đang chiếm giữ lại cũng từ đây mà về Thăng Long hoặc xuôi xuống
[42:53] cửa sông Bạch Đằng xa biển từ cửa biển này có thể sang Trung
[42:58] Hoa hoặc vào Thanh Hóa Nghệ an rồi từ đó qua chiêm thành Quốc
[43:03] Tuấn nhận ngay ra tính quan yếu và bậc nhất của vùng sông nước
[43:07] mà ông đang chiếm giữ. Nơi đây sông vừa sâu vừa rộng
[43:12] lại chia nhiều ngả đủ sức lập đại thủy trận dụ được giặc vào
[43:16] đây khác nào dụ được chúng vào trận đồ bát.
[43:19] Quái. Sau trận thua 5 đinh tị sang 5
[43:23] mậu ngọ ngột lương hợp thai lại sai 2 viên xứ vào Thăng Long dụ
[43:28] đại việt quy hàng vua Thái Tông nổi giận sai trói 2 viên sứ thần
[43:33] lại rồi đuổi về nước. Anh em hốt tất liệt đang đánh
[43:38] nhau để tranh ngôi đại hãn nên cũng bỏ qua việc ấy này.
[43:43] Hốt tất liệt đã lên ngôi vua lại sai sứ sang dụ vua ta, trong đó
[43:48] có phần châm chước nương nhẹ trong chiếu thư của hốt tất liệt
[43:52] gửi cho vua ta có đoạn viết. Ta sai lễ bộ lang trung mạnh
[43:57] giáp sung chức an nam, tuyên dụ xứ và lễ bộ viên ngoại lang lý
[44:02] văn tuấn sung chức phó sứ sang hiểu dù cho quan liêu sĩ thứ
[44:07] nước ngươi được biết phàm các việc như áo mũ, lễ nhạc điển lệ,
[44:12] phong tục cứ theo như chế độ cũ của nước ngươi không cần phải
[44:16] thay đổi như nước cao ly. Mới đây, sai sứ sang hỏi đã
[44:20] xuống chiếu cho đều theo lệ ấy. Ngoài ra, ta cũng răn cấm các
[44:25] viên tướng ở Vân Nam không được tự tiện đem binh lấn cướp nơi
[44:30] cương giới quấy nhiễu biên dân nước ngơi.
[44:33] Các quan liêu sĩ thứ nước, ngươi đều nên yên trị như cũ.
[44:38] Hốt tất liệt còn phong vu tan làm an nam quốc vương lại ban
[44:43] gấm vóc để yên lòng, vừa thiết yến và quả cát tiễn sứ rất trọng
[44:48] hậu. Một mặt sai sứ sang đáp lễ, mặt
[44:51] khác xài 2 quân thủy bộ tập đại thủy trần ở ngã 3 sông bạch hạc
[44:56] vì quất thủy đã tinh luyện từ mấy 5 nay và các chiến thuyền
[45:00] lớn cũng vừa hạ thủy. Hốt tất liệt đã chấp thuận cho
[45:04] đại việt 3 5 cống phương vật một lần nay lại gửi chiếu thư sang
[45:09] hạch sách. Khanh đã gửi đồ lễ sang làm 7
[45:12] tôi vậy bắt đầu từ 5 trung thống thứ 4, cứ 3 5 cống một lần, hãy
[45:18] chọn nha sĩ thầy thuốc, người giỏi âm dương bói toán các loại
[45:22] thở, mỗi thứ 3 người cùng dầu tô hợp hương quang, hương vàng, bạc
[45:28] châu sa trầm hương, đàn hương sừng tê, đồi mồi trấn trâu ngà
[45:33] voi, vảy trắng, trắng sứ đem cả đến một lúc.
[45:39] Và vẫn cử noureddine làm darou ga chi đèo hổ phủ đi lại khắp
[45:44] nước an nam. Nasruddin, người tàu dịch là
[45:49] nuột lạt đình la ruga tri trức tường đường như một viên toàn
[45:53] quyền. Thấy phía nhà nguyên ngày càng
[45:56] lấn tới hay vua bèn triệu các thân vương các tướng tâm phúc về
[46:00] trang ấp của Hưng Đạo ở vạn kiếp để hội họp với tránh sự nhòm ngó
[46:05] của đám thương nhân, người hồi hột mà triều đình nghi lỗi người
[46:10] này do hốt tất liệt váy sang ta do thám vừa Xem lại cái thế thủ
[46:14] hiểm của lục đầu Giang và các sắc quân của Hưng Đạo ở vạn kiếp
[46:19] hồi hộp là người Tân Cương theo hồi giáo được vua chọn trang ấp
[46:24] vạn kiếp làm nơi hội họp Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn sai gia
[46:28] nhân lo sắp xếp chu đáo nơi ăn ở.
[46:31] Nơi hội họp sai các gia tướng 2 đạo thủy bộ chuẩn bị sẳn sàng
[46:35] nếu hoàng thượng cho phép sẽ diễn tập ngay trên khu vực lục
[46:39] đầu Giang tới ngày hẹn thuyền vua và thuyền các quan cùng các
[46:43] tướng tâm phúc cập bến bình than từ lúc bình minh còn chưa ló
[46:47] dạng, Hưng Đạo đem theo gia tướng da binh ra tận bến thuyền
[46:52] nghênh đón 2 vua và thái sư thượng hoàng Thái Tông 5 nay vào
[46:57] tuổi 45, đi lại nhanh nhẹn, sức lực sung mãn, giọng nói ấm áp,
[47:02] chưa có dấu hiệu của tuổi già thái sư trần thủ độ.
[47:06] Phong độ kém hẳn mấy 5 trước dăm 5 trước đây thôi, khi đại quân
[47:11] rút về đóng tại bãi mạn trù bên sông thiên mạc râu tóc thái sư
[47:15] mới hoa râm chứ chưa trắng xóa như bây giờ.
[47:19] Lúc đó 5 ngày còn cân quắc ý chí sắt đá lời nói thép đanh khi vua
[47:25] hỏi thế giặc mạnh liệu tính sau đây?
[47:29] Thái sư trả lời giọng sang sảng đầu thần còn chưa rơi thì bệ hạ
[47:33] khỏi lo, thế mà bây giờ mới sau có 5 5 thái sư đã trở thành một
[47:38] ông lão già nua, lưng đã hơi gù gù, má hóp thần sắc không còn
[47:43] link lợi nữa, có nhẽ từ sau sự ra đi đột ngột của phu nhân thái
[47:49] sư như bị hụt hẫng, mọi sự đều trở nên xáo trộn trong lòng thì
[47:53] trống vắng cô đơn khiến ông chạnh lòng.
[47:56] Chiêu thánh giận mẹ có nghĩa rằng nó vẫn còn căm ghét ta
[48:01] nhiều nỗi dằn vặt xâu xé quá khứ hiện về.
[48:05] Như một nỗi ám ảnh khôn nguôi. Quốc Tuấn ra tận mạn thuyền đơ
[48:10] thái sư bước qua tấm ván để vào bờ miệng chào tay đở cho ông đi
[48:15] từng bước thái sư nhẹ hỏi Quốc Tuấn đấy ư?
[48:20] Ta muốn về thăm trang ấp của cháu lại cũng muốn đọc trước tác
[48:24] về binh pháp của cháu Quốc Tuấn đỏ, mặt vì ngượng nói là ông ơi,
[48:29] núi sông ở vùng này đẹp lắm, ông ở lại đây ít ngày, cháu dẫn ông
[48:33] đi ờ ông cũng muốn nhìn tận mắt cảnh sắc nước non cứ bảo nước
[48:39] mình nhỏ, vậy mà ông đã đi được hết đâu. 2 ông cháu lẫn vào
[48:44] trong đoàn người đông đúc vừa đi vừa nói chuyện loáng đã vào tới
[48:48] đại sảnh Quốc Tuấn mời 2 vua của các quan vào nhà đại bái, ngôi
[48:53] nhà 9 gian cửa, bức bàn cột gỗ lim đen, bóng đá tảng kê chân
[48:58] cột hình trụ, chân đế vuông, trang trí hình lá đề chạy quanh
[49:03] 2 đầu trụ các đấu xen chân quỳ chạy đến nóc để các đòn tay thay
[49:08] kèo giàn giữa cây một chiếc hương án chạm lộng sơn son thếp
[49:13] vàng trên treo bức đại tự có 4 chữ Giang sơn cẩm tú.
[49:19] Góc dưới nơi dòng lạc khoản đề ngày tháng còn có 4 chữ hoài
[49:23] vương thủ bút có nghĩa rằng đây là chữ.
[49:27] Của hoài phương liễu viết, để lại cho con.
[49:31] Thâm ý vương muốn dặn con đất nước ta đẹp lắm, con phải gìn
[49:35] giữ lấy. Mọi người đều ngước đọc và khen
[49:38] vương có nét chữ bay bướm khoáng đạt.
[49:43] Quốc Tuấn mời 2 vua và thái sư cùng mọi người an toàn.
[49:47] Ông sai gia nô dâng trà lại xin phép được dâng bữa ăn sáng.
[49:52] Thái Tông gạt đi để nửa buổi hay ăn sáng vì đêm ăn ở dưới thuyền
[49:57] còn non có mấy việc cần phải bàn gấp ở kinh sư không tiện.
[50:02] Trần Quốc Tuấn nhìn khắp lượt ông thấy ngoài 2 vua và thái sư
[50:06] trần thủ độ còn có tướng quốc thái úy trần nhật hiệu vọng
[50:11] Giang phiêu kị đô thượng tướng quân Trần Quốc khang, thái úy
[50:15] Trần Quang khải ngự sử đại phu, thuỷ quân, đại tướng lê phụ trần
[50:20] lê tần phiêu, kị tướng quân thiên tử nghĩa Nam Trần khánh
[50:24] dư, đôi thượng tướng quân trần khuê kình, công bộ thị lang,
[50:29] trạng nguyên Nguyễn hiền, sử quan bằng nhãn, lê văn hưu ưu
[50:33] việt nhất. Trong chuyến đi này, nhà vua còn
[50:35] mời cả phù vân quốc sư. Sự tuy tuổi cao nhưng đầu óc còn
[50:41] minh mẫn thông tuệ. Người gầy nhỏ nhưng săn chắc đi
[50:45] lại thoăn thoắt 5 nay sư đã 80 tuổi hơn trần thủ độ đúng 10
[50:50] tuổi nhưng ai cũng nghĩ quốc sư còn ít tuổi hơn thái sư.
[50:56] Vừa Thái Tông mời quốc sư ngồi bên tả thái sư trần thủ độ ngồi
[51:00] bên hữu tiếp phía sau là vua Thánh Tông và tướng quốc thái úy
[51:05] trần nhật hiệu còn lại theo thứ bậc ngồi vào việc Trần Thái tông
[51:10] nói bữa nay trẫm thịnh quốc sư và thái sư cùng quan gia và chư
[51:15] vị tâm phúc để bàn việc quốc sự ấy là nhà nguyên vừa có chiếu
[51:20] thư gửi sang hạch sách ta một số việc vừa size đọc lại nguyên văn
[51:24] chứ thư của hốt tất liệt. Vừa Xem sắc diện mọi người khi
[51:28] nghe chiếu, thư dường như lòng giận uất càng lúc càng dâng cao.
[51:33] Thái Tông biết phải chuyển lòng tức giận này thành ý chí và phải
[51:37] nuôi dữơng. Nó thành sức mạnh quật cường của
[51:40] muôn dân chứ không chỉ là sự bộc phát nhất thời.
[51:44] Yên lặng giây lâu ngày nói chiếu thư của nguyên thế tổ hốt tất
[51:49] liệt đời ta có 3 việc, một là phải cống các đồ trân quý mà y
[51:54] đã đòi 2 là phải cống thầy và. Thợ. 3 là phải chấp nhận viên
[52:00] đạt lỗ hoa xích đeo hổ phù đi lại khắp nước ta đạt lỗ hoa xích
[52:06] là viên khâm sai của nguyên chúa phái sang giám sát mọi mặt của
[52:09] nước ta vừa thấy tùng nhìn về phía quốc sư và thái sư nói sync
[52:14] 2 đại lão chỉ cho trẫm gở rối việc này với nhà nguyên trần thủ
[52:19] độ quay về phía quốc sư vái một vái rồi nói xin trưởng lão mở
[52:24] lời. Bố thí quốc sư váy đáp lễ rồi
[52:27] nói. Lão tăng ẩn tu nơi rừng núi yên
[52:31] tử vài 5 lại đây hoàng thượng vời về kinh sư lại chuyên chú
[52:36] vào việc chỉ dẫn cho thợ khắc ván in trước tác của ngày nên
[52:41] việc đời với lão tăng khác chi ếch ngồi đáy giếng thực không
[52:45] dám lạm bàn. Nhưng lão tăng chỉ xin nói một
[52:49] điều, nếu người Mông Cổ đã chiếm xong Trung Hoa thì mọi việc sẽ
[52:53] rất khó khăn cho ta. Nếu họ chưa chiếm được Trung Hoa
[52:57] ắt, họ sẽ còn nới tay. Vì vậy, đối sách có thể dây dưa
[53:02] xin bớt. Điều này bỏ điều kia, cư xử với
[53:06] những người tâm địa hổ lang này là buôn khó bệ hạ nên cân nhắc
[53:11] cố giữ lấy cái thế nhân chủ. Mất thế nhân chủ là mất nước.
[53:17] Ta là nước nhỏ thế yếu, tức là phải lấy yếu chống mạnh.
[53:21] Thế thì phương được cách bệ hạ phải dùng phép lấy nhu chế cương
[53:27] tăng này chỉ mong sao cái tâm thế gian được yên định cho cái
[53:31] trí nó sáng ra thì mới bớt sân si rồi từ đó mà chế ngự lòng
[53:36] tham dục, kẻ nào tham sân thái quá ắt trắng tay không chỉ trắng
[53:41] tay mà còn vong thân vong quốc đại việt ta từ xưa vẫn lấy nhân
[53:47] nghĩa hòa ái làm đối sách những kẻ cậy mạnh không thời nào chịu
[53:51] nghe. Và Xem ra lần nào họ cũng trước
[53:55] hòa. Nay bệ hạ lo giữ nước bảo vệ
[53:59] sinh linh ấy là việc thiện nên sẽ được trời phật độ bệ hạ cứ
[54:04] vững tâm mà hành hóa muôn dân sẽ cùng bệ hạ, giữ nước ngừng lời
[54:09] thiền sư quay về phía nhà vua lại quay sang phía thái sư cúi
[54:13] chào rồi tiếp bần tăng có vài lời thô lậu trước việc lớn quốc
[54:18] gia đúng sai không biết, nhưng đó là lời nói trực tâm xin bệ hạ
[54:23] và chư vị thứ lỗi. Vừa Thái Tông vội tiếp lời đa tạ
[54:27] đại lão thiền sư đã chỉ cho trẫm phương lượng ứng xử, có thể nói.
[54:32] Giáo sư đã chỉ cho ta phương được trung, vậy ta phải tìm ra
[54:36] đối sách cho từng việc một ví như mỗi việc nhà nguyên đòi đây
[54:40] nên cư xử như thế nào hoặc giả ngoài phương lược như đại lão
[54:44] thiền sư vừa chỉ dẫn ai có phương lược nào khác cứ tâu lên
[54:48] để cùng nghệ bàn. Thái sư trần thủ độ nói phương
[54:54] được nước nhỏ đối với nước lớn như đại lão thiền sư vừa dạy quả
[54:58] là siêu việt. Và.
[54:59] Không gì có thể thay thế lấy yếu chống mạnh, lấy nhu chế cương.
[55:04] Có nhẽ đó là phương lược lâu dài của nước ta đối với phương bắc.
[55:08] Hoàng thượng vừa hỏi trong 3 việc nhà nguyên đòi từng việc
[55:11] nên có đối sách thế nào? Chắc các thân vương và các vị
[55:15] tâm phúc ở đây sẽ bàn cho vợ lẽ riêng thủ độ.
[55:19] Tôi thấy các đồ trân quý có thể cho nhưng không phải cho tất cả,
[55:24] không cho đủ số như họ đòi hỏi. Các thứ họ đòi nhiều tài cho ít
[55:29] có thứ họ đòi ít ta cho nhiều, có thứ không cho.
[55:33] Nếu có vặn hỏi thì bảo có thứ còn ít quá, tìm kiếm khó khăn,
[55:38] có thứ bảo hết rồi, trước kia thì có bây giờ không còn nữa, vì
[55:43] nhà tống đã đào cùng tất cả các thứ đó, bây giờ chỉ có thể tìm
[55:48] thấy trong các kho trân bảo của tống triều.
[55:51] Lại như họ đòi cống các thầy và thợ giỏi cái này thì không thể
[55:55] được những người đó vừa là tài năng, vừa là tài sản quý của
[55:59] nước. Nó là một thứ mỏ, càng khai thác
[56:02] càng sinh sôi bằng mọi cách phải bảo vệ chứ không thể đem nộp
[56:06] cống tinh hoa cho đất nước cho kẻ thù.
[56:08] Mà nếu đã được một ắt, chúng sẽ đòi tới 10 nữa kia.
[56:12] Vừa nói tới đó thì một cơn ho chợt đến trần thủ độ ôm ngực thở
[56:18] bỏ dở câu nói. Gia nhân đem dâng thái sư chén
[56:22] trà gừng nóng ngày đở lấy và nhấm từng ngụm nhỏ, gương mặt đã
[56:27] hồng hồng trở lại vua Thánh Tông hỏi tướng quốc thái úy trần nhật
[56:31] hiệu ngồi kế bên, chú có điều gì cần nói?
[56:36] Trần nhật hiệu vừa lắc đầu vừa xua tay.
[56:38] Điều đó có nghĩa tướng quốc thái úy không muốn nói hoặc không dám
[56:42] nói qua các vụ ông đấy ngón tay nhấp nước sông thiên mạc làm mực
[56:47] viết lên phía ngoài mạn thuyền 2 chữ nhập tống.
[56:51] Khi thượng hoàng Thái Tông hỏi ông kế phá giặc chắc ông còn
[56:54] ngượng lắm. Vừa Thánh Tông lại quay sang
[56:58] phía lê phụ trần dục quan ngự sử cho ta biết k úy lê tần bèn đứng
[57:03] lên vái chào 2 vua cùng mọi người đoạn ông nói thong thả.
[57:07] Vừa rồi quốc. Sư có nói phương được ứng xử với
[57:09] nhà nguyên rồi, quốc sư lại dạy phải giữ lấy cái thế nhân chủ
[57:14] mất thế nhân chủ làm mất nước đúng như vậy.
[57:18] Thế thì cái chức đạt lỗ hoa xích kia mà hốt tất liệt đã nói rõ
[57:22] dell hổ phù đi khắp nước đức y có quyền giám sát, thậm chí kiểm
[57:27] soát mọi công việc của nước ta. Vì vậy, nếu ta chấp nhận cho
[57:31] người nguyên đặt chức đạt lỗ hoa xích cũng tức là tái chấp nhận
[57:35] một nửa sự cai trị của họ. Lý, đương nhiên ta mất thế nhân
[57:39] chủ về tay họ, nhưng nếu ta không chấp nhận liệu họ có thể
[57:43] tay yên không? Lê tần buông ra một câu hỏi mà
[57:46] chính ông đang rất băn khoăn, nói xong ông phái nhà vua rồi
[57:50] ngồi xuống thượng hoàng Thái Tông với vẻ ngập ngừng nói.
[57:54] Đây là điều khó xử nhất của chúng.
[57:55] Ta lại nữa cũng là điều then chốt nhất trong chiếu thư của
[57:59] hốt tất liệt nhà nguyên cho rằng ta có quy thuận họ hay không
[58:04] cũng ở điều này. Mà ta có.
[58:06] Giữ được cái thế nhân chủ hay không.
[58:08] Cũng ở điều này, tức là việc chấp nhận hay không chấp nhận
[58:12] trước đạt lỗ hoa xích. Do nhà nguyên đưa sang.
[58:16] Ngẫm nghĩ một lát thượng hoàng Thái Tông lại nói trước vì sứ
[58:20] Mông Cổ mạn xược ta đã sai trói có đứa đã chết sau chiến tranh,
[58:24] họ lại cho 2 sứ sang dụ vẫn như bọn trước rất là trịch thượng vô
[58:29] lễ, ta cũng sai trói lại đuổi về nước.
[58:32] Nhưng đấy là chuyện của những 5 trước nay thì không thể xử như
[58:36] vậy được, phải lấy nhu chế cương như quốc sư vừa chỉ ra vậy trước
[58:41] vị thử nghĩ Xem, có chiếc nào khả dĩ để đem ra làm đối sách
[58:46] với người nguyên? Trạng nguyên Nguyễn hiền xin
[58:49] nói, tâu thượng hoàng lâu quan ra bạch đại lão thiền sư cùng
[58:55] chư vị bề trên và đồng liêu việc hốt tất liệt đòi đặt trước đạt
[58:59] lỗ hoa xích ở đại việt là ông ta muốn ra oai thôi chứ đại việt ta
[59:03] mênh mông thế này mà chỉ có một tên Mông Cổ với vài đứa tùy
[59:07] tùng, thử hỏi chúng đi được đến đâu và làm được gì ở nước ta ấy
[59:13] là chưa nói chúng còn gặp một trở ngại lớn là ngôn ngữ bất
[59:17] đồng tâu thượng hoàng. Việc này có thể nhận được nhưng
[59:21] ta phải biến nó trở thành những kẻ mắt đui.
[59:24] Tai điếc nói cho dân chúng biết không một ai được tiếp xúc với
[59:28] chúng, nếu chúng nói gì, hỏi gì đều lắc đầu không biết bọn này
[59:32] chỉ nói được tiếng Vân Nam hoặc Quảng Tây.
[59:35] Vì vậy, nếu gặp khi nó hỏi người dân cứ lắc đầu không biết hoặc
[59:40] dẫn nó vào cửa quan quan nọ lại dẫn đến quan kia cứ quần cho nó
[59:45] phát chán, tức là nó đi đến đâu cũng là đi vào cửa quan cả.
[59:50] Thử hỏi nó còn thâu nhận được gì.
[59:53] Tâu thượng hoàng liền chỗ nó ở ta cho mở hàng quán lẩu k viện
[59:57] hát để cung phụng nó mà không thu tiền lại biếu xén nó các đồ
[1:00:02] sang quý, kể cả vàng bạc ta cứ nuôi vỗ cho nó béo chiều nó hết
[1:00:07] lòng chắc nó cũng chẳng muốn đi dò xét ta làm gì nữa mà dò xét
[1:00:13] cũng không tìm biết được cái gì còn hạch sách ư?
[1:00:17] Chưa cần hạch sách, ta đã cung phụng tới mức ở nước nó có nằm
[1:00:21] mơ cũng chẳng được tàu thượng hoàng làm như vậy cũng tức là ta
[1:00:26] biến ngày đạt lỗ hoa xích thành một con lợn.
[1:00:29] Được nuôi vỗ đầy đủ trong một khung chuồng và thỉnh thoảng
[1:00:33] ngày lại kiếm cớ về nước, tức là khuôn của được biếu tặng về.
[1:00:37] Và đây là gì? Y sẽ tâu lên thiên tử thuần
[1:00:40] những lời tốt đẹp về đại việt.

Shows are listed from Apple Podcasts' charts and directory, and Podcast Index where it is used. Every show and episode belongs to its publisher and plays from the publisher's own feed; this site hosts none of them.