# Cristian Castro: el filósofo que merecemos y necesitamos.

An episode of [Subterráneo](https://invisiblenetwork.ai/podcast/1799322016), 24 Aug 2025, 10 min.

Audio: https://content.rss.com/episodes/318536/2180773/subterraneo/2025_08_24_15_15_36_2879d1e1-eb9c-40a6-bc23-a468c81dedc7.mp3

¿Y si “no hacer nada” fuera el acto más revolucionario del siglo XXI? Partimos del clip viral de Cristian Castro diciendo que su plan perfecto en casa es… nada. Desde ahí, exploramos por qué vivimos encadenados a la productividad, cómo 78 años son un suspiro frente a 45 mil de historia humana, y por qué la ansiedad nos empuja a llenar cada silencio con trabajo, pantallas y “rutinas”. Hablamos de pensamientos intrusivos, del miedo a pensar, y de la contemplación como antídoto: fijar la atención en “esa cosa negra”, respirar y volver al presente. Entre humor y filosofía post-existencialista, proponemos salirnos de la rueda (que, en realidad, es la que nos mueve a nosotros) y probar unos minutos de no-hacer para recuperar agencia, calma y sentido. Cuéntame en comentarios: ¿qué pasó cuando te quedaste mirando la pared sin hacer nada? Si te sirve este episodio, compártelo y suscríbete. ✨

## Transcript

[0:00] El otro día me encontré un video maravilloso
[0:01] de Cristian Castro en una entrevista. Y el entrevistador
[0:05] le preguntaba, oye, Cristian, ¿qué te gusta hacer
[0:08] cuando estás solo en casa? Y Cristian Castro
[0:11] de inmediato le contestó que nada. Y el entrevistador
[0:14] un poco sacado de onda le dice, a ver, pero,
[0:16] no, este, de alguna forma tienes que hacer algo.
[0:18] Y Cristian le dice, no, cabrón, o sea, la gente
[0:20] está obsesionada con hacer siempre algo y yo
[0:23] les quiero enseñar a no hacer nada. Y ya desesperado
[0:27] el entrevistador le dice, pero a ver Cristian,
[0:29] si yo voy a tu casa, ¿qué onda? ¿Llego y qué
[0:31] hago? ¿Me siento y qué hago? Y el otro le contesta,
[0:34] nada. Y como que en ese momento se pone a pensar
[0:37] y le dice, solamente te quedas ahí mirando esta
[0:41] cosa, esta cosa negra. Y señala la mesa negra
[0:44] de la entrevista. El video, que muy probablemente
[0:46] hayan visto porque se hizo viral, suena como
[0:48] un chiste. Pero en realidad es la esencia de
[0:52] un manifiesto que atenta de forma muy linda contra
[0:54] todo lo que representamos los seres humanos del
[0:57] siglo XXI. La paradoja es interesantísima porque
[1:01] los seres humanos hemos construido nuestras propias
[1:04] cadenas. ¿Y a qué me refiero con esto? Se supone
[1:07] que la esperanza de vida, al menos en México,
[1:10] es de 75 años en promedio. 78 años para las mujeres
[1:14] y 72 para los hombres. Ahora, si partimos de
[1:18] este número y lo ponemos en perspectiva con los
[1:20] 45 mil años de historia artística de la humanidad,
[1:24] y digo 45 mil años porque es la edad de la obra
[1:27] artística más antigua que existe, que es esta
[1:29] que está en Indonesia, si comparamos 75 años
[1:32] de vida contra 45 mil de historia, realmente
[1:36] nuestro paso por la Tierra es extremadamente
[1:38] fugaz. 78 años en la historia de la humanidad
[1:42] son nada. Y sí, para nosotros 100 años parecen
[1:44] mucho tiempo, porque en 100 años los humanos
[1:46] que nos encanta ver la historia como una sucesión
[1:49] de guerras, pues en 100 años tuvimos la Primera
[1:52] Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, la
[1:54] Guerra de Vietnam, Afganistán, las Torres Gemelas,
[1:56] Irán, Serbia, en fin, Gaza. Vamos, un montón
[1:59] de conflictos bélicos que tristemente se convierten
[2:02] en la medida del tiempo. O si quieren verse un
[2:04] poco menos bélicos, pues 100 años representan
[2:07] el paso del telégrafo a la inteligencia artificial.
[2:11] Y pues sí pasaron muchas cosas en el último siglo,
[2:13] pero también pasaron muchas cosas en el siglo
[2:16] menos 3 antes de Cristo, del que sabemos más
[2:18] bien poco. O bueno, algo sabemos porque está
[2:21] en los registros históricos, pero en esencia
[2:23] a los humanos modernos eso nos vale madre. Situación
[2:27] que nos hace suponer que los humanos del año
[2:29] 3000 verán al siglo XX como un párrafo en un
[2:32] libro de historia. Y entonces podemos concluir
[2:34] de esta manera que 78 años de vida en efecto
[2:37] es poco tiempo. Y luego además quítale los 20
[2:40] años que vives en automático haciendo todo lo
[2:43] que te piden tus papás, la familia, la escuela
[2:45] y yendo a la universidad y jugando con tus amiguitos
[2:48] y bebiendo con tus amiguitos, pero siendo totalmente
[2:50] dependiente del dinero, los deseos y las expectativas
[2:54] de otros. Entonces, si no te va mal, podemos
[2:57] concluir que un humano normal tiene más o menos
[3:00] 50 años de autonomía vital. Y aunque a los humanos
[3:03] nos encanta el placer, por alguna razón hemos
[3:05] decidido que esos 50 años de autonomía los debemos
[3:09] dedicar por un lado a reproducirnos, que es una
[3:11] conclusión que está cada vez menos de moda, y
[3:14] por otro lado a esclavizarnos en trabajos más
[3:16] repetitivos y eternos que el de Sísifo subiendo
[3:19] su roca una y otra vez. Y la única justificación
[3:23] de todo esto es la justificación Por un lado
[3:25] del dinero y por otro lado del deber ser. Yo
[3:28] necesito dinero para poder vivir y por ende debo
[3:31] trabajar. Y además, para ser un humano útil a
[3:33] la sociedad, debo trabajar en algo productivo
[3:36] para que la sociedad progrese. ¿A dónde quieres
[3:38] que progrese? No importa. Pero estoy dispuesto
[3:41] a dar mi vida por ello. En un ciclo infinito
[3:43] de trabajo, trabajo, trabajo y más trabajo hasta
[3:46] que cuando cumpla 75 años diga, mierda. No hice
[3:50] nada con mi vida y ya tengo 75 años. Y aquí entra
[3:53] la importancia de nuestro filósofo moderno, don
[3:55] Cristian Castro. Porque sí, su planteamiento
[3:58] se cuenta de forma chistosa y es divertido, pero
[4:00] es un planteamiento, por ponerle algún calificativo,
[4:03] post -existencialista. Cristian entiende que
[4:06] no hay un objetivo vital, que no hay una misión
[4:08] indispensable planeada para cada uno de nosotros
[4:10] y, por tanto, no somos tan especiales como creemos.
[4:15] Si tú desapareces, la humanidad sigue su curso
[4:17] sin el menor contratiempo. Se muere Jeff Bezos,
[4:20] en menos de un par de días aparece otro pelón
[4:23] malvado sin problema. Y partiendo de que todos
[4:26] somos reemplazables y de que nadie es verdaderamente
[4:29] tan especial, nuestra participación en ese colectivo
[4:32] gigantesco al que llamamos humanidad pierde un
[4:35] poco de sentido. Y eso nos perturba. Y además,
[4:38] si realmente no somos importantes para esa gigantesca
[4:41] maquinaria a la que en esencia también le valemos
[4:44] madre, lo único que queda somos tú y yo. Dos
[4:48] humanos encima de uno de quién sabe cuántos millones
[4:50] de planetas dispersos en quién sabe cuántos millones
[4:53] de galaxias que conforman el universo. Vamos,
[4:56] un poco como el meme ese maravilloso en donde
[4:58] se ve una galaxia en medio de la nada y una flechita
[5:01] dice, usted está aquí pagando impuestos y viviendo
[5:04] con miedo. Y claro, el problema es que todos
[5:06] preferimos no pensar en eso, porque también da
[5:10] miedo pensar que estamos en algún lugar en medio
[5:12] de esa infinidad de espacio vacío donde flotan
[5:14] planetas y agujeros negros que no tenemos ni
[5:17] idea cómo funcionan, pero que se ven bastante
[5:19] feos. Y por eso preferimos no pensar en eso,
[5:22] y también por eso preferimos hacer cosas en lugar
[5:25] de no hacer nada. Porque el no hacer nada es
[5:29] un acto por un lado casi revolucionario que atenta
[5:33] contra toda la maquinaria humana capitalista.
[5:35] Pero por otro lado le permite al humano que no
[5:38] hace nada pensar. Y pensar la verdad da miedo.
[5:41] Preferimos estar inmersos en una dinámica de
[5:43] producción que nos exige y nos exige hasta la
[5:46] última gota de nuestro tiempo libre para no pensar
[5:49] en la muerte o peor aún para no pensar en el
[5:51] sinsentido de la vida. Y no es casualidad que
[5:54] en esta etapa de desesperanza colectiva se busque
[5:56] más que nunca callar al pensamiento, sumiéndolo
[5:59] en tareas repetitivas y en un entretenimiento
[6:02] completamente frenético que ya es capaz de seguirnos
[6:06] a todos lados. Y el resultado de esto, como bien
[6:08] dice Cristian Castro, es la imposibilidad de
[6:11] no hacer nada. Y con esto hemos llegado a comportamientos
[6:15] verdaderamente ridículos. Por ejemplo, si ustedes
[6:18] entran solos a un elevador donde hay otras cuatro
[6:20] personas, el primer instinto no es respirar,
[6:23] dejar que el elevador haga su trabajo y contemplar
[6:26] nuestro entorno y las caras de esos humanos que
[6:28] nos acompañan hasta llegar calmadamente a la
[6:31] planta baja. No, el primer instinto es sacar
[6:33] el celular a pesar de que sabemos que dentro
[6:36] de esa caja de metal no hay señal. Los seres
[6:38] humanos estamos tan aterrados de pensar que preferimos
[6:42] ver un celular sin señal fingiendo que consultamos
[6:45] nuestro WhatsApp con tal de no sumergirnos en
[6:48] lo que percibimos como la desesperanza de no
[6:51] hacer nada. Que involucra, por supuesto, el grandísimo
[6:54] riesgo de pensar. Por ejemplo, se ha puesto de
[6:57] moda el término pensamientos intrusivos. Y se
[7:00] puso de moda como algo negativo que básicamente
[7:02] significa que cuando tú estás en tu rutina mecanizada,
[7:06] de repente te aparecen en la mente ciertos pensamientos
[7:09] que no quieres tener y que de alguna forma impiden
[7:12] la correcta ejecución de tu rutina. Y la meta
[7:15] moderna, por supuesto, es acallar esos pensamientos.
[7:20] Cuando en realidad tendría que ser abrazar a
[7:22] los pensamientos intrusivos, tratar de entender
[7:25] dónde estamos parados, escucharnos a nosotros
[7:28] mismos y rechazar la mecanización obsesiva de
[7:31] la vida diaria que cada vez se parece más a la
[7:34] mecanización vacía de las adicciones. Es muy
[7:37] cabrón pensar cómo los seres humanos decidimos
[7:40] escapar de la mecanización obsesiva de la vida
[7:42] que hemos construido metiéndonos en la mecanización
[7:46] obsesiva de las adicciones. Somos idiotas, verdaderamente,
[7:50] pero así funcionamos. Sin embargo, esto lo podemos
[7:53] cambiar si seguimos la filosofía de Cristian
[7:55] Castro. La filosofía de no hacer nada y ver.
[7:59] Que en esencia es la filosofía de la contemplación,
[8:02] que en esencia a su vez es lo que nos permite
[8:04] estar en el presente. No en el futuro y no en
[8:07] el pasado, que son los lugares donde pasamos
[8:09] el 99 % de nuestra existencia. No, se trata de
[8:13] estar hoy, aquí. La meditación, por ejemplo,
[8:16] es una disciplina que te permite, por un lado,
[8:17] tener experiencias extracorporales muy intensas,
[8:20] como si te hubieras metido algo, pero también
[8:23] funciona para anclarte al presente, desconectando
[8:27] la parte de tu mente que es adicta a reaccionar
[8:29] desde la rutina. La meditación desconecta esa
[8:32] parte de tu cerebro que te permite despertarte,
[8:34] no cuando suena el despertador, sino cuando ya
[8:36] vas en tu coche al trabajo porque tu cerebro
[8:38] mecanizado tomó el control de bañarte, de vestirte,
[8:42] de arreglarte. La meditación te permite aprender
[8:44] a voltear hacia tu entorno. Cuando Cristian Castro
[8:47] dice, no hago nada, solamente veo esta cosa negra,
[8:50] eso es la meditación. Porque la meditación no
[8:53] necesariamente es con los ojos cerrados, simplemente
[8:55] fijas tu atención a un punto determinado, sintiendo
[8:59] absolutamente todo lo que te rodea, haciendo
[9:01] énfasis en el peso de tu cuerpo y tu respiración.
[9:04] Entonces no solamente Cristian Castro es una
[9:07] especie de filósofo post -existencialista que
[9:09] cuando sale al escenario, por ejemplo en otro
[9:11] video que también me encanta y dice, pues en
[9:13] realidad aquí no estamos haciendo tampoco nada
[9:15] de mucho valor, pero pues aquí estamos. Sino
[9:18] que también es una especie de maestro zen iluminado
[9:21] que nos está... tratando de enseñar meditación
[9:23] sin asustarnos con el concepto de la meditación,
[9:27] proponiéndonos simplemente mirar esta cosa negra.
[9:31] Y esa es la forma en la que los seres humanos
[9:33] podemos salirnos de esa rueda de la que creemos
[9:36] que somos parte indispensable. Creemos que nosotros
[9:39] somos los que movemos la rueda cuando en realidad
[9:42] la rueda es la que nos mueve a nosotros. Y además
[9:44] nos mueve como quiere. Salgámonos de la rueda
[9:47] siguiendo las enseñanzas del maestro Cristian
[9:50] Castro. Veamos con mayor frecuencia la pared,
[9:53] la cosa negra y tomemos un segundo para pensar
[9:55] en esas cosas maravillosas y aterradoras que
[9:58] constituyen la esencia de la vida. En serio,
[10:01] fuera de broma, los invito a que hagan eso y
[10:03] me cuenten en los comentarios cuál fue su experiencia.
[10:06] Nos vemos la próxima semana, como siempre, aquí
[10:09] en El Subterráneo.

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