# ¿Por qué nos ATERRA la inmortalidad?

An episode of [Subterráneo](https://invisiblenetwork.ai/podcast/1799322016), 4 May 2025, 9:08.

Audio: https://content.rss.com/episodes/318536/2013610/subterraneo/2025_05_04_12_42_36_92413882-7f5f-4d8a-8e81-25234ea51202.mp3

¿La INMORTALIDAD sería una bendición o una maldición? 🔥 En este episodio, rompemos el tabú más grande de la humanidad: el deseo (o terror) de vivir para siempre. Analizamos los dos bandos radicales: los que creen que la muerte nos da propósito y los que sueñan con escapar de ella. ¿Realmente nos aburriríamos si fuéramos inmortales? ¿O la presión del tiempo nos obliga a tomar decisiones estúpidas?

## Transcript

[0:00] Últimamente he pensado mucho en la inmortalidad
[0:02] y en cómo los seres humanos intentamos alcanzarla
[0:05] a través de ese concepto difuso y gris al que
[0:08] hemos llamado trascendencia. Un concepto tremendamente
[0:11] egocéntrico y finalmente estúpido que nos consuela
[0:14] del hecho de que inevitablemente nos vamos a
[0:17] morir. Y eso me puso a pensar en la inmortalidad
[0:20] como concepto y en los dos bandos que más o menos
[0:23] se enfrentan cada que se habla del tema. El primer
[0:26] bando plantea que la inmortalidad sería un horror
[0:28] y el segundo que sería algo maravilloso. Y a
[0:31] lo largo de este video quiero defender lo incongruente
[0:34] que me parece rechazar la inmortalidad, analizando
[0:38] para esto las dos posturas que existen en torno
[0:40] a ella. Empecemos por el bando más común. Si
[0:43] tú le preguntas a la gente si le gustaría vivir
[0:45] por siempre, la gran mayoría te va a decir que
[0:47] no, fundamentando su respuesta más o menos en
[0:50] este concepto. La inmortalidad suena como una
[0:53] idea atractiva, pero es justo el conocimiento
[0:56] de que vamos a morir lo que crea el foco que
[0:58] necesitamos para vivir. La urgencia de conseguir
[1:01] algo o la necesidad de expresar el amor ahora
[1:04] y no después. Si voy a vivir para siempre, entonces,
[1:07] ¿por qué saldría de la cama por las mañanas?
[1:09] Y vamos, es un punto válido. El miedo a la muerte
[1:12] o, digamos, lo finito de la vida nos impulsa
[1:15] a hacer cosas. Cuando tienes 20 años, dices,
[1:17] puta, tengo todo el tiempo por delante. Todas
[1:20] las puertas están abiertas y la vida se presenta
[1:22] como un gran camino repleto de lugares que no
[1:25] has abierto. Pero cuando llegas a los 30 y sigues
[1:28] avanzando, de repente te das cuenta que las puertas
[1:30] que has abierto no siempre llevan a algún lado.
[1:33] Muchas de esas puertas son caminos sin salida
[1:36] que te obligan a retroceder el camino andado
[1:38] y otras presentan alegrías efímeras que no se
[1:41] cristalizan y otras de plano son errores que
[1:44] cierran otras puertas. Y en ese momento te das
[1:47] cuenta que el camino de vida que se abre ante
[1:50] ti no solo no es nada claro, sino que ya tienes
[1:53] menos tiempo para recorrerlo y para encontrar
[1:56] la puerta mágica que va a reivindicar supuestamente
[1:59] la lucha de tu camino vital. Por eso mucha gente,
[2:02] al no encontrar la trascendencia en su vida,
[2:04] recurren a la solución más fácil. Tener hijos.
[2:08] Sí, si yo no logré hacer nada con mi vida, al
[2:11] menos voy a dejar una línea de vida que siga
[2:13] adelante cuando yo haya desaparecido. Y vamos,
[2:16] es una solución fácil porque provocar un embarazo
[2:18] no es algo realmente tan complicado, pero incluso
[2:21] para tomar esa decisión hay tiempo. Y debes considerar
[2:25] la finitud de tu vida biológica cuando dices
[2:27] o tengo un hijo ahora o de plano ya no lo tengo.
[2:30] Entonces sí, es verdad que la muerte o el decaimiento
[2:33] corporal que surge del paso del tiempo es un
[2:36] catalizador de acciones humanas. Si hoy te dijeran
[2:40] que tienes 24 horas de vida, evidentemente no
[2:42] te quedarías sentado viendo Netflix. Te maravillaría
[2:45] ver la luz del sol, los árboles, la lluvia y
[2:48] todas esas cosas que como te queda tiempo, das
[2:51] por sentado y te parecen intrascendentes. Entonces
[2:54] sí, no es una estupidez pensar que la inmortalidad
[2:57] nos convertiría en seres más pasivos. Pero lo
[3:00] que tal vez no vemos es que precisamente esa
[3:03] actividad frenética nos conduce a situaciones
[3:06] de riesgo y a decisiones estúpidas. Pongo un
[3:10] ejemplo. Imagínate que te mueres por tener hijos
[3:12] y el doctor te dice que o los tienes este año
[3:15] o se acabó tu oportunidad. Las probabilidades
[3:17] de que tomes una decisión impulsiva ya sea teniendo
[3:20] el hijo tú sola o consiguiendo a un hombre inadecuado
[3:23] para que sea el padre son altas. A veces los
[3:26] seres humanos no necesariamente necesitamos tanta
[3:28] presión del tiempo para tomar nuestras decisiones.
[3:31] Y precisamente esa presión es la que nos lleva
[3:34] a hacer muchas estupideces. Es que ya se me va
[3:37] a ir el tren, si no me caso con este cabrón no
[3:39] voy a poder casarme nunca. O es que ya tengo
[3:41] que hacer dinero a como dé lugar porque me quedan
[3:44] 20 años productivos de vida. Y con 20 años de
[3:47] trabajo no sé si voy a poder mantenerme en la
[3:49] vejez. Y es ahí cuando ese impulso vital que
[3:52] te da la muerte se convierte en una tortura.
[3:55] Se convierte en una fuente de estrés, en una
[3:57] fuente de toma de malas decisiones y en una fuente
[4:00] de desesperanza. ¿Qué va a pasar cuando los miembros
[4:03] de mi generación, enamorados del freelanceo,
[4:05] de la independencia laboral, descubran en unos
[4:08] años que no tienen pensión, que ya no pueden
[4:10] ahorrar y que no tienen quien pueda ayudarlos
[4:13] en sus últimos 20 años de vida? Se avecina una
[4:15] crisis salvaje de depresión colectiva y de desesperanza
[4:19] entre los humanos que hoy tienen entre 35 y 45
[4:22] años de edad. Precisamente porque la muerte no
[4:26] se va a ver como este catalizador sano de actividad,
[4:28] sino como esta condena a la pobreza, a la decadencia
[4:32] y al olvido. Entonces digamos que el argumento
[4:35] de es que sin la muerte no tendríamos motivaciones
[4:39] es un poco gris. A lo mejor no necesitamos tanta
[4:43] motivación. Y el segundo argumento que suelen
[4:46] esgrimir los que desdeñan la inmortalidad es,
[4:48] te vas a aburrir. Si vivimos por siempre, nos
[4:52] vamos a aburrir. Y para mandar a la mierda esta
[4:55] idea, voy a tomar la historia de la humanidad
[4:57] en los últimos 100 años. Ahí les va. A principios
[5:01] del siglo XX, la esperanza de vida en los países
[5:02] desarrollados era de poco más de 50 años. De
[5:06] hecho, en México, en 1930, la esperanza de vida
[5:09] era de 36 años. Los factores que determinaban
[5:13] esto eran la salud pública, los avances médicos,
[5:15] la mortalidad infantil y los conflictos bélicos.
[5:18] Pero el punto de todo es que si tú nacías en
[5:20] México en 1930, nacías con una expectativa de
[5:23] vida de 36 años. 36 años en donde tenías que
[5:28] casarte, formar una familia, armar un negocio
[5:30] y dejar encaminados a tus hijos para el futuro.
[5:32] Vamos, pensar en hacer eso hoy es de locos. Suena
[5:36] como cuando empezabas a jugar el Doom y por idiota
[5:38] escogías el nivel de dificultad de pesadilla
[5:41] total. ¿Y qué pasó con el mundo? En menos de
[5:43] un siglo, en México ahora tenemos una esperanza
[5:45] de vida de 75 años. En pocas palabras, los mexicanos
[5:49] hoy viven poco más del doble que los mexicanos
[5:52] de los años 30. ¿Y qué pasó? Nos aburrimos. No,
[5:56] lo que ocurrió es que el sistema dijo, ah cabrón,
[5:58] ahora vivimos el doble, pues sin problemas podemos
[6:01] inventarnos cosas que nos ocupen el doble del
[6:04] tiempo vital. La educación se complejizó, nos
[6:07] inventamos grados adicionales, maestrías, doctorados,
[6:10] postdoctorados, el entretenimiento y la producción
[6:13] cultural se ampliaron y muy pocas personas que
[6:16] no estén deprimidas se animan a decir, puta,
[6:18] qué aburrido estoy, al contrario, lo que ocurre
[6:22] ahora es que no tienes tiempo para nada y sientes
[6:24] que te falta vida. para hacer todo lo que necesitas
[6:27] y deseas hacer. Pensar que la vida puede tornarse
[6:30] aburrida es más bien un mecanismo de defensa
[6:32] para no desear lo que no podemos tener, o sea,
[6:35] la inmortalidad. ¿Qué tanto es tantito? Si te
[6:39] digo que puedes llegar bien a los 150 años, seguramente
[6:41] me dirías que sí. ¿Y por qué no 200? Y ya que
[6:44] estés en los 200, ¿por qué no 500? La idea de
[6:47] que algo tan cabrón como la existencia puede
[6:49] aburrirnos me parece delirante. Porque lo que
[6:52] aburre a los adultos mayores que te dicen que
[6:54] ya se quieren morir no es que hayan experimentado
[6:57] todas las facetas de la vida y estén satisfechos
[7:00] con todo lo que hicieron. Es el hecho de que
[7:03] sus cuerpos se han convertido en máquinas decadentes
[7:07] que ya no pueden seguir el paso de la vida. Y
[7:10] pues sí, vivir en un cuerpo que te genera dolores
[7:12] debe ser muy incómodo. Pero aún esos humanos
[7:15] que se quejan constantemente de los mismos problemas
[7:18] siguen vivos por algo. Vamos, desvivirte no es
[7:22] una tarea complicada. Sigues vivo porque a pesar
[7:25] de que estás en silla de ruedas, o con artritis,
[7:27] o con reumas, o con dolor de ciática y cataratas,
[7:30] la vida te sigue dando cosas lo suficientemente
[7:33] valiosas para seguir en ella. Alguna vez me contaron
[7:36] que mi abuelo solía decir, yo cuando cumpla 50
[7:38] me voy a meter un plomazo porque no quiero ser
[7:40] un estorbo, el mundo es de los jóvenes, etc.
[7:43] Y bueno, sobra decir que mi abuelo vivió mucho
[7:46] más de 50 años. Mi punto al final es que los
[7:50] humanos rechazando la inmortalidad son como las
[7:52] amibas rechazando la tercera dimensión. Somos
[7:55] incapaces de comprender los parámetros que la
[7:58] regirían a fondo y si algo hemos comprobado es
[8:01] que hemos moldeado las etapas de utilidad en
[8:03] nuestra vida en función del tiempo que dura esa
[8:06] vida. Y si viviéramos mil años seguramente haríamos
[8:09] lo mismo, los procesos vitales evidentemente
[8:12] se alargarían y seguiríamos abrumados por la
[8:15] necesidad de trascender antes de que esos mil
[8:18] años se acaben. Y si nuestros cuerpos no tuvieran
[8:21] caducidad, igual estaríamos preocupados porque
[8:23] el sol eventualmente se convertiría en una supernova
[8:27] que quemaría por completo el planeta Tierra.
[8:29] Pero si imaginamos un mundo en donde la eternidad
[8:32] fuera posible, tal vez ahí podríamos empezar
[8:34] a apreciar la belleza de la existencia. Tal vez
[8:37] ahí empezaríamos a entender que la vida no es
[8:39] una carrera, que no hay meta. que el ego que
[8:42] nos impulsa a hacer cosas y estar todo el tiempo
[8:44] gritando yo, yo, yo, mírenme, es en realidad
[8:47] un lastre, que nos distrae de lo verdaderamente
[8:50] importante. Y tal vez ahí tendríamos más respeto
[8:53] por la naturaleza, por la vida humana y por lo
[8:56] que tenemos cada día. En fin, nunca lo sabremos,
[9:00] pero por favor, si hay algún vampiro viendo esto,
[9:03] aviso y suplico. Aquí está mi cuello completamente
[9:06] disponible.

Shows are listed from Apple Podcasts' charts and directory, and Podcast Index where it is used. Every show and episode belongs to its publisher and plays from the publisher's own feed; this site hosts none of them.