# O Caminho que Leva a Allah

An episode of [Voz do Islão | Podcast Islâmico](https://invisiblenetwork.ai/podcast/1799311696), 27 Mar 2026, 21 min.

Audio: https://anchor.fm/s/101d3b088/podcast/play/117529896/https%3A%2F%2Fd3ctxlq1ktw2nl.cloudfront.net%2Fstaging%2F2026-3-5%2F524e0854-9115-4c45-ffaf-417e034a59c7.mp3

Neste episódio, em voz de Sheik Ahmad Mazloum, refletimos sobre a Senda Reta (As-Ṣirāṭ al-Mustaqīm), o caminho que conduz o crente à orientação e à proximidade de Allah. Este caminho representa a fé autêntica, baseada no Alcorão e na Sunnah do Profeta Muhammad ﷺ, afastando o crente do desvio e conduzindo-o à verdade. É o caminho que pedimos a Allah diariamente, com sinceridade e consciência. Um episódio que nos convida a compreender o que significa, na prática, seguir a Senda Reta e permanecer firmes no caminho que leva a Allah.

## Transcript

[0:01] Para Rio soletto, você lembra o alho e o alho?
[0:05] Marcelino alha, Leo alzheb e o até birrin nós sempre Lemos as
[0:14] de nossa Europa nos the rin as Europa levina anth al heim
[0:22] sempre nós Lemos guia nos acenda reta, pedimos a Deus, dizemos
[0:26] guia nos acenda reta, guia nos ao caminho reto.
[0:29] Não AA senda daqueles que o senhor agraciou, não aqueles que
[0:34] têm a sua ira e nem aqueles que são desviados, que são
[0:38] extraviados. E nesses versículos lidos há
[0:42] pouco sobre a origem do ser humano.
[0:45] Qual que é a origem do ser humano?
[0:47] Como Deus criou o ser humano? Há teorias que dizem o ser
[0:51] humano era um macaco, mas a gente não.
[0:53] A gente não temos essa crença. Graças a Deus.
[0:57] Os meus avós eram seres humanos, não eram macacos, eu tenho
[1:00] certeza disso. E os tataravós?
[1:03] Também e os? O meu tatara tatara tataravô é
[1:07] Adão e os filhos de Adão, e assim por diante.
[1:10] Somos, somos todos descendentes de Adão e não do macaco nem de
[1:15] ninguém de outra espécie. Eu Acredito que se Deus criou,
[1:19] vamos sair um pouquinho da dessa, se Deus criou o macaco.
[1:22] Sim, né? E ele não teria a mesma condição
[1:25] também de criar o ser? Humano, sim.
[1:27] Então criou o macaco, criou os outros animais, criou as outras
[1:31] criaturas que tem vida, seres vivos, seres inanimados e criou
[1:36] o ser humano. E o ser humano é especial entre
[1:38] todas as criaturas. Graças.
[1:41] A Deus que somos especiais, aí Deus diz.
[1:53] Deus diz, nós agraciamos o ser humano.
[1:56] Dei para o ser humano o mar e a Terra, e o fiz agraciado e
[2:03] melhor e privilegiado sobre muitas das outras criaturas.
[2:07] Então esta é a história da criação do ser humano.
[2:10] Deus criou Adão, moldou Adão do Barro e soprou nele.
[2:15] A alma, o espírito. E esse espírito é de Deus.
[2:19] E por isso, para alimentar esse espírito e para se chegar a
[2:23] Deus, que é o criador, temos que procurar aquela que é a
[2:27] orientação de Deus, que vai realmente alimentar o nosso
[2:31] espírito. E quando criado Adão, Deus
[2:34] ordenou aos Anjos que prostrassem a ele uma prostração
[2:38] de respeito, por isso privilegiado.
[2:42] E entre os Anjos também havia quem?
[2:45] O Satanás aqui nós demos e belliz e belliz, que é traduzido
[2:50] também como lúcifer. Aí ocorre a primeira rebeldia e
[2:54] a primeira desobediência na criação, que foi a de ebelis, o
[2:59] lúcifer, o Satanás, quando ele se recusou a prostrar Adão e
[3:05] disse, ele é melhor que eu, como eu vou prostrar para ele?
[3:08] Como eu vou reverenciá lo, se ele foi criado do Barro e eu do
[3:13] fogo, eu sou melhor que ele. Na verdade, o primeiro erro na
[3:17] humanidade e na criação foi o orgulho.
[3:22] Foi o orgulho. Até alguns sábios dizem todas as
[3:25] coisas erradas que existem. Elas provêm de 3 coisas, o
[3:29] orgulho, a sharra, que seria o prazer, a vontade, o capricho ou
[3:35] a ngerre, o desconhecimento ou a pessoa não sabe, faz errado, ou
[3:40] a pessoa ela sabe, porém, ela tem uma vontade, um impulso.
[3:45] Que não, não o controla ou o orgulho.
[3:49] A pessoa sabe, a maioria das pessoas sabe, a maioria dos
[3:52] humanos sabe quem é Deus, o que é a criação.
[3:56] Eu tenho uma necessidade de me dirigir a Deus, de seguir um
[4:00] caminho reto, que é o caminho de Deus.
[4:02] Deus não criou as coisas e deixou o ser humano sem
[4:05] orientação. As pessoas sabem, porém, um
[4:09] desses 3 fatores, eles acabam influenciando.
[4:12] Orgulho, não, eu não vou deixar os meus prazeres e eu vou me
[4:18] submeter a isso. Como aí a pessoa, ela tem que
[4:21] ver o que, o benefício, tudo o que a gente faz na vida, nós
[4:24] fazemos para alcançar um benefício.
[4:27] Eu penso, o que que eu vou ganhar com isso?
[4:30] Também na fé, na crença, na retidão, a pessoa também tem que
[4:34] pensar o que vai ganhar com isso, vai ganhar.
[4:37] O agrado de Deus e o Paraíso comum foram selados os
[4:41] versículos Deus. Então ele decretou, depois dessa
[4:44] rebeldia dos Satanás, você está prorrogado e tem a Liberdade de
[4:49] sussurrar e desviar a quem você quiser.
[4:52] Aqueles que te seguirem estarão com você no inferno.
[4:57] Agora, os meus servos, aqueles que são os privilegiados,
[5:01] aqueles que entenderam a orientação que eu farei, descer
[5:05] sobre eles em diversas épocas, estes serão serão os habitantes
[5:10] do Paraíso, facilitando mais um pouco, nós, na verdade habitamos
[5:15] na Terra. Porém a Terra não é a nosso.
[5:18] A nossa morada eterna não é a nossa morada, é original.
[5:23] A nossa morada original é o Paraíso.
[5:25] E Adão? Depois desse acontecido, ele
[5:28] acabou sendo retirado do Paraíso e desceu a Terra e ao Paraíso
[5:33] voltará. Porém, alguns dos descendentes
[5:36] de Adão não voltarão ao Paraíso porque não cumpriram este
[5:41] decreto que foi traçado por Deus.
[5:47] Quando ele disse para o Satanás, esta é uma senda reta que leva a
[5:52] mim. E disse para ele, os meus
[5:58] servos, você não terá autoridade sobre eles.
[6:01] Nós pedimos a Deus que sejamos destes servos, dessas pessoas
[6:05] que enxergaram a verdade realmente como verdade e tiveram
[6:09] a graça de seguir esta cena. Então, o Satanás, ele tem uma
[6:16] missão. Qual que é a missão dele?
[6:18] Aí a gente também vê nesse nesse diálogo.
[6:25] Eu vou enfeitar para eles o seu caminho, vou enfeitar, vou
[6:30] colocar as ilusões. A pessoa olha para aquilo e vê
[6:35] naquilo a solução da sua vida, vê naquilo o cumprimento do
[6:40] prazer dele, a satisfação do prazer.
[6:43] E depois, qual é o resultado? Qual que é o último passo que
[6:47] acontece comigo? Depois vem a morte, vem o
[6:50] julgamento, vem a misericórdia de Deus e vem a condenação
[6:54] também também sobre a senda reta.
[6:57] Nós Lemos outros versículos em outras partes do Alcorão.
[7:11] Então nós não queremos o caminho que nos desvia da senda reta,
[7:16] que na verdade, os caminhos, que são vários.
[7:19] Tá bom, qual que é o caminho? E nós sempre dizemos, de nossa
[7:22] Europa, qual que é este caminho? No outro versículo é registrado
[7:28] assim, e aqueles que obedecerem a Deus e ao mensageiro estarão
[7:35] com os profetas, com os verazes, com os verdadeiros, com os
[7:40] mártires e com os virtuosos, eles estarão com estes que são o
[7:45] quê? Aqueles que seguiram a cena da
[7:47] reta. E que foram agraciados com a
[7:49] senda reta. Por isso a gente diz, guia nos a
[7:52] senda reta a senda daqueles que o senhor agraciou.
[7:56] Quem que o senhor agraciou? Leu outro versículo, você vai
[8:00] encontrar lá quem Deus agraciou são os profetas, os verazes que
[8:04] seguiram esse caminho dos profetas, os mártires, os
[8:07] virtuosos que seguiram esse caminho, até essa esse versículo
[8:11] tem uma história muito bonita. É citado que sawben um
[8:15] companheiro do profeta Muhammad sallem, que servia muito ao
[8:19] profeta e sempre estava acompanhando ele.
[8:22] Certo dia ele estava a chorar, veio ao encontro do professor
[8:26] Salem com o semblante muito triste, com a face triste.
[8:32] Então o professor Salem, ele diz para ele, o que fez a tua face
[8:38] mudar? Assim, o que fez alterar a sua
[8:40] face e o que fez você chorar? Então, frauben, ele disse, o que
[8:45] vê, onde é, onde está a visão do crente?
[8:49] Onde está o desejo do crente? Qual que é o desejo do crente?
[8:54] O desejo do crente é o Paraíso. O desejo do crente é aquilo que
[8:58] de mais valioso nós podemos ter na vida.
[9:01] Não são coisas terrenas desta vida que eu vou me satisfazer
[9:05] com elas e logo vai acabar e perderei tudo.
[9:08] Ou eu abandonarei ou ela me abandonará.
[9:12] Ou eu morro e abandono aquilo que eu tenho ou aquilo que eu
[9:15] tenho, acaba, é finalizado. Olha, acabou, não é mais seu fel
[9:21] Ban. O que é que ele pensou?
[9:22] Ele começou a chorar porque disse ao profeta Muhammad, solow
[9:25] Mare, riba sellem, eu estava a imaginar a minha situação
[9:30] contigo. Eu fico sempre com o senhor e
[9:33] acompanho o senhor, e sempre que eu vou à minha casa e fico
[9:38] sozinho e não estou mais na sua companhia.
[9:42] Eu me entristeço. Eu sinto uma saudade imensa de
[9:46] estar com o senhor e voltar a acompanhá lo e aí eu pensei
[9:50] assim, eu estou nessa vida. E quando houver a outra vida,
[9:55] como será a Paraíso, a inferno? O senhor é o profeta de Deus.
[10:01] O selo da profecia, o último dos mensageiros, estará no Paraíso.
[10:05] Se eu entrar no Paraíso, estarei num degrau abaixo que o seu.
[10:10] E se eu não entrar no Paraíso, também não o verei.
[10:14] Então, como eu não consigo ficar sem vê lo nessa vida, como é que
[10:18] eu poderei não vê lo na outra vida?
[10:21] Isso é que me faz chorar. Aí foi revelado o versículo
[10:25] tranquilizando o seu Ben e tranquilizando quem tem esta
[10:28] aspiração, quem tem esse sonho, quem tem este desejo.
[10:32] Foi revelado o versículo o Amy uten, a lehre passou uma
[10:36] condição, a obediência, não a rebeldia, que a gente leu.
[10:40] Do Satanás e aquele que obedecer a Deus EAE ao seu mensageiro
[10:50] tranquilizem se estarão com aqueles que Deus agraciou, que é
[10:56] o que a gente pede de nossa prova nos da film guia nos
[10:58] acenda reta, acenda daqueles que o senhor agraciou, estes que
[11:02] obedeceram a Deus e o seu mensageiro estarão com aqueles
[11:05] que Deus agraciou. Entre os profetas, ou seja, você
[11:10] souber, estará com Mohammed. Sol low se se firmar até o fim.
[11:15] E citou os outros grupos das pessoas que também são firmes
[11:20] neste caminho, o arrasuna, o ikorofi, que boa companhia é
[11:26] esta companhia? Em momentos como estes, nós
[11:30] queremos. Elevar o nosso espírito e firmar
[11:34] a nossa alma e a nossa vida nesse caminho para que possamos
[11:39] estar em com essas pessoas nessa.
[11:46] Pedimos ao que realmente estejamos com.
[12:40] Disse. Vinde, eu recitarei o que vosso
[12:46] senhor vos proibiu, nada lhe associais e tem de benevolência
[12:52] para com os pais. E não matei os vossos filhos com
[12:56] receio da indigência. Nós vos damos sustento e a eles.
[13:02] E não vos aproximeis das obscenidades aparentes e
[13:06] latentes, e não matei a alma que ela proibiu matar, exceto se com
[13:12] justa razão, eis o que ele vos recomenda para.
[13:53] E. Não os aproximeis das riquezas
[13:58] do órfão, anão ser da melhor maneira até que ele atinja a sua
[14:03] força plena e completar aí a medida e o peso com equidade.
[14:08] Não impomos a nenhuma alma senão o que é de sua capacidade.
[14:12] E quando falar de ser de justos, ainda que se trate de parente, e
[14:17] ser de fiéis ao pacto de Alá, eis o que ele vos recomenda para
[14:22] meditardes. E.
[14:43] Por certo, esta é a minha senda reta, então seguia, e não siga
[14:49] os outros caminhos, pois vos separariam de seu caminho, eis o
[14:53] que ele vos recomenda para ser despiedosos.
[14:58] Se me levam a astrofelambia e o alen e o alenn, o alenn, o
[15:08] alenn, o alenn, o alenn, o alenn, o alenn, o alenn, a paz
[15:12] esteja convosco estes versículos que ouvimos sobre algumas das
[15:17] recomendações, que Deus, o altíssimo, nos deu algumas
[15:21] ordens venham para aqui. Recite para vós algo do que Deus
[15:31] vos proibiu e citou os grandes pecados e os grandes erros, que
[15:37] Deus recomenda o ser humano a se distanciar deles.
[15:42] Depois, no selo desses versículos, muita atenção no
[15:53] termo aqui. E nós demos.
[16:00] Todo muçulmano conhece surate e féterra a SURA, que é lida em
[16:04] todas as orações repetidamente. A gente vê nela erguer nossa
[16:09] Europa, erguer nossa Europa. Se Europa acenda o caminho.
[16:16] Nós demos e pedimos, guia nos acenda reto, guiamos ao caminho
[16:21] reto, guia nos ao caminho certo. E nesses versículos.
[16:26] Deus diz, esta é a minha, esta é a minha senda reta, tá?
[16:37] O que é que eu devo fazer? Então esta é a sua senda, a tua
[16:40] senda reta e o que eu faço então?
[16:45] O sigam a sigam, sigam esta senda, sigam este caminho.
[16:51] Para quê? Para que?
[16:54] Que tem ais sucesso e que tem ais temor a Deus altíssimo.
[16:59] A gente também lê que o profeta Mohamed salo laum a lei.
[17:03] Esse é o versículo do Alcorão. Quanto a tradição do profeta
[17:07] Mohamed aos Salem, aquilo que é relatado da vida dele, ele
[17:11] também certa vez deu esse versículo e deu um exemplo para
[17:15] nós. É relatado que o profeta Mohamed
[17:18] salo laum a lei. O Salem fez uma linha no chão,
[17:22] uma linha reta. E disse, re savilo lóhimos da
[17:28] firma, esse é o caminho de Deus reto.
[17:31] E depois disso fez outras linhas, A direita desta linha
[17:36] principal e A esquerda dessa linha principal.
[17:39] E disse o ahead hisubull leis, Amin Hill, le fie richey, phone
[17:45] EE. Estes são os outros caminhos.
[17:50] Estas são as outras alternativas, caminhos
[17:52] alternativos que a pessoa tem, e em cada caminho desse há um
[17:57] demônio pregando as pessoas para que entrem nesses caminhos
[18:02] transversais. Então o professo rosalem.
[18:05] Ele também disse este é o caminho e depois citou o que há
[18:09] caminhos. O caminho singular deixou no
[18:12] singular, porque o caminho da verdade é único, ele não se
[18:16] pluraliza. Ele não se enumera, é um caminho
[18:20] só e depois tem os outros caminhos.
[18:23] E ainda dentro desse caminho a pessoa também.
[18:25] Ela vai ter várias alternativas e vai ter várias tentações,
[18:29] vários desejos, várias, vários pontos que vão atravessar a vida
[18:33] do ser humano. Até também de maneira muito
[18:37] didática e sábia. O profeta socialem ele cita um
[18:42] outro exemplo, também fazendo um gráfico, ele desenha nos um
[18:46] quadro. E diz, esta é a vida do ser
[18:49] humano. Imagine 1^(2), esta é a vida do
[18:52] ser humano. E ele faz dentro desse 1^(2)
[18:55] linha que atravessa o quadrado. E diz, estes são os sonhos do
[19:02] ser humano, atravessam e vão além da sua vida.
[19:06] Ou seja, os sonhos que eu tenho, os desejos que eu tenho, são
[19:11] muito a mais do que eu posso realizar.
[19:15] E ainda cita também e faz algumas linhas transversais e
[19:18] diz, e estas são as tentações que atravessam a vida do ser
[19:23] humano e o caminho do ser humano.
[19:25] Então a pessoa então deve sonhar de acordo com a sua vida, de
[19:29] acordo com a sua capacidade de realizar esses sonhos e saber
[19:33] que como a vida, também a morte, sonhar para a vida e sonhar para
[19:37] a morte, sonhar para dunian, sonhar para.
[19:41] Então podemos resumir esta aserote aserote, mister heeman
[19:46] esta cena reta como o caminho certo que Deus apresentou ao ser
[19:51] humano, como a orientação correta que Deus apresentou a
[19:55] todos os profetas que ele enviou.
[19:57] O islam. Ele não é uma religião fundada
[20:02] como muitas pessoas aprendem. Ah, o islamismo é uma religião
[20:06] fundada a Maomé, fundou a religião islâmica na Arábia e
[20:09] teve seguidores, quebrou os ídolos, acabou com a idolatria.
[20:13] Não é isso? Mohamed sale, um profeta
[20:17] Mohamed, que a paz de Deus esteja com ele, é exatamente um
[20:20] profeta, assim como foi Jesus e como foi Moisés, não é Abraão,
[20:26] Jonas, João, Batista, Zacarias, Davi, Salomão, tantos outros
[20:32] milhares de profetas. E todos esses tiveram o quê?
[20:37] Esta é a minha senda reta, que seria também um título bem comum
[20:46] e simples, o monoteísmo, adoração única a Deus, o
[20:51] altíssimo criador de tudo e de todos.

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