# O Abandono do Alcorão Sagrado

An episode of [Voz do Islão | Podcast Islâmico](https://invisiblenetwork.ai/podcast/1799311696), 12 Jun 2026, 30 min.

Audio: https://anchor.fm/s/101d3b088/podcast/play/119315277/https%3A%2F%2Fd3ctxlq1ktw2nl.cloudfront.net%2Fstaging%2F2026-3-30%2F7030db8c-cfa7-7d01-1689-770f747d3ee8.mp3

Neste episódio, o Sheikh Ahmad Mazloum aborda o perigo do abandono do Alcorão Sagrado e alerta para a necessidade de manter uma ligação ativa com o Livro de Allah. Uma reflexão que convida à consciência sobre a importância da leitura, compreensão e prática dos ensinamentos do Alcorão no quotidiano.

## Transcript

[1:54] Sou Allen Mont e eu trofo lijamim slém fina e fino fucina
[2:10] waatina e man watto sdirken wharrylman whateverman whamen
[2:16] what outdoirk memsil é tudo com Anne alecharine e.
[2:21] E da conarifina bimenzilatil por anil carimbe sora.
[3:18] E. E
[3:44] la. Babo anuá no inbab.
[3:51] Olha aqui na o cubo anjum liquitav la Rita e la Rita.
[4:31] Ainda nasce no? Com o.
[7:31] F i RO. No Alcorão sagrado nos cita que
[8:29] o mensageiro dirá, ó meu senhor, o meu povo tomou este Alcorão
[8:36] como objeto de abandono. No dia do juízo haverá uma
[8:40] reclamação do mensageiro de Deus, celulon alley Rio
[8:44] excelente e Arab, ó meu senhor, in Natal mitarrado o meu povo
[8:49] tomou hevelton este Alcorão. Como objeto de abandono.
[8:55] Mas, juro, abandonaram a nossa reflexão no dia de hoje.
[9:00] É o que temos que fazer para não sermos destes que foram ponto de
[9:06] reclamação do profeta Mohammed? Slow Lauren.
[9:08] Olha o que temos que fazer para não sermos daqueles que
[9:12] abandonaram. E os sábios dizem, o abandono do
[9:17] Alcorão é de vários tipos. Pode a pessoa abandonar o ouvir
[9:21] do Alcorão? Não houve o Alcorão.
[9:25] Pode a pessoa abandonar a prática do Alcorão?
[9:29] Pode a pessoa não fazer do Alcorão a lei para sua vida?
[9:34] É um tipo de abandono. Pode a pessoa abandonar o
[9:38] entendimento e a reflexão no que lê?
[9:41] Uma pessoa ouve ou lê, mas não tenta entender e não reflete
[9:45] sobre outra pessoa. Lê, mas não pratica, não aplica
[9:49] aquilo para que? Aquilo seja uma luz na vida
[9:53] dela, outra pessoa aplica, mas não reflete.
[9:57] Então todos são tipos de abandono do Crohn.
[10:01] Um abandono pode ser pior do que o outro, um outro abandono pode
[10:05] ser menos pior. Então, a reflexão, o que temos
[10:09] que fazer para não sermos os abandonadores do Crohn?
[10:13] O que temos que fazer para não sermos daqueles que abandonaram
[10:17] o livro de Deus? Por exemplo, ouvir o Alcorão.
[10:24] Vários tipos de pessoas que ouvem o Alcorão.
[10:27] O primeiro grupo é aquele que ouve e diz ouvir e cumprir, ouvi
[10:35] e obedeci. Um outro grupo é aquele que diz
[10:39] ouvir. Porém eu descumpro e desafia aí.
[10:44] Por isso o ele diz num desses versículos.
[10:47] Menina, a palavra dos crentes. Os crentes quando ouvem a
[10:58] palavra de Deus e a palavra do mensageiro para que eles sejam a
[11:04] lei entre eles. A palavra dos crentes neste
[11:08] momento é ouvimos e obedecemos. Estes são os vencedores.
[11:16] E ainda, a Lost fineer thyler cita a história daquele grupo de
[11:20] cristãos que ainda eram monoteístas na época do profeta
[11:24] saloloh alley huiselum esperavam pelo envio do novo e último
[11:28] mensageiro de Deus, Muhammad salojman alley huiselum, quando
[11:32] ouviram os versículos de Deus, os seus olhos lacrimejaram.
[11:37] E aí disseram, e como não vamos crer no que nos veio da verdade?
[11:43] E nós queremos, nós desejamos que Deus.
[11:46] Nos introduzem entre os. Virtuosos e quando ouvem o?
[12:10] Que foi decidido para o mensageiro?
[12:14] Tu vê seus olhos se marejarem de lágrimas pelo que reconhecem da
[12:19] verdade dizem, senhor nosso, cremos, então inscreve nos entre
[12:25] as. Testemunhas da verdade, e.
[12:44] Por que? Razão não creríamos em alai, na
[12:46] verdade, que nos chegou enquanto aspiramos a que nosso senhor nos
[12:51] passa, entrar no Paraíso com o povo.
[12:53] Íntegro, então? Pelo que disseram, Alá retribuiu
[13:13] lhes já. Jardins abaixo dos quais correm
[13:16] rios nesses. Serão eternos e essa é a
[13:38] recompensa dos benfeitores. Besoninha,
[13:58] e. Bamb.
[14:40] A rofu, an akro, an akro, an akro I'm akrof and a.
[16:50] E minha?
[17:09] Misericórdia abrange todas as cousas, então prescrevê la aí
[17:15] aos que são piedosos. E concedem asasa cá e aos que
[17:20] creem em nossos sinais, os que seguem o mensageiro, o profeta,
[17:24] inletrado que eles encontram escrito junto deles na torai no
[17:29] evangelho, o qual lhes ordena o que é conveniente e os coíbido
[17:34] reprovável, e torna lícitas para eles as cousas benignas, e torna
[17:39] ilícitas para eles as cousas malignas.
[17:42] E os livra de seus fardos e dos jugos a eles impostos.
[17:47] Então os que crêem nele e o amparam e os socorrem e seguem a
[17:51] luz que foi descida e está com ele.
[17:54] Esses são os bem aventurado. Estamos a dar um exemplo sobre
[18:35] como nós fazemos, dou o nosso termómetro, a nossa medida.
[18:40] No que diz respeito a aplicação do na nossa vida, que leiamos o
[18:45] versículo do se for um versículo que tem a boa notícia da
[18:49] misericórdia de Deus, eu tenho que ver que ação tem que ser
[18:55] feita para que eu esteja dentro desse grupo.
[18:58] Se for um versículo que tem ameaça sobre o castigo, sobre a
[19:03] maldição, o que eu não tenho que fazer ou o que eu tenho que
[19:07] fazer para estar fora desse grupo?
[19:10] Se for um versículo que tem uma ordem, eu cumpro.
[19:14] Se for um versículo que tem uma proibição, eu abandono esta
[19:19] ação. Nós ouvimos que o profeta
[19:21] Muhammad, slow al w al w al w quando o lial coroan, se passava
[19:26] por um versículo que falava sobre a misericórdia.
[19:30] Ele pedia a Deus dessa misericórdia.
[19:32] Passava por um versículo que tinha uma ameaça, ele pedia a
[19:37] Deus a proteção. Você lê o versículo e cumprir a
[19:41] oração. Você então se coloca, mede a si
[19:44] mesmo, nessa medida do que é a palavra de Deus.
[19:48] Nós cremos que é a palavra de Deus.
[19:50] Então que ela seja o termômetro na nossa vida, o exemplo da
[19:54] época do profeta. Ainda mesmo durante a revelação,
[19:59] os companheiros do profeta não tinham a bebida alcoólica como
[20:06] proibida. Quando veio a revelação do
[20:09] versículo que proíbe? A bebida alcoólica?
[20:36] Ó voz que credes o vinho e o jogo de azar e as pedras
[20:41] levantadas com o nome dos ídolos e as varinhas da sorte não são,
[20:46] se não abominação, ações de satã.
[20:50] Então evita as na Esperança de serdes bem aventurados.
[21:22] Satã deseja apenas semear a inimizade e a versão entre vós
[21:27] por meio do vinho e do jogo de azar, e afastar vos da lembrança
[21:31] de Alá e da oração, então abster vos.
[21:47] E na maioria do cheipono a York e a bem acumulad dele até OEO el
[21:53] meio ser o assunto da comanda crila e o Anne solé foi alento
[21:58] montajo veio a proibição e no fim do versículo Deus disse, eu
[22:02] citei para vocês todos os malefícios disso, vocês vão
[22:07] abandonar na hora. Disseram, não, têm que pensar 2
[22:13] vezes. Quando é algo que não tem dupla
[22:16] interpretação, na hora, essa é a nossa confiança.
[22:19] Em Deus é citado que na época ele disse, eu servia a um grupo
[22:28] A bebida na casa de a botolica. Aí veio 11 homem gritando.
[22:33] Foi revelado o versículo que diz tal coisa e proíbe a bebida.
[22:37] Aí a botolica disse para ele, vá e jogue tudo fora.
[22:42] E dizem. As ruas de almeidina se
[22:44] encheram, como num dia de chuva, onde a água enche as ruas e as
[22:51] guias e as sarjetas. As ruas se encheram de quê?
[22:53] De bebida, porque jogaram na hora todos juntos.
[22:56] Na época do profeta celular, um homem chamado sai lebe to the AB
[23:02] the roup Men cometeu um erro para nós nesta época.
[23:05] É um pequeno erro, não é quase nada.
[23:08] E quando ele cometeu esse erro, ele temeu.
[23:12] Que um versículo fosse revelado ao profeta celular.
[23:15] A lei huesseling citando o que ele fez.
[23:18] O que que ele fez? Então ele fugiu para longe do
[23:22] profeta celular, a lei huesseling para longe da
[23:24] Mesquita e ficou entre as Montanhas, com medo de que de
[23:28] que fosse revelado um versículo que falasse aquilo que ele fez.
[23:33] Aí nós, a comparação, temos que Temer que haja um versículo que
[23:37] fale, que ameace a pessoa que faz o que eu estou fazendo.
[23:41] Ou tenho que agradecer a Deus que um versículo cita a
[23:45] misericórdia de Deus sobre aquele que faz aquilo que eu
[23:48] estou fazendo, olhar me do lilé. Então sálebra fugiu, e o que é
[23:52] que ele fez? O profeta só célebre, ele enviou
[23:54] ele para fazer um serviço. Ele passou na frente de uma casa
[23:58] e viu uma mulher se banhando dentro da casa.
[24:01] As casas na época, o deserto é simples, a porta está aberta, o
[24:05] olho dele acabou vendo o que ele nem tinha intenção de ver.
[24:10] Imagina então quem viu quem tocou, dobrou e fez tudo.
[24:14] E aí ele fugiu. Então o profeta socialen sentiu
[24:17] a ausência dele e enviou Roma e selmen atrás dele.
[24:21] Deus enviou o gibrillo além e selen e gibrillo disse ao
[24:25] profeta. E até então ele enviou.
[24:39] Romar e celleman gibrilho disse para ele, Deus disse para você,
[24:42] há um servo dos meus servos entre estas Montanhas.
[24:46] Está a pedir a minha proteção. Então foi romar e celleman
[24:50] chegou. Chegaram até um pastor de
[24:51] ovelhas, disseram para ele, você viu um jovem que é assim, assim,
[24:56] assim? Ele disse, pode ser que você
[25:01] esteja procurando aquele que está fugindo do inferno.
[25:04] O Romero disse o amei. O derica, Anna romear e bungear.
[25:08] E como você sabe que ele foge do inferno?
[25:11] Aí ele disse, há um rapaz que todas as noites sobe nessas
[25:16] Montanhas e fica gritando. E é a leita cartaba o elemento
[25:23] gerid nele e falso dele gritava, quem dera você tivesse me fazido
[25:30] experimentar a morte antes que acontecesse isso comigo.
[25:34] E eu não tivesse uma ação dessa para mim, prestar contas na tua
[25:38] frente. Aí o romar e salame, então,
[25:41] esperaram. Quando ele saiu, foram até ele e
[25:44] levaram ele até o profeta celular.
[25:46] Aí ele pediu e a romar leia tudo de ele.
[25:56] Pediu, romar não deixa eu entrar.
[25:59] Frente ao profeta celuloloh não me coloque na frente do profeta
[26:03] celuloloh. Olha aí, céleen, e não deixe eu
[26:06] chegar até lá sem que ele esteja rezando.
[26:09] Eu quero que ele esteja rezando. Quando ele chegou, ouviu a voz
[26:13] do profeta celuloloh Alê céleen lendo no na oração, então
[26:18] desmaiou, Roma e selmano foram rezar.
[26:21] Depois o professor céleen perguntou, Roma, onde está
[26:24] saleber? Ele disse, ali está e horas.
[26:28] Professor Salem foi, acordou ele e disse, o que te fez se
[26:33] ausentar de mim? Aí ele disse, o meu erro.
[26:40] Pensem de novo no erro que ele fez.
[26:43] Aí a relação sou Salem disse para ele, olha, é do Luca, olha,
[26:50] quer que eu te ensine um versículo que vai apagar os seus
[26:55] erros? Ele disse, claro.
[26:58] O hasselen disse, cool robanen é tinha fideduni hasselem o
[27:05] hasselem diga ao nosso senhor nos deu bem nessa vida, nos deu
[27:11] bem na vida eterna e no salve do fogo do inferno, vamos, Ah,
[27:15] vamos olhar a Sula lá o meu pecado é muito maior que isso.
[27:20] Hasselen disse para ele, Ah, vamos a mim que ele é milé.
[27:24] Não tem maior que a palavra de elas ao Rogério e deixou ele ir
[27:29] para casa até que passada uma semana, disseram, ele está muito
[27:34] mal. Aí o profeta só o salão veio até
[27:36] a casa dele e colocou a cabeça dele sobre o seu colo.
[27:40] O garoto ainda queria tirar a cabeça porque tirou a cabeça,
[27:45] porque a minha cabeça está cheia de pecados metes tech, ele
[27:50] disse, Mitch Leda Bee be numel. Bem, na gilde, o Alerj, me o
[27:54] Aldemir, o que você, o que passa com você, o que você sente?
[27:59] Ele disse, sinto como o andar de formigas, como um Formigueiro
[28:05] entre a minha pele, a minha carne e os meus ossos.
[28:07] Parece que é a morte, relaciona. Se ao Salem disse metester, o
[28:11] que é que você deseja? Ele disse o perdão de Deus.
[28:15] E aí, gibrilla, ele desce e diz ao profeta.
[28:23] Gibrilho desceu até o professor Célia, me disse, o teu senhor te
[28:35] cumprimenta. E disse, se este meu cérebro me
[28:39] encontrar com erros que preenchem a Terra inteira em
[28:44] volume, eu encontrarei ele com a minha misericórdia, preenchendo.
[28:49] A Terra inteira também em volume, já que é esta a situação
[28:53] dele e que ele quer a mim, e que ele teme pelos seus erros.
[28:57] E ele deu um grito e faleceu. Então, pensemos nós, como
[29:02] devemos refletir sobre os versículos do kron, como devemos
[29:07] ouvir o kron e não sermos dos que abandonaram a audição do
[29:11] kron? Como devemos aplicar o kron na
[29:14] nossa vida e não sermos daqueles?
[29:17] Que abandonaram a aplicação do coroan Na Na vida.
[29:20] Devemos refletir sobre a lei do coroan, como aplicá la na nossa
[29:24] vida e não sermos aqueles que abandonaram e não quiseram que
[29:29] Deus fosse o juiz, entre nós e entre as pessoas, refletir como
[29:35] devemos fazer do coroan objeto de reflexão, de contemplação, de
[29:41] pensamento e entendimento na hora de lermos.
[29:44] Tudo isso é a nossa obrigação para que não sejamos daqueles
[29:48] aos quais o profeta celular. Além disso, EAE Natal me Terra
[29:53] do anemanjura, ó meu senhor, o meu povo tomou este Alcorão como
[29:59] objeto de abandono.

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