# 0562 老比丘證四果公案（一）

An episode of [真如老師-廣海明月](https://invisiblenetwork.ai/podcast/1613244761), 12 Aug 2026, 10 min.

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## Transcript

現在我們一起來聽師父講的《廣論》：
在這個地方我們也經常舉這個比喻，常常說六祖大師一聽就開悟了。那麼至於六祖大師傳給他的學生，一講，那個學生就行了。他為什麼行？我們為什麼不行？經文是一樣的，為什麼差別這麼大？這個地方主要的關鍵，這個內容我們只要好好地看下去、研究下去，思惟、觀察、修習就會了解。這個文字本身是比較容易懂，而這個所以立這樣的次第，這個內容宗要在什麼地方，我在這地方特別加以說明。所以，在正式講聞佛法之前，我們要曉得如何去講，如何去聽，你把這個工作準備好了以後，你講聽就有絕對大的好處。
在這一小段，師父提出了一個問題，就是：「六祖大師一聽就開悟了」，為什麼？「他為什麼行？我們為什麼不行？經文是一樣的，為什麼差別這麼大？」我們可能會有很多理由，比如說第一個就是「我善根不夠」等等、等等。師父說：「這個地方主要的關鍵」，是什麼？然後「要好好地看下去、研究下去，思惟、觀察、修習就會了解。」了解什麼呀？就是了解為什麼差別這麼大、關鍵是什麼。
注意！這裡邊提到了思惟、觀察，還有修習。
這一段我會覺得雖然這幾行字，但是很重要！提示了一個問題，就是：當我們遇到我們走不上去的這個時候，或者你轉不過去心，或者你發現自己懈怠，或者對於修行的好樂心變弱了，或者發現自己最近怎麼這麼放逸，想把心收回來……，這些所有、所有的困境都有一個理由，就是「為什麼」？把這個為什麼的問題找出來，通常問題就很好解決！
這裡邊又提到了：「所以立這樣的次第，這個內容宗要在什麼地方」，師父都會在後面講。所以當我們修行遇到困難的時候要注意，其實非常簡單，是不是從聽聞軌理就出問題了？準備工作出問題了！後來師父才說：「把這個工作準備好了以後，你講聽就有絕對大的好處。」
接下來我們再聽下去：
我們往往說：「哎呀，現在找不到好的法師，找不到善知識，聽不到好的法！」是，這個是一個原因，但是裡邊更重要的原因──自己沒有準備好，自己一片荒田。我為了證明這一件事情，說兩個公案給你們聽聽。這個在佛世，在《雜寶藏經》上面，有一個老比丘，他是老年以後出家。修學佛法，年紀大了比較困難，年輕的時候就容易，為什麼？真正修行要拿出全部精神，不是說老了什麼都沒有了啊！平常我們世間都說，啊，等退休了，那時候修學佛法，來不及了！年輕的時候全部精神放下去都不一定，等到你年老了還有希望嗎？但是這個老比丘真是啊，他年輕的時候沒有好好地有機會，有善根，到了晚年才進入佛門當中。但是他雖然晚進去，這個人意志倒是好樂之心非常強。
跑到佛門當中，佛世的時候，那個僧團也是各式各樣的人都有。有很多人固然看見老年出家，很憐憫他、同情他。但是就有這種年輕人，常常看見：嗨，這個傢伙老朽了，怎麼樣都不行啊！總歡喜開他玩笑。可是這老比丘本身卻是非常認真、非常恭敬、非常虔誠。他一點不會說像我們普通世間，往往倚老賣老，這是非常壞的大毛病，他沒有！他也沒有──普通人年紀大了以後，有很多老的習慣，他總覺得修學佛法了，世間的用不上，全部精神像年輕人一樣，跟著他去學。但是儘管你那個心裡有這樣的準備，這體力不行，所以他處處地方總不如人家。這個年輕人常常開他玩笑，開他玩笑，他總歸逆來順受，人家雖然故意開他玩笑，他還誠誠心心地聽人家去做。
好！我們先聽到這兒。師父再繼續說有人慨嘆找不到善知識，師父說：「這個是一個原因，但是裡邊更重要的原因──自己沒有準備好，自己一片荒田。」
想問大家：自己怎麼準備？要準備什麼呢？
接下來又講了一個事情，說：「哎呀！年輕的時候不要去修行，等到退休了再去修行。」師父說：「等退休了，那時候修學佛法，來不及了！」為什麼呀？因為年輕的時候全部精神放下去都不一定能成，等到年老了還有希望嗎？但是，這樣是不是年老了才成熟學法機會的人都沒有機會了呢？師父說：《雜寶藏經》中記載一個老比丘，年輕的時候沒有好好的機會，善根沒有成熟，晚年的時候成熟了，但是他非常有意志力，非常有好樂心。
這一段主要是在帶我們的心去考慮：我們學佛法進步慢或者等等很多原因，自己是不是應該準備的沒有準備呢？
師父接著就開始講故事，說這個老比丘有年輕人開他的玩笑嘛，他本身卻是──三個「非常」，你們還記得吧？「非常認真、非常恭敬、非常虔誠」，連著三個！
接著師父說：「他一點不會說像我們普通世間，往往倚老賣老，這是非常壞的大毛病！」現在如果有幸活到年老的時候就會碰到這個問題，可能現在還想不到什麼叫「倚老賣老」，大概就是找藉口，比如說背書我不背，為什麼呀？「因為我老了！」然後努力修學一些該做的功課也不做，為什麼？「因為我老了！」還有「我跟別人說話態度不好，你們都要恭敬我」，為什麼？「因為我老了，我是老人啊！你為什麼不恭敬我呢？」我們佛法是要恭敬別人的，到年老的時候就會變成要求年輕一輩要恭敬自己。如果是懷著利他的心，覺得年輕人要好好地成長、要積福，從利他心的角度，這樣提醒一下，在別人不反感的狀態下可能還可以；但是如果這樣去修的話，認為：「你就應該尊重我，因為我老了！」那這可能不行喔！對不對？跟我們一貫進行的要恭敬一切眾生就反了。
所以考慮考慮：有沒有以自己年齡大為理由，不去行善、不去持戒、不去向內調伏，放逸、增盛煩惱、造集惡趣的因而不自覺？師父說：「這是非常壞的大毛病！」我們看到這一段的時候，可以反省自己有沒有。（要不要想一想有沒有倚小賣小？）
這裡邊師父還是在讚歎，說：「他心裡有準備，但是體力不行，所以處處總不如人家。」為什麼？因為體力不如人嘛！體力不如人的時候還被別人開玩笑。但是開玩笑的時候──注意──他沒有義憤填膺，沒有耿耿於懷，總歸是逆來順受。「雖然故意開他玩笑，他還誠誠心心地聽人家去做。」你看！他的這個心態，雖然是晚年出家，但是非常像老修行，對不對？
所以晚入佛門不一定比早入佛門的修行就差喔！不一定沒有力氣的人就沒有修行。看著平常很謙恭的、很誠心誠意的這種人，大家可以想想師父給我們講的這個故事。

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