# 143. La Descolonización de África

An episode of [Historia en Podcast](https://invisiblenetwork.ai/podcast/1503363327), 7 Oct 2023, 35 min.

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VISITÁ NUESTRA PÁGINA: historiaenpodcast.com.ar Tercer episodio de esta miniserie de 4 encuentros en donde analizamos la descolonización de Asia y África. En este caso, es el turno del proceso africano. Imperdible... Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

## Transcript

[0:07] Hola a todos y muy bienvenidos, queridos amigos, oyentes y
[0:10] seguidores, a este episodio 143 de historia en podcast episodio
[0:16] 53 de esta sexta temporada y como ustedes saben si vienen
[0:20] siguiendo la temática de los últimos episodios, este es el
[0:24] tercer encuentro de esta miniserie sobre descolonización
[0:28] de Asia y África. Muchísimas gracias por estar ahí
[0:31] nuevamente del otro lado después de 143 episodios.
[0:35] La verdad, para nosotros es un gusto enorme seguir divulgando
[0:39] la historia de manera totalmente gratuita, independiente y para
[0:43] todo el mundo. Actualmente se escucha en más de
[0:45] 100 países del mundo historia en podcast, así que gracias por
[0:48] estar ahí nuevamente. Del otro lado, en este tercer
[0:51] encuentro esta en miniserie realmente interesante sugerida
[0:55] por ustedes, como siempre digo en esta sexta temporada, que son
[0:59] los verdaderos. Hacedores no de de historia en
[1:02] podcast quienes me piden me solicitan temas y bueno, estos
[1:06] estos referidos a la descolonización de Asia y
[1:09] África, son temas solicitados por muchos de ustedes.
[1:12] Quienes digo son los verdaderos. Hacedores de de historia en
[1:16] podcast pidiendo solicitando temas hace a través de nuestra
[1:19] página web, como así también a través de nuestro Instagram
[1:22] historia en podcast. Así que gracias por estar ahí y
[1:25] vámonos nomás en este episodio donde bueno vale aclarar por las
[1:29] dudas que analizamos ya en los 2 anteriores, los Marcos
[1:33] ideológicos y el contexto histórico en el cual se produjo
[1:37] este proceso de descolonización. Eso fue en en el primer episodio
[1:41] esta miniserie y después pasamos muy brevemente por la.
[1:45] De Asia y ahora será el turno de África.
[1:48] Así que sin tanto preámbulo, porque en este caso ya sabemos
[1:52] de que estamos hablando y de donde venimos.
[1:53] Y si llegaron por casualidad a este episodio, les recomiendo
[1:57] escuchar previamente los 2 anteriores para tener un
[2:00] panorama un poquito mayor. ¿Vamos a largarnos más con la
[2:04] descolonización de África, un proceso de descolonización?
[2:08] Cuya parte central, debemos decir, se desarrolló entre los
[2:12] años 1957 y 1962. ¿Qué sucedió en esos años?
[2:19] ¿Por qué decimos que la parte central del proceso de
[2:21] descolonización de Asia y África se da entre esos años?
[2:24] Bien. En 1957 fue el año de la
[2:27] Independencia de Ghana, uno de los de los primeros, digamos, de
[2:30] las primeras fichitas de dominó que se van a mover en ese
[2:32] sentido. Y 1962 va a ser la fecha en la
[2:36] que se acordó la Independencia de Argelia.
[2:39] Pasaron muchísimas cosas previas y posteriores, pero el el, el
[2:42] grueso del proceso de descolonización de África se
[2:45] toma como referencia históricamente estos años que
[2:48] les acabo de decir No 1957 y 1962, aunque eso no significa.
[2:55] Insisto, que la descolonización en África haya estado terminada
[3:00] totalmente en 1962. Es más, después de esa fecha aún
[3:04] quedaban muchas colonias en el continente que fue cuna de la de
[3:07] la humanidad, no del lugar en donde se desarrollaron los
[3:10] primeros asentamientos y las primeras especies humanas.
[3:14] Y como ya venimos. Diciendo desde episodios
[3:17] anteriores, la Independencia de las colonias británicas en en en
[3:23] África fue generalmente poco conflictiva, no salvo por
[3:28] supuesto aquellos casos en donde las presiones de los colonos
[3:31] europeos resultaron digo significativas, como veremos a
[3:36] medida, avancemos. ¿Bueno, qué sucede acá?
[3:39] Vamos a iniciar con la descolonización de aquellas
[3:42] colonias, digamos, o aquellos dominios protectorados lo que
[3:45] fue. Sean referidos o vinculados al
[3:48] imperio británico, no, y hay que qué va a pasar en ese trasfondo
[3:52] que ya venimos analizando, sobre todo en el primer episodio de
[3:55] esta miniserie, resulta que a partir de 1945 todas las
[4:00] posiciones en, en, en, en la mirada en el contexto
[4:05] internacional van a ser favorables a la descolonización.
[4:10] Sí, y en Gran Bretaña. En en en Inglaterra,
[4:14] particularmente el Gobierno laborista, bueno coincidió con
[4:19] con esta mirada que iba más o menos de la mano con lo que
[4:23] pasaba en el en el contexto internacional, no con la con la
[4:28] toma de conciencia política, sobre todo de estos países
[4:32] afroasiáticos que, bueno, estaban pugnando por lograr su
[4:37] independencia, por descolonizarse, y fueron muchos
[4:40] los factores. Que contribuyeron en este
[4:42] sentido, como por ejemplo el Congreso Panafricano en
[4:45] Manchester en el año 1945, la previa descolonización de
[4:49] algunas de algunos dominios protectorados en Asia.
[4:53] Y sobre todo, el impulso de la Conferencia de Bandung, que ya
[4:57] veremos a continuación. ¿No desesperen, no?
[4:59] Estos van a ser algunos de los factores que aceleraron ese
[5:02] camino hacia la Constitución de Estados independientes en África
[5:06] y, sobre todo, aquellas aquella parte de África que va a estar
[5:09] bajo dominio británico. ¿No?
[5:12] El tema y sobre todo, el principal problema que vamos a
[5:16] encontrar en África es que ahí todavía no se habían
[5:19] desarrollado. Las estructuras de gobiernos con
[5:22] participación de la de la población local, de la población
[5:26] nativa autóctona, tal y como se había desarrollado, por ejemplo,
[5:29] en varias partes de Asia, como vimos en el episodio anterior,
[5:32] no. Asimismo, a pesar de esta
[5:34] singularidad en generar la Independencia de de los
[5:38] territorios británicos en África, fue, podemos decirlo,
[5:41] podemos denominarlo como una una evolución gradual, no en la que
[5:46] participaron los líderes políticos africanos surgido
[5:49] entre los años 30 y 40 en. La mayoría formados en en
[5:52] universidades británicas, no como es, sin duda ahí uno de los
[5:57] de los casos más emblemáticos va a ser el de Nelson Mandela.
[6:00] No, no nos vamos a meter particularmente en Sudáfrica
[6:02] porque ya lo hemos analizado. ¿Sí, si ustedes están buscando
[6:05] información sobre el apartheid YY el caso sudafricano tenemos
[6:10] un episodio específico de ese tema, así que hoy no nos no nos
[6:14] vamos a meter ahí, no? Pero bueno como para resaltar
[6:17] estas figuras que bueno que estos líderes nacionales.
[6:21] ¿Listas que se fueron formando en en todo el continente
[6:24] africano, no? Ahora mencioné recién que la
[6:27] Conferencia de Bandum fue uno de los factores y de los puntos
[6:31] claves que llevaron a la Constitución de Estados
[6:33] independientes y a la profundización del proceso de
[6:36] descolonización en África. ¿Pero, qué fue esa conferencia
[6:39] de Bandu? Bueno, resulta que en plena
[6:41] guerra fría, los países del Tercer Mundo lograron organizar
[6:46] un gran movimiento político alternativo a esos 2 bloques
[6:50] enfrentados. ¿2 en en el conflicto en plena guerra fría,
[6:53] no es decir el comunismo soviético y el capitalismo
[6:57] norteamericano que o que al menos tenía Estados Unidos como
[6:59] máximo referente? Bueno, los países reunidos en
[7:02] esa conferencia de Bandung tenían objetivos claros, como
[7:06] por ejemplo tener voz propia en la en la política internacional,
[7:09] en las arenas de la política internacional.
[7:12] Sin depender de ninguno de los 2 grandes bloques.
[7:15] Obviamente esto no significaba una neutralidad pasiva, sino que
[7:19] hablaba de la capacidad de relación de de estos países con
[7:22] cualquiera de los 2 modelos, de acuerdo a las circunstancias
[7:25] propias e internas de cada uno de estos Estados.
[7:28] ¿No? ¿Y para lograr esos objetivos,
[7:30] esos nuevos Estados afroasiáticos?
[7:33] Precisaban de varias cosas, por ejemplo, la solidaridad mutua,
[7:37] una solidaridad que fue alcanzada gracias a diversas
[7:40] conferencias internacionales que van a que van a marcar, no una
[7:44] una pauta diplomática de estos países del Tercer Mundo durante
[7:47] varias décadas. No, de hecho, la denominación
[7:50] Tercer Mundo viene de allí. No vamos a encontrar esto, lo
[7:53] vamos a profundizar un poquito más adelante, digo en este
[7:55] episodio. Pero un primer mundo
[7:56] capitalista, 1 segundo mundo comunista y un tercer mundo que
[8:00] como decimos en Argentina Pateaba con las 2 piernas, no,
[8:03] ni. Izquierdas ni derechas.
[8:04] El tipo le pegaba con con la 2 al mismo tiempo, como el el
[8:06] metegol, no sé cómo se llama el el metegol en otros países del
[8:09] mundo, futbolín, creo que se llama, no sé, bueno, así con las
[8:11] 2 piernas juntas. Bueno, de hecho en nuestro país,
[8:14] Argentina, acá en nuestro país, mejor dicho, se va a llevar a
[8:19] cabo una política similar en este periodo con con el
[8:22] peronismo, no con su famosa tercera posición, pueden buscar
[8:25] el capítulo exclusivo del Peronismo en donde desarrollamos
[8:28] esa teoría, en fin. ¿En esta conferencia de Bandúm
[8:31] para no irme mucho por la rama celebrada en el año 1955 en la
[8:35] isla de Jada, van a participar 23 países asiáticos y 6 países
[8:41] africanos, casi todos recién independizados no?
[8:43] Y la conferencia fue importante por 3 cuestiones claves.
[8:46] Primero. Se se reafirmó la voluntad de
[8:51] los participantes de contribuir a la igualdad entre los pueblos,
[8:55] no a sostener luchas de liberación nacional que se
[8:59] desarrollaban en cada uno de esos países que participaban.
[9:02] No en segunda instancia significó el surgimiento de una
[9:06] plataforma de influencia política que buscaba coordinar
[9:10] sus acciones. En tanto, en el marco de la ONU
[9:13] de la recientemente creada ONU post Segunda Guerra Mundial y el
[9:17] establecimiento también de líneas de acción diplomáticas de
[9:20] tercera vía, no o de no alineación, esto que decía
[9:23] recién respecto a la Unión Soviética o a Estados Unidos, y
[9:26] por último, en tercera instancia, después de Bandúm,
[9:29] las grandes potencias no pudieron ignorar a.
[9:32] A esos nuevos países que ingresaban a la ONU y que
[9:35] incluso eran capaces de establecer relaciones con países
[9:38] de otros continentes, como es el caso de la Yugoslavia de Tito,
[9:40] de la Cuba de de Fidel Castro, no.
[9:42] Ahora, con todo esto sobre la mesa vamos a proceder a analizar
[9:46] el proceso de descolonización en África y vamos a empezar por el
[9:50] África inglesa, en donde el primer y más acabado ejemplo del
[9:55] proceso de descolonización fue el del África Ecuatorial
[9:59] Occidental. No íbamos a encontrar, como le
[10:01] decía recién la. Inauguración del proceso de
[10:04] descolonización en África con gana no gana, que previamente
[10:07] era conocida como costa de oro, sí que se va a convertir en un
[10:11] Estado independiente en el año 1957 bajo la dirección política
[10:17] de cuame en Kruma. ¿Sí, qué pasó en Ghana?
[10:21] Ahí desde 1950 el antiguo Consejo Consultivo del del
[10:26] gobernador colonial no se va a transformar en Asamblea
[10:30] Nacional. ¿Ya vamos a tener
[10:31] participaciones de los nativos, no?
[10:35] Y en 1952, en Kruma este cuamen Kruma, el líder político fue
[10:41] nombrado Primer Ministro. ¿Qué hizo el tipo en pocos años
[10:44] sin abandonar la Commonwealth, sí, la comunidad de naciones
[10:47] británicas? Llevó a que Ghana se convirtiera
[10:51] en un Estado independiente y ese proceso de independencia, que
[10:55] fue el el más organizado de los producidos en los territorios
[10:59] africanos pertenecientes al imperio británico.
[11:01] Sirvió de ejemplo para otros Estados de la región, como por
[11:05] ejemplo Sierra Leona, todo bajo May, Gambia.
[11:09] Sí, son todos países que van a ir siguiendo el mismo camino
[11:12] trazado por por Ghana. Incluso se aplicó también en
[11:16] otra colonia mucho más conflictiva, como lo era
[11:19] Nigeria, no, donde la diversidad de de pueblos, la diversidad
[11:23] religiosa, la diversidad económica, cultural era enorme.
[11:26] Ahí la Independencia va a ser acordada recién en 1960, pero.
[11:31] Va a ser seguida como muchísimos de los casos de una cruenta
[11:36] guerra civil, la la, la conocida como la guerra de Biafra, entre
[11:40] 1967 y 1970, no con consecuencias realmente
[11:44] dramáticas, no para la población.
[11:46] Por su parte, en el África Oriental británica ya nos vamos
[11:51] para el otro lado. El esquema aplicado fue el
[11:53] mismo, aunque van a surgir ahí algunos problemas, no dada la
[11:58] coexistencia de la población local con una significativa
[12:01] inmigración de europeos y de indios.
[12:04] Sí en tanganica, por ejemplo, la Independencia se va a producir a
[12:08] finales de 1961 bajo la dirección política de Julius en
[12:13] Gerere. El cual lideraba un partido
[12:17] político que obtuvo una una amplísima mayoría en las
[12:20] elecciones llevadas a cabo en en su país.
[12:22] Y ahí pasa algo curioso, porque yo dije Tanganica y ustedes
[12:25] dirán dónde queda tanganica no la encuentro en el mapa
[12:28] tanganica, bueno, ahí pasa algo curioso, porque en el año 1964
[12:32] tanganica se unió a Zanzíbar y se transformó en Tanzania.
[12:38] De hecho. El nombre de este nuevo Estado,
[12:41] sí de Tanzania, proviene de la Unión de las palabras Tanganica
[12:45] y Zanzíbar. Sí, la actual República Unida de
[12:49] Tanzania nació como tal el 26/04/1964, cuando tanganica que
[12:55] había formado la la colonia alemana del África oriental
[13:00] alemana y que luego pasó manos británicas.
[13:02] Por eso lo lo situamos dentro de la de la descolonización
[13:05] británica. Al al finalizar la Primera
[13:07] Guerra Mundial, se independizó. Si es de tanganica el 9
[13:11] diciembre del 61 y la República de Zanzíbar, la cual también
[13:15] logró su independencia de la Corona británica, el 10/12/63 se
[13:20] unieron si en este en esta fecha 26/04/64 en un solo Estado
[13:25] unieron sus nombres de tanganica y Zanzíbar nació Tanzania, por
[13:29] eso es que si van en el mapa y buscan tanganica por ahí podemos
[13:32] tener algún tipo de de complicación.
[13:35] Paso seguido también encontramos la Independencia de Kenia, no
[13:39] independencia que fue liderada por yomo keniata, quién logró
[13:43] evitar en primera instancia los conflictos internos entre los
[13:47] diferentes pueblos de su país y mantener así a Kenia
[13:50] independiente, pero muy ligada y fuertemente vinculada a
[13:55] Occidente, no en donde este proceso de descolonización
[13:59] enfrentó mayores problemas fue en el África meridional inglesa,
[14:03] sí, lugar en donde surgieron conflictos.
[14:05] Debido a que el contingente de población blanca era mucho más
[14:09] grande y aspiraba a mantener su su hegemonía política y social
[14:12] que había tenido durante todos los años del colonialismo, no
[14:16] por ejemplo en Yazalandia, en Yazalandia sí, en y griega
[14:21] azalandia por la duda si lo quieren googlear en Yazalandia
[14:25] como les decía, y en rodecia del Norte, la Independencia fue
[14:28] proclamada en 1964. Previo triunfo electoral de
[14:33] partidos africanos, no, pero a esos nuevos Estados que
[14:37] surgieron de este proceso independentista, a ese los llamo
[14:40] Malawi y Zambia respectivamente, es decir, Malawi a en Yazalandia
[14:45] y Zambia Arrodesia del norte. Fíjese el lío de nombres que
[14:48] estamos teniendo y estoy tratando de ser lo más sintético
[14:52] y lo más. Rápido YY fácil, digamos, para
[14:56] que se entienda fácilmente el proceso.
[14:57] No hay montones de cosas que van pasando ahí en medio, pero que
[15:00] bueno, no, no, no nos vamos a extender ni profundizar, porque,
[15:03] como siempre digo, no sé quién está ahí del otro lado,
[15:05] escuchando si son expertos en descolonización de África o son
[15:09] simples fanáticos de la historia o son, qué sé yo, se entretienen
[15:14] escuchando historia, aprenden algo, alumnos, estudiantes que
[15:17] llegan a hacer sus tareas, digamos no, entonces trato de
[15:20] ser lo más lineal posible, no sin perder el.
[15:23] Deje, por supuesto, bueno, le decía entonces Zambia.
[15:27] Rodecia del norte se llamó Zambia y en Yazalandia se llamó
[15:30] Malawi. Sin embargo, rodecia del sur,
[15:34] porque si existe rodecia del norte es porque en algún momento
[15:36] existió rodecia del sur, digo rodecia del sur.
[15:40] ¿Va a triunfar la minoría blanca?
[15:42] A diferencia de lo que había pasado en los otros 2 ejemplos
[15:44] anteriores, no triunfó una una minoría blanca dirigida por Ian
[15:48] Smith. Quien va a proclamar de manera
[15:51] totalmente unilateral si se quiere la Independencia al
[15:56] margen de la Commonwealth, o sea, dijo Commonwealth.
[15:58] ¿Muchísimas gracias por todo, pero yo me separo, no?
[16:01] Y recién en 1980, tras una larguísima lucha de de la
[16:06] población local africana aglutinada en el frente
[16:09] Patriótico de Robert Mugabe. Sancionó una constitución de
[16:14] carácter multiracial y ahí el país va a tomar finalmente el
[16:19] nombre de Zimbabue. Fíjense ustedes, rodes y del sur
[16:22] se transforma con el paso de los años en Zimbabue.
[16:25] Esto fue por el lado de las colonias inglesas.
[16:29] En África, como hemos dicho, no. Ahora será el turno de las
[16:31] colonias belgas, en donde la cuestión fue un poco más
[16:35] complicada. ¿No?
[16:35] Ahí, por ejemplo, encontramos la Independencia del Congo.
[16:38] ¿Ahora qué sucedía en el Congo, en el famoso Congo Belgo?
[16:42] Bueno. La Administración del Congo por
[16:45] parte de Bélgica era diferente a la desarrollada por otros
[16:48] grandes imperios del momento. No resulta que el imperio belga
[16:52] ejercía un papel. Algunos manuales dicen un papel
[16:54] casi paternalista si se quiere, no sobre la población colonial,
[16:58] prestando, por ejemplo, una especial atención a la
[17:01] enseñanza. Sí, pero era un sistema.
[17:05] En el que al mismo tiempo los nativos estaban totalmente
[17:09] excluidos de toda participación en el Gobierno, mientras que al
[17:12] mismo tiempo, toda la riqueza del subsuelo del Congo del
[17:16] subsuelo congoleño estaba en manos de empresas privadas cuyos
[17:20] trabajadores congoleños, todos ellos se encontraban en una
[17:23] condición de semiesclavitud, no entonces en una situación
[17:26] bastante compleja, la que se vivía en en el Congo belga, pero
[17:29] después de la Segunda Guerra Mundial.
[17:31] Se comenzó a formar una especie de clase media, de comerciante,
[17:35] de de proletariado urbano, si se quiere cada vez más cercana al
[17:39] nacionalismo congoleño. Sí que propiciaba justamente la
[17:43] Independencia de esa Colonia. Y en contrapartida, los belgas
[17:47] mantuvieron, o sea el Gobierno belga y la política belga.
[17:50] La política colonialista belga mantuvo la rigidez de de de sus
[17:55] ideas. Planeando un proceso de
[17:58] descolonización que duraría en promedio 30 años, lo cual hacía
[18:01] sumamente lento toda la la cuestión de independencia en
[18:04] comparación a otros procesos. Como hemos venido viendo, no,
[18:07] esto obviamente llevó a una gravísima conflictividad social
[18:11] en el en el Congo que se desató a partir de 1959.
[18:15] Y producto de todos estos líos se va a terminar desembocando en
[18:19] una precipitada proclamación de la Independencia en el año 1960,
[18:23] digo. Perdón precipitada porque
[18:29] recordemos que los belgas habían planeado un proceso de
[18:31] descolonización de 30 años en promedio.
[18:33] Digamos no. Sin embargo, en mi 960 nacía un
[18:37] nuevo Estado, la República del Congo, dirigida inicialmente por
[18:41] los líderes nacionalistas locales de ese de ese momento,
[18:45] que eran Josep casabubu y Patris Lubomba.
[18:49] Pero el Congo, el Congo, digo, iba a tener que enfrentar varios
[18:52] conflictos posteriores a. ¿A su independencia, conocido
[18:56] como la crisis del Congo, en donde las intervenciones
[19:00] occidentales, las guerras civiles, van a pagar un alto
[19:04] costo humano? No, pero esto ya puede ser tema
[19:06] de otro episodio, porque es realmente muy interesante lo que
[19:08] pasó en ese Congo post independencia o en ese Congo
[19:11] post 1009 60 digamos. No vamos a tener una una guerra
[19:14] civil que que bueno va a tener un costo realmente altísimo para
[19:21] para este nuevo Estado, no, algo similar va a va a suceder
[19:24] perdón. En el imperio francés, en África
[19:27] no. Los franceses van a promover
[19:29] hacia 1958 la creación de una Comunidad francesa, algo así
[19:33] como la Commonwealth. A la francesa, digamos, no, pero
[19:36] ese intento no logró frenar el impulso independentista que los
[19:41] movimientos nacionalistas. ¿Impulsados?
[19:43] Por qué se yo personalidades como se cou Touré en la Guinea
[19:47] francesa, os leopold sengor en en en Senegal, digamos, eran
[19:50] tipos que estaban luchando desde estos movimientos nacionales por
[19:54] lograr la descolonización, no por lograr su independencia.
[19:59] Encima a los franceses, digamos, tenían tenían una contra muy
[20:03] grande. No que a los tipos se les sumaba
[20:04] encima el fracaso militar que habían tenido en Indochina.
[20:08] No, y ese va a ser uno de los puntos que va a acelerar el
[20:11] proceso de independencia de las colonias francesas africanas.
[20:16] No, en general se procuró una solución negociada, excepto el
[20:20] el caso de Argelia, donde una cruel guerra de de 8 años
[20:24] precedió a la Independencia. No más de 1000000 de argelinos
[20:27] perdieron la vida. En ese conflicto sobre el cual
[20:29] si quieren, pueden googlear buscar leer la opinión sumamente
[20:33] tajante que tuvo al respecto el filósofo Jean Paul Sartre.
[20:37] No. Una guerra de 8 años que va a
[20:39] terminar llevando finalmente a la Independencia de de Argelia.
[20:43] ¿Qué sucedió en Argelia? Resulta que.
[20:46] Fuera de las islas del Caribe o o de la Polinesia, Argelia era
[20:49] lo único que le quedaba al imperio francés, no colonia, que
[20:53] aparte tenía una fuerte integración a la a la
[20:56] metrópolis, producto de ser una una importante colonia de de
[20:59] inmigrantes. No ahí el proceso
[21:02] independentista comenzó por la gran diferenciación que existía
[21:07] entre los pobladores europeos. Y los musulmanes, producto de de
[21:11] la propaganda nacionalista que se había visto agudizado durante
[21:14] la Segunda Guerra Mundial, YYY la terrible miseria económica
[21:17] que se vivía en el país. No sin embargo, el Gobierno
[21:20] francés se resistía a a conceder la la Independencia de Argelia.
[21:24] Fue por eso. Que entre 1954 y 1962 debió
[21:29] enfrentar una lucha militar descarnada contra la guerrilla
[21:32] del Frente de Liberación Nacional, una una especie de de
[21:35] aglutinación de Aglutinamiento perdón, que integraba a
[21:40] diferentes grupos argelinos no que buscaban la creación de un
[21:43] Estado nacional, no. YY la Independencia, digamos el
[21:47] proceso de independencia de Argelia, fue justamente el fruto
[21:51] de esa larga guerra que icónicamente nunca fue
[21:53] declarada. No la guerra.
[21:55] Esta guerra de 8 años que la decía recién en Argelia, fue una
[21:58] guerra que nunca tuvo una declaración oficial.
[22:01] ¿Pero que su mayor característica fue la extrema
[22:04] crueldad en donde se van a registrar episodios de tortura
[22:08] por parte de de de ambos bandos, no?
[22:09] Y que va a marcar justamente este conflicto. ¿13/05/1958 se
[22:16] va a desatar un intento de de sublevación de militares
[22:19] franceses en en Argelia debido a la incapacidad que tenía el
[22:23] ejército francés para hacer frente a la guerra de
[22:25] guerrillas? No, hecho que complicó aún más
[22:27] la situación para el imperio francés en Argelia recién cuando
[22:30] Charles de Gau. Asumió la presidencia de de
[22:33] Francia en 1959. Reconoció que la Independencia
[22:37] de Argelia era algo inevitable. Al año siguiente, es decir 1960,
[22:42] logró proclamar el derecho de la autodeterminación de los
[22:44] argelinos, que finalmente consiguieron su independencia en
[22:47] el año 1962. Por último.
[22:51] Es el caso del imperio portugués en África, el imperio más
[22:55] antiguo sobre el territorio africano y que paralelamente va
[22:58] a ser el de descolonización más tardía.
[23:01] ¿Por qué fue el de descolonización más tardía?
[23:03] Porque la resistencia del del Gobierno del famoso Estado novo
[23:07] de de Antonio Salazar se resistió, vamos a decir.
[23:12] Se se desistió, se resistió encarnizadamente, no a a a
[23:16] desprenderse. De esos territorios coloniales
[23:19] considerados como parte de la esencia misma de Portugal, no
[23:22] muy fuerte esto no 111 dictadura.
[23:25] Esta parte del Estado novo en en Portugal, con Antonio Salazar a
[23:28] la cabeza, decía, no, a ver, no podemos lo no podemos permitir
[23:32] la Independencia de nuestras colonias en África.
[23:34] Porque eso es parte de la esencia misma de Portugal.
[23:37] Portugal había sido el primer imperio europeo en tener y en
[23:40] poner un pie de manera colonial. Si se quiere en África, no el
[23:45] África portuguesa. Los movimientos emancipatorios
[23:48] nacionalistas van a comenzar. Recién en los años 50, ahí
[23:52] encontramos, por ejemplo, el Partido Africano para la
[23:54] Independencia de Guinea y de Cabo Verde, dirigido por Amílcar
[23:58] Cabral, el frente para la liberación de Mozambique, el
[24:02] Movimiento para la Liberación de Angola, no los partidos más
[24:05] significativos en pro de lograr la descolonización y la
[24:08] Independencia de de de Portugal. La estrategia por parte de estas
[24:13] organizaciones. ¿Había sido la guerra de
[24:16] guerrillas, no? Esto llevó a que Portugal se
[24:18] viera abocado desde 1961 a un conflicto que no podía ganar,
[24:24] que lo tenía realmente muy empinado, muy cuesta arriba, muy
[24:27] difícil y que además era condenado por los organismos
[24:30] internacionales. Ya no se veía con buenos ojos
[24:33] estas intervenciones y la posesión de colonias, como
[24:35] venimos diciendo y repitiendo a lo largo de estos 3 episodios.
[24:38] No, y fue justamente el fracaso de esta guerra colonialista.
[24:42] Sí que enfrentó Portugal. Una de las principales causas de
[24:46] la de la rebelión militar y del posterior golpe de Estado
[24:50] producido en Portugal en el año 1974, conocido como la rebelión
[24:54] de los claveles, que muchísimos de ustedes me están pidiendo que
[24:56] hable, así que muy probablemente dentro de poco va a llegar un
[24:59] episodio sobre la Revolución de de los claveles, la cual les
[25:02] cuento, va a poner fin a una larguísima dictadura de 48 años.
[25:07] Y este régimen del del Estado novo que les decía recién el
[25:10] cual no convocaba elecciones democráticas desde el año 1925,
[25:14] se va a haber terminado con esta, con esta Revolución de de
[25:19] los claveles, no producto, o sea, que se va a desatar por
[25:21] montones de cosas, pero la gota que rebalsó el vaso va a ser el
[25:24] el fracaso militar de Portugal en las colonias.
[25:29] ¿Africanas? Digamos no por tratar de impedir
[25:30] la Independencia de las colonias africanas.
[25:33] Y fue a partir de ese mismo año de 1974 cuando comenzó a
[25:37] producirse una rápida descolonización.
[25:40] Fíjense ustedes que ahí nomás se constituyó la República de
[25:43] Guinea Vizsao al año siguiente, en 1975, la Independencia de
[25:47] Cabo Verde de la República de Mozambique y un año más tarde,
[25:51] tras una cruenta guerra civil, también se logró la
[25:54] Independencia de Angola. ¿No, ahora qué sucedió?
[25:59] Con esos nuevos países recién descolonizados cómo enfrentaron
[26:02] la vida y el mundo y sobre todo, el contexto internacional de
[26:06] Guerra Fría, una vez lograda su independencia.
[26:08] ¿Esto lo hemos planteado también, por ejemplo, cuando
[26:10] hablamos de de Sudáfrica, no del apartheid y todo lo que siguió
[26:15] con con figuras como Nelson Mandela a la cabeza, no, cómo
[26:19] está bien, logramos la Independencia muy romántica, uno
[26:21] lee un libro de historia, dice, Ay pobre, esta gente mira qué
[26:23] bueno logró su independencia, bueno, logramos la Independencia
[26:26] y qué viene después? Cuál es el panorama posterior
[26:30] para estos Estados recientemente descolonizados independizados,
[26:35] bueno, esos nuevos Estados debieron enfrentarse a nuevos y
[26:40] gravísimos problemas, tanto económicos como políticos, y así
[26:43] también sociales, culturales, limítrofes y un amplísimo
[26:46] etcétera que vamos a tratar de de mencionar acá en en, en este
[26:50] episodio, no muchos de esos problemas.
[26:52] Fueron herencias del proceso de de descolonización propio,
[26:57] digamos que que vivieron, y de las dificultades para integrarse
[27:01] al sistema económico internacional, por ejemplo, pero
[27:04] al mismo tiempo van a tener serios problemas para conseguir
[27:07] la estabilidad social y política interna.
[27:11] A ver, la primera limitación que encontraron estos nuevos Estados
[27:14] para su total desarrollo fue la situación de empobrecimiento
[27:18] económico con el cual iniciaron su camino como naciones
[27:20] independientes. O sea, volver a empezar después
[27:24] de de años de economía colonialista y de tantos años de
[27:27] dominio no era fácil. Se encontraban con una situación
[27:30] de empobrecimiento, generalmente caracterizada por por niveles de
[27:33] renta muy bajos, por un extremo predominio del sector primario,
[27:37] por escasez de infraestructura en en comunicaciones, por
[27:41] dependencia comercial y tecnológica de los países
[27:43] occidentales, y por un crecimiento económico muy, muy
[27:46] bajo. Y a esto le sumamos que a nivel
[27:49] social el principal problema fue la insuficiencia de estructuras
[27:53] sanitarias, de estructuras educativas que iban a impedir el
[27:57] desarrollo futuro, no de de esa población local, y que provocaba
[28:02] que el nivel sanitario y de bienestar fuera realmente muy
[28:05] bajo a niveles generales, no, y esto es un un factor que que
[28:08] predomina hasta el día de hoy. Y el tercer factor fue la
[28:12] inestabilidad política, a ver, la aplicación del comunismo en
[28:16] la mayoría de estos países independizados.
[28:17] Nos llevó a situaciones de inestabilidad política casi
[28:20] crónica, no llegando incluso a que muchos en muchos de estos
[28:24] nuevos Estados se instauraran feroces dictaduras militares,
[28:27] muchas de las cuales existen hasta el día de hoy, no la
[28:30] capacidad de de. La alternancia política está
[28:33] anulada, la capacidad de opinión política está anulada, algo que
[28:37] el comunismo sabe, practica y lo hace verdaderamente sin sin
[28:42] resquemores, no asimismo en en en muchos de estos países, en
[28:47] los cuales la heterogeneidad étnica, religiosa, cultural van
[28:52] a ser sus principales símbolos. Fueron surgiendo ahí adentro
[28:55] numerosos conflictos internos, muchos de los cuales acabaron
[28:58] convertido en verdaderas guerras civiles, no guerras civiles de
[29:01] de gran crueldad, como en Ruanda, por ejemplo, algo que me
[29:04] vienen pidiendo también y solicitando asiduamente aquí en
[29:09] historia, en podcast, no que hable de genocidio en Ruanda,
[29:11] por ejemplo, Sri Lanka, lo que sucede en Sierra Leona, en
[29:15] burundí, en Biafra, en Liberia, en Eritrea, entre tantísimos
[29:19] otros ejemplos en donde las guerras civiles desgarraron
[29:21] internamente a estos nuevos Estados.
[29:24] Lugares en los que los conflictos muchas veces se
[29:27] intensificaron por la intervención de otros países que
[29:30] también van a buscar mantener su influencia en la zona.
[29:33] Controlar la producción de de de los diversos recursos naturales,
[29:37] no un panorama, la verdad, bastante bastante complejo, digo
[29:41] al cual se le va a agregar también un punto de conflicto en
[29:45] este proceso de descolonización que fue el trazado de las
[29:48] fronteras. Esos trazados de fronteras se
[29:50] hicieron generalmente pensando más en los intereses de las
[29:53] metrópolis. Que en los intereses de los
[29:55] nuevos países, por eso zonas culturalmente homogéneas van a
[30:00] quedar en algunos casos partidas en diferentes Estados, de lo
[30:03] cual van a surgir nuevos conflictos.
[30:05] En este caso encontramos ejemplos como India, Pakistán,
[30:09] que ya hemos mencionado el episodio anterior, Argelia y
[30:11] Marruecos, Irak e Irán, Libia y Chad no, entre tantísimos otros.
[30:17] Finalmente, más allá de de todos estos problemas a posteriori de
[30:21] de de de los procesos independentistas, la
[30:24] descolonización de los países africanos y asiáticos va a dar
[30:28] origen a un conjunto de nuevos países que, junto a varias
[30:32] naciones latinoamericanas, conformaron un grupo de Estados
[30:37] que compartían situaciones de pobreza YYY de escaso desarrollo
[30:41] económico en general, no en 1952.
[30:45] El demógrafo antropólogo también fue historiador, economista.
[30:49] Alfred Subí definió a este grupo de países como países del Tercer
[30:55] Mundo. Lo mencioné al al comienzo de
[30:57] este episodio y dije que iba a profundizar.
[30:59] ¿Por qué? Porque sucede algo interesante
[31:01] con con esta denominación de países del Tercer Mundo.
[31:05] Alfred Zubi estaba haciendo un paralelismo con la situación de
[31:09] la sociedad francesa. Antes de la Revolución de 1789,
[31:14] no en referencia y en recuerdo, si se quiere, al tercer Estado
[31:18] francés, tercer Estado francés, que era un un grupo social que
[31:21] tuvo su participación en la Revolución francesa.
[31:23] Lo pueden repasar esto también aquí en en la sexta temporada de
[31:26] historia en Podcast hemos abocado 3 episodios o 2
[31:29] episodios. No recuerdo a a Revolución
[31:32] francesa. ¿Ahora qué era o qué es ese
[31:36] tercer mundo? No, ese tercer mundo se define
[31:38] por contraposición. Así lo lo hizo Alfred Subí, el
[31:42] creador de este término lo definió en contraposición al
[31:45] primer mundo definido por los países capitalistas y el segundo
[31:49] mundo, simbolizado por los países comunistas.
[31:52] Sí, en el año 1961, reunido en la en la ciudad de Belgrado, los
[31:57] representantes de la mayoría de los países del Tercer Mundo
[31:59] dieron origen al movimiento de países no alineados.
[32:04] Movimiento que pretendía fortalecer los lazos entre
[32:08] ellos, lograr la Unión frente a a la presión de las de las
[32:12] potencias dominantes y propiciar también planes de desarrollo
[32:16] económico alternativo. ¿Ahora cabe preguntarse, lo
[32:20] habrán logrado si pudieron salir adelante esos países del Tercer
[32:23] Mundo? ¿En qué situación se encuentran
[32:25] hoy? ¿Qué piensan ustedes al
[32:27] respecto? ¿Digamos no, porque ahí la
[32:28] pregunta queda claramente abierta, no?
[32:31] Bueno, qué sé yo, ustedes lo lo deliberarán, pondrán en
[32:36] funcionamiento su juicio crítico y bueno, si lo desean, pueden
[32:40] hacerme llegar sus comentarios a través de nuestro Instagram, que
[32:43] es historia en podcast a través de nuestra página web, que es
[32:46] historia enpodcast.com punto AR ahí si scrollean digamos y bajan
[32:49] al si al final de la página tienen un formulario de
[32:51] contacto, me escriben, leo todos los mensajes, las sugerencias,
[32:54] de hecho ahí es de donde sacamos la.
[32:56] ¿Estadística para armar los los siguientes episodios, digamos no
[33:00] y bueno, sino a través de de nuestro Instagram, como les
[33:04] decía, o comentando si me escuchan desde Spotify por, por
[33:07] ejemplo, de pueden comentar este episodio, decir qué les pareció?
[33:11] Digamos no, y eso también ayuda a que el algoritmo de la
[33:13] plataforma empiece a recomendar el contenido de historia en
[33:18] Podcast. Bueno, muy bien amigos hasta acá
[33:20] el encuentro de hoy, si les ha gustado el episodio, si ha sido
[33:24] de su agrado, si han podido entender así a.
[33:26] A grandes rasgos, a vuelo de pájaro, de manera muy general,
[33:29] el proceso de descolonización en África.
[33:31] Pueden hacérmelo saber a través de todas estas estos canales,
[33:36] digamos no Instagram, nuestra página web comentando este este
[33:41] episodio, compartiéndolo con sus amigos, compartiéndolo en redes
[33:45] sociales, ahí nos pueden etiquetar y nosotros
[33:47] recompartimos Republicamos para que se le de mayor visibilidad a
[33:51] este proyecto de divulgación histórica y proyecto educativo.
[33:54] ¿En fin, que favor? ¿Ese el la difusión no de de la
[33:59] historia por todo el mundo y con una temática muy amplia y sobre
[34:03] todo de manera muy amena, para que todos aquellos que vengan de
[34:06] otro palo que no sea la historia, puedan aprender,
[34:08] repasar o profundizar un poquito de contenido que por ahí estaba
[34:12] naufragando en la mente, no? Y que con esto los refrescamos,
[34:16] queridos amigos, si les ha gustado el episodio, como le
[34:18] digo, lo pueden recomendar compartir.
[34:20] También pueden hacer aportes donativos al canal a través de
[34:22] Cafecito, punto a PP si me escuchan desde Argentina o a
[34:25] través de Paypal si me escuchan. Desde cualquier país del mundo a
[34:28] los links los encuentran acá. En la descripción del de este
[34:31] episodio tienen un enlace que los lleva a la página web y ahí
[34:34] pueden encontrar los canales para hacer estos aportes
[34:37] económicos que para nosotros son de gran, gran ayuda.
[34:40] Gracias querida comunidad podcastera de historia en
[34:43] podcast por estar ahí después de 143 episodios, será hasta un
[34:47] próximo encuentro cuando la historia nos vuelva a reunir.
[34:50] Chao, muchas gracias.

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