# 160. El Fuego

An episode of [Historia en Podcast](https://invisiblenetwork.ai/podcast/1503363327), 10 May 2024, 27 min.

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VISITÁ NUESTRA PÁGINA: historiaenpodcast.com.ar “El hombre es un ser que razona y sabe controlar el fuego”. Este elemento ha sido clave para el desarrollo de la historia de la Humanidad. Analizarlo es analizar parte de la historia del mundo. Nos acompañas? Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

## Transcript

[0:07] Hola a todos y muy bienvenidos. Queridos amigos, oyentes y
[0:11] seguidores de historia en podcast, muy bienvenidos a este
[0:15] episodio 160 o 70 de la sexta temporada on demand, episodio
[0:21] más que especial, como todos nuestros números redondos.
[0:25] ¿Sí, esto esto sí que ha llegado verdaderamente lejos, Eh?
[0:29] Y todo gracias. ¿Ustedes que van, que apoyan el
[0:31] proyecto que nos hacen llegar, sugerencia de tema que nos
[0:34] escriben, que nos escuchan haciendo las más increíbles
[0:39] actividades mientras están aprendiendo algo de historia,
[0:42] no? ¿Así que muchísimas gracias por
[0:44] todo este apoyo durante más de estos 4 años, no?
[0:48] Entonces, bueno, hoy digo, les voy a traer un episodio.
[0:53] Más que especial para este momento del Podcast, en donde el
[0:56] podcast está en un momento más que especial.
[0:58] Algún amigo mío diría, estás prendido fuego y vaya si así lo
[1:02] es, no trabajando a full para llevar siempre el mejor
[1:05] contenido educativo YY de divulgación histórica.
[1:08] Y hablando de fuego, hoy les traigo un episodio de esos que
[1:12] rompen esquemas. Esta vez me tocó elegir a mí al
[1:17] ser episodio especial, dije. Los voy a sorprender, como
[1:20] cuando hablé de la historia de la cerveza o de los miedos en la
[1:24] edad media que están bien recibidos.
[1:26] ¿Fueron esos episodios? ¿No?
[1:27] Bueno, ojalá pase lo mismo con este porque a mi criterio la
[1:31] historia es linda para ser pensada.
[1:34] ¿La historia es como un un banquete, así más que especial,
[1:37] una una rueda de amigos, una comilona muy rica, acompañada,
[1:42] bien regada, como decimos acá por una buena bebida y charlamos
[1:46] de algo no? Bueno, y en este caso.
[1:49] Vamos a charlar de la historia del fuego, esos episodios que no
[1:52] van a ser para recordar datos y fechas y nombres, sino para
[1:58] pensar un poquito la historia. Un episodio para pensar la
[2:01] historia porque el fuego, amigos y amigas, ha sido y es un
[2:06] elemento constitutivo de la vida en sociedad.
[2:10] Y al ser la historia una ciencia que estudia lo social, debemos
[2:14] detenernos en el análisis de la historia del fuego, al menos en
[2:18] un episodio y en. Este, puntualmente va a ser la
[2:21] ocasión de analizar la historia del fuego, si el fuego, este
[2:25] símbolo o uno de los mayores símbolos con mayor potencial
[2:29] metafórico de la historia, no un elemento con características
[2:34] benéficas y destructoras. Al mismo tiempo nos ilumina, nos
[2:38] da calor, pero a la vez nos quema.
[2:41] Es la llama que enciende la pólvora y que inicia una guerra.
[2:46] La historia de la humanidad, me dijo una vez un viejo profesor,
[2:50] es un poco también la historia del uso del fuego, el fuego y
[2:53] sus usos han ido moldeando el avance y los retrocesos que el
[2:59] conjunto de la humanidad ha ido teniendo medida que han pasado y
[3:02] que seguirán pasando los años. La misteriosa naturaleza etérea
[3:07] de de de la llama del fuego lo han convertido en un elemento
[3:10] sagrado, en un elemento clave de rituales.
[3:14] Y de encuentro ha sido utilizado el fuego para simbolizar la
[3:19] potencia creadora de un espíritu de lo divino de las deidades.
[3:24] ¿Ha sido usado como aquella llama que asciende a los cielos?
[3:28] Sí, también ha sido graficado para simbolizar la pasión, el
[3:32] amor, el odio. Y cuántas otras cosas no
[3:35] pensemos un poquito. ¿En cuántas pinturas religiosas
[3:38] del sagrado corazón de Jesús se me viene a la cabeza?
[3:40] Ahora rápidamente tiene un corazón flamígero, un un corazón
[3:44] en llamas, no demostrando esa pasión, esa fuerza vital, esa
[3:48] fuerza de empuje que nace de lo profundo de uno.
[3:52] También pasa lo mismo con el enojo, no cuando uno está
[3:55] rabiado, sí, cuando uno está enojado se prende fuego, se
[3:59] encoleriza. De hecho hay hay stickers, hay
[4:02] emoticones en las redes sociales de mensajería en donde aparece
[4:05] una cara prendida a fuego directamente roja de esa bronca
[4:09] que nos inunda. Y ahí está el fuego nuevamente
[4:13] graficándolo y es esa ambigüedad.
[4:16] Entre la significancia buena y mala del fuego, y también esa
[4:21] multitud de significados, si las que se observan perfectamente en
[4:27] el mito griego de Prometeo, por ejemplo, no en donde se roba el
[4:32] fuego sagrado de los dioses, en donde a la vez de un beneficio
[4:38] para la humanidad termina siendo una tragedia, recomiendo muy
[4:41] fuertemente leer el mito de Prometeo.
[4:44] En las diferentes reescrituras que de este mito se han hecho a
[4:48] lo largo de la historia, Prometeo ha simbolizado tanto
[4:53] elementos positivos como negativos.
[4:55] Se ha presentado muchas veces como un filántropo, un tipo que
[4:59] ama la humanidad, que con su acción ha dado origen a la
[5:03] civilización y ha contribuido decisivamente al progreso de la
[5:07] humanidad. Y también se lo ha graficado
[5:10] como un ser rebelde, como un ser reaccionario contra la tiranía,
[5:14] incluso con una astucia media retorcida.
[5:18] ¿Ahí con una soberbia que terminó en un en un rotundo
[5:22] fracaso, perjudicando a la propia humanidad que otros dicen
[5:26] que ha beneficiado, no? Fíjense que incluso en esos
[5:29] mitos fundacionales de la historia del fuego se se
[5:32] encuentra esta ambigüedad de significados y significancia.
[5:37] Y se preguntarán ustedes. ¿Cómo fue que el hombre
[5:40] descubrió el el fuego? No, bueno, resulta que de las
[5:45] grandes conquistas de la humanidad, el descubrimiento del
[5:48] método de encender el fuego, sí, el fuego no es que que el fue un
[5:52] elemento descubierto por el hombre, sino digo más bien la
[5:55] forma de encenderlo. Ahí estuvo la gracia y la
[5:58] astucia no ha sido sin duda uno de los grandes momentos.
[6:03] De nuestra historia. Esto explica la curiosidad que
[6:05] ha despertado y sigue despertando.
[6:07] Se los digo yo que trabajo cotidianamente explicando estos
[6:11] temas adolescentes todo el tiempo, no el hecho de aprender
[6:15] a encender el fuego, hay mitos, hay leyendas, hay relatos poco
[6:19] fundados, hay hipótesis, etcétera, etcétera, etcétera.
[6:22] No sigue generando duda. ¿Cómo fue que el hombre aprendió
[6:26] a encender el fuego? Imagínense ustedes lo que tiene
[6:28] que haber significado para el primer hombre o mujer.
[6:32] Digo no, hombre como. Raza humana en entender y
[6:36] descubrir cómo se enciende el fuego, ese preciado fuego que ya
[6:40] hacía mucho tiempo conocía el hombre producto quizás de algún
[6:44] incendio natural, de algún rayo que encendió algunos pastizales
[6:48] de una erupción volcánica. O vaya a saber de qué.
[6:52] Pero que lo conocía desde el paleolítico está más que
[6:56] documentado la el. El paleolítico es la etapa más
[6:59] antigua y extensa de las etapas de la historia del desarrollo de
[7:03] la vida humana, no ya desde allá.
[7:04] El hombre conocía el fuego, sabía que existía, sí, pero no
[7:08] podía dominarlo, no podía encenderlo, conocerlo, no
[7:12] bastaba porque si se apagaba, como decimos acá en en en jerga
[7:17] Argentina, a llorar el campito. Sí, no quedaba otra.
[7:20] Si se apagaba, se apagaba. Era muy difícil volver a
[7:24] conseguirlo. Había que esperar hasta el
[7:26] próximo, hasta el próximo evento natural, incendio, rayo,
[7:31] erupción volcánica. Lo que se imaginen para volver a
[7:34] tener esa llama sagrada, esa llama que vinculaba lo humano
[7:38] con lo divino, y así van a surgir.
[7:41] Los famosos guardianes del fuego que custodiaban esa llama eterna
[7:45] para que no desapareciera los guardianes del fuego han tenido
[7:48] en en la civilización. En las civilizaciones antiguas,
[7:51] en plural, han tenido una importancia clave.
[7:55] No, porque muchos tenían una preponderancia clave en en en la
[7:59] pirámide social. Sí, eran elementos de poder,
[8:03] porque tener fuego era símbolo de poder, pero a la vez era una
[8:08] un oficio. Si se quiere una profesión
[8:12] arriesgada, porque si se te llegaba a apagar esa esa llama
[8:15] que vos tenía que custodiar. Existen relatos y fuentes que
[8:20] documentan que muchas veces esos guardianes del fuego eran
[8:23] incluso enterrados. Vivos como castigo por no haber
[8:28] sabido ejercer su función, que justamente era custodiar el
[8:32] fuego en la prehistoria no había kioscos, no en donde ir a
[8:37] comprar un encendedor, a una cajita de fosforitos y fin de la
[8:41] cuestión. No había que cuidarlo porque no
[8:43] se lo sabía dominar, no se lo sabía encender.
[8:47] Se dice que el hombre del paleolítico debió ser tan
[8:52] ignorante del fuego. Como lo siguen siendo
[8:55] actualmente todo el resto de las especies del mundo animal.
[8:58] Sí, se imaginan a un perro prendiendo fuego deliberadamente
[9:03] a una vaca, una cabra, un animal que se imaginen.
[9:06] Claro que no, no ha sido una habilidad propia del ser humano.
[9:10] Un descubrimiento. A mi criterio, el primer
[9:13] descubrimiento del cual debemos sentirnos orgullosos como
[9:17] especie, porque cuando el hombre aprendió a controlar el fuego,
[9:20] cuando aprendió a encenderlo dónde y cuando quisiera, sin
[9:25] saberlo o quizás intuyéndolo, el hombre aprendió a dominar a uno
[9:29] de los elementos claves para el avance de la civilización.
[9:32] Fue tanta su importancia que el proceso de humanización sería
[9:37] generalmente a la conquista y al uso del fuego como elemento
[9:40] clave y constitutivo. De la humanidad.
[9:43] Muchos historiadores coinciden, por ejemplo, que el control del
[9:47] fuego fue una condición necesaria para la domesticación
[9:51] de plantas y de animales llevada a cabo en el neolítico.
[9:54] El proceso de producción de alimentos con la agricultura y
[9:57] la ganadería, no llevando al hombre a predominar por sobre
[10:01] las otras especies del mundo animal.
[10:04] Levistro, un famoso antropólogo que nada tiene que ver con los
[10:08] jeans, por ejemplo. Esa será una historia que
[10:09] contaremos otro día. Levi Strauss dijo alguna vez que
[10:13] el paso de la naturaleza a la cultura estuvo marcado
[10:19] justamente por la aparición de lo cocido, es decir, de lo
[10:22] cocinado, no, es decir, estuvo indisociablemente unido al
[10:26] dominio del hombre sobre el fuego.
[10:29] Cuando el hombre aprendió a cocinar, aprendió a dominar el
[10:32] fuego, aprendió a Encenderlo dónde y cuando quisiera.
[10:34] Se da un salto en la historia de la humanidad, muchas culturas a
[10:37] lo largo y a lo ancho del mundo. Tienen su mito fundacional del
[10:42] fuego y en todas ellas se encuentran 3 etapas claves, la
[10:47] edad sin fuego, cuando los hombres ignoraban su existencia,
[10:50] una segunda etapa conocida como la edad del uso del fuego,
[10:54] cuando ya se familiarizaron con el fuego lo usaron pero no lo
[10:57] sabían encender, y la tercera etapa, llamada muchas veces como
[11:00] la edad del uso del fuego, en donde aparecieron todos los
[11:04] métodos de encendido y sus diversos usos y aplicaciones, no
[11:09] ahora. ¿Se preguntarán ustedes, desde
[11:12] cuándo el hombre conoce el fuego?
[11:14] Bueno, aparentemente fue hace alrededor de 500000 años atrás
[11:19] cuando el hombre descubrió este raro elemento.
[11:22] Sería recién con la aparición del homo sapiens, nuestro más
[11:26] cercano antecesor, es decir, entre 50000 y 10000 años atrás,
[11:31] cuando el hombre comenzó a dominarlo, aprendió a
[11:33] encenderlo. O sea que hace 500000 años lo
[11:36] conocimos y hace entre 10 y 50000 años atrás aprendimos a
[11:41] dominarlo y aparentemente para. Lo primero que se aplicó el
[11:46] fuego fue para la cocción de alimentos.
[11:48] El fuego resultó un gran invento, ya que los problemas
[11:52] digestivos. Derivados de comer carne cruda,
[11:55] eran terribles y siguen. ¿Siguen siéndolo?
[11:57] Digamos no, esto está más que claro.
[12:00] ¿Poner una costilla de un animal junto a las brasas parece que ha
[12:04] sido el primer gran avance del hombre, mucho antes incluso de
[12:07] aprender a escribir ahora cómo el hombre aprendió a encender el
[12:13] fuego? Aparentemente la hipótesis más
[12:16] fuerte es que el hombre. Rozando 2 piedras allá cuando
[12:19] cambió su técnica del tallado por el pulido de la piedra
[12:23] rozando para darle forma, descubrió que salían chispas que
[12:27] brotaba esa llama Divina. No al al rozar 2 minerales,
[12:32] entonces aparentemente esa puede haber sido la primera forma de
[12:37] encender el fuego, hipótesis que va de la mano con la hipótesis
[12:41] de la frotación, digamos no en con 2 maderas, con 2 Ramillas.
[12:45] Yo estoy haciendo aquel gesto con la mano, no sé si si lo
[12:47] están viendo, si lo están pudiendo apreciar, pero es la
[12:51] forma o son las formas en las cuales se piensa que el hombre
[12:54] puede haber llegado a descubrir cómo encender el fuego, por eso
[12:58] debe ser. Ver que amamos tanto, ver el
[13:01] fuego encendido, no cuando prendemos una parrillita, cuando
[13:04] hacemos un asadito, cuando nos juntamos con amigos, algo algo
[13:08] muy argentino también si se quiere, no, el fuego desde la
[13:12] prehistoria reúne, nos coloca a todos frente a un eje
[13:17] vertebrador de lo social. Pensemos en una fogata, en un
[13:21] campamento, sino. Eh, el fuego reunió a la a la
[13:24] humanidad. El fuego fue ese eje en torno al
[13:28] cual empezó a girar la vida social.
[13:31] Y ese fue justamente esa. Fue justamente otra de las
[13:34] ventajas fundamentales, que la conquista del fuego por todos
[13:38] nuestros antepasados, que fue justamente la posibilidad de
[13:41] ampliar los territorios que se podían habitar.
[13:45] El calor proporcionaba. La facultad o la posibilidad de
[13:51] calentarse en zonas y en épocas que tradicionalmente eran frías,
[13:56] lo cual reducía también la tasa de mortalidad por enfermedades.
[14:00] Entonces, de repente, de estar habitando en la zona del
[14:03] trópico, en la zona ecuatoriana de la línea del Ecuador, digo
[14:07] no, a eso me refiero. De repente el hombre empezó a
[14:11] movilizarse más hacia los polos. ¿Por qué mientras más nos vamos
[14:15] hacia el tanto, al norte o al sur?
[14:17] La. Temperatura comienza a bajar en
[14:19] relación a lo que está sucediendo en la línea del
[14:22] Ecuador. Bueno, el fuego va a permitir
[14:24] también ese primer momento migratorio, no, porque nos va a
[14:28] permitir calentarnos en zonas y en épocas frías, y también,
[14:33] obviamente, va a ir de la mano con la reducción de esta tasa de
[14:36] mortalidad por enfermedades asociadas.
[14:38] A las bajas temperaturas no el el fuego, el hogar, sí el hogar
[14:42] como el lugar en donde estamos prendiendo el fuego.
[14:45] Esta idea de calor sí va a constituir por esto estos
[14:50] motivos que vengo diciendo. El centro de la vida social en
[14:54] los Primeros Hábitats prehistóricos que fue
[14:58] desarrollando el hombre a medida avanzada, va a ir sirviendo como
[15:02] una especie de elemento aglutinante alrededor del cual
[15:06] se iban a organizar las primeras.
[15:08] Las comunidades, además de estos grandes avances, si la posesión
[15:12] del fuego y el dominio y el uso y el control del fuego por parte
[15:16] de los seres humanos va a suponer también el control de la
[15:20] naturaleza. Sí, al ser el único animal que
[15:24] cocinaba la carne, el hombre se separaba definitivamente de los
[15:29] animales. Evolucionaba de hombre.
[15:32] Bestia, sí, a ser humano. Ahí me parece que está lo que
[15:36] Levi Strauss decía, no cuando la la con la aparición de lo cocido
[15:40] pasamos del mundo de lo natural al mundo de lo cultural.
[15:44] ¿Ese hecho se va a acentuar todavía más con el desarrollo de
[15:47] las técnicas de casa? Sí, técnicas que se van a a
[15:50] modernizar también gracias a. Al fuego, ya que va a permitir
[15:54] que el hombre dejara de ser definitivamente carroñero.
[15:58] Sí, para pasar a ser productor de alimentos, quizás al
[16:01] conseguir dominar y sacar provecho del fuego respecto al
[16:06] resto de los animales, además animales que temían al uso del
[16:10] fuego, el hombre va a empezar a cobrar conciencia de su
[16:13] superioridad y de todos sus de todas sus potencialidades.
[16:17] El fuego también va a significar un instrumento de defensa frente
[16:21] a esas otras. Bestias carnívoras y
[16:23] depredadoras que existían en ese mundo prehistórico, no, incluso
[16:27] hay autores que se animan a decir que el fuego permitió la
[16:30] mejora de la salud pública. Fíjese qué loco no estamos
[16:33] hablando de la prehistoria y de repente el fuego mejoró la
[16:37] Concepción que hoy tenemos, no de salud pública, porque fue la
[16:40] primera gran obra de mejora en este sentido, porque al alumbrar
[16:44] con su resplandor, por ejemplo, permitía dispersar aquellos
[16:49] insectos. ¿Que no eran más que vectores de
[16:52] enfermedades tal y cual lo son hoy en día?
[16:54] ¿No? Y no solo eso, sino que al
[16:56] proporcionar la posibilidad de calentar agua y de tener agua
[17:00] caliente, el fuego permitía también higienizar y sanitizar
[17:04] aún mejor de lo que ya se hacía. Más adelante, a medida avanzamos
[17:09] en el tiempo, el fuego va a permitir también moldear y
[17:13] fundir metales. ¿Estamos metiéndonos en la edad
[17:16] de los metales? Si todavía en la prehistoria,
[17:19] los metales, si la su dureza, van a ser moldeables solo bajo
[17:24] grandes temperaturas, no cuando son expuestos a grandes
[17:27] temperaturas. Y el fuego ahí va a aportar lo
[17:29] suyo. Va a permitir fabricar mejores
[17:31] herramientas de casa, mejores herramientas defensivas, va a
[17:35] permitir fabricar mejores aperos.
[17:37] Para colocársela a las bestias de tiro y a las bestias que
[17:40] labraban la Tierra cuando la agricultura ya era conocida por
[17:44] la totalidad de la humanidad. No tal importancia tenía esta
[17:50] aplicación del calor a los metales, que cuando se llegó a
[17:53] aplicar el fuego a la metalurgia, los herreros se van
[17:57] a convertir en algo así como seres temibles.
[17:59] No, porque los tipos eran considerados como los
[18:02] conocedores de un secreto esencial.
[18:04] Sí, el uso del fuego aplicado a a los metales y con el fuego,
[18:09] con el fuego a su disposición, el hombre no tenía más que
[18:13] recorrer el camino del futuro, el camino del progreso.
[18:17] Con el fuego y con el humo de las fogatas, sobre todo, se van
[18:20] a comenzar a desarrollar las primeras comunicaciones a larga
[18:24] distancia. Sí, las las famosas señales de
[18:27] humo, digamos no, bueno, formas de comunicarse que estas tribus
[18:31] prehistóricas. Han tenido prehistórica, digo,
[18:34] YY también ya más acá en el tiempo van a existir, sobre todo
[18:37] en en las tribus americanas, muchos ejemplos no de
[18:40] comunicación a través de señales de humo, por ejemplo, también
[18:44] van a tener lugar desde el el control y el dominio del fuego
[18:47] por parte del hombre. Las primeras actividades
[18:49] nocturnas sí van, van a poder alumbrarse en la noche y en la
[18:54] oscuridad de las cuevas, se cree.
[18:57] ¿Que esto hizo posible el inicio de las pinturas rupestres?
[19:00] Sí que van a establecer, según los antropólogos, la frontera
[19:05] definitiva entre el hombre y los animales, no la capacidad de
[19:08] simbolizar, de dibujar, de dejar asentado hechos, procesos, no
[19:14] ideas en las paredes de las cavernas, algo solamente
[19:18] lograble si se quiere. Gracias a la facultad del fuego
[19:23] de poder alumbrar, además de la pintura, el fuego también va a
[19:26] proporcionar el comienzo de la escultura.
[19:28] ¿Van a decir los historiadores del arte?
[19:30] No, porque al al prestar atención a la Tierra que quedaba
[19:34] endurecida alrededor de las fogatas, el hombre primitivo
[19:37] empezó a trabajar, el barro empezó a moldear.
[19:40] Empezó después, mediante la cocción sobre fuego, a lograr
[19:44] piezas de alfarería. Que le servían también para
[19:48] cubrir sus necesidades en esta época en donde había que guardar
[19:51] el excedente de producción. No vaya si el fuego ha aportado
[19:55] en este sentido más adelante, si seguimos avanzando en el en el
[19:59] tiempo, en la historia, en la cronología de la humanidad.
[20:02] La posesión del fuego también va a ser esencial en la
[20:05] agricultura, principalmente porque permitía el rápido
[20:09] incremento de la superficie cultivable.
[20:11] Era necesario ganarle espacio a la naturaleza y la quema de los
[20:15] bosques para poder roturar nuevas tierras requería de mucho
[20:19] menos tiempo y mucho menos esfuerzo y mucho menos trabajo.
[20:23] Sí que la tala del arbolado entonces directamente se quemaba
[20:26] en este sentido el fuego. Va a ser también considerado, en
[20:30] relación a la agricultura, como un potente plaguicida que actúa
[20:34] principalmente como desinfectante del suelo y además
[20:37] las cenizas generadas son un buen fertilizante que mejora la
[20:41] fertilidad del suelo, tanto de manera directa al al generar
[20:45] cenizas nutrientes sí, como también indirectamente al
[20:48] aumentar el PH del mismo. No estoy diciendo ni jamás
[20:52] sugeriría por las dudas para desprevenidos en esta altura.
[20:55] Si salgamos a quemar así, ganamos espacio en la en la.
[20:58] La naturaleza estamos hablando de la prehistoria, donde el
[21:01] hombre estaba todavía palmo a palmo, compitiendo con ese
[21:06] entorno que le impedía ciertos avances.
[21:10] ¿No? Bueno, hoy en día es otra la
[21:11] cuestión y hoy en día el fuego es un elemento temido, no en
[21:15] bosques, en cosechas, en el uso del suelo, etcétera, etcétera.
[21:20] No, por eso digo esta ambigüedad del fuego como un elemento
[21:25] benigno y maligno al mismo tiempo que lo hace.
[21:28] Verdaderamente interesante de analizar, al menos desde la
[21:32] simbología y de los aportes que ha traído a la historia.
[21:35] Por ejemplo, a ver, sabido es que los mayas desarrollaron una
[21:39] técnica de cultivo, nosotros aquí en historia, porque ya
[21:41] analizamos la historia de los de de los mayas y su técnica
[21:45] particular de de cultivo conocida como el arroz y quema
[21:48] en donde quemaban parte de la selva que era su entorno
[21:51] natural, y usaban esa ceniza como abono y sembraban en un
[21:55] lugar que hubiera sido imposible.
[21:57] El desarrollo de la agricultura, si no se aplicaba el uso del
[22:00] fuego, sí con el transcurrir del tiempo, el fuego ha sido la base
[22:06] de multitud de de descubrimientos hasta nuestra
[22:09] época, diría en sus formas de de calor y de energía.
[22:15] No, el fuego va a estar presente hasta el día de hoy.
[22:17] Por ejemplo, a ver, comenzó a ser utilizado a través de las
[22:20] lámparas o de las velas para alumbrarse en horas de la
[22:23] oscuridad. Va a constituir un un elemento
[22:25] básico e inseparable, el fuego de las revoluciones industriales
[22:30] de la Revolución Industrial. No, después vamos a tener etapas
[22:33] dentro de la Revolución Industrial, de ahí que la
[22:35] máquina a vapor, por ejemplo, a a cuyo descubrimiento suele
[22:39] achacarse la primera Revolución Industrial.
[22:42] Has haya sido denominada también en muchas ocasiones como la
[22:46] máquina de fuego. ¿Si justamente la máquina vapor
[22:49] viene a significar una nueva manera de utilizar el fuego,
[22:53] fíjense qué interesante, no? Ni hablar de lo que significó el
[22:56] arte de la guerra, con catapultas que tiraban bolas
[22:58] bañadas en resina que luego eran encendidas y que eran el terror
[23:02] de cualquier muralla o cualquier persona que se encontrara dentro
[23:05] de ella. Y después paso se ha ido con la
[23:07] llegada de la pólvora, usada primero por los chinos para
[23:10] adornar los cielos orientales con luces de colores en en forma
[23:14] de pirotecnia y luego modificada y aplicada por los árabes que la
[23:18] dieron a conocer en todo el mundo occidental europeo para
[23:21] hacer la fuerza de empuje en las armas y sus municiones, no, lo
[23:25] cual permitía nada más y nada menos que matar a la distancia y
[23:29] vaya. Si la historia se ha escrito en
[23:32] los campos de batalla, en donde la la pólvora y este nuevo uso
[23:35] del fuego fue aplicado, no muchas crónicas, por ejemplo de
[23:39] la conquista española sobre América, narran la sorpresa y el
[23:42] pánico del que eran cautivos los aborígenes americanos.
[23:46] ¿Al ver que una estampida lograba derrumbar al más fuerte
[23:48] Guerrero de la tribu, a varios metros de distancia, no, no
[23:51] podían entender, se dice y se cuenta en en esos registros,
[23:56] cómo es posible que una explosión allá a lo lejos matará
[23:58] a alguien acá a a lo cerca? Digamos no en en en este
[24:02] concepto cercano, de ese. De ese modo, el fuego ha sido y
[24:08] es un elemento imprescindible para la supervivencia social y
[24:12] cultural. Ha ido parcelando al mundo
[24:15] poniendo la. Fronteras entre los distintos
[24:17] territorios que han ido avanzando según lo lo han lo han
[24:21] ido manejando, no a a al fuego en sí, sí ese esa antigua fogata
[24:27] cavernícola, podemos llegar a decir esa antigua fogata que
[24:30] alumbraba las cavernas y que estaba protegida porque si se
[24:34] apagaba a llorar. El campito es la energía de hoy
[24:38] centrales termonucleares, sí, atómicas y toda la cuestión
[24:42] hacen uso del fuego, hemos conquistado el espacio exterior.
[24:46] Gracias a la fuerza de propulsión que está generada por
[24:50] el fuego. Por eso mi criterio que se
[24:53] condice con el criterio de otros tantos historiadores y
[24:56] especialistas en esta temática. El fuego fue la llave que abrió
[25:00] el camino para que el ser humano comenzara a ser un ser humano.
[25:05] Para que tomara atributos de humano y para que la humanidad
[25:09] pudiera progresar sin el fuego, el hombre seguiría siendo un
[25:13] animal más, no sin conocer las ventajas que su uso ofrece, no
[25:18] muchas de ellas positivas, otras tantas negativas.
[25:22] Pero es insoslayable, incuestionable que ha sido el
[25:26] fuego el gran motor de cambio en la humanidad, incluso como
[25:29] temor, porque. Cuando el catolicismo hace uso
[25:33] de la simbología del fuego en el sagrado corazón de Jesús, que
[25:36] nombre, por ejemplo, hace un ratito, esa pasión fervorosa y
[25:40] ferviente que parte de lo más hondo del espíritu también
[25:43] amenaza es es un fuego que amenaza.
[25:46] Es un fuego de un horno eterno, dirá la biblia de un Inframundo,
[25:50] de un infierno, en donde las llamas queman y aparte queman
[25:54] para siempre nuevamente esa ambigüedad y esa dicotomía entre
[25:58] un elemento bueno y malo al mismo tiempo, entre un yin y un
[26:01] Yang, digamos no en en en filosofía oriental, el fuego ha
[26:05] sido uno de los mayores elementos que uno de los
[26:10] elementos que mayor aporte. Mejor dicho, ha realizado a la
[26:13] historia de la humanidad su uso. Si su aplicación y las técnicas
[26:18] para encenderlo allá en la prehistoria y para aplicarlo hoy
[26:21] en día, han hecho que el mundo caminara hacia el progreso.
[26:26] Queridos amigos, hasta aquí el episodio de hoy, un episodio
[26:29] Cortito, lindo para pensar, para entender cuántos usos y
[26:34] aplicaciones hacemos de este elemento natural que es el fuego
[26:37] y cómo ha moldeado la historia de la humanidad.
[26:40] Si les ha gustado, me lo pueden hacer saber aquí, en los
[26:43] comentarios, si nos escuchan desde Spotify, sí.
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[26:50] página web historia enpodcast.com punto AR ahí
[26:52] tenemos en venta, cursos, libros, tenemos formularios.
[26:56] Para que puedan pedir sus propios temas.
[26:59] ¿Pueden también hacer los donativos a través de Cafecito,
[27:03] a través de Paypal? Todo es más que bienvenido para
[27:06] poder seguir financiando. Sí, este proyecto de divulgación
[27:10] histórica que es historia en podcast, queridos amigos,
[27:13] muchísimas gracias y hasta un próximo episodio cuando la
[27:16] historia nos vuelve a encontrar chau.

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