# เสาเสาเสา 248 : ตำนานล้านนา

An episode of [เสาเสาเสา](https://invisiblenetwork.ai/podcast/1484903134), 17 Jun 2022, 1 h 41 min.

Audio: https://anchor.fm/s/fc2f470/podcast/play/53638576/https%3A%2F%2Fd3ctxlq1ktw2nl.cloudfront.net%2Fproduction%2Fexports%2Ffc2f470%2F53638576%2Fff79e1580ed5162ee203956898a68cbd.m4a

เสาเสาเสาพาคุณเข้าสู่จักรวาลประวัติศาสตร์กันอีกครั้ง คราวนี้เป็นเรื่องเล่าภาคกำเนิดอาณาจักรเก่าแก่แห่งดินแดนหุบเขาที่มีมาช้านาน ก่อนที่จะมีเส้นแบ่งพรมแดนประเทศ เอ๊ะตกลงต้องเรียกว่าว่าลานนาหรือล้านนานะ

## Transcript

[0:00] อ้าย สาม ข้อ ใคร เดี๋ยว เดี๋ยว น อาย ครับผม มันคือ สด สาว นะฮะ
[0:29] พี่ๆ ที่ เท่าไหร่ เนี่ย นี่มัน เกือบ สอง ร้อย ห้า สิบ แล้วอ่ะ
[0:34] สอง ร้อย สี่ สิบ แปด นะครับ อ สี่ ร้อย สี่ สิบ แปด เรา อัด กัน
[0:39] คืน วันศุกร์ นะครับ ก่อนเข้า วันเสาร์ ครับ แล้วก็ ตอนนี้ นำ
[0:44] กำลัง วุ่นวาย กับ เสียง นะฮะ แล้วก็ แกะ กล่อง นิยาย วาย
[0:50] ผ่านมา ห้า ปี เนี่ย วุ่นวาย เกษียณ ตลอด ไป ฟอร์ เอฟเวอร์
[0:54] ตลอด ไปด้วย สำหรับ คนฟัง ที่ หลง เข้ามา นะครับ เพราะ คิดว่า ชื่อ
[0:58] หัวข้อ นี้ น่าจะ มีประโยชน์ กับ ขาจร อย่างเรา ขอแนะนำ ข่าว ภาพ
[1:04] ก่อน ว่า รายการ เศร้า เราควร จะเป็น รายการ สถาปนิก นะครับ
[1:07] ปกติ มันก็ จะเป็น รายการ สถาปนิก บ้าง ไม่สนิท บ้าง อย่าง อีพี นี้
[1:10] ก็ พอ เข้าสู่ โหมด ที่ ทีม เรา สนใจ กัน แล้ว ก็เอา มาพูด มาคุย
[1:15] กัน อิอิ มีค่า สัญชาติ เตียง ครับ หนึ่ง งี้ อ่า ก็มี อยู่
[1:19] ว่ามี อยู่ ตอน อยู่ โอเค เหตุผล ใดๆ ผมก็ ถ้า ใคร สนใจ ชื่นชอบ
[1:29] เรื่องไหน นะฮะ ก็ ให้ กูเกิล เพิ่ม เอานะ ครับ เกิดขึ้น บ้าง
[1:31] ไม่จริง บ้าง ก็ว่าไป จริง บ้าง ไม่จริง บ้าง อ่ะ ครับ ก่อนที่
[1:35] จะเข้า เรื่อง กัน นะ ครับ วันนี้เรา แนะ นำตัว นิดนึง
[1:38] เกี่ยว ครับ พี่แอน ครับ น้ำ ขอ ตัว ข้า ครับ ทั้งหมด ก็เป็น ทีม
[1:45] สาวๆ นะครับ ไม่แน่ ใจว่า เดี๋ยว อีก สักพัก จะมี คนที่ หลับ อยู่
[1:48] แล้ว พึ่ง ตื่น มาร่วม วง กับเรา หรือเปล่า ครับผม โอเค ยิ่ง จะไป
[1:53] ฉัน ปก นะ ที่ อยู่ที่ ท่าน คือ เห็น ปุ๊ป พี่ๆ เห็น ว่าเป็น
[2:01] เรื่อง ล้านนา แล้ว วันนี้ เราก็ได้ คุยกัน เรื่อง อะไรบ้าง
[2:03] ครับ เอา คร่าวๆ เผื่อ คนที่ สนใจ จะได้ ฟัง ต่อ ใคร ที่ไม่ สนใจก็
[2:07] บังคับ ให้ ฟัง ถึง ปกติ น่าจะ รู้จัก แบบ เชียงใหม่ ล้านนา
[2:10] เชียงใหม่ ล้านนา แต่ พอ ถาม จริง เดิน ร้าน หนังสือ เลย ว่ะ ล้านนา
[2:14] เชียงใหม่ อย่าง เดียว ใน เชียงราย เป็น ล้านนา หรือ เปล่า
[2:17] ลำพูน เป็น ล้านนา หรือ เปล่า นานแพทย์ ล้านนา จริงๆ มันจะ แค่
[2:22] ไหน คือ ทุกคน เชื่อว่า ทุกคน ค่ะ พอ ได้ยินว่า ร้าน นะ โอเค ใช่ไหม
[2:26] เว้ย จริงๆ จะ มี ใคร ที่ รู้ ว่า ล้านนา จริงๆ มันคือ อะไร วันนี้
[2:32] ก็เลย จะมา เล่า เรื่องของ ล้านนา ทั้งหมด ให้ ฟัง ว่า จริงๆ แล้ว
[2:36] มณฑล ล้านนา เนี่ย คืออะไร แล้ว แล้ว ทำไม แบบ ไง ดี ล่ะ เหมือน
[2:43] มันถึง สำคัญ อ๋อ เชิญ ฮะ นี่ ทิ้งไว้ใน ด้วยว่า จริงๆ แล้วอ่ะ
[2:50] คำว่า ลาว อ่ะ เขาไม่ เรียก คน ฝั่ง ขวา ริมน้ำ โขง เขา เรียกว่า
[2:55] อีสาน การ เหยียบ ลาว ปกติ คน ล้านนา เรียก ตัวเอง ว่า ลาว
[3:01] คนเรา เป็นคน นะ ไม่ใช่ คนอีสาน โอ้โห คำนี้ เป็น คำ ที่ ตั้งแต่
[3:09] อยุธยา จังหวัด ที่เรียก คนไทย เนี่ย วัน นี้คือ ลาว คนลาว แต่
[3:15] แต่ แต่ จริงๆ แล้ว ไม่ใช่ คำ ที่ ความหมาย ลบ ใน ภาษา ล้านนา มา
[3:19] เป็น คำ ที่ดี แต่ถ้า เครียด ใน เชิง เหยียด กัน จน มัน กลายเป็น
[3:24] ตอนนี้ มันไป ถูก ราว อีกฝั่ง หนึ่ง แล้ว อ่ะ สนใจ ที่ว่า ทำไม
[3:28] ย ประชาชน อืม เอ่อ ฝังลึก อันมี สัญลักษณ์ อันหนึ่ง ที่ จริงๆ
[3:34] แล้วเรา ทุกคน น่า จะได้ เคย เรียน ในโรง เรียน เวลา เรียน
[3:38] ดนตรี ไทย อ่ะ ครับ เพลง ลาว ดวง เดือน นะครับ อืม อืม เอ่อ อันนี้
[3:45] มันมา สมัย ร ห้า ซึ่ง มาจาก ข้า ฉาย าที่ มาจาก เชียงใหม่ นะ อ้าว
[3:51] ดัชนี ดาว เนี่ย ไอ้ ลาว เนี่ย ไม่ใช่ มาจาก ประเทศลาว นะ ใน
[3:59] ขุนช้าง ขุนแผน นาง ลาว ทอง ก็ไม่ได้ มาจาก ล่าว ออ กมา จาก
[4:04] เชียง ทอง เรียก นาง ลาว สภ เชียง ตอง นี่ สะใจ ซึ่ง เออ ส์ ที่เป็น
[4:13] ประเทศ อยู่ ตอนนี้ ครับ ลาว ก็ เล่าว่า จริงๆ แล้วอ่ะ ทาง คน
[4:18] ล้านนา กับ คนเรา อ่ะ มันมี ต้นๆ เดียวกัน แต่ แค่ว่า ช่วง นึง
[4:23] เนี่ย เค้าจะ แบ่ง คน ทาง ภาค กลาง จะ แยก คน ลาว ที่ เป็น ราว
[4:28] จริงๆ คนเรานะ ไม่ออก แต่มัน จะมี อัตลักษณ์ บางอย่าง ที่เขา เรียก
[4:31] เช่น ทาง ล้านนา เขาชอบ สาขา กล่อง เคย ชอบ สัก ตั้งแต่ พุง
[4:36] ลงไป จนถึง ข้างล่าง เขา เลยว่า เป็น ราว ผม ดำ สวัสดี เหล่า
[4:40] นี้เขา ไม้สัก ก็เลย เป็น ราว กุ้งขาว กี่ เนี่ย พอวัน นึง แล้ว
[4:44] รัฐ สยาม ต้อง การให้ ชาว ล้านนา ชาวล้านนา เป็น คน สยาม เขา ก็เลย
[4:50] เรียก คน ละ เลิก เรียก ว่าเป็น คนละ และ เรียก ว่า นี่คือ คนไทย
[4:55] แต่ อีกทีหนึ่ง เนี่ย ไม่ใช่ ของเรา เขา ก็เลย ยัง เป็น ราว ก็
[4:59] แสดงว่า ก่อนหน้า เนี้ย คือคือ คำ ว่า เรา มัน คือ ครอบ เอา หมวก
[5:03] ครอบ เหนือ ประเทศไทย ทั้ง หมดเลย ใช่ไหม ก่อน เมื่อก่อน สมัย ตั้ง
[5:06] แต่ก่อน ร ห้า อ่ะ ลาว ฝั่ง นู้น เขา เรียก ตัวเอง ว่า ลาว เออ
[5:10] นั่นดิ แต่ ทางเขา โหมด แล้ว ตัวเอง ว่าเรา เออ แปด อันนี้ แปด
[5:15] ตามที่ คือ ร้าน ปัญหา ช้า บ้าง ครับ ถือ ด้วย ความที่ ต้อง
[5:22] บอกว่า จริงๆ มันเป็น เรื่องของ การปกครอง เรื่อง ของ ช่วง ช่วง
[5:26] รา นิคม เราไม่ ต้อง การให้ ชาวล้านนา รู้สึกว่า เขาต้อง
[5:30] การแยก นั้นอยู่ คือ คนไทย อยู่ ไม่ใช่ ลาก อยู่ คือ คน ไทย
[5:36] อันนี้ ค่อย พูด ทีหลัง ได้ ด์ โอเค อ่ะ เดี๋ยวก่อน ก่อนที่
[5:41] จะเข้า เรื่อง สนใจ คำว่า คำว่า เชียง นี้มัน แปลว่า อะไร ครับ
[5:44] มันเป็น ชื่อเรียก มันเป็น คำ อะไร อ่ะ เพียงแต่ เมือง เรื่อง
[5:48] เอง จริงๆ เขาก็ สเกล ของ คำว่า เมือง ใน ภาษา ล้านนา มี ตั้ง แต่
[5:52] แบบ เป็น บ้าน เป็น เหวี่ยง เหวี่ยง เติม เอิ่ม เป็น เวียง
[5:57] เป็น เมือง เป็น นคร อุ้ม เชียง อา เฉียง คือ ยายสุด แล้วก็ ไหล
[6:02] หลั่ง ถึง ไป ซึ่ง บางที ตาม ตาม ชื่อม เพ้อ ใน ที่ เช่น เเบบ
[6:06] เลี่ยง หนอง หล่ม ตรงนี้ เคย เป็น มา ก่อน คือ มันเป็น เชื่อมั่น
[6:11] มัน จะมี เมือง ที่เป็น ระดับ ที่ เพราะว่า มันเป็น อำเภอ ในโซน
[6:15] นั้น อ่ะ ก็จะ มีชื่อ เหวี่ยง เต็มไป หมดเลย คือ เวียง ก็คือ
[6:19] สะเก็ด อำเภอ นี้ ป่ะ ประมาณ นั้น เวียง ป่าเป้า เวียง กาหลง อีก
[6:24] เอ้า จริงๆ มัน ไม่ถึง อำเภอ หรอกนะ ถ้า เป็น สมัยก่อน ตัว
[6:27] คิดว่า หมายถึง ว่า เค้า เรียก ว่าอะไร อ่าน อยู่ บ้าน เออ ผม
[6:32] บ้า นที่ ใหญ่ หน่อย อะไร เงี้ย คือ ศาล ก็ได้ ฮือ ต้อง คิด
[6:37] ว่ามัน อันนี้ มันคือ แบบว่า เกือบ พัน ปีที่ แล้วนะ ฮ่ะ เข้า
[6:41] ใจง่าย ร้อย ปีแล้ว เพราะฉะนั้น สเกล ของการ อยู่ ของ คน มัน เล็ก
[6:44] เล็ก กว่า ปัจจุบัน มาก อ่า พี่ สำหรับ ร้อย หลังคา เรือน เนี่ย
[6:49] อย่างน้อย ให้มัน รู้สึกว่า สัก กี่ อาณาเขต นที่ เข้าไป แล้วก็
[6:52] เอ่อ ในกลุ่ม นี้ ทั้งหมด เนี่ย มันเป็น เมียนะ ชุมชน เนี่ย เอ่อ
[6:56] จะมี ชุมชน ที่มี รั้ว ล้อม มี อะไร อีก ผู้นำหญิง คนใหม่ อย่าง
[7:00] เงี้ย แล้วก็ เพื่อน ไป ก็ ถึง นคร หนึ่ง แต่ก็ สมัย มัน จะมี
[7:06] มันจะ มีชื่อ เชียง ที่แบบ ได้ยิน กัน บ่อยๆ เพราะ ที่ เป็นแบบ ห้า
[7:09] เชียง อะไร อย่าง เงี้ย อืม เชียงใหม่ มั่ง เชียง เชียง ราย
[7:15] เชียงใหม่ เชียง รุ่ง เชียงตุง เชียง ทอง ว่า ของ จอง ด้วย คุณ
[7:20] เชียงใหม่ อยู่ ตรงไหน อืม เดี๋ยว มี เชียงราก เชียงราก ปาร์ตี้
[7:26] หึหึ ซึ้ง จริงๆ ราคา มัน มา จาก เขา นี่ แหละ แต่ว่า ในสมัย ช่วง
[7:33] การ ที่ ร หนึ่ง เข้าไปที่ ละ แล้ว ส่วนหนึ่ง เขา เขน กำลังคน
[7:38] กลับมา คนเรา ที่ว่า คือ คน ล้านนา ทางเหนือ เช่น คน แพร่ บน
[7:42] หน้า ทางนู้น และ เข้า มาอยู่ แถวนี้ แหละ เขาก็ ตั้ง ตรง
[7:46] นี้ว่า เป็น คำว่า เชียร์ เพราะฉะนั้น ใน หลายๆ ที่ แถว
[7:49] สระบุรี แถว อะไร พวกนี้ ถ้ามัน มีคำ พูดอย่าง นี้อยู่ แสดงว่า
[7:53] พวกเขา อยู่ ที่นี่ แถวราช บุรี อะไร พวกนี้ ลอง ได้ มัน จะมี
[7:59] พื้นฐาน หลักทรัพย์ อะไร บางอย่าง เป็นของ ท่าน หนึ่ง อีก พอเข้า
[8:03] เขต มา ตั้งแต่ ตอน คือ ตอน ตี กว่า ปี ตอน ตี เวียงจันทน์ แตก
[8:07] ต้อง บอกว่า เป็นช่วง ลูก จุดโทษ ได้ ประมาณ ร้อยละ สอง พ่อ ตี
[8:11] เวียงจันทน์ แตก ปั๊บ เรา แบ่ง คน ส่วนหนึ่ง ไป ล้านนา ส่วนหนึ่ง ไป
[8:15] อยุธยา ส่วนหนึ่ง มัน ลงมา ตั้ง รกราก เลยครับ เข้าใจ วัฒนธรรม
[8:19] บางอย่าง กันด้วย อืม มันเป็น ส่วนหนึ่ง มันเป็น เอา แรงงาน
[8:24] มาแล้ว ส่วนนึง ก็มา เป็น กลยุทธ์ ธรรมดา ของ การ ผลผลิต เออ
[8:30] ร่วมชาติ ด้วยนะ ก็คือ ย้าย ถิ่น เข้า สระ ละ หลาย สระ หนึ่ง สระ
[8:36] หยิบ มา ตี วิทยาศาสตร์ ก็เก่ง คน กลับไป เอา ไป สร้าง เมือง ไปปลูก
[8:40] ผัก ปลูก ยาง แล้ว เอาไป เป็นทหาร แต่ เอ่อ แรง กว่า ครับ สนุก
[8:47] แล้วมา เราจะ เริ่ม ด้วย อะไรดี อยากได้ ว่า จริงๆ แล้วคน ทาง
[8:51] เนี่ย คน ล้านนา นี้ ย้าย มาจาก จีน แต่ ไม่ ใช่ การ ตาย นะ เว้ย
[8:56] กรี๊ด เขาบอกว่า ตั้งแต่ ช่วง ใต้ จี้ นะครับ อยู่ นาน หก สิบ สอง
[9:00] กัน นาน เลย ต้อง ปั่น หน้า เออ ก็ ขยายตัว ลงมา ข้างล่าง ซึ่ง
[9:04] กลุ่มแรก ที่มา เนี่ย เขา เรียกว่า เชื่อ ว่ากลุ่ม อู่ จ้าว
[9:07] ลาว จก โอ้ เจ้า จบ หรือ กลัว ไปด้วย นี้ คำว่า ลาว ละ ครับ
[9:13] หนึ่ง ซึ่ง หัว เช้า เราจบ เนี่ย ก็คือ ลงมา สิบ พร้อม กับคน จำนวน
[9:18] หนึ่ง มา ทาง แบบ ดอยตุง ดอย ไรเงี้ย ครับ มา สร้าง เมื่อ
[9:21] หนึ่ง ชื่อ ว่า เมือง อะ อ่า นครย่าง มี ต้นตอ ท์ เท่น ส์
[9:32] เชียงแสน ตั้ง อยู่ที่ เชียงแสน เออ ก็จะ เขาจะ เงิน อย่างว่า
[9:36] หิรัญ นคร เงิน ยาง จริงๆ นะ แต่ต้อง จะต้อง แบบ เพย์ กับ
[9:41] ไปก่อน อีกหนึ่ง ว่า จริงๆ ตั้งแต่ ช่วง มาจาก ที่แรก เนี่ย
[9:45] แทน สาย คำว่า เนี่ย เขาจะ เรียก ว่ามี มี อาณาจักร ศรี เกษตร อยู่
[9:49] เป็นช่วง พม่า ที่ ติดกับ ทาง อินเดีย เลย จะมี จาก สี่ เกษตร
[9:53] อยู่ ท่าน ข้างล่าง ลงมา ก็จะ แบบ มี ทวารวดี อี เจรจา คือ เขมร คน
[10:01] ยุค นั้น เลย เยียดนาม อ โห นาน มาก ซึ่ง ก็ ช่วง นึง ก็ เพียง ไร
[10:06] มัน เกือบ แปด ร้อย ปีแล้ว อ่ะ ก็ นั่นแหละ เอ้า สอบ ข้อเท็จจริง
[10:10] ก็คือ คดี คุณใช้ สร้าง แต่ ปี พ ศ หนึ่ง พัน สอง ร้อย หนึ่ง พัน
[10:14] สอง ร้อย ปีแล้ว เอ ถ้า เทียบกับ พอ อ๋อตอน นี้ก็ พวก หยุด ยา พวก
[10:20] สุโขทัย หรือยัง ไม่เกิด มี ก้อน ใหญ่ ก้อน เดียว ไม่ ตาย โดย โอเค
[10:24] โอเค จะได้ จะได้ จะได้ ไล่ ไทม์ไลน์ เพราะ แต่ว่า ถ้า ใคร
[10:27] ไม่ คุ้นชิน อยุธยา กรุงเทพฯ แล้วก็ สุโขทัย อ่ะ จริงๆ มันมี
[10:33] ช่วง ซ้อน กัน ร่วมสมัย กัน เพราะ จริงๆ มันไม่ใช่ ที่ เดียวกัน อ่ะ
[10:37] มันไม่ใช่ การย้าย เมืองหลวง ไม่มี การย้าย เมืองหลวง หนึ่ง
[10:39] คือ สุโขทัย ไม่ใช่ ว่ามา กลายเป็น อยุธยาน อืม ตอน อยุธยา
[10:43] อยู่ สุโขทัย ก็ยัง ดู แต่ กู ไม่ ใช่ พระเอก แล้ว แค่นั้นเอง อัน
[10:47] นี้คือ อัน นี้คือ ถ้า เป็น สมัย คน อายุ ที่ ทัน เรียน มานี มานะ
[10:51] อะไร เงี้ย ก็จะ รู้ จะ จะได้ เรียน ตำรา ที่ว่า พ่อมด สุโขทัย
[10:55] ปั๊บ โอเค ทุกคนก็ ย้าย มา แล้ว ตั้ง เมืองหลวง ใหม่ กันเถอะ
[10:58] ของเก่า ปล่อย แห้ง ไปอย่าง งี้ คนละ ทิศคนละ ชนชาติ อะไร เงี้ย
[11:03] แต่ ว่ามัน หมายถึง ว่า สุโขทัย มันหมด ความรุ่งเรือง หรือว่า
[11:07] น้อยลง แล้วก็ อยุธยา มัน กลายเป็น แบบ เขา เรียก ว่าอะไร
[11:12] เป็น วัฒนธรรม หรือ ว่าเป็น กลุ่มคน ที่มี อิทธิพล มากขึ้น
[11:16] กว่า เกินกว่า อะไร อย่าง เงี้ย เห็ นทาง บอล ที่เ ปลี่ยน ไปจาก
[11:19] มองเป็น โซคูล แล้วเป็น ดีค่า ไปเรื่อยๆ ซึ่ง ไม่ใช่ คนไม่
[11:25] ใช่คน เดียว กันไหม ต่อเนื่อง ด้วย อืม อืม ใช่ เล่า เรื่อง
[11:28] ใหม่ ที่ ไอ้นี่ ดีกว่า กู เอา ไว้ให้ ประเภท ต้อง เป็น วัฒนธรรม
[11:31] ของชาติ ไป อีก อืม เออ กันแน่ ครับ ก็คือ ว่า ก๊อป ก็ เริ่ม
[11:37] จริงจริง คำแนะนำ มันก็ มีคน อยู่ เป็นหลัก ในช่วง ล้านนา ทั้งหมด
[11:41] ก็ดี ทาง จีน อพยพ ลงมา ที่นี่ เนี่ย ตอนที่ ลงมา เสร็จ ปั๊บ
[11:46] เนี่ย ประมาณ ปี หนึ่ง พัน สอง ร้อย สอง ก็คือ ก็ จะมี ตำนาน
[11:50] เรื่อง ที่ว่า อ่ะ ไอ ซี ซี สุเทพ สุ เทวะ ฤาษี อ่ะ ก็คือ สี ที่
[11:56] อยู่บน ดอย สุเทพ ก็เหมือน อยาก สร้าง เมือง ก็เลย เชิญ พระนาง
[12:01] จาม เทวี จาก บวก มาก แล้วก็ ขน หมอย มาด้วย ต้อง บอกก่อน ว่า ณ
[12:06] สมัยนั้น เนี่ย ครับ โอ เอา ดี หมด เนี่ย ครับ เราจะ เป็นคน มอญ
[12:10] คน เขมร อะไร อยู่ ตัวนี้ หน้า ท่า ว่าจะ แต่ เรื่องของ แตกต่าง
[12:17] มนุษยวิทยา เราอ่ะ มันจะ เป็น กลุ่มที่ เรียกว่า กลุ่ม พูด ภาษา
[12:20] มอญ มอญ เขมร แต่ ทาง เหนือ ทาง ล้านนา ทั้ง อะไรเนี่ย ครับ
[12:25] จะเป็น ของจีน ทิเบต อ๋อ เออ ก็คือ ชาว ลุ่มน้ำ ด้านล่าง นี้
[12:32] ค่ะ ฝั่ง ทะเล เข้า ฝั่ง ภูเขา อา ใช้ ซึ่ง ก็คือ เขาก็ ควรจะ นี้ไป
[12:37] แล้วก็ ไปตั้ง เมือง ฮอลลีวูด ใช่ อยู่ที่ ลำพูน ทูล ไชย ซึ่ง
[12:42] พอเสร็จ ปั๊ป ลำพูน ก็ ก็มี ตำนาน เรื่อง การ ฟุ้งซ่าน แน่น ก็คือ
[12:47] มีคน ลงไป ยัง ค่ะ ซึ่ง เป็น ชาว รั้ว ชาว รั้ว คือ เหมือน คน
[12:50] พื้นถิ่น ที่อยู่ แถว เชียงใหม่ ตอนนี้ ครับ ซึ่ง ในปัจจุบัน ทาง
[12:55] โบราณคดี ก็ ถือ ว่า คำว่า รั่ว เนี่ย หมายถึง กลุ่มคน ที่อยู่
[12:59] แถวนี้ รู้ ว่า ลอ ริ ล ลิ่ง ใช่ ครับ แน่ชัด แล้ว สละ อ้วก รั่ว
[13:04] จริง มาจาก คำว่า วันนี้ ไหล เข้ามา เป็นหลัก ส์ วะ อ อะไร
[13:11] เงี้ย หรือว่า ร่วมกัน เรียกได้ หลายอย่าง ครับ ซึ่ง ตอนแรก
[13:14] คิดว่า เป็น กลุ่มคน เดียวกัน แต่ก็ หลัง นิด มันอาจ จะเป็น
[13:17] กลุ่ม ชาวเขา เลย ก็ได้ แค่ อยู่ตรง เนี้ย เขา เรียก ได้ ว่า
[13:19] รั่ว ซึ่ง เขามี วัฒนธรรม เหมือนกัน วัฒนธรรม ร่วม เห็น
[13:24] ซึ่ง เขา พูด ภาษา มอญ เขมร มั้ง ใช่มั้ย กลุ่ม กระเทย แฟมิลี่ นี่
[13:28] แต่ว่า อันนี้ เสริม นิดนึง ก็คือ ว่า ภาษาไทย ปัจจุบัน แล้วก็
[13:32] กลุ่ม ภาษา ที่ เรา ใช้ กัน ในภูมิภาค ต่างๆ ที่ อาจจะ นับว่า
[13:36] เป็น คนละ ภาษา ก็ได้ เนี่ย มาเป็น กลุ่ม ไทย ก็ได้นะ ใช่ ใคร
[13:40] ก็ได้ ค่ะ ใช่ ก็ได้ ไม่ใช่ ก็ได้ ไป ซึ่งเป็น กลุ่ม ทิ้ง ที่ พัฒนา
[13:45] พัฒนา มาจาก ภาษา มอญ นะ ให้มี สอน ภาษา ขอม คือ เปลี่ยน วิธี
[13:50] การ เขียน ค้าง อยุ่ เหมือนกัน ไรงี้ ซึ่ง แม้แต่ ภาษา ฝัก ขาม
[13:53] ภาษา ล้าน ก็ใช้ วิธี เดียวกัน เศร้า คือ ถ้า เคย ต้อง เคย
[13:58] ได้ยิน ตำนาน ก็จะ แปลว่า มีคน ลง หลัง ค่ะ ซึ่ง อยู่ ตีน ดอย สุเทพ
[14:02] ชอบ พระนาง จาม เทวี ซึ่ง ตอนนั้น เขาก็ เหมือนมี มี เมือง หนึ่ง
[14:06] ชื่อ เมือง ของคุณ ลง หลังคา นี้ อยู่ที่ เชียงใหม่ เดิมเนี่ย
[14:10] แล้วก็ เหมือน พระนาง จาม เทวี อยู่ ที่ คุณชาย แต่ว่า ก็เหมือน
[14:12] แบบ เมืองใหญ่ สอง เหมือนกัน แต่ ชาวเมือง ก็ ชอบ คะแนน ประมาณ ว่า
[14:18] จะไปขอ อืม แต่ ทีนี้ ก็เหมือน แบบ ขณะ เจ้าหน้าที่ ก็บอกว่า
[14:22] เฮ้ย งานนี้ ก็ แบบ ลอง พุ่ง ออก ภูเขา สำหรับ สุเทพ มาตก ที่
[14:26] เมือง ให้ได้ สิ ถ้าได้ แต่ง ด้วย เลย กรุง รอบแรก คืออะไร ผม ครับ
[14:31] หอม อ เน่า ครับท่าน เนี่ย แสน นึง ทีนี้ เนี่ย อ่าว พระนาง
[14:38] เจ้าหน้าที่ หรือเปล่า ใช้งาน อ่ะ ผม นี่ นั่ง แบบ นี้ อาคม มี แต่
[14:41] นี่ อ่ะ เดี๋ยว มัน ใกล้ กัน หรอ ใคร ที่ ดี สาม สิบสี่ สิบโล
[14:46] อย่าง เงี้ย โอเค เวอร์ดี้ เออ แต่คน ที่เค้า มันคือ การพุ่ง
[14:50] มาจาก ลอย มัก ตีน ดอย สุเทพ ก็ ขว้าง มา แต่ ไหน บอกว่า ไอ้ เด็ก
[14:55] ภาพวาด สมัยก่อน คน ก็เป็น แบบ มาร์เวล อาร์ กู้ สามารถ ใส่
[14:59] นอนได้ เซฟ ก็ ขวาง ทาง ขนาด สาม จี เลย ส่งเข้ามา การไป แต่
[15:06] ของมัน อาการที่ ว่านั้น อ่ะ มี การไป ประจำ เรียบร้อยแล้ว เอา
[15:10] ผ้า รอด ปั๊บ แล้วก็ ไป เพราะ เค้า แบบ เหมือน ข้าว ที่ ส่ง
[15:13] มาให้ ชอบ ก็ ใส่ พลัง ตก อ ครับ ผู้ไม่ ดื่ม ของ นี้ เป็นที่
[15:18] มาของ สิ่งที่ เรียกว่า ครั้ง เดียวก็ ถึง แบบ คือ ผู้หญิง วิภา
[15:22] มีประ จำเดือน ห้าม ขึ้น สถานที่ ศักดิ์สิทธิ์ อย่าง ออกมาจาก ถ้ำ
[15:25] นี่แหละ ค่ะ ขึ้น กระ ธาตุ เอ่อ เรื่องที่ นี้นะ ซึ่ง ซึ่ง ซึ่ง
[15:32] ซึ่ง วัฒนธรรม เนี่ย แรกสุด คำ กล่าง ที่ว่า ประจำเดือน ล้าง
[15:36] ข้อมูล มาจาก พราหมณ์ แต่ ทางเหนือ ไม่มีความ อืม อันนี้
[15:42] ไม่มี ศาสนา ฮินดู ไม่เหมือน ภาค การ ก็เลย สงสัยว่า อาจจะ เป็นไป
[15:47] ได้ว่า เรื่อง นี้จะ ถูก แต่ง ทีหลัง หรือเปล่า หรือมี
[15:50] ความเชื่อ อื่น ที่ มาจาก สาย นี้ แต่ไม่ได้ มาจาก พราหมณ์ โดย ตก
[15:54] หรือ มัน เปลี่ยนแปลง สาร ที่ พม่า และ รับมา รึเปล่า ด้วย
[15:58] เป็นต้น แต่ มีที่ ช่วง นี้ คือแบบ อะไร อ่ะ ประวัติศาสตร์
[16:03] อัน นี้ก็ พัน ห้า เนี่ย กัน เยอะแยะ มันมี เรื่องที่ เหมือน
[16:05] คอนเซ็ปต์ กัน พอสมควร ว่า หลายๆ เหตุการณ์ อาจจะ เป็น การ ถูก
[16:08] แต่ง ขึ้น เพื่อ สร้าง ความ เป็น หลัก ให้ เข้มแข็ง ได้ ชัด เห็น
[16:14] อันนี้ กลาย เป็นว่า พอ คุณลุง แพ เออ ก็เลย ยก ทัพ มา ตี เกาะ ถ้า
[16:19] ขอ ดีๆ ไม่ได้ ก็ โจมตี ก็ แพ้ แพ้ เซ็ต คุณหลวง ก็เลย แบบ ผง
[16:24] ห่อ ขึ้น ฟ้า ลง มา เสียบ ตัวเองตาย ยอม ตาย โห สุดยอด ตอน
[16:28] นี้ ก็ ยัง มี ศาล อยู่ที่ ดอย ดอย ม่อน ม่อน จอง อยู่ แถวไหน
[16:33] แจ่ม แล้ว นะ ครับ เดี๋ยวนี้ หมอ แดง ว่า แต่ว่า ดอย เล็กๆ น้อยๆ
[16:40] ประเทศที่ อ่ะ เหอะ หิว งี้ ปะ ประมาน นั้น ก็ได้ และ เอ่อ อืมม
[16:46] นั้น เล็ก กว่า ดอย อืม ถ้า โดราเอมอน เนี่ย ก็ ใหญ่กว่า โดรา
[16:52] เอ ด้อย โอ เล็ก กว่า c เล็ก เล็ก กว่า โดรา เอ ดอย อีก ตัว ตบ มุก
[16:57] ด้วย ป่ะ เซ็ง แฟน ว่า ก็ แทน แต่นี่ เสร็จ หู มันอาจ จะมา ทีวี
[17:01] ก็เลย แบบ เฮ้ย คุณ ชาย เลี้ยง อำนาจ เคย บันดาล จากที่ อยู่มา
[17:05] แบบ เจ็ด ร้อย กว่า ปี แปด ร้อย ปี ก่อนจะ ล้ม ให้ ถอด ภาพ ใน ใจ
[17:09] ว่า ตอนนี้ ลำพูน เจริญ มาก อืม ซึ่ง จาก ที่เขา ค้นพบ ล่าสุดนี้
[17:13] ที่ เขาพูด คนหน้า หนา แบบ ศาลากลาง เงี้ย ครับ เหมือน
[17:18] กันว่า ชั้นดี ล่าสุด เนี่ย มันมี เป็นแบบ หลุม ศพ ที่ มันมี แบบ
[17:22] ลูก ปัด อะไร ที่แบบ ไม่ใช่ ของแท้ เนี่ย เป็น ของจีน บ้าง
[17:26] ของ อินเดีย บ้าง นั่น หมายความว่า เมื่อ สัก สี่ ห้า
[17:28] ปีแล้ว อ่ะ มีคน อยู่ ที่นี่ อยู่แล้ว แล้ว สี่ ห้า พัน เลยหรอ
[17:32] สี่ ห้า พัน นี่ มัน ยุค อียิปต์ เลยนะ สี่ ห้า พัน ตกใจ แล้ว
[17:36] ใช่ไหม เออ ตาม ทุก ดอย ทุก ถ้อย ทำ จะ มี โลงศพ มีลูก ปัด มี ควัน
[17:42] โบราณ คน ที่ อยู่ ใน เรือน ล้าน เนี่ย มีคน อยู่ ตั้งแต่ สมัย
[17:46] ยุคหิน เก่า คือ คอน ประวัติศาสตร์ ซึ่ง ที่ ดอย ถ้ำ
[17:49] ลอด ซึ่งมี โลง ผี แมน ยู เนี่ย พี่ แมน คือ เขา เอา ไม้ ทั้ง ต้น
[17:53] เนี่ย แกไป ลง แล้วเอา ไปยัด ไว้ใน คำ คว ณ วันที่ สูงๆ เนี่ย
[17:57] แล้วก็ ฝังศพ พวก นั้ นล่ะ เงิน ปีนะ อืม ไหน บอกว่า ที่นี่ หลัก
[18:03] สี่ ห้า พัน ปีที่แล้ว คือเป็น ที่ เจริญ มาก โห แล้วก็ เหมือน
[18:07] พ่อ แล้วก็ เหมือน เราไม่ ร้าย จากไป แล้ว ก็มี คนใหม่ มาอยู่ ส์
[18:14] คุณ ใช่ ฉัน ล้านนา ชั้น ปัจจุบัน อย่าง เงี้ย ครับ อสส ไว้ หนึ่ง
[18:19] หัว ลำพู มี อาจารย์ อยู่ แต่ มาที่ นคร ยา ก่อน นคร ยา จริงๆ
[18:25] แล้ว อันนี้ อีก รัฐ หนึ่ง เขา เรียกว่า โยน นาค พันธ์ ก็คือ โย
[18:30] นค ที่เรา เรียกว่า แคว้น โยน ส์ เพราะว่า เมื่อก่อน มี เมือง
[18:34] หนึ่ง ชื่อ ยก หน้า ขึ้น อืม ซึ่ง ที่นี่ เหมือน เป็น เมือง ที่
[18:38] เจริญ มาก อยู่ แถว เชียงราย นี่แหละ แล้วก็ มาอยู่ เหตุ คือ
[18:42] หนึ่ง เขาบอก ว่ามี ชาวบ้าน จับ ปลา ไหล เผือก ได้ แต่ก็ ต้ม แจก
[18:46] ชิม กันนะ เมือง มาเลย ก็ คิด ว่า อาจ จะ เป็น ลูกหลาน พญานาค ทำให้
[18:50] เกิด แผ่นดินไหว เมือง จม เมือง ยุบลง ไปเลย ธรณี สูบ ปัจจุบัน
[18:55] ตอนนั้น เขา เรียกว่า ระเบียง ออก เวียง หนอง หล่ม เป็น บึง น้ำ ขาว
[18:59] ใส ท่าน ว่า ตัวนี้ เมื่อก่อน เส้น เริ่ม แต่ว่า เกิด แผ่นดิน
[19:03] ไหว หนักจน ทำให้ ดิน ยุบ ตัว ลงไป กลายเป็น บุญ อ๋อ อัน นี้คือ
[19:08] เชียงราย เนาะ แถว เชียงราย แถว เชียงแสน มาก อืม ใช่ ครับ
[19:13] เชียงใหม่ เชียงแสน ครับ ต้อง เลือก ภาวะ เชียงราย จากทาง ซ้าย
[19:16] ใช้ เตะ พม่า เชียงแสน จาก คอน คอน มาตาม เปล่า หนึ่ง ข้างล่าง
[19:20] แต่ คือ มันมี ภาพ จาก จีน จาก ยูนนาน ลงมา ทับ สองพัน สิบสอง
[19:25] ผู้ ไท เงี้ย ครับ อืม ก็จะ มาเจอ เชียงแสน ก่อน นั่นแหละ แต่
[19:29] ชัยภูมิ ชัยภูมิ มันคือ ติด แม่น้ำโขง ใช้ น้ำ โขง ใช้ ซึ่ง
[19:33] แม่น้ำโขง มัน ไหลมา จากจีน เนาะ อืม เอ่อ บอกว่า แม่น้ำโขง จบที่
[19:38] ไทย มี มี สอง แบบ คือ หนึ่ง จากจีน ลงมา คือ ทิ่ม เข้าที่
[19:42] เชียงราย บอก ตรงๆ เชียงแสน เจ็ด แล้วก็ หาก เข้า ลาว ทาง เส้น
[19:46] แล้ว ค่อย ข้างมาก อีสาน อืม อืม มัน จะมี สอง ขยะ ฉัน ไอ้
[19:51] ความเชื่อ ทั้ง วัฒนธรรม ทางด้าน อนา โขง มันเลย มาถึง เชียงใหม่
[19:55] ด้วย จริงๆ คำ ค้น ร้าน มา เชื่อ เรื่อง พญานาค นะ การ การจะ สร้าง
[20:01] ปลูก เรือน ของคน ล้านนา เนี่ย แรกเริ่ม เดิม ที่ นอกจาก นอกจาก
[20:04] พรี พื้นที่ เจ้าที่ เราอ่ะ เค้า จะต้อง มีการ ประชุม ด้วย และ เขา
[20:08] สัตว์ ส่วนตัว คือ กระทง ขนมปัง กระทง ใบตอง และ ใส่ อาหาร ใส่
[20:13] ดิน และ ฟัง เพื่อ ถวายพระ อนาถ เพราะ ที่ดิน พวกนี้ เป็น ของ
[20:17] พญานาค เราต้อง ขอ พยายาม มากใน การสร้าง เรือน ด้วย จะ เนี่ย มัน
[20:22] กลาย เป็นว่า ความเชื่อ เรื่อง พญานาค ไม่ได้ มีแต่ ทาง อีสาน
[20:25] และ ลาว ล่ะ จริงๆ ล้านนา เชื่อ แบบ เชื่อ ด้วย คอนเซ็ปต์ อืม
[20:29] อ๊อด นิดนึง ตรง ปะ มัน ตะ กำลัง ลอง อ่าน เพิ่ม นิดนึง ก็คือ
[20:35] น่าจะ เป็น รัฐ แรกที่ แถวนั้น ที่ เรียกว่า เป็นรัฐ ของ ชาวไท
[20:42] วน ฮะ แชร์ ว่อน คืออะไร วล คือ คนเหนือ คน ล้านนา ปัจจุบัน คือ
[20:47] เทวน ส์ ไท ยวน อืม เพราะว่า ไท ยวน มาจาก คนพม่า จะใช้ จะ ฝั่ง
[20:55] พม่า จะเ รียก จะ เรียก คน ตามมือ ตาม เผา ไม่เ รียก เป็นมือ แล้ว
[20:59] เค้าจะ เรียก ได้ว่า ไทย โยน ก็โยน ลงไป เลย อืม โยน โยน
[21:03] กลายเป็น หยวน เพราะฉะนั้น ทาง คน เขา จะ เรียก ทาง ปัญหา หนึ่ง ที่
[21:08] ไหลเข้า วิ ลาว มีคน หยวน เช่น ลิตร วัน ไพ น์ พูดถึง คน ล้านนา
[21:13] อืม ส์ ยิ่ง มาถึง เวียดนาม เวียดนาม เอง ย่อยยับ นั้น
[21:19] อันเป็น แดน เบียร์ คนละ กลุ่ม กัน ก็คือ คนละ คำ กัน ของ แต่ว่า
[21:24] เรื่อง มัน เรียกว่า ไทย แท้ โยน ได้ โยน โยน อ่ะ ออกเสียง
[21:27] เหมือนกัน มันมี คำว่า หยวน โยน โยน นก ไต ยวน อ ปัจจุบัน เรียก
[21:35] คน เมือ งนี้ มายุค หลังๆ แหละที่ คนเชียงใหม่ เขา เรียก ตัวเอง
[21:38] เดิน มา หลัง สมัย รัชกาล ที่ ห้า อืม อืม นะครับ อ่ะ พอ อยู่ นอก
[21:44] หน้า พัดลม แต่ โรงเรียน หนอง ล่อง ไป คนที่ เหลือ ทั้งหมด มา
[21:47] รวมกัน แล้ว กลายเป็น รอย เกิดเป็น นคร นะครับ ละคร
[21:51] กันอย่าง ขึ้นมา หิรัญ นคร ยัน ซึ่ง เป็นต้น ของ ตัว ของ พญา มัง
[21:58] ราย เป็นต้น เป็น ต้นแบบ ตระกูล พยายาม อะไร เนี่ย เป็น ประมาณ
[22:02] กับ สำรับ ที่ ประมาณ ยี่สิบ แปด ยี่สิบ เก้า ยี่ สิบห้า เนี่ย
[22:05] จำไม่ ได้ ก้ม ก็คือ เหมือน เขา สิว่า ถ้า ช่วง นั้นน่ะ ถึง
[22:10] บอกว่า ทาง จีน ทาง จีน มันเกิด อาณาจักร ขึ้น เรื่อยๆ และ ทาง
[22:14] อยู่ นาน จะ กลายเป็น ตารี เป็น อะไร เงี้ย ครับ อืม และ ตอน ปี
[22:19] อยู่ ช่วง นึง ที่ พอ มอง โก เริ่ม ขยับ ตัว มันก็ เหมือน ปลา
[22:23] มา เรื่อยๆ อ่ะ คนก็ ไล่ ตี ออกมา เรื่อยๆ ครั้ง นี้ก็ มีความ
[22:26] รู้สึกว่า เราควร ขยับ ลง เหมือนกัน นี่ มี สงคราม ประมาณ
[22:31] นั้น มี สงคราม เขา ก็เลย ขยาย ลงมา ข้างล่าง ซึ่ง ก็มา เจอกับ
[22:36] ผลิต คุณใช้ อ่ะ เหมือน ยา ดีกว่า ใช่ แต่ ในระหว่าง นั้น นะครับ ก็
[22:42] ยก เรื่องนี้ ก่อน ว่า อย่าง เชียงใหม่ ที่ เรา เป็น
[22:45] อนุสาวรีย์ สามกษัตริย์ สามกษัตริย์ ว่ามี ใครบ้าง หนึ่ง
[22:49] พยายาม อะไร สอง พยาน อำ เมือง อา ใคร เห็น ยัง เมือง พญานา เมือง
[22:55] เก่ง เจ้า เมือง พะเยา ตำแหน่ง ส์ เออ น้ำ เมือง น้ำ เหมือง มาจาก
[23:04] มันเป็น ภาษา เนี่ย หมายถึง ว่าเป็น เป็น พญา ที่ เหมือน
[23:09] ฟ้าฝน เป็นใจ เป็น คน ที่ แดด ก็ บท เป็น คน ที่ ฝน ลง ก็ ไม่ลง
[23:14] นักเตะ ลง เยอะ อย่าง เงี้ย เพราะว่า คน สมัยก่อน ก็ ถือ
[23:17] ความแบบ ฝน เที่ยว ฝน กับความ อุดมสมบูรณ์ ที่ไหน มี ฝน มี ความ
[23:21] สมบูรณ์ แต่ว่า คนนี้ เงิน ก็ ปกครอง บ้านเมือง ดี ความสมบูรณ์
[23:24] นะครับ แต่คน ที่สาม ก็คือ ห่วง ก็คือ ชาว ประสาท ของ สุโขทัย
[23:32] ครับ พ่อขุน ราม นะฮะ ขอบคุณ ครับ เห็น ได้เอง และเป็น ยืน เป็น สาม
[23:37] ประสาน อยู่ เพื่อ สร้าง เมืองเชียงใหม่ ด้วยกัน มี ตำนาน
[23:41] เล่า ว่ามัน สามคน เนี่ย ไปเรียน กับ ฤาษี คน เดียว กันเป็น
[23:44] วันศุกร์ ที่ สิบ น้อง กัน แต่นี่ เป็น ตำนาน เฉยๆนะ อืม อาจจะเป็น
[23:48] ตำนาน แต่ง ก็ได้ ไม่รู้ เหมือนกัน เห็ นนะ ปัจจุบัน
[23:51] ก็มีคน แย้งว่า เฮ้ย นี่มัน แบบ เป็น ตำนาน ของ รัฐ สยาม แล้วก็
[23:55] เอ่อ ที่เรา รวบรวบ เพราะ ว่าเขา ต่อ เรื่อง สุโขทัย ไป แล้ว ไง
[24:00] อืม ซึ่ง ก็คือ มันมา จากการ ที่ว่า ณ ตอนนั้น ที่มัน เกิด
[24:04] แบบแยก อดีต ที่ กันว่า นี่ ไม่ใช่ คนไทย อืม นี่ ใช่ คน
[24:09] จะอยาก นั่นคือ คน สยาม อ้าว ทำไงดี วะ มันโยง กันได้ นี่ ไง
[24:13] เรา เป็น เพื่อน ร่วม สาบาน กัน เว้ย สุโขทัย ก็มา ช่วย สร้าง
[24:17] เชียงใหม่ เพราะฉะนั้น กับคู่ เป็น เพื่อนกัน เราเป็น คนไทย
[24:20] เหมือนกัน อันนี้ อารมณ์ ประมาณ ว่า เหมือน มาร์เวล ไปซื้อ ซื้อ
[24:25] สตูดิโอ อื่น มา เสร็จ ปั๊บ ก็ เฮ้ย เรา ทำไง ที่ให้ เรื่อง ปลูก
[24:28] กัน ดีว่า มันคนละ เรื่อง กันเลย อยู่ ก็บอกว่า กู มี มัลติ เวิร์
[24:31] หนึ่ง ซึ่ง อันนี้ ต้อง บอกก่อน ว่า อันนี้ เป็นแค่ ข้อสันนิษฐาน
[24:34] นะครับ เพราะว่า อ่า ถ้า อ้างอิง ตามหลัก บันทึก เดิม เดิม เช่น
[24:37] ลักษณ์ จารึก เชียง มั่น นัก ชิน กรณ์ บาลี ให้ ชิน กาล มาลี ปกรณ์
[24:41] ซึ่ง เป็น บท บท ประพันธ์ เมื่อ พูดถึง พุทธศาสนา ของ ท่าน
[24:44] ทางเหนือ มันเป็น เหมือน กึ่ง ประวัติศาสตร์ ไรเงี้ย ก็จะ มีการ
[24:48] เรียก ว่า สาม คนนี้ จะเป็น จริงๆ แล้วก็ ช่วยกัน สร้าง เมือง จริงๆ
[24:51] ก็คือ มี มูล จริง เขา ว่ามี หมด ซึ่ง ก็ นั่นแหละ ก็ยัง มีการ
[24:55] แย่งกัน คิดว่า แต่ สิ่งนี้ มันอาจ จะมา เติม ลักษณ์ ได้ มั้ย
[24:58] เอ่ย ถึง ว่า มูล เนี่ย ก็ต้อง ดูแล้ว ว่า หมู เนี่ย มันเกิด
[25:01] ขึ้น ช่วงไหน มันเกิด ขึ้น ตามเวลา ที่เค้า เคลม จริง ป่าว
[25:04] อะไร เงี้ย อ มูล สื่อมวล นี่ อาจจะเป็น เหตุผล ไม่ ก็ได้ อาจจะ
[25:10] สร้างขึ้น ในช่วง หลัง จาก เหตุการณ์ จริง ก็ได้ ซึ่งอาจ
[25:13] จะสร้าง ด้วย เหตุผล บางอย่าง เหล่า นี้ได้ ซึ่ง สิ่งที่ สร้าง
[25:17] ที่เรา พูดกัน อีกที แล้ว เนี่ย มันเกิด ขึ้น แค่ ร้อย ปีที่
[25:19] ผ่านมา เนี่ย ใช่ไหม ก็เป็น ข้อสันนิษฐาน แบบ หนึ่ง เพราะ
[25:24] เพราะเขา สันนิษฐาน ด้วยการ บอกว่า เอ๊ะ สักที สมมุติ ว่า
[25:26] พระเจ้า พยายาม มอง ไล่ ลงมา จาก เชียงราย ลงมา จาก ขบวน ปั๊ป อืม
[25:29] ผ่าน พยายาม เมือง คือ พะเยา อืม ปกติ แล้ว ปกติ พยาน อ่า ถ้า เป็น
[25:36] เพื่อนกัน จะตี กัน น้ำ ถ้วย ล่ะ เออ หนึ่ง แต่ คาดว่า เขาก็ แต่ง
[25:41] ประมาณ ว่า อ่อ ก็ เหมือน มาแล้ว ก็เหมือน แบบ ยอม สวัสดีครับ
[25:45] อยากให้ ร้าน หน้าไป ปึกแผ่น ก็เลย มาขอ รวม เข้ากับ ทาง พญา
[25:50] มัง ราย แต่ มีคำ แก้ แก้ตัว ของเขา อืม แล้ว เขาก็ บอกว่า
[25:56] พ่อมา สุโขทัย แต่ สุโขทัย ใน จารึก ไม่เคย พูดถึง ร้าน น่า
[25:59] นั่ง เชียงใหม่ จึง มัน ใกล้ กันมาก เลยนะ ถ้า เป็นเพื่อน
[26:03] กันจริง มันต้อง มีบ้าง x ว่า อาณาจักร ขบวน ปิด ล้านนา
[26:06] เพื่อนเรา อะไร อย่าง พ่อ กู ยัง ชื่อ นั้น ชื่อ นี้ ได้เลย ทำไม
[26:10] ไม่พูด เห็นว่า เพื่อน กู ชื่อ มาลัย เออ ไม่มี โอ เพื่อนข้าง
[26:14] โต๊ะ อะไร อย่าง เงี้ย ไม่มีเลย มี เขา ไม่เคย พูดถึง แบบ ถ้า
[26:17] หนีไป ทรัมป์ เนี่ย ไปแล้ว เขาเป็น กษัตริย์ ยิ่งใหญ่ นะ
[26:20] หมายถึง ว่า ใน ยุค เขา อ่ะ พญา บางราย อ่ะ อืม สุโขทัย ถ้า จะ
[26:25] ทะลัก โส ทัต ขึ้น มาก็ ล้างหน้า แล้ว ต้อง คบกัน แล้ว นะ อัน
[26:30] นี้ผม อธิบาย เป็น เป็น เชิง ภูมิศาสตร์ อยู่ ละกัน ถ้า ใคร
[26:33] ที่ เปิด กูเกิ้ล แมพ แล้ว เปิด เป็น มด มด ไอ้ ที่เห็น เป็น
[26:36] ระดับ ภูเขา ไว้ น่า จะพอ เห็นภาพ ย้อนกลับ ไปเมื่อ กี้ พี่ โอ๋
[26:40] บอกว่า คือ ทาง จีน เข้า รบ พุ่ง กัน ดราม่า กัน ใช่ไหม ระหว่าง
[26:44] จีน กับ อาณาเขต ที่เป็น ไทย อยู่ ปัจจุบัน เนี้ย มัน จะมี ผู้เข้า
[26:48] เป็น ตับ ใหญ่ มากเลย คัน อยู่ แล้ว ก็มี ร่อง เล็กๆ อาจจะ
[26:51] เป็นน้อง ของแม่ น้ำของ หุบ เงี้ย ทีเนี้ย อ่า มัน จะมี พื้นที่
[26:56] ที่เป็น ที่ราบ ขนาดใหญ่ มาก อัน นั้นคือ เชียงราย ซึ่ง เชียงราย
[26:59] เราเคย พูด อธิบาย กันใน อีพี สอง ร้อย ยี่ สิบห้า นะครับ ถ้า ใคร
[27:03] ซื้อ สนใจ เชียงราย ย้อน ฟัง ได้ จะมี จัด หนึ่ง ที่ โฆษณา เอื้อ
[27:08] อาจจะ อันเป็น โฆษณา ใน เชิง เชียงราย โลก สวย ตัว บอก ทำไม
[27:13] วัน กูไม่ว่าง อันนี้ มันมี บอก มี แอ่ง เชียงราย เป็น ที่ราบ
[27:17] ขนาดใหญ่ ที่อยู่ ซ่อนตัว ระหว่าง ภูเขา เสร็จ ปั๊บ พอ ลงมา
[27:21] ข้างล่าง เนี่ย ใต้ เลย มันคือ คือ แพร คือ พะเยา พะเยา ก่อน
[27:26] ค่อย แพร่ ส์ พะเยา เสร็จ ปั๊บ ฝั่ง ซ้ายมือ ของ พะเยา เนี่ย คำ
[27:30] ผู้ เข้า ไปอีก หนึ่ง สอง สาม สี่ ห้า เทือก เนี่ย มันก็ จะเป็น
[27:34] ที่วาง ใหญ่ๆ อัน นั้นคือ ลำพูน และ เชียงใหม่ เรียก ว่าเป็น แอ่ง
[27:38] แอ่ง เชียงใหม่ ลำพูน อาร์ ไอ แห้ง ที่คาดว่า จะมี แข่งขัน ต้อง
[27:41] ไกล แข้ง หลัก บาง เขน ละคร มี ลำปาง ด้วย อ่า ส์ ลำปาง ก็
[27:46] เชื่อม ระหว่าง ระหว่าง แพร่ กับ ลำพูน นะครับ แล้วที เนี้ย พอ
[27:49] ลงมา ปั๊บ ข้าม ภูเขา อีก หนึ่ง สอง สาม สี่ ห้า ขยับ ก็เจอ พวก
[27:53] สุโขทัย อุตรดิตถ์ กำแพงเพชร เอา งี้ ต่อมา ก็จะ ลงมา ถึง ปัจจุบัน
[27:57] ที่เป็น ภาคกลาง ตอนบน และ อ้าง บุรี ชัยนาท เลยครับ สิงห์บุรี
[28:01] เออ อืม แต่ ตรงกลาง อ่ะ ก็คือ เขา เรีย กอะไร มันเป็น
[28:05] เหมือนเพลง มันเป็น แบบว่า ที่ราบ กว้าง ขนาด ใหญ่มาก เวลา ตี กัน
[28:09] ก็คือ แบบ ตี กันได้ ไปถึง ไหน ถึงไหน อ่ะ อืม อ่า เพราะว่า
[28:13] พอมัน เดินทาง ง่าย ด้วย เออ คือ พอเรียน เสร็จ ปั๊บ ท่าน หนึ่ง
[28:16] ไม่มี ที่อยู่ หรอก เพราะฉะนั้น พื้นที่ ที่เป็น แอ่ง นั่น คือที่
[28:20] ที่เขา ต้อง แย่งกัน อา แอ๊ด ก็ มี ค่านะ ส่วน ฝั่ง จีนที่ ขึ้นไป
[28:25] ปั๊บ ถ้า เหนือ ลาว ขึ้นไป เนี่ย โอ้โห เทือกเขา เป็น บั้ง บั้ง
[28:29] ใหญ่ มากเลย เราก็ เดินทาง ยังไง เหมือน กันนะ เดิม เดินทาง ทองคำ
[28:33] แล้วก็ เวียดนาม อะไร เงี้ย อ๋อ เรียบๆ ฝั่ง แม่น้ำ ลงมา อะไร
[28:36] เงี้ย เออ ไอ้ ที่บอกว่า ห้า เชียง อ่ะ มัน อยู่ กี่ ประเทศ วะ
[28:42] สี่ ประเทศ ไทย ลาว จีน พม่า ใช่ใช่ เอ่อ ก็คือ เชียง รุ้ง อ่ะ
[28:49] ก็คือ สิบสอง พันนา อัน นี้คือ เชียง เชียง รุ่ง หรือ เชียง รุ้ง
[28:52] ใช้ กัน สอง รุ่น คือ เชียง รุ่ง สิบสอง พันนา แต่ ปัจจุบัน นี้คือ
[28:55] จิ่ง หง นะฮะ อ่า ถ้า เผื่อ ใคร เป็นคน ภาษา อังกฤษ ก็เจอ ได้
[28:59] แล้วมี เชียง เชียง ของ เชียง ทอง คือ หลวงพระบาง เออ ล้วง บ้าง ก็
[29:05] ไหล ไปทาง นี้ อา เชียงตุง ก็คือ พม่า ส่วน เช่น หัว อ่ะ ส่วน
[29:10] เชียงใหม่ เชียงราย ก็อยู่ ไทย เชียงตุง นี้คือ จะ ว่าไป อ่ะ
[29:14] เชียงตุง เนี่ย เดินทาง จาก เชียงราย ระยะ ไม่ ไกล มาก นะ
[29:17] เหมือน เหมือน เดินทาง มานาน อะไร งี้ เอง นะ ใช่มัน ไม่ ไกล แต่ว่า
[29:21] ด้วย ด้วย ขอ รัฐ ชาติ ปัจจุบัน มันทำให้ ไม่ ใกล้ชิด กัน เนอะ
[29:25] อืม จริงๆ มันเป็น พื้นที่ เดียวกัน เมื่อก่อน เขา เชื่อ กัน
[29:28] จริงๆ ต้อง บอกว่า ร้าน คน ล้านนา สัมพันธ์ กับเขา มาแล้ว ลาว
[29:32] มากกว่า คน ข้างล่าง อีก เออ ก็ดู เป็นคน ในพื้น ที่สูง ที่ ราบ สูง
[29:38] เหมือนกัน ไม่ใช่ ที่ เราฟัง คือ วัฒนธรรม เขา วัฒนธรรม อมัน แชร์
[29:42] กัน ก็ แลกเปลี่ยน กัน ไปมา ซึ่ง ทั้ง ห้า สี่ ยาว บริเวณ รอบๆ
[29:47] เนี้ย เขา เรียกว่า พ หุ วัฒนธรรม นั้น มัน ซัด สอง ชาว สุโขทัย และ
[29:52] คือ แห่ง กลาง ก แบบ ก เ ธง แห่ง กลาง มร ไทย เขมร อะไร เงี้ย ก็
[29:58] วน อยู่ ตรงนั้น แต่เขา บอล ก็คือ ละแวก จีน พม่า ลาว ล้าน นาย อืม
[30:04] เอ่อ ถ้า ถ้า ใครอยาก ดูแล้ว สนุก ก็คือ ให้ ลองดู ใน กูเกิ้ล เนี่ย
[30:08] แล้วก็ ดู เป็น ภูเขา ภูเขา ว่า แล้วก็ ไอ้ เส้น ที่มัน เป็น เส้น
[30:12] แบ่ง ประเทศ มันจะ บาง มาก จน จน เรา แทบจะ ไม่สนใจ มัน เว้ย
[30:16] อยู่ใน คอม นะ แต่ ดู เพื่อน แบ่ง ประเทศ เพราะว่า สมัยก่อน ไม่มี
[30:20] เออ พอดู พอ ลบ เส้น แบ่ง ประเทศ ออก ปั๊บ เราดู ด้วย สภาพ ของ
[30:23] ภูมิประเทศ มัน สนุก มากเลย มัน ดู แบบ อ๋อ ที่แท้ เมือง อยู่ใกล้
[30:27] กัน แค่นี้ แล้ว ทำไม ทุกวัน นี้เรา เรา คุยกัน คนละ ภาษา
[30:29] เรามี วัฒนธรรม ต่างกัน และมี การเมือง ต่าง กัน อย่าง งี้ อืม
[30:33] สนุกดี อ่าน ต่อ ครับ เมื่อกี้ พี่ โอ๋ พูดถึง ลงมา แบบ ลงมา
[30:37] ลงมา จับมือ กัน ล่ะ อืม ก็ จับมือ ทิพย เสร็จ ป้า ก็ ลงมา
[30:42] พี่ แพร เสร็จ ก็ หัวเข่า เรียน คุณ ไชย ซึ่ง ตอนนั้น มันก็
[30:47] เป็นอะ สัตว์ ประมาณ ลำดับ ที่ สิบ เก้า เทพเจ้า อีบ้า ซึ่ง
[30:51] ก็คือ ละ นะ มา จับ และ พอ เคลื่อน ตล กดี มี ช่วง นึง
[30:55] แล้วก็ เพียง ลม ตาม สภาพ ว่า ช่วง นี้เขา คือ ตี ทีเอส ปาก ยึด
[31:00] ได้ ก็เลย ผนวกรวม ว่า ตอนนี้ เดช พระเจ้า มัง ราย ก็คือ มี พะเยา
[31:07] ด้วย มิน่า ด้วย มีให้ คุณใช้ ด้วย อืม แล้วก็ อ่ะ แล้ว กู จะไป
[31:13] อยู่ที่ ไหนดี เอ๊ะ ยังไง เช่น ดอย สุเทพ เขาก็ เลยมา ที่ยืน
[31:18] ซึ่ง ที่นี่ เนี่ย ต้อง บอกว่า แรกสุด เลย เขา ตั้ง เมือง นี้เขา
[31:23] ตั้ง อยู่ที่ เวียง กุม กาม เป็น ฝั่งซ้าย แม่น้ำ ปิง ตาม ได้
[31:27] ประมาณ อยู่ สัก ไม่กี่ปี อ่ะ สี่ ห้า ปี กล่าวว่า น้ำท่วม ซึ่ง ตาม
[31:33] หลักฐาน ปัจจุบัน คือ มันเกิด ซึ่ง มัน เกิดจาก เหตุ ว่า แม่
[31:36] น้ำปิง เปลี่ยน ทิศ อาร์มี่ ปีหนึ่ง น้ำ มาก พอ นำมา เสียบ
[31:40] มัน เสาะ เล่า ดิ๊ นะ ผ่าน เข้ากลาง เมือง เลย อืม แบบว่า
[31:45] เอา ปี ถัดมา แล้ว มา รอบ นี้เลย อาชีพ หาย เพิ่ง สร้าง เสร็จ ใหม่
[31:50] น้ำ ท่วม นะ ทีนี้ ก็เลย ข้าม กลับไป อีกหนึ่ง อย่าง ซึ่ง
[31:55] เวรกรรม กล้าม แบบ เดียวกับ ค่า แบบ กับ อีกฝั่ง หนึ่ง แล้วก็
[32:00] สร้าง เป็น เมือง เชียงใหม่ ขึ้นมา ซึ่งต้อง บอกว่า จริงๆ
[32:03] แล้วอ่ะ บอกว่า ชียงใหม่ เนี่ย มี เมือง คือ เก้า ร้อย กว่า คน
[32:07] หนึ่ง พัน ว่า แต่ เราก็ สร้าง กำแพง ล้อมรอบ ก็คือ สี่ คู่
[32:11] เมือง น่าน นะ แต่ จริงๆ ต้อง บอกว่า เชียงใหม่ มันมี สอง กำแพง
[32:15] มี กำแพง จะเป็น ทรง โค้ง ซึ่ง ก็คือ แผ่นดิน แต่ กำแพง ดิน
[32:19] ที่ว่า มันมา ก่อน เจ็ด วัน นั่น หมายความว่า เขาจะ ร่องรอย
[32:23] ตำแหน่ง ดีแล้ว อุปสรรค ตรงกัน กำแพง ดิน แถว ไก่ เที่ยง คืน
[32:30] อธิบาย คน ต่างจังหวัด เข้า ใจด้วย ว่ะ ไอ้ เหี้ย เอา งี้ สาม
[32:34] เนี่ย จุดที่ สังเกต ได้ง่าย ที่สุด จาก บนท้องฟ้า ก็คือ
[32:37] คูเมือง นะ คือเป็น เป็น สี่เหลี่ยม เกือบ จัตุรัส เนี่ย
[32:40] คราว นี้ ครับ พันธุ์ทิพย์ พลาซ่า พันธุ์ทิพย์ พลาซ่า เชียงใหม่
[32:44] ตรงนั้น จะมี กู เล็ก เล็ก คลอง ตื้น อยู่ ใน สะพาน ตรงนั้น อ่ะ
[32:49] นั้นคือ ครู เหมือน แชนแนล ซึ่ง มันมี อยู่ ก่อนที่ จะสร้าง
[32:51] เชียงใหม่ อีก แล้ว ถัด จาก ครู เข้ามา ตรง จะออก ใกล้ เที่ยงคืน
[32:55] ติ๋ม ซำ และ พวก เนี่ย ครับ ตัด เส้น ข้าม ไปเรื่อยๆ จนถึง แบบ
[32:59] โค้ง ไปอีก โลก นึง เลย นั่นคือ กำแพง รุ่น เก่า ซึ่ง อยู่ มาก่อน
[33:03] เชียงใหม่ มัน ปัจจุบัน มันยัง เหลือ อยู่บ้าง นิดหน่อย นะ แต่
[33:08] มัน หายไป เยอะ แต่ว่า ตอนนั้น เขา ทุกเรื่อง มัน น่าจะ เหลือ
[33:11] ซาก อยู่ ช่วง ประมาณ แถว เอ่อ เขา เรียกว่า แถว ซอย ถนน ลอย
[33:15] เคราะห์ อ่ะ ครับ คือ ช่วง ลอย เคราะห์ ตัด ไป สู่ ถนน ถ้า แพง
[33:19] มัน จะมี ช่วง นึง มัน เหลืออยู่ นิดเดียว เพราะ ว่ามัน มัน ทลาย
[33:22] ง่าย เนาะ ดีนะ แล้ว พอมัน ชาวบ้าน อยู่ คน พอแล้ว เนี่ย
[33:27] ก็มี มาก คนมา เข้าออก เงี้ย เมื่อ ก่อนที่ ตรงนี้ ก็คือ เป็น
[33:30] เหมือน ซ้อม เป็น แหล่ง รวม กลางคืน ชาวเชียงใหม่ ซึ่ง เขา
[33:36] ก่อน โพสต์ มาใช้ ใหม่ บท นอน เท่านั้น เลือกตั้ง ครับ ช่อง
[33:39] เดียว มัน มันคือ มันคือ ปัจจุบัน ถูก ไหม ไม่ใช่ อดีต เห็น อดีต
[33:45] ปัจจุบัน ไม่เหลือ คน ปัจจุบัน เหลือ คน ปกติ เนี่ย ก็ไม่
[33:48] ก็ไม่มี แล้ว อืม อืม เขา เยอะ เขา ก็ ไป ร้านนวด อะไร แทน เนอะ
[33:53] เราจะไป และก็ กลาย เป็นว่า คือ เขาบอกว่า อันนี้ ยังไม่รู้ ที่มา
[33:58] ที่ไป ว่า ใคร โหมด สร้าง อาจ จะ เป็น กษัตริย์ ของ หลวง สัก คน
[34:01] หนึ่ง ซึ่ง จะไหล พัน ปี เพราะ ว่ามัน ดิฉัน ถม ขึ้น มาได้ เลยนะ
[34:06] ผมว่า มันก็ มีคน มาอยู่ ตรงนี้ เรื่อยๆ แต่การ ว่า เชียงใหม่
[34:10] อยู่ แบบ จน ปัจจุบัน ได้ มาก ที่สุด อืม แล้วก็ สร้าง กำแพง
[34:14] พอเรา เส้น ที่เขา สันนิษฐาน ว่า เช่น เก่ง สุโขทัย มาช่วย สร้าง
[34:18] เพราะว่า มันเป็น กำแพง สี่เหลี่ยม เขาบอกว่า สมัยก่อน
[34:21] กำแพงเมือง เมือง จะว่า ปัญญา ส่ง ครบ เสมอ แต่ กลาย เป็นว่า
[34:26] เชียงใหม่ มาเป็น จี ยัง เชื่อมั่น คล้ายๆ ลักษณะ คล้าย
[34:28] กับ สุโขทัย เขา ก็เลย ตีความ ว่า นี่ ง่ายกว่า ช่วย สร้าง
[34:32] ไม่ใช่ว่า พรรค แต่ เขาบอก ว่ามัน ก็มี เมือง อย่างนี้ หลายๆ ที่ไม่
[34:36] เกี่ยวกับ สุโขทัย กู ก็ ทราบ เนี่ย ก็ อาจจะเป็น ความแบบ
[34:40] มันเป็น เทรนด์ ของ ในช่วง ในช่วง เชิญ คือคือ สุโขทัย เข้ม หรือ
[34:44] เปล่า ไม่รู้ อันนี้ ไม่รู้ แต่ มี คนๆ นึง ก็มีคน หนึ่ง มันมี
[34:49] คนเขียน จะ เรียกว่า ก็ เนี่ย มาช่วย สร้าง เพราะ แบบนี้ แหละ
[34:52] อืม แต่ตน นะครับ ก็ อาจจะเป็น การดำเนิน โยง เรื่อง รูปแบบ นึง
[34:57] นะ แต่ก็ ก็คือ หลัก หมายถึง ว่าเขา เรียก ว่าอะไร หลักฐาน ที่
[35:01] มี เกือบ ทุกอย่าง ที่มัน ความเชื่อมโยง ต่างๆ บางที่ มันก็
[35:05] อ๋อ ยังไม่ บัน ดีเบต เทอร์โบ ทั้งหมด ไรเงี้ย มัน แบบ ต้อง ดิส
[35:10] กัส กันต่อไป ว่าเป็น เป็น ข้อสันนิษฐาน เป็น ทฤษฎี ละกัน
[35:13] อืม กันอย่าง อาจ จะขอ ค่า ข้อสรุป ไม่ได้ อืม อันนี้ ก็จะ
[35:18] ขอแสดง พื้นที่ แผนที่ คร่าวๆ นะ ช่วงนี้ นะครับ ช่วง เชียงใหม่
[35:21] สร้าง ประมาณ ปี หนึ่ง แต่ สาม เก้า อันนี้ พอ หรือ คส พศ ศักราช
[35:30] หนึ่ง แปด สาม เก้า ไป ช่วงที่ สาม น้อง อร่วม กัน สั่น อืม กว่า
[35:34] ศิลาฤกษ์ ครับ ก็คือ มี ข้าวมันไก่ แล้ว ก็มี ต้ม
[35:37] เลือดหมู อืม ซึ่ง จริงๆ เพราะ บอก ว่า เหตุ ที่ ทำให้ แบบ สาม
[35:42] คน นี้ มา เสด็จ กันได้ เพราะว่า พยาน นำ เมือง พญา ร่วง เนี่ย
[35:46] มีปัญหา กัน เอา พยาน นำเรื่อง หอม พะเยา เนี่ย กับยา หลวง
[35:50] สุโขทัย รู้จักกัน พิเศษ สำหรับ อีเวนท์ ที่บอก ที่นี่ เนี่ย พญา
[35:54] หลวง มาหา พยาน นำเรื่อง ที่ ที่ พะเยา ซึ่ง สมัยก่อน ก็เชื่อ ว่า
[35:58] ภู กาม ยาว นะคะ แต่ ถือว่า ล่วง ไปได้ กับ เมีย พญา งำ เมือง
[36:05] เมาส์เหรอ ให้เขา เขามี เรื่อง เขามี เรื่องเล่า เป็น ตำนาน ที่
[36:09] เหมือน เขา ก็มา เจอ ไวๆ นะ คะ เหมือน ประมาณ ว่า แบบ แซ่บ แฟน
[36:13] เพื่อน เงี้ย เออ เชื่อว่า พระนาง อั้ว เชียงแสน พระนาง อั้ว
[36:16] เชียงแสน มี แบบ สวย เงี้ย แล้วก็ เป็นแฟน เป็นแบบ เป็น ภรรยา ของ
[36:20] พญา เมือง จะ กลาย เป็นว่า เหมือน ทำ อะ ทำ แกง อ่อม ใบ พยาม เบี่ยง
[36:24] นอน ก็ แบบ ก็ อร่อย ดี นะ แต่ แบบ น้ำเยอะ ไปหน่อย นาง ก็เลย
[36:29] มาก ซึ่ง คำว่า น้ำเยอะ ไปหน่อย เค้า บอกว่า จริงๆ มันเป็น แสลง
[36:34] ในวง ผู้ชาย เป็น อินโด อินโด อย่างหนึ่ง ซึ่ง หมายถึง ว่า ข่าว
[36:41] อุ๊บ เข่า กว้าง เกินไป แย่ เกินไป เนี่ย นาง ก็เลย เหมือน
[36:46] โกรธ ว่า เค้า เอาเรื่อง นี้มา แบบ ซู โจ๊ก ไง ว่ะ โอ้โห โค้ช
[36:51] ใหม่ งอน แล้วก็ เหมือน แบบ พ่อ พญา ร่วง มา ก็เหมือน แบบ เป็น
[36:55] ชอบกัน อ้ะ ไร กันครับ ผมไม่ ดีกว่า ซึ่ง มี หลาย ตำนาน ก็คือ
[36:58] หนึ่ง งาน รวม ปี ห้า อีก อาทิตย์ แปลง ตัวเอง เป็น พยาน นำ มือ
[37:02] ทั้งสอง ขึ้น นะครับ มี เหตุ ให้ นั่น นี่ นั้น มีการ เข้าใจ
[37:05] ผิดกัน เลย สุดท้าย มัน ก็จบ ได้ ขณะนี้ กัน ก็เลย เชิญ พยายาม
[37:11] บางราย มา เพื่อ ตัดสินว่า แบบ ทำไงดี วะ สุดท้ายก็ เคลียร์
[37:16] กันได้ เชิญ ชดเชย กันไป ว่าบอก แต่ ก็เลย เป็น รูป ที่ว่า ไอที
[37:21] สาม ปะสัส ยืน ด้วยกัน เขาไม่ ยืน ดู แบน อันนั้น เขา อ้างอิง จาก
[37:24] เหตุการณ์ นี้ ว่า มัน ล้าง น้ำ พิพัฒน์ สัตยา กันว่า สาม ประเทศ
[37:28] นี้ จะ ไม่ หัก หลัง กัน ดี พี่ นักเรียน ร่วมกัน ซึ่ง ทาง
[37:35] คุณสุทิน เทพ บอก ว่า ไม่ น่าเป็นไปได้ ไม่น่า เกลียด
[37:38] ได้แบบ เรื่อง ปัญญา อ่อน แบบ นี้ อย่า แบบ เหมือน เหมือน แย่ง เมีย
[37:42] เพื่อน มาเล่น แบบ โอเค รัก กันดี อย่าง เงี้ย หรอ ให้ c แต่ แค่ว่า
[37:47] อาจจะเป็น ข้อห้าม บางอย่าง ที่มา เพื่อให้ การ เจรจา ทาง การเมือง
[37:51] หรือ เปล่า อืม เลย หาเรื่อง เชิญ มา เชอรี่ เจอกัน ส่ง เริ่ม หมด
[37:56] ส่วน เริ่ม เมื่อ กี้ จริง นะ มันเป็น ดราม่า ที่ ถ้า เป็น
[37:59] ดราม่า ยุคโซเชียล วัน สองวัน ก็หาย ได้ นี่มัน เจ็ด ร้อย สิบ
[38:03] เจ็ด ปีแล้ว อ่ะ ซึ่ง ซึ่ง ขอไม่ ว่า โอเค เราเห็น สร้างสรรค์
[38:07] บริษัท อย่างนั้น เราก็ แบบ เออ ช่วยกัน สร้าง เมือง เปล่า ซึ่ง
[38:11] หลัง นำ คืน ดีกัน ว่า แบบใด แบบ โฟม เหมือนกัน นะครับ แบบนี้
[38:14] ที่มา ช่วย เกียรติ โอเค ส์ คือ พอฟัง ตำนาน พอดู แยก มาเลย เออ
[38:21] มันก็ เลยมี ความ รู้สึกว่า บางที มูลเหตุ หลายๆ อย่าง ที่ทำให้
[38:24] ตำนาน ตำนาน มัน ดู ไม่ เมคเซนส์ แต่เรา ไม่เคย รู้เลย เขา สิว่า
[38:28] ยังไง ก็ยืน ดู พัง เหมือนกัน ยื่น แบบ เล่น แชร์ กันเนี่ย คนใน
[38:32] ห้อ กัน อยู่ รึเปล่า ไม่ใช่ เอ่อ เราคิด ว่าเขา ประสาท มือ กัน แบบ
[38:36] เผ็ด เอ้ย น้ำ ก็เลย คิด ว่าเขา ทรี ซั่ม กัน อีก โอโห เลย ไม่ได้
[38:41] คิดอะไร อย่างนั้น พวกนี้ นะครับ เนี่ย หึหึ นั่นแหละ ค่ะ ก็เป็น
[38:47] ว่า เริ่มต้น ตั้งแต่ สาม เก้า ปี หน้า อยู่ที่ ศูนย์กลาง ที่เ
[38:50] ชียงใหม่ ซึ่ง กิน อาณาเขต ที่ คุณใช้ ลำพูน มี เคส ละคร
[38:54] ที่ลำปาง มี พะเยา เชียงราย แล้ว เนี่ย ครับ หมดเลย รอบๆ เนี่ย โห
[38:59] ใหญ่ นะ ซึ่ง ณ ตอนนั้น เขา จะไป วาน ตื่น พระเจ้า แบ่ง ว่าเป็น
[39:02] ล้านนา ตะวันตก กัน นา ตะวันออก ล้านนา ตะวันออก ก็มี พะเยา แทนา
[39:06] และ พวก เนี่ย ครับ ล้านนา ตะวันตก ก็มี เชียงราย เชียงใหม่
[39:10] ลำพูน ซึ่งมี ผู้เข้า กัน โยง กัน สิ่ง บอก จริงๆ แค่ ซ้าย กับ ขวา
[39:15] สั่งงาน ก็ ยาก แล้ว ขอบ ภูเขา แม่ง ขนาด ขับรถ เหนื่อย สมัยก่อน
[39:20] ไปมา เหี้ย แล้ว ทุกวันนี้ เชียงราย ครับ ไป เชียงใหม่ ที่
[39:23] เออ เขา ยัง สร้าง ไฮเวย์ ไม่ เสร็จ อะ นะ ยังแบบ สอง ชั่วโมง
[39:26] สาม ชั่วโมง เลย ถึง ตอนนี้ ไฮเวย์ เสร็จ ก็ไม่ ตัว จะตาย ให้
[39:30] ฮือ เส้นทาง สาย ทาง สาย พม่า จาก เดิม เป็น สี่ เกษตร สี่ เกษตร
[39:36] เปลี่ยน อาณาจักร ภู กาม ภูเขาไฟ เหล่านี้ มาเป็น พม่า เต็มตัว และ
[39:40] ใต้ พม่า ลงมา ที่บ้าน จนถึง แบบ ทะเล๊ ทะเล ก็ เรียก อะไร ทะเล
[39:45] อินเดีย มาส่ง อินเดีย ตามมานะ เอม่อน อันดามัน อันดามัน เป็น
[39:51] หมอ หนึ่ง องค์ ซัง ฮ นี่เป็น หมอ เลย ใช้ ผง ซัก วัน ที่ สมอง
[39:56] ก็เลย เป็น เป็นวง สา วดี ครับ ก็คือ ข้างล่าง ก็เป็น สุโขทัย
[40:02] สุโขทัย เนี่ย จริงๆ มัน มัน ต้อง บอกว่า จริงๆ นะ ช่วง นี้ก็ เริ่ม
[40:06] สร้าง เมือง ตรงนั้น มันเป็น เจรจา คือ เขมร แต่ คราวนี้
[40:09] ก็เป็น เจล ล่ะ ซึ่ง กำลัง พอ เจน ละ เริ่ม เขียว อำนาจ ก็ แตก เป็น
[40:13] รู โหว่ แล้ว เขียน มาตาม เป็น โวลต์ ส่วนหนึ่ง ของ โบว์ ก็คือ
[40:17] พระนาง จาม เทวี ขึ้นมา ตั้ง ผลิตผล ใช่ ส่วนหนึ่ง เนี่ย ก็
[40:21] ย้ายไป สร้าง กลับ สุโขทัย ด้วย เพราะฉะนั้น สัก เดินทางไกล มาก
[40:27] เลยนะ ลพบุรี สุโขทัย เอง ทำไม พวกเขา มี คอม ก็ เค็ม เป็นไป
[40:32] เพราะ ส์ สมัยนั้น ก็ หลาย อาทิตย์ มัน ต้องใช้ เท้า เดิน
[40:37] ใหม่ ซึ่ง จริงๆ ตอน เจน และ เป็น เจล ล่า มนตรี ไป จน จบ หง สาเลย
[40:41] นะ คือ จริงๆ ของเรา เราเป็น เขมร เขม่น ยาว จนถึง อันดามัน หนึ่ง
[40:47] นั่นคือ ทวารวดี โห คือ เมื่อ เทียบ เทียบ ดูแล้ว คือ สเกล มัน
[40:53] มัน ใหญ่มาก คะ เออ แต่ ลองดู ประเทศ อื่น จริงๆ เขาก็ จะมี แบบ
[41:00] นี้ อย่า ใช้ คำว่า ประเทศ อาณาจักร อื่นๆ ใน สมัย นู้น อ่ะ
[41:04] อย่าง สมมุติ ว่า แบบ จีน ถ้า จีน อ่ะ ถ้า ราชวงศ์ ในเรื่อง อำนาจ
[41:11] ที่เขา ย้าย เมืองหลวง กัน ไปมา เขา ก็ ตี กันไป กันมา ก็คือ เท้า
[41:15] ใหญ่ เท้า ใหญ่ กว่า จีน ปัจจุบัน อ่ะ อืม เฮ้ย จาก การ ลี้ภัย ด้วย
[41:20] สงคราม อ่ะ มันมี เหตุ สมเหตุ ผลที่ ทำให้ เราต้อง เดินทางไกล
[41:24] เนี่ย เพราะ ว่าเรา หนี สงคราม และต้อง หนี ไป ไกล กว่า ที่
[41:28] ศัตรู ของ เราจะ ไปถึง แต่ว่า อัน นี้มัน โมเมนต์ แบบ เดินๆ
[41:33] ไปเรื่อยๆ แล้วกัน อะไร อย่าง เงี้ย ไม่ ไม่ เดินไป เรื่อยๆ
[41:36] แล้วกัน แล้ว มันก็ บางที ไม่เป็น สงคราม ตลอดเวลา มันเป็น
[41:39] เหมือนกับ ว่า คนนี้ มีอำนาจ มากกว่า เราก็ ต้อง ขยาย อำนาจ
[41:43] ต่อไป ใช่ไหม เขาบอกว่า หลัง จริงๆ แล้วจะ ด้าน อาจารย์ มัน
[41:46] อาจจะ ไม่ใช่ ผู้ปกครอง คนเดียว กันเลย อาจจะเป็น ประเทศ สามารถ
[41:49] ขึ้น แบบ หมอ ฝาก ตัว ไป นี่ เฉยๆ แต่ก็ อยู่ เอง เอกสาร กู เอง ใช่
[41:54] ใช่ คือ มัน ยิ่ง ยิ่ง สมัย นาน เหมือน ที่เคย พูดไป หลายรอบ เวลา
[42:01] เราดู ยิ่ง สมัยก่อน อ่ะ คือ เค้า เรียกว่า การปกครอง อ่ะ มัน ไปไกล
[42:06] ได้ สุด ก็คือ ว่าเรา พา ทหาร ไปได้ ไกล แค่ไหน ใช่มั้ย ยิ่ง
[42:10] ยิ่ง เก่า ยิ่ง หน้านะ การ ถ้าเรา ใช้การ เดิน หรือ ใช้ สัตว์ อะไร
[42:15] เงี้ย อำนาจ เราก็ จะไป แค่นั้น ฉัน เมือง มันก็ จะเป็น เมือง ของ
[42:19] มัน เป็นแค่ เมือง อะ เออ แล้วก็ ไปเรื่อยๆ เออ อะไร อย่าง ซ้ำๆ
[42:24] ซึ่ง สังเกต แล้วว่า สมมุติ ว่า อาณาจักร ใหญ่ อ เนี่ย ครับ มัน
[42:26] จะมี มือ หนึ่ง ที่แบบ ตั้ง ดูแล อื่น เลย เลย ซึ่ง ถ้า สมมุติ
[42:30] ว่ามัน เป็น เมือง เดียว กันแบบ แบบ เหมือน เราไหม อยู่ ไม่มี แบบ
[42:33] เขตปกครอง ตัวเอง เนี่ย ไม่ได้ เป็น ให้เรา จะไม่ โผล่ มาเป็น
[42:37] แค่นี้ หรอก เออ ว่าเรา จะร่วม คนแบบ แข้ง เมือง ได้ ขนาดนั้น
[42:41] ต้อง เท่าไหร่ ซึ่ง เขาเป็น เมือง อยู่แล้ว แค่ เขา แบบว่า เหมือน
[42:45] เมือง ที่ อาจมี อำนาจ เหนือ เขา อยู่ หรือว่า แบบว่า มี สัมพันธ์
[42:50] กันอยู่ แล้ว เค้า แบบ อะไร อย่าง เงี้ย เค้า เครม ว่าเรา เป็น ลูก
[42:54] ไหลเข้า นะ วันนี้เรา แบบว่า แข็งแกร่ง กว่า เขา แล้วก็ ตี
[42:57] เข้าไป อะไร อย่าง งี้ อีก คดี แบบ น้ำ ชน สิงห์บุรี ประกาศ เป็น
[43:01] จังหวัด เป็น ประเทศ สิงห์บุรี ขึ้นมา ก็เป็น ครบุรี หนึ่ง อือ
[43:05] แต่ ไม่มี โลตัส ไม่มีคน ไม่มี โลตัส ต้องไป ลพบุรี โลโก้ ไป ลด
[43:12] ที่ ละ โว้ เปิด นะครับ เพราะจะ ภาพรวม เพราะ ฉัน ประมาณ นี้ เห็น
[43:18] ซึ่ง นั่นแหละ เชียงใหม่ เริ่ม โตมา เรื่อยๆ โตมา เรื่อยๆ โดยที่
[43:22] ข้างๆ ก็จะ เริ่ม เป็น สุโขทัย แต่นี่ สัมพันธ์ แบบ การคุม
[43:26] การค้า และการ เป็น เรื่อง ปกติ แล้ว เราก็จะ แบบ ตี พม่า
[43:30] แลกเปลี่ยน วัฒนธรรม พม่า ไรเงี้ย ครับ ส่วนใหญ่ คือ จะ นะ ช่วงนั้น
[43:33] อ่ะ จนถึง ประมาณ ถึง ปี สอง พัน คือต้อง บอกว่า เชียงใหม่ อยู่
[43:36] มาได้ แบบ อีก ก็ สองร้อย กว่า ปี ก่อนที่ จะ แต่ง ให้ พม่า ซึ่ง
[43:42] ซึ่ง ในระหว่าง สอง ใน ระหว่าง สี่ สิบ กว่า องค์ นั้น ก็ จะมี
[43:46] ช่วง ที่แบบ พีค สุดๆ ของ เชียง ใหม่เลย ก็คือ ช่วง ของ พระเจ้า
[43:49] ติ โลก ราช พระเจ้า ติ โลก ราช เป็น พระเจ้า องค์ ที่ เก้า เดิม
[43:54] ชื่อ ทารก ต้อง บอกว่า เชียงใหม่ เมื่อ ก่อน เข้า ไปช่วย กัน ง่ายๆ
[44:00] คือ พระเจ้า ติ โลก ราช เป็น ลูก ของ พระเจ้า ถ้า สแกน พระ สัง แก
[44:05] มีลูก สิบ คน ลูกคน แรกที่ อาย ที่ สอง ยี่ สาม สิบ สาม เชื่อว่า
[44:10] หนึ่ง สอง สาม สี่ ห้า หก ไปเรื่อยๆ จนถึง สิบ ภาษา จีน แม่
[44:15] มันมี ส่วนผสม ของ ทราย ที่ได้ เห็น บอก อืม เขา คือ นาย บู จุด
[44:19] ติด กับ คำพูด นัก ประสาท ให้ เรา ก็ใช้ สมัยก่อน ที่เรา เรียบง่าย
[44:24] เดือน ยี่ ไง แต่ เราก็ จะมี โลก ทำไม เป็น หก เฮง อืม ส่วน คำว่า
[44:29] แต่ คำว่า สาม นี่ ก็คือ พระราช จีน อยู่ แล้วนะ รู้กัน อยู่แล้ว
[44:32] เนอะ สาม สาม อืม สาม สี่ ภาษาจีน เนี่ย นั่นแหละ ก็คือ คนที่ หก
[44:37] ซึ่ง ก็คือ สมัย พระเจ้า พระเจ้า สาม แกน เข้าข้าง เป็น คน ถ้า ทำ
[44:42] แบบ นี้ แต่ ลูก คนที่ หก พัน ข้าง หิ้ว ประชาธิปัตย์ อนาคต ของ
[44:47] เหว ก็เลย ยึด อำนาจ พ เสนอ สอง พอไป อยู่ใน ประเทศ อยู่ เมืองนอก
[44:51] ไปช่วย ปกครอง ข้างนอก ส่วน ลู้ ก ขึ้น ทีนี้ เนี่ย ก็คือ แต่ บ้าน
[44:55] พระเจ้า ยก ร่าง เป็นคน ที่เ หมือน แบบ เท้า ใน เร็วๆ เนี่ย
[44:59] คิดอะไร เร็ว และ ช่วงนี้ เป็นช่วง อยุธยา เกิน แล้ว มันมี
[45:03] ไอ้ ช่วงที่ บอกว่า เป็น ลี้ภัย อ่ะ ครับ ก็คือ ช่วงที่ อยุธยา ตี
[45:07] เช่น หมัด สงสัยว่า และ สุโขทัย ไป ไหน สุโขทัย ยัง อยู่ แต่
[45:13] สุโขทัย เป็น เมือง หนึ่ง ที่ ต้อง ข้าม หัว ไป แล้ว คำ
[45:17] เชียงใหม่ ก็ เอาวะ อยุธยา พ อห อยู่ ตรงกลาง เหรอ เขา มองข้าม ไป
[45:22] ครับ อืม ซึ่ง จริงๆ มันมี เหตุ เหตุลัก ผู้ เชียงใหม่ ตี๋
[45:26] อยุธยาน จะมี สอง ช่วง คือ ช่วง ของ รามาธิบดี ส กับ ช่วง ของ
[45:32] พระเจ้า พระ บรม ไตร โลก นารถ เป็นช่วง มันส์ สุด คือ ช่วง ของ
[45:35] พระบรม โลก นาถ ก็คือ ช่วง ค่ำ เช้า อ่ะ ช่วงแรก ก่อน ช่วงแรก
[45:40] เนี่ย ก็คือ ตั้งแต่ ที่ ว่ามัน พอ พระเจ้า ติ โลก ราช ยึด อำนาจ
[45:44] จาก พ ม่า น้องคนนี้ สิบ กลับ ไม่พอใจ อยาก ช่วย พ่อ ก็เลย ส่ง
[45:49] หนังสือ เนี่ย เผชิญ อยุธยา มัน ตีน กู เถิด อ้าว เอ๊ะ ซึ่ง มัน
[45:56] พอ ประชาม ติ โล กะ นา ดู เสร็จ ปาก กระจับ น้อง เชือด เลย โอ้โห
[46:00] เสร็จแล้ว พี่ สา มือน ป่าวหนอ ทำนอง นี้ ได้ ไง จะมา ด้วย
[46:04] ก็เชื่อ อีก คน เลย คือ เชื้อที่ สาว ด้วย เตรียมออกโชว์ นะ เออ
[46:09] แล้วก็ อยุธยา ยก มานะ ครับ ก็มา ตั้งอยู่ แถว พิษณุโลก เนี่ย
[46:13] หนึ่ง ก็พ ยายาม หลบ ใส่ เค้า บอกว่า จริง จริงแล้ว เนี่ย
[46:15] มันเป็น ช่วงที่ ว่า มันจะ ช่วง เปลี่ยน ถ่าย อำนาจ คือ ว่า ผม
[46:18] ตลก นะจ๊ะ ขึ้นเลย นะครับ เชื่อมั่น ส่งมา ส์ เฉยๆ จริง อืม
[46:23] แต่ ด้วย ความที่ ขึ้น มา ใน วัน อา เปียว มากลัว เปรี้ยวกับ
[46:27] ท่าเตียน ช่อง เจ็ด ช่อง แสง ซึ่ง เหตุ หลักๆ ก็บอก ว่าเขา บี ก็
[46:31] พวก เมือง แบบ สุโขทัย เงี้ย ครับ เป็นเหตุ ให้มา แย่งกัน เนี้ย
[46:35] ครับ ครับ ทุก พรรคการ แต่ก็ แต่ว่า แต่ว่า ร้าน น่า ชนะ ผม
[46:40] คิด ว่า ก็เหมือน เมี เป็น พวก แบบ ชาวเชียง ของ ชาวไร่ มา อาสา
[46:46] ตัว ปลอม ตัวเป็น แบบ ตระกูล ชา ตระกูล ชา คือคนที่ เกี่ยว หญ้า
[46:49] ให้ ช้าง กิน อะไร เงี้ย เออ ใบเสร็จ ว่า กลางคืน เขา เผา ค่าย
[46:53] ชาญ ในส ตรี ฉางซา วิ่งเตลิด ขาย แต่ ผม พระเจ้า ติ โลก ราช เห็น
[46:58] สัญญาณ ก็ ฟาด เลย ปี ชนะ เขา ต้อง ถอย กลับไป อีก เนี่ย มีแต่
[47:04] รอบ ที่ หนึ่ง รอบ ที่สอง มากกว่า กำลังใจ โลก นาถ มา ซึ่ง ต่าง
[47:08] พร้อมใจ โลก นาถ มาเนี่ย ถึงความ พระเจ้า ติ โลก ราช ก็จะ ใช้คำ
[47:12] ว่าเป็น พญา ที่ เฉย ต้อง บอกว่า ทางหนึ่ง อาจ ทางหนึ่ง ที่บอก
[47:15] ตั้งแต่ แรกว่า เขาไม่ มีกิน ดู เพราะ ฉัน เขา ไม่มี วัฒนธรรม
[47:19] ที่ว่า กะ สัตว์ คือ พันนา ราย คือ อวตาร เป็น เคย ดี
[47:23] เพราะฉะนั้น เขาก็ จะมี แต่ คุณ ย่า เชิญ แต่ว่า ไม่มี คำว่า อ่ะ
[47:29] เจ้า หลวง อะไร อย่าง เงี้ย ไม่มี อืม ฮะ คือไม่ ได้เป็น กอด
[47:36] อย่างนี้ อืม เพราะว่า เทวะ ใหม่ๆ คือ เขา เรียก ว่าไร หลายๆ
[47:43] วัฒนธรรม อ่ะ เวลา เขาจะ สร้าง สตอรี่ ใช่มั้ย ว่า แบบ ทำไม คนๆ
[47:48] นี้ อึ้ง มี อำนาจ ปกครอง เราอะไร อย่าง เงี้ย ก็ จะมี สตอรี่
[47:53] ของเขา ซึ่ง โอ้นย ใน ยุค นั้น นะ หลาน หนา ก็จะ ไม่ได้มี สตอรี่
[47:57] ที่แบบ ว่าเป็น ดีไซน์ เอ่อ แบบว่า สืบ เชื้อสาย มาจาก
[48:02] เทพเจ้า ตึก อะไร อย่าง เงี้ย เขา ก็จะ แล้วก็ แล้วก็ เขา เรียก
[48:08] ว่าไร กษัตริย์ ของ ตอน ยุค นั้น ก็จะ ไม่มา เนาะ เขาก็ จะไม่ ได้
[48:13] เล่า เรื่อง มาเป็น แบบนี้ อะไร อย่าง เงี้ย ชั้น อย่าง ขำ มัน
[48:17] ก็จะ สะท้อน มา ส่วนหนึ่ง แต่ว่า อย่าง ยุค หลัง อายุ ที่ แบบว่า
[48:22] อยู่ ใต้ อาณัติ อะไร เงี้ย แล้วก็ จะมี แบบ เรียก คำ
[48:26] เปลี่ยนไป ก็มี อีก อืม แต่ถ้า ฟัง พลาง กอด หมดเลย เราว่า มันก็
[48:32] ใช้เวลา ในการ เด เวลลอป แหละ แต่ว่า ส่วนหนึ่ง ก็น่าจะ มาจาก
[48:36] ฮินดู อืม ว่า เพราะว่า ก็คือ ข้างล่าง นี้ ก็จะ ได้รับ อิทธิพล
[48:40] มาจาก เขมร ค่อนข้าง เยอะมาก อย่าง เงี้ย อืม อืม ก็เลย เป็น
[48:46] พระเจ้าอยู่หัว เยอะเลย อืม ก็ เป็น วิธี เล่า เรื่องแบบ หนึ่ง
[48:51] อ่ะ เอ่อ อย่าง อย่าง ของ ฝรั่ง ส่วนใหญ่ เขาก็ ไม่ค่อย กอด กัน
[48:54] นะ เออ อืม อาจจะเป็น ก็จะ มีบ้าง เช่น ส่วนใหญ่ จะเป็น แบบ ตัวแทน
[49:00] พระเจ้า อ่ะ ที่ แบบว่า มาทำ สงคราม ทางศาสนา มา นู่น นี่ อะไร
[49:06] เงี้ย แต่ก็ ไม่ค่อย จะเป็น บอก มันเป็น เทรนด์ ได้แล้ว แต่ ยุค
[49:12] เพราะว่า บางที ดูดู ผู้นำ ก็เป็น เหมือน เป็น เป็น นายทหาร ที่
[49:16] เก่ง แล้วก็ สามารถ ไป กล้ำ ศึก ได้ อะไร เงี้ย อืม แต่ก็ หลาย
[49:20] วันแล้ว แต่ ทำ อย่าง ที่บอก อย่างเช่น ของ อียิปต์ อ่ะ สมมุติ
[49:23] ว่าเขา เวลา ก็เลย เออ แล้ว เขาก็ ตั้งชื่อ ก็ตาม ตัวเอง แล้วก็ อี
[49:30] ต่ำ สร้าง ตำนาน ต่อ อะไร เงี้ย อะ ฮะ ก็เป็น วิธีการ คุม อำนาจ
[49:35] แบบ หนึ่ง ว่า คุณ จะไป ทางไหน อะ อืม ซึ่ง เขาบอกว่า อย่าง
[49:39] กษัตริย์ ล้านนา ไรเงี้ย ครับ เขาก็ อยู่ คุ้ม เขา ไม่มี ประสาท
[49:43] เขาไม่ ว่าง เขาก็ ได้มี เขต พระราชวัง ใหญ่โต เออ เค้ามี คุ้ม
[49:47] เจ้า อืม เพราะว่า มัน เหมือน สมัยก่อน ที่บอกว่า
[49:50] พ่อขุนรามคำแหง ปกครอง ประชาชน แบบ พ่อ ปกครอง ลูก นี่ ล่ะค่ะ ดี
[49:53] สันติ หน้าบ้าน เพื่อ เสรีภาพ เป็น วัง เนี่ย เรายัง บอก เลยว่า
[49:57] เฮีย ขยัน หน้า หวัง ขยาย ได้ยิน เพราะงั้น กรรม นั้นเป็น กรรม
[50:00] นั้น เนอร์ หัวหน้า คุ้ม ไม่คุ้ม ข้างหน้า นอน อยู่ ข้างบน เนี่ย
[50:04] เอ่อ เป็น กำนัน ผู้ใหญ่บ้าน เออ เขาบอกว่า สังคม ก็ แค่ นี้ก็
[50:07] จะเป็น ว่า กษัตริย์ มี สมุทร เทพ ก็ เขียน แค่ ผู้ นำพา เป็น ขุน
[50:12] เป็น หลวง เป็น ไร งี้ แต่พอ มา แต่พอ มาเจอ แบบ พระ บรม ไตร โลก
[50:17] นารถ นะ กูก็ เรียก ตัวเอง ว่า พระยา ติ โลก ราช ซึ่ง แปลว่า สาม
[50:22] โลก เหมือนกัน เอา สี เออ ว่ะ สอง พระเจ้า ติ โลก ราช มี แม่ เป็นคน
[50:29] สุโขทัย เอา ลงไป โลก นาถ มี แม่ เป็นคน สุโขทัย สาว แล้ว ทำ ไม กู
[50:34] จะ ปกครอง ก็ได้ ไม่ได้ ก็ดู มี สิทธิ์ อ่าน ฟาด กัน ก็เพราะ
[50:40] เรื่อง นี้แหละ จะ ยึด เมือง ชาร์ ลีน เมือง สุโขทัย ครับ ยก บันได
[50:43] จ้า ทั้งนี้ ก็ พร้อม บู๊ ซึ่ง ตอนนี้ มันมี ตำนาน หลาย เรื่อง
[50:49] ที่บอกว่า อยุธยา ก็ ใส่ความ ล้านนา มัน พยายาม แทรกซึม ก็มัน
[50:55] ทราบ อีก หรา หรือ คนบ้า เห็น หัว รุนแรง เป็นคน เเบบ เนี่ย จับ พ่อ
[51:00] ตัวเอง อีกครั้ง น้อง ตัวเอง ก็ ฆ่า โอ้ พระเจ้า แผ่ มาจาก ตา
[51:05] หนึ่ง ทบทวน กัน นะ แมว c เป็น พอร์ต เรล คุ้นๆ ใช่ไหม เออ
[51:11] แสดงว่า เค้า บอกว่า ต้องเป็น โหมด คลาสสิก เกม ออฟ โทน แบบว่า
[51:15] วน ไป วน มา เนี้ยแหละ เพราะว่า ทัน มัน จะมี อีก ไม่กี่ บุ๊คนะ
[51:19] จริงๆ ซึ่ง เขาบอกว่า ทางเหนือ จริงๆ แล้ว สมัยก่อน สมาคม ก็ถาม
[51:23] เรื่อง ปกติ ซึ่ง จะ ไม่ เกี่ยว กับ ศาสนา เขาก็ ยังมี ภาษา ค่ะ
[51:28] พี่ เชียงใหม่ เป็นวันที่ ลง ของ วันนี้ ไม่รู้ คุณตา เคย เล่า
[51:33] ใหม่ เชียงใหม่ ไม่เคย แต่ เพราะ เชียงใหม่ มีต้น ไม้ มี โค้ช ต้น
[51:38] ศรีเมือง อยู่ ตราบ ใดที่ ตนไม่ นี้ไม่ คน เชียงใหม่ มัน แตะ
[51:43] แล้วเป็น ไงครับ พยายา เลย ไป จ้าง นักบวช พม่า เหมือน คน นึง
[51:49] สีมัน ประเด็น แฝงตัว เข้าไปใน ใน เชียงใหม่ ก็ หาย ไป ปลุก เสก ของ
[51:55] ไป นั่งเป็น นี้ดัง ขึ้นมา เป็น หมอ ดัง ขึ้นมา ฮิต ใคร ก็ต้อง
[51:58] ไปหา เสร็จ ปั๊บ ก็เลย เหมือน เชิญ เจ้าที่ โรค ลาส ชอบ หมอ นี่
[52:03] เก่ง ว่า เสก นั่น เสก นี้ได้ นี้ได้ หมอ ก็เลย บอกว่า เนี่ย
[52:08] จริงๆ แล้ว ถ้าอยาก ใหญ่ เนี่ย คือต้อง บอกว่า สันติ โลกา นอกจาก
[52:12] ปี รอบๆ ได้ หมด แล้วอ่ะ เคาน์ ตี้ ไป จนถึง เวียดนาม ชนะ
[52:17] เวียดนาม ด้วย ส่วน จบ กับ จีน ส่วน จีน ต้อง ส่ง บรรณาการ ให้
[52:20] ว่า ไอ้ โม่ง แจ้งว่า กะศะ ในเมือง จีน ที่อยู่ ร้าน แถวย่าน
[52:24] แถวบาง สี่ แล้วครับ รู้จัก พระเจ้า ติ โลก ราช เมื่อ ก่อน
[52:28] ผัด ทางร้าน นาน ภาษาจีน เขาจะ เรียกว่า เห็น ชื่อ อย่าง ยุธยา
[52:36] จะ เรียกร้อง หู ให้ เราจะ เรียกว่า หล่อ โฮก หนึ่ง แต่ว่า
[52:41] ข้อที่ เดี๋ยว เจอแล้ว บอก อีกที นะครับ ก็คือ จริงๆ แล้วมัน แบบ
[52:46] ล้านนา มีชื่อ กับทาง จีนและ แล้วก็ ก็คือ ว่า อังกฤษ ต่อ
[52:52] ก็คือ ว่า เหมือน พ่อ เค้า บอกว่า ถ้าอยาก แบบ เจริญ นี้ วันนี้
[52:55] อยุธยา ใดๆ ให้ สร้าง ออก คำ ที่มา สี่ ของเมือง อ่ะ กลาย
[53:01] เป็นว่า ต้องทำ ต้นไม้ มา โฮ ตรงนั้น อ่ะ อือ ออ ถ้า เป็น หอ
[53:07] คำ ซึ่ง ปัจจุบัน คือ วัดศรี ใช้ ศรีภูมิ ซึ่ง อยู่ ทาง แจง แจง
[53:12] แจง ศรีภูมิ ตอนนี้ ปัจจุบัน เป็น วัด แต่ความ ตรงนั้น จะมี
[53:16] ต้นโพธิ์ ใหญ่ ก็ ความเศร้าโศก แล้ว พอฟัง เสร็จ ภาพ ตัด เลย
[53:21] หรือ เซ็ตอัพ ทำเป็น หอ คำ คนอื่น แบบ ที่ ประทับ สัตว์ ไปอยู่ มี
[53:26] ขาย คือ ทหาร ไปอย่าง เงี้ย กลาย เป็นว่า จุด ที่ เป็น จุด หลักของ
[53:31] เป็น จุด จุด ดีที่สุด ของเมือง เป็น สีของ เมือง ถูกออก พยาบาล
[53:37] เขา ก็เลย ว่ามัน การออกแบบ เพลี่ยงพล้ำ มีการ แบบหลัง ทำให้
[53:40] เจ้าตัว ก็ ราชดำเนิน ตัดสินใจ ผิด ค้า ด้าน คนสนิท ว่าอะไร บ้าง
[53:44] อะไร เงี้ย ครับ ครับ อย่าง ที่สอง มี ชาวจีน หอ ไป รับงาน มา
[53:51] ฟัง ให้ ห้า หก จุด รอบ เมือง ต้อง บอกว่า ประตู เชียงใหม่ เท่า
[53:56] ที่เรา ไปเที่ยว มี ประตู ห้า นี้ ป่ะ มี ประตูสวน ดอก ประตู ท่าแพ
[54:03] ช้างเผือก เงี้ย ครับ ส่วน ปู แล้ว ก็มี ประตู เชียงใหม่ อีก
[54:08] ที่นึง คือ ใจกลาง ก็คือ แถว สาม ประสาท เขา หาย ใส่ ข้อหา ข่ม เขา
[54:13] เรียกว่า หาย ยา ไป ฝัง ไว้ ตาม จุด พวกนี้ เพราะเขา เชื่อว่า
[54:17] ประตู เชียงใหม่ ที่ แข็งแรง เพราะ ทุก ประตู เชียงใหม่ มี
[54:20] เทวดา รักษา อืม ทุก ประตู จะมี เทวดา รักษา อยู่ สอง เพราะว่า
[54:25] เค้า ไป ประตู จะมี สอง ชั้น ในแต่ละ จุด ของ ประตู เชียงใหม่
[54:30] ตรงกลาง เข้าร่วม ของ อ๋อ แล้ว เมื่อ เมื่อวาน นี้อ่ะ
[54:35] เมื่อวานนี้ เป็นวัน ครบรอบ ที่ ทำบุญเชียงใหม่ เขา ก็ว่า สิบ จุด
[54:39] นี้ แหละ ว่า อารักษ์ ประจำเมือง สิบ ประตู ประจำ ประตูเมือง
[54:43] แล้วก็ ตรงกลาง ตอนนี้ หาย ยัง อยู่ไหม ไม่ ฟัง ก่อน เพราะว่า
[54:48] อ่ะ ครับ แต่ว่า เหมือน มีคน จับได้ มา แปลกๆ เขา ก็เลย จับ อี
[54:54] ชาวจีน เขา สารภาพ ให้ฟัง เขาก็ เลยไป รื้อ ขยะ พวกนี้ ออกหมด
[54:58] คุณได้ คุณ ได้ทัน แล้วก็ เอาไป เขา เอาไป เผา นอกเมือง ออกทาง
[55:04] ประตู เข้า ประตู ส่วน ปุ่ม ก่อน ประตูสวน ปรุง ประตู อีก ประตู
[55:08] ที่สอง อ่า แล้วก็ จำเรื่อง ประตูสวน ปรุง ประตู ตรง แถวๆ
[55:13] โรงพยาบาล แถว สวนผัก ฮัก ครับ แถว โรงพยาบาลสวน ปรุง ตรงไป
[55:17] จะเป็น ถนน เปลี่ยว ถนน หาย ยา เขียน คนไข้ อ่ะ เออ ก็คือ
[55:22] เขาบอกว่า ตรงไหน กำแพง รอบๆ นอก อ่ะ มัน จะมี ซุ้ม ประตู อีก
[55:25] หนึ่ง อัน นี้เขา เจาะ เป็น ช่อง ประตู ไว้ เขา เรียก ตรง นี้ว่า
[55:28] ประตู หาย ยา ประตู ที่ เอา ให้ได้ เผา ทำลาย ทิ้ง ปัจจุบัน
[55:32] เรียก ขายยา ความ มันคือ ประตู หาย ยา เคย เป็น จุดที่ แก่ ของ
[55:38] อยุธยา พอ แก้ เสร็จ ได้ ภาพ กลับมา แล้ว ก็ลบ สุดท้าย มัน
[55:43] ก็มี เหตุ หลายๆ อย่าง ก็ ต้อง เรียกว่า อยุธยา ก็ ไม่ ชนะ
[55:50] ให้เขา กลับไป เขาก็ ตังค์ ไป ลิสต์ ยวน พ่าย ซึ่ง ก็ไม่ใช่
[55:54] รีบด่วน มาเป็น โครง ดน แต่ ก็มา ประกาศ ชัยชนะ ว่า แบบ ฉันลบ จิต
[55:59] ฉัน เฉลียง มันจะ เล็ก ซี่ รัชนันท์ ได้ แล้ว จะชนะ ล้านนา
[56:03] บ่อย เห่ อะ อาย ก็ ถูก นำมา ตี กับ ถนน เดิม ครับ เป็น เขา เรียก
[56:08] ว่าเป็น เพราะ แพนด้า ซอฟต์ พาวเวอร์ ได้ และ นักพนัน มา
[56:12] เขาก็ เรียก คน ทางเหนือ คน ล้านนา ด้วยคำ เย็ด เย็ด เห็น
[56:16] คนลา หู่ อ๋อ เพราะฉะนั้น คำ ว่า เราเป็น ค่ำเย็น มา ตั้งแต่
[56:21] สมัยก่อน แต่เรา ไม่ได้ เหยียดชนชั้น เรา อ๋อ ฯ แต่ละคน
[56:26] เนี่ย เพราะคน เนี่ย เขา เข้ามา ลาว ของ ถ้ำ เขา เขาจะ บอกว่า
[56:31] จริงๆ คนเ นี่ย จะไม่ พูดคำว่า ลาว เขาจะ พูดคำว่า เล่า
[56:34] เรื่องราว เหมือน คุย เป็น เราอ่ะ เพราะว่า เขาเป็น เสียง สั่น
[56:38] กินข้าว กินข้าว ข่าว นะคะ ว่าเรา แปล ว่า ยาก แต่ว่า พี่ เขาจะ
[56:45] เขาจะ เล่น เหมือน แชง ค์ แบบ ตำแหน่ง ก็ สัตว์ หรือ อะไรเลย
[56:48] เขา จะ เรียก คำ เลย เหมือนเรา เหมือน แทน ตัวเอง แบบ กู มาก
[56:52] นั่นแหละ ผม ถูก คน ใหญ่โต อะไร เงี้ย อืม แต่ เขาใช้ เชิญ ว่า
[56:57] เฮ้ย พวกเรา ภาษาลาว พวก ภาษาลาว อ่ะ ไม่มี เสียง วอน ลิน นะ ก็ยัง
[57:04] ถือว่า หนาว ให้ หัวเจ้า จบ เมื่อกี้ อ่ะ ครับ เขา ก็ใช้ เป็น
[57:08] แล้ว อะ ครับ ธร ธรรม บาลี มันก็ ไม่ลง เสี่ยง อยู่ดี เพราะ
[57:12] มันไม่มี คำ หมด มัน อิสระ เอาจริง อ่ะ แต่ เพิ่ง มี อิสระ
[57:15] แต่ เมื่อ เมื่อ แบบ ภาษาไทย นี่ เอง อืม เห็น แหละ เพราะ ฉะนั้น
[57:21] นี่ ก็เลย เป็น ที่มา เมื่อ ก่อน คำว่า เรา ทา อย่าง สุโขทัย ขึ้น
[57:24] สุโขทัย เคลื่อนไหว คือ คน เรา อยุธยา ก็คือ เท่านั้น และ ช่วง
[57:29] ตั้งแต่ สุโขทัย ขึ้นไป นั้น มันเป็น ราบ และ เขาบอกว่า มันมี
[57:34] อีก อีก สันนิษฐาน หนึ่ง คำว่า ลาว มาจาก คำว่า เล่า แปลว่า ป่า
[57:39] ขอ เรียก ว่า เป็น คน ป่า ผลิต เรียกว่า คนเรา คนละ คลิป โป๊ พวก
[57:43] อยู่ ป่า อยู่ ป้า ย้อย ใหม่ เจริญ พวก อยู่ แบบ กลาง ทุ่ง
[57:47] กลางนา อันนี้ คือคน ข้างล่าง เรียก ใช่ไหม ใช่ แต่ ทาง ไลน์
[57:53] เรียก จากภายนอก อีก ที่นึง คือ คือ ปกติ เค้า แทน ตัวเอง
[57:56] อย่างนึง อ่ะ แต่ ด้วยความ ภาคภูมิใจ ของเขา แต่เขา คำนี้
[57:59] ไปเรียก เป็น แสลง มา แบบ อี คน ตาย คน ดอย อห ลาว ไม่ เจริญ
[58:03] อย่าง เงี้ย อืม ซึ่ง ทาง เรา ฝังใจ ทั้งหมด ที่เป็น ลาว ล้าน
[58:07] ช้าง เขา เรียกว่า ตอนนั้น เขา สัมผัส กัน ที่ คือ กษัตริย์ ลาว
[58:12] กับ ลาว ถนน ก็มี การปรับแต่ง ม่วง เล็ก ปกติ อืม มี พระเจ้า
[58:18] ในความ เห็น ใจ เป็น คน หลง ป่า หมดเลย กว่านี้ แล้ว แสดงว่า คำ
[58:22] ว่า เรา มันเป็น เป็น คนลาก กัน รึเปล่า ครับ ไม่ แต่ อย่าง
[58:26] ที่บอก ไง ว่า เมื่อ ก่อน น่ะ เค้า พอ แบบ พ่อ ชาว เวียงจันทน์
[58:31] เขา เรียก ว่าเป็น เรา พุง ขาว คือ มันเป็น จิต เป็นต้น ท้าย
[58:34] ขบวน มาจาก จีน เหมือนกัน อืม คน ก่อน ลงมา เออ แต่ เขาจะ ไม่เ
[58:38] รียก เขาจะ เหมือน เขาก็ จะไม่ แทน ตัวเอง ว่า ลาว ขนาดนั้น
[58:41] เนี่ย แต่ คนไทย ก็จะ ก็คือ พอ คำนี้ เป็น คำ ที่เ หมือน คำ
[58:45] เหยียด เลย อืม เขาก็ จะไม่ ไปเรียก คนที่ เค้า เหมือน สนิท
[58:47] ด้วย นะ นั่น เป็นเหตุ ที่ทำให้ เหมือนเชียงใหม่ กับ นัท ยาม อ่ะ
[58:53] มันไม่ ค่อย แน่น แต่ แรก ไม่ ออกเลย แต่ ช่วงที่ ว่า ทาง ไทย
[58:58] ไป ตี ลาว เนี่ย มันจะ เป็นช่วง ยุค หลังๆ แล้ว เป็นช่วง หลัง
[59:00] หลังจากที่ เป็น ล้าน ช้าง ร่ม ขาว แล้ว เนี่ย ช่วงนั้น พอ หลังๆ
[59:04] พอ ลาว เค้า เค้า เหมือนเดิม เค้า เริ่ม เสียบ เข่า แต่ คน สาม ลาว
[59:09] เป็นเรา หลวงพระบาง เรา จริงจัง ราว แบบ จัม ปา ศักดิ์ เอา มาใช้
[59:14] แบบ ไม่ได้ อยู่ดี พี่ กันแล้ว ไทย ก็ รวบ เลย ที นี่ ตี ไล่ ตี
[59:18] แม่ หนึ่ง ซึ่ง สุดท้าย ก็คือ เหมือนกับ ช่วง นั้นมา แล้วก็
[59:24] เชียงใหม่ ก็เหมือน เขา โตมา เรื่อยๆ ห อีกเรื่อง หนึ่ง ใน
[59:29] เชียงใหม่ สมัย พระเจ้า ติ โลก กะลา พระ ที่นี่ มี สอง นิกาย คือ
[59:33] ปี นิกาย ปา แดง กับ นิกาย สวน ดอก ต้อง บอกว่า เมื่อก่อน
[59:41] เมื่อก่อน สมัย สมัย สมัย แรก เลยอ่ะ นางเอก ผม ใช้ หนึ่ง พัน
[59:44] คะแนน ครับ เขาเป็น พุทธศาสนา เถรวาท ซึ่งเป็น หลังคา วง ก็คือ
[59:49] ส่ง พระสงฆ์ ใน เรีย นที่ หลังคา และ กลับมา ก็ นับถือ เป็น ลัง
[59:51] ก้า เนี่ย แล้วก็ เป็นช่วง ของ พระเจ้า สาม ฟอนท์ พยายาม อะไร
[59:56] อย่าง เงี้ย ครับ เขาก็ ส่ง ก็มี โครงการ ส่งเสริม ภาพ เรียน นอก
[59:59] อ่ะ อยู่ เรื่อยๆ แต่ก็ กลับมา ก็ต้อง เป็น ชื่อ ว่าเป็น นิกาย
[1:00:03] สวน ดอก เพราะว่า เขาเป็น ราชการ ส่วน ใน เขต พระราชฐาน เขา
[1:00:07] เรียกว่า สส เนี่ย สร้าง วัด ให้ อยู่ ไรเงี้ย ครับ แล้วก็ อยู่มา
[1:00:11] ประมาณ สัก ห้า สิบ ปี ได้ อยู่ มาก่อน สมัยนี้ พระเจ้า ก็มี
[1:00:17] เหมือน พระ ที่เขา ไปเรียน แบบ รุ่น ใหม่ๆ เข้าไป เรียน
[1:00:20] เหมือนกัน แต่เขา ไป เรียน อีก สาย หนึ่ง เขา เรียก ว่าเป็น
[1:00:24] สำนัก ป้า แดง แต่ กลับมา ใหม่ ปั๊บ ครู ใต้ นิกาย หนึ่ง แล้วก็
[1:00:30] หารือ กับ สำนัก เก่า ประมาณ แบบ หัว ก้าวหน้า เป็น พระ หัว
[1:00:34] ก้าวหน้า ในระบบ เหมือน กันนะ แต่ก็ นิกาย ซึ่ง ก็ อีกไม่ เนี้ย
[1:00:38] เข้าทาง สุโขทัย ก่อน มะเร็ง สุโขทัย และ แพทย์ มายา บาง ระบบ
[1:00:42] กลับ ขึ้นไป ช่วง ของ เชียงใหม่ ในช่วง ของ พระเจ้า พระเจ้า ติ
[1:00:45] โลก ราช เจ้า ติ โลก ราช ชอบ เลย สร้าง วัด ป่า แดง ซึ่ง อยู่ ตีน
[1:00:51] ดอย สุเทพ เหมือน กันเลย อืม วัด สวน ดอก ป้า แดง อยู่ ก็ได้
[1:00:54] กันเลย นะคะ ว่า แบบ ลับๆ กัน เรื่อย อีก สัปดาห์ แบบ สวน ดอก
[1:00:59] เป็น ผ้า เลย ว่ามัน รับเงิน แบบ รับเงิน ประชาชน ทำไมต้อง อยู่
[1:01:04] ปกติ ใหญ่โต ทำไม ต้อง สร้าง วัด สวยงาม นี่มัน ไม่ใช่ พระ ไม่ใช่
[1:01:08] แต่เรา วาด แล้วมัน พระปลอม อ๋าย เนี่ย หนึ่ง ถ้า เขา ก็เหมือน แบบ
[1:01:14] นี้ ไหม พอมี ข่าว ใหม่ๆ นะฮะ มันก็ แน่ ไปด้วย แต่มี แบบ
[1:01:18] เช่นนี้ เราต้อง หน้า แบบ นี้ เปรต ในเมือง ไรเงี้ย เค้า พาไป
[1:01:21] แค่ ไลท์ อะไร อย่าง เงี้ย สุดท้าย พอ มัน ไหลไป แล้ว หา ผล
[1:01:27] แพ้ ชนะ ไม่ได้ ก็ บวก กัน เลย หก ผ้า ต้อย เลย ตอน โอ กะ ถาม
[1:01:33] เลยว่า ถก จีวร ตี กัน หรอ บท กันแบบ เป็น เรื่อง ใหญ่ เรื่อง
[1:01:37] โต จนต้อง เกิดเหตุ ว่า ในสมัย พระเจ้า ติ โลก ราช มีการ
[1:01:40] สังคายนา พ่อพันธุ์ ที่ แปด ประมาณ ว่า หยุด กลับ ยม
[1:01:45] เดี๋ยวคุณ ตี กัน มันจะ อยู่กัน ยังไง ที่ อยู่ได้ ตาม แบบ มน
[1:01:49] กลางน้ำ เลย เอา เลือด ลอย อยู่กลาง แม่น้ำ เลย แล้วก็ พับ
[1:01:51] หน้า คุย กัน แล้วก็ สังคยานา เลย ว่า จะเอา ยังไง แต่ จนถึง ไทย
[1:01:56] กลับมา ก็คือ เป็น ยูนิตี้ แบบ อ่ะ แล้วก็ อยู่ด้วย กันได้
[1:02:00] เพราะฉะนั้น พรรค ในช่วง เมื่อก่อน กรณี วัด ที่แบบ หวัดดี
[1:02:02] ไม่ถูก วัด นี้ ท่าน ทำบุญวัด ดิน ต้องมา วัด นี้ โอ้โห เฮ้ย มันดี
[1:02:07] ว่ะ โอเค โอเค โอเค อืม แล้ว ก็อยู่ กันมา เรื่อยๆ จน
[1:02:13] เหมือนเดิม ก็คือ พอ พ่อ เริ่ม โปรแกรม เริ่ม เริ่ม เริ่ม ถอย ลง
[1:02:18] ก็มี ราชวงศ์ ใหม่ คือ จอง อู อ ต ก มาของ แรงๆ เลย ตาม หัวข้อ
[1:02:23] ไปเลย ตี ทั่ว กัน หมดเลย ครับ นิสัย บวก เนอะ ใส่ บวก ซึ่ง เก่ง
[1:02:29] ด้วย งี้ อ้า อวด หมด สุดท้ายก็ แต่ เชียงใหม่ แต่ เพราะว่า
[1:02:33] เชียงใหม่ ก็เป็น เช่น บทสวด ช่วง หลัง เรา ก็ เสียว เหมือนกัน
[1:02:39] ก็เลย กลาย เป็นว่า เชียงใหม่ ในช่วง นั้นคือ ตกเป็น ของ
[1:02:42] ฝรั่งเศส ฝรั่งเศส ของ พม่า ไป เลย นะ กลาย เป็นว่า ราชวงศ์ คอง
[1:02:47] เชียงใหม่ ราชวงศ์ ของ บางราย จบ แค่ ตรงนั้น แต่ การเข้า ตี แบด
[1:02:52] เข้า เหมือน เขา ไม่ว่าง นี้ ทาง พรรค ฉัน ก็เหมือน ว่า ใคร เฝ้า
[1:02:56] ก็ เฝ้า ไป ใคร อยู่ ก็ อยู่ไป เพราะฉะนั้น ก็ จะมี กระ ษ เนี่ย
[1:03:01] เฝ้า ต่อดี แต่ นี่คือ อยู่ ไม่ เยอะ แต่ พ่อมด แม่มด สาย พรรค
[1:03:05] เนี่ย ก็ เขาก็ ส่ง คนของ พม่า มา คุม แทน เพราะ ชั้นเชียร์ อยู่
[1:03:10] ก็จะ ไม่มีการ สร้างสรรค์ ใดๆ เกิด ขึ้น ประกาศ เป็น เมือง ที่เ
[1:03:14] หมือน แบบ เดี่ยว ลาว มา ยึด เดียว พม่า มา ยึด อะไร เงี้ย
[1:03:18] ครับ เดี๋ยว อยุธยา มา ตี ได้ไป ก็ เปลี่ยน มือ ไปเรื่อยๆ จนถึง
[1:03:23] สมัย ในช่วง ของ น หนึ่ง ก็ นี้ ก็จะ พระเจ้า กา วิ ละ พระเจ้า กา
[1:03:30] วิ ละ เป็นคน เขียน ละคร คน ลำปาง เห็น พญา เจ้า บ้าน เลยครับ
[1:03:33] ร่วมกับ ร หนึ่ง ยก ขึ้นมา แล้วก็ เฮ้ย ต้อง เชื่อว่า ช่วง พระเจ้า
[1:03:37] ตา ชะตา คือ ยกขึ้น มาเพื่อ ตี เชียงใหม่ หลาย รอบ ละ แต่ไม่ได้
[1:03:42] แต่ พอมี ข้าพเจ้า กัน ลับๆ เงี้ย ก็ รวม กำลังพล กัน แล้ว ก็มา บวก
[1:03:47] เอา เชียงใหม่ คือ ก็ อยากได้ เจ้า ยักษ์ ก็จะ เป็น พระยา
[1:03:51] เชียงใหม่ คนมา ตอน สมัย ร หนึ่ง แต่ต อนนี้ เชียงใหม่ กับ อยุธยา
[1:03:55] ก็เลย ให้กับ รัตนโกสินทร์ ก็เลย พนม เปญ ประเทศ ศาลา กัน
[1:03:59] เรียบร้อย นี่คือ จุดเริ่มต้น ของ การ รวม เชียงใหม่ กับ รัสเซีย
[1:04:03] สิงห์ สมัย พระเจ้า กา วิ ละ ก็มี กษัตริย์ โลก เก่า คนได้ ซึ่ง
[1:04:08] ก็คือ สมัย ที่ ว่า เรา ไป ตี เชียงใหม่ มา ล่าสุด เลยนะ ครับ
[1:04:12] เพราะว่า ช่วง สอง สาม สอง หน้า หรือ ประมาณ สองร้อย ปี นี้ ต้อง
[1:04:16] บอกว่า เชียงใหม่ ยุค หลังๆ แบบ เชียงใหม่ ยุค รัตนโกสินทร์
[1:04:20] เราโตมา ด้วยกัน สบาย หลัง เรีย กเป็น พระ เจ้า เจ็ด ตน เจ้า เจ็ด
[1:04:24] ตน คือ มี กษัตริย์ ประมาณ เก้า พระองค์ แล้วก็ หมด สาย เพราะว่า
[1:04:27] เราไม่ เห็น ประมาณ ว่า เราตัด สาย เรียบร้อยแล้ว เนี่ย นี่
[1:04:31] คือเรา นี่คือ รัฐ นี่คือ มณฑล พายัพ แล้ว นี่คือ
[1:04:34] จังหวัดเชียงใหม่ คือ กษัตริย์ องค์ สุดท้าย เขา คือ เหมือน เขา
[1:04:38] ก็ให้ ปกครอง ใช่ไหม แล้วก็ ตร มช เค้า เรียก ว่า ไร วะ ถึง ชั่วโมง
[1:04:43] ที่ ประหยัด อืม ถึงแก่ พิลาลัย เขาก็ จึง จบ จบ ระบบ กษัตริย์
[1:04:51] ที่นี่ ก็คือ พอจบ สมัย เขา เรียกว่า สมัย ของ เจ้า แก้ว นว
[1:04:55] รัฐ อืม เขาก็ เหมือน ได้ไป ไง ก้อ แต่ เพื่อเป็น การให้ เกียรติ
[1:05:00] นะ ก็เลย ตั้ง เชียงใหม่ นะ ลำปาง ลำพูน ให้ ว่า ครั้ง หนึ่งคน มี
[1:05:05] เชื้อสาย นะ นานๆ แม่ นะจ๊ะ หึหึ เหมือน ที่เคย เล่า ไปตอน ที่แล้ว
[1:05:13] ก็คือ เจ๊ง เชียง ราย นี้ จะ ไม่ มี ตระกูล นะ เพราะว่า เจ้า เป็น
[1:05:16] กบฏ นะฮะ ซึ่ง ซึ่ง เนี่ย ที่บอก ตอน แรกว่า เชียงใหม่ กับ ตัว
[1:05:22] ข้างล่าง กับ รัฐ รัฐ สยาม เราไม่ได้ เงิน แฟน ขนาดนั้น
[1:05:26] อยู่แล้ว ใคร เด็กที่ มึง ก็ไม่ เหมือนกัน จริงๆ กู เป็น พม่า ซะ
[1:05:30] ด้วยซ้ำ คือการ ที่แบบ พม่า พม่า อยู่ มาอยู่ ประมาณ สองร้อย ปี
[1:05:33] ได้ เอิ่ม ไปแล้ว ตอนนี้เลย คน เขาก็ เหมือน จริง เข้า ชิง การจะ
[1:05:39] ไป แล้ว ไป ซ้ำ กับ การที่ เเบบ เป็น คนพม่า ไรเงี้ย ครับ โดย
[1:05:44] ประสาน พูด ก็ไม่ เหมือนกัน และ ภาษา เขียน ก็ไม่ได้ เหมือนกัน
[1:05:47] เมื่อก่อน มี เรียกว่า ลาว ด้วย ซ้ำ ไป หนึ่ง มัน ก็เลย ต้องมี
[1:05:50] การแบ่ง ช่วง แต่ สมัย ร ห้า ก็ต้อง เริ่ม แบบ โห สัมพันธ์ กับ
[1:05:55] ทางนี้ มากขึ้น เขาบอก ช่วงนั้น ก็ เริ่ม สร้าง ความ เป็นแบบ ยัน
[1:05:59] ความเป็น รัฐไทย เข้าไป เพื่อน อ่ะ ถ้า สมมติ ว่า มอง ด้วย เลนส์
[1:06:03] เลนส์ ของ สมัย นู้น น่ะ ก็คือ ใน ยุค ของ ยักษ์ อยู่ คาลา นิคม
[1:06:08] แล้วก็ เสริม ยังไง ก็ได้ เพื่อให้ พื้นที่ ตรงนี้ ต้อง บอก
[1:06:12] ได้ว่า เหมือน เป็น คน เดียว มัน เป็น พวก เดียวกับ กู เพราะ
[1:06:14] ฉะนั้น อย่า ไป อยู่ กับ ฝรั่งเศส นะ อย่า ไปอยู่ คิด นะ เพราะ
[1:06:18] ตอนนี้ คือ พอ มอง พม่า ลาว ลืม ไป หมด แล้ว เงี้ย แล้ว ตรง
[1:06:23] มองแบบ ฝรั่ง ก็เป็น แบบว่า เป็น เขา เรียก ว่าอะไร ปฏิวัติ
[1:06:27] วัฒนธรรม แบบ นึง แล้วก็ เอช นิค เคน สิงห์ อย่างหนึ่ง ซึ่ง ซึ่ง
[1:06:34] ก็คือ ที่ร้าน นาง ทางด่วน ก็เข้า ทำ ป่าไม้ อยู่แล้ว นะคะ เล็ง
[1:06:37] อยู่ แล้วว่า ที่นี่ แม่ เขาบอกว่า ในพม่า เกือบ ทั้งหมด
[1:06:40] พบ หก เรือน พวก เลย สักนิด แม่สาย ส่ง จาก ใคร มา นเนี่ย
[1:06:45] ไทยไม่ แบบ ค่อนข้าง ดี เขา อยากได้ เพราะ ฉัน ร้องไห้ ต้อง
[1:06:48] ทำไง ก็ได้ เพื่อ เพื่อให้ ตรงนี้ รู้สึกว่า แบบ ไม่ใช่ อยู่ดีๆ
[1:06:53] วันหนึ่ง ที่ นี่ก็ แบบ ประกาศ เป็นรัฐ ร้าน นาจา ก็ เริ่ม เริ่ม
[1:06:57] มีการ แบบ ยุค ระบบ ที่ว่า เป็น พื้นที่ แย่ ก็ เรียก ว่าเป็น
[1:07:02] บ่อน ไพ่ ยับ สมควร ปกครอง สงฆ์ สร้าง ว่า พูด พวกเธอ ไม่ใช่
[1:07:07] คนลาว คือ คน ไทย คน ไทย ล้านนา ไทย นี่คือ อาณาจักร ล้านนา ไทย
[1:07:13] นี่ไง อีก เราเชื่อ เป็น รถ สุโขทัย เราเป็น มิตร แท้ และ
[1:07:16] หุ้น มี นั่น นี่ ซึ่ง ทั้งหมด เนี่ย มัน ก็กิน ระยะเวลา แค่
[1:07:21] ประมาณ หนึ่งร้อย ปี และ พอ ช่วง ที่แบบ เกิด ในที่ นำ เหล้า ไป
[1:07:25] เมื่อ พี่ๆ ก่อน นะครับ เกิด กบฏ เงี้ยว ขึ้นมา รัฐไทย ยิ่ง แตก
[1:07:30] ตื่น ชิบ หาย แล้ว เพราะว่า ณ ตอนนั้น นะครับ เพราะ ช่วง
[1:07:34] สงครามโลก กันว่า ขอรับ ปิด ฝรั่งเศส เข้าไป หลบ กัน มัน มัน
[1:07:39] อ่อน กำลังลง ค้นพบ อาณาจักร เดิม เดิม อ่ะ เขาก็ เหมือน ประกาศ
[1:07:43] ตัวมา เลยว่า แบบ กู คืนมา มาร์โก ฉัน กรี๊ด ห้วงเวลา อุ๊เคย มัน
[1:07:48] มัน แย่ กันหมด ทาง เราก็ กลัวว่า แบบ อ้าว ดี คืนดี แหม่ม นี้คือ
[1:07:53] ล้านนา เว้ย ก็ไม่ ได้อีก เขาก็ เหมือน สร้าง แบบ ระบอบ การปกครอง
[1:07:58] ของ เจ้า ดารา รัศมี มาอยู่ ด้วย มา สร้าง ใส่ความ เป็น รัฐ สยาม
[1:08:03] เข้าไปใน เชียงใหม่ เยอะๆ แล้วก็ นี้เกิด คำว่า คน เหมือน ทีม
[1:08:08] คนเรา นี่ คือคน เมือง ที่ คนไทย ทั้ง กด ที่ นี่ ก็จะ เรียก พล
[1:08:11] ภาค เก้า คนไทย แล้ว ควร เมือง คือ เขา ไม่ใช่ คนไทย นะ คือ
[1:08:16] คำว่า คน เมือง เขา เรียก ของ เขาเอง เพื่อ จริงๆ ส่วนหนึ่ง
[1:08:20] มันเป็น การเหยียด คนไทย นะ ว่า แบบ เขา อ่ะ พวก เราเลย เออ พวก
[1:08:25] คนไทย ยาก คือ อีก กลุ่ม หนึ่ง คือ พวก พวกเรา คือคน เมือง อืม
[1:08:31] ส์ เมือง มี ความหมาย อื่น ไหม หรือ ว่ามัน แปลว่า เมือง เลย
[1:08:36] แต่ว่า พอ แต่ เมือง ชาวเมือง ชาวเมือง ชาวเมือง เราเนี่ย อืม
[1:08:42] แต่ว่า ก็คือ เขา อีก เขา เรียก ให้ แยกกัน เพราะว่า เค้า ถือว่า
[1:08:46] เค้า ไม่ใช่ คนไทย ซึ่ง ก็ไม่ใช่ คนไทย จริงๆ นั่นแหละ อืม เค้า
[1:08:51] บอกว่า อยาก ชม แบบ อ่าน ช่วง ที่แบบ สร้าง มวลชน พายัพ ไงครับ
[1:08:54] เริ่ม มีการ เลือกตั้ง เรื่อง อะไร ไม่ได้ เนี่ย เขาบอกว่า อ่ะ
[1:08:59] กลุ่ม คนที่ เค้า ปรับ นักการเมือง ยุค แรก เข้า มา
[1:09:02] ประกาศ ว่า รัก สยาม คือ มิตร แท้ ของเรา นี่คือ พยายาม แล้ว
[1:09:07] เสียชีวิต หิว ไหม เรา ก็เลย มี โครงการ ต่างๆ มากมาย เกิด ขึ้น
[1:09:11] ใน ภาพ หนึ่ง อ่ะ นี่ เป็นอีก หนึ่ง เนี่ย ในการ ที่ทำให้
[1:09:16] เกิดความ รู้สึก เราเป็น ยูนิตี้ เดียวกัน เราอยู่ ใต้ ซิงค์ กัน
[1:09:19] เพราะฉะนั้น คุณไม่ ใช่คน ล้านนา คน คือคน ไทยคน เชียงใหม่
[1:09:24] เพราะฉะนั้น คำว่า เรา ก็เลย ย้าย ไป เป็น คนลาว ที่ ประเทศลาว
[1:09:28] แต่ว่า ยังมี วัฒนธรรม ดั้งเดิม บางอย่าง ที่ ติด เหยียด คำว่า
[1:09:31] ลาว อยู่ แล้ว สุดท้าย มันก็ เหลือ ราวๆ เดียว ที่ไม่ ใช่เรา
[1:09:35] หนึ่ง ที่ ไทย มัน ก็เลย เป็น มัน ก็เลย สวย การ โยก ไปลง ฝั่ง ซึ่ง
[1:09:40] เมื่อกี้ คนพูด ไม่รู้ ด้วยซ้ำ ว่า คำว่า ล่า จริงๆ มัน มาจากไหน
[1:09:43] ไม่ ใช่ คน ประเทศลาว โอ้ย โห ความรู้ ใหม่ เห็น ซึ่ง ก็เลย
[1:09:48] บอกว่า รัฐ รัฐ สยาม คง ต้อง แย่ง ไปพูด อีกเรื่อง หนึ่ง เพราะว่า
[1:09:51] มันมี หลาย เรื่อง ซึ่ง ถ้า ดู เล่นๆ สมัย นี้ ก็ ค่อนข้าง แย้ง
[1:09:56] แต่ก็ เข้า ใจใน คอนเซ็ปต์ ของการ เป็น สมัย นู้น ว่าทำไม ถึงต้อง
[1:09:59] พยายามทำ สิ่งนี้ จริงๆ ขอ กลับ ทำ ตลอด แล้ว เห็นว่า จนถึง
[1:10:04] ปัจจุบัน จน ยุค ถ้า เห็น ถ่ายแบบ ใกล้ๆ ใกล้เคียง ปัจจุบัน จนถึง
[1:10:09] ยุค จอมพล ป นั้น แหละ ที่เรา เคน อะ เขา เรียก ว่าอะไร คน กลุ่
[1:10:16] มน้อย หรือว่า เออ ชนชาติ อะไร ต่างๆ ออก ไปให้ หมด ทั้ง คนจีน
[1:10:21] ทั้ง คน อะไร อ่ะ เพื่อให้ ร่วมกัน เป็น คนไทย ให้ หมด จน
[1:10:24] เหมือน เป็น ก้อน เดียว จะทำ ให้มัน เป็น รูป เป็น ร่าง แล้ว
[1:10:28] ก็ เข้มแข็ง ขึ้น ไหม ก็ ก็คือ เขาทำ ให้ทุกคน รู้สึกว่า มันเป็น
[1:10:32] มันมี คนอยู่ ก่อน เดี๋ยว เออ ก็คือ อย่าง มัน จะมี ก็มี อัน
[1:10:37] นี้คือ ส่วนหนึ่ง ที่ เปลี่ยน ชื่อ เป็น ไทย อะ เอ่อ เพราะว่า
[1:10:41] ใคร ก็คือ อาจจะ เป็น ชน กลุ่ม ที่ ใหญ่ที่สุด แล้ว ก็อยาก
[1:10:44] ให้ทุกคน กลืน เข้า มา กลายเป็น คนไทย อะไร เงี้ย ซึ่ง มันก็
[1:10:49] เคยมี คนที่ พูดว่า แบบ มัน ไม่ ควร ชื่อ ไทย เพราะว่า ชื่อ สยาม
[1:10:53] อ่ะ มันเป็น ชื่อ ที่ ไม่ ได้ เป็น ชนชาติ ใด ชนชาติ หนึ่ง อะไร
[1:10:58] อย่าง เงี้ย มัน มันจะ เหมือน สื่อ ว่า ทุกคน ไม่ใช่ คนไทย เนาะ
[1:11:04] เออ เทศไทย คือ รวม เลือดเนื้อ ชาติ เชื้อไทย ซึ่ง ไม่จริง ไง
[1:11:10] เอ่อ อะไร แบบ นั้นนะ ก แต่ว่า ที่จริง แต่ อีก ส่วนหนึ่ง ก็
[1:11:14] ที่คนที่ ที่คน เขาไม่ อาจจะ ไม่ชอบ คำว่า สยาม เพราะว่า สยาม
[1:11:18] มันเป็น เอ็กโซ นิ่ม เอ็กโซ นิ่ม ก็คือ เป็น คำ ที่ เรา ไม่ ได้
[1:11:24] เรียก ตัวเอง แบบนั้น นะ เออ เออ มัน มาจาก เขมร แต่ว่า ก็ใช้ กัน
[1:11:31] จน ติด แล้วก็ สุดท้ายก็ พอมัน เป็น ยุค ที่เรา รับ วัฒนธรรม
[1:11:36] ตะวันตก มาเป็น สร้าง รัฐ ชาติ ไรเงี้ย ก็เลย มาเรีย กว่า สยาม
[1:11:42] อืม ก่อน จะมา เปลี่ยน ทีหลัง ด้วย ความ อย่างที่ บอกว่า กลืน
[1:11:48] ชนชาติ อื่นๆ เข้ามา ก็ อันนี้ ก็เป็น กลยุทธ์ อย่างหนึ่ง ให้เรา
[1:11:53] เปลี่ยน มา เป็น ไทย ทุกคน ก็ จะ ได้ เป็น คน ไทย ด้วย ซึ่ง ก็
[1:11:59] สำเร็จ นะ ทุกคนก็ เป็น คนไทย นะ ทุกวันนี้ คนก็ เชื่อ ว่าเป็น
[1:12:02] คนไทย เออ เคย ได้ยิน บอกว่า ที่เขา บอกว่า ที่ไหน ประเทศเรา
[1:12:08] กัน ขัดแย้ง ระหว่าง ชนชาติ เราไม่ ค่อย เหมือน มาเลเซีย หรือ
[1:12:12] สิงคโปร์ ที่เขา จะมี กลุ่ม ผู้ มี บุตร กับ กลุ่ม คนจีน หรือ
[1:12:16] กลุ่ม อะไรเนี่ย เขาจะ มีปัญหา หรือ เป็นเพราะ ว่าเรา เปลี่ยน
[1:12:19] ให้มัน เป็น คนไทย นะ อืม ก็มัน ถึง มันก็ เป็น ทั้ง ข้อดี
[1:12:24] ข้อเสีย อย่างที่ คือ ประเทศ ไทย เนี่ย เป็น ประเทศ ที่มี คนจีน ก็
[1:12:32] ภาษา อังกฤษ ก็ เรียก ใช้หนี้ ตี เอต โบราณ หมายถึง ว่าคน จีน พลัด
[1:12:36] ถิ่น คน เอ่อ มากที่สุด ในโลก ใช่ไหม แต่ว่า เราแล้ว เรารับ
[1:12:41] วัฒนธรรม จากจีน จำนวนมาก ทั้ง ภาษา อาหาร อะไร ทุกอย่าง นะฮะ
[1:12:46] อาหาร อาหาร ผัด อาหาร ทอด อาหาร จีน ทั้งนั้น นะฮะ อาหาร เมนู
[1:12:51] ในชีวิต ประจำวัน ที่เรา กิน อาหารจีน เกือบ ทั้งหมด ครับ ก็
[1:12:55] และก็ ทรัพย์ ทุก อัน ที่ เป็น ชื่อ ผัก อืม ชื่อ พรรค ชื่ออาหาร
[1:12:59] ชื่อ เมนู อ่ะ ชื่อ จีน เท่านั้น นะฮะ ก็ เอ่อ แล้วก็ คนรวย เนี่ย
[1:13:06] นะฮะ ก็เป็น คนจีน เนี่ย ก็ ถูก กดดัน ด้วยความ เหยียดหยาม แล้วก็
[1:13:12] อะไร ต่างๆ กลยุทธ์ ใดๆ จน ทุกวันนี้ ทุกคน ก็คือ กลืน
[1:13:15] ให้เป็น คนไทย ให้ หมด นะ ฮะ โซดา ไป ประเทศที่ มาเลย์ สิงคโปร์
[1:13:20] อินโด เอง ก็ตาม เนี่ย ทุกคนก็ เพราะเขา แยก กันนะ ทุกคน ก็จะ
[1:13:24] คีบ นามสกุล จีน ใช่ไหม พี่ ไทย ไม่ มี ใคร ขีด น้ำ สกุล จีน
[1:13:27] เท่านั้น เพราะ เราถูก กลืน ให้ เป็น คนไทย ทั้งหมด แล้ว ต้องใช้
[1:13:32] ชื่อ นามสกุล เป็น ภาษา บาลี สันสกฤต อืม ตอน นั้นน่ะ ที่เขา
[1:13:37] พยายาม กลืน มัน คนจีน รู้สึก แฮปปี้ ป่ะ คือเรา เรา ชาว แสก
[1:13:42] ต่างๆ เนี่ย ไม่ แฮปปี้ เขาก็ คนแบบ คือคือ อันนี้ ลอง เสนอ
[1:13:47] ทฤษฎี แบบ คิดเอง มา ตอน ช่วง รัชกาล ที่ห้า เนาะ แล้วก็ ตอนที่
[1:13:51] ช่วง จอมพล ป คือ ช่วงแรก กลุ่ม นามสกุล ไทย แรก คือ คนไทย
[1:13:56] ก็ไม่มี น้ำ สกุล แต่ ทีนี้ มันมี นามสกุล จาก การ พระราชทาน แล้ว
[1:14:01] อยากยก รอสซี่ มาจาก ฝรั่ง แหละ แต่คน ปีใหม่ สากล มานาน แล้วไง
[1:14:07] พอมี นามสกุล ปุ๊บ มันก็ มีการ ลำดับ ซึ่ง ส่วน แรก กลุ่มที่
[1:14:10] ได้อ่ะ ก็ อาจเป็น กลุ่ม เชื้อ พระวงศ์ มั่ง หรือ ว่าเป็น กลุ่ม
[1:14:15] ของคน ที่ทำงาน รับใช้ ใกล้ชิด ใช้ดี สอง สุดท้าย แล้ว ก็มี
[1:14:20] เอี่ยว ในการ เป็น กลุ่ม เชื่อ พระองค์ มี ส่วน ได้ ส่วน เสีย ใน
[1:14:24] ต่อกัน กับ ราชวงศ์ อะไร อย่าง เงี้ย เขาก็ จะมี นามสกุล ที่เ
[1:14:27] นี่ย เขา การมี นามสกุล มัน หมายถึง ชนชั้น ชนชั้น หนึ่ง แล้ว
[1:14:32] พอ มาถึง ยุค หลัก ที่ นามสกุล อมัน ลงมา ถึง คนธรรมดา คือ กลัว
[1:14:37] ไปค่ะ ซึ่ง ซึ่ง พ่อค้า ก็ อาจ จะ เป็น คนจีน หรือ คน ต่างชาติ คน
[1:14:42] แขก อะไร ก็ตาม หรือว่า คนไทย ธรรมดา อะไร มันก็ เขาก็ ยิน
[1:14:48] ดีที่ จะมี นามสกุล ที่เป็น ภาษาไทย เพราะ มัน แบบ หนึ่ง ขยับ
[1:14:54] การเป็น มัน จะไม่ โดน กด แล้ว ชั้น ทางสังคม แล้ว อ่า แต่ว่า
[1:15:00] เขาก็ ไม่ชอบ พอกัน หมายถึง ว่า ใน ยุค ที่ถ้า ใคร เป็นคน
[1:15:05] เชื้อสาย จีน แล้ว ย้อนกลับไป ยุค ปู่ย่า ตายาย เนี่ย เขาก็
[1:15:08] ไม่ได้ชอบ พอกัน เหยียด กันไป เย็ด กันมา แต่ว่า พอ ถึง จุด นึง
[1:15:12] เขาก็ อยากให้ ลูกๆ แบบ รุ่น ถัดมา เขา ถูก รวมเข้า มาใน สังคม
[1:15:17] นี่ อะไร เงี้ย อยาก ให้เป็น พลเมือง ชั้น หนึ่ง เนาะ ทุกคนก็
[1:15:21] โลก ได้ อยู่ สบาย ครับ อืม พยาน นิดนึง ปกติ เขา เรียก คำว่า
[1:15:27] ล้านนา หรือ ล้านนา เออ ล่ะ นา ขมิ้น อาจารย์ เขา เรียกว่า
[1:15:31] ในนั้น ล้านนา คำถาม ชม ครับ นะฮะ เขาบอกว่า สังคยานา กัน ล่าสุด
[1:15:39] เมื่อ ต้อง เรียกว่า ล้านนา ร้านนี้ ไม่ โทร ใช้ หมายถึง
[1:15:44] ว่าเรา มีหน้า นี้ กว้างขวาง เรามี หน้าร้าน ไร ซึ่ง ตาม
[1:15:48] วิถีชาว เนี่ย เรา จะชอบ ใส่ จำนวน ในการ เรียก เช่น แบบ พระ
[1:15:53] เจ้าฝน แสน ห่า ออ อ่ะ พุทธรูป หมื่นล้าน วัด หมื่น ล้าน
[1:15:59] เพราะฉะนั้น เขา นั้น ไม่นาน อีกมาก เหมือนกัน ล้าน ช้าง มี
[1:16:03] ช้าง ทีมช่าง ที่มาก อื้อ มัน มีคน แย้งว่า ใหม่ๆ เค้า ว่ามัน
[1:16:07] ต้องเป็น ว่า ล้าน จริง หมายถึง ว่า พื้นที่ ปลูก หน้า หมายถึง
[1:16:09] แห่ง ยังไม่ ลำพูน ไรเงี้ย เพราะ ใน คำจา รึก เขียน คำว่า ล้านนา
[1:16:13] ไม่มี ไม โท อืม แต่ ภาษา ฝาก ข่าว มันไม่มี วรรณยุกต์ อ่า อืม
[1:16:19] เขาบอก ว่าเขา เนี่ย สุดท้าย ที่ เขา ฟันธง ว่าต้อง เรียกว่า
[1:16:22] ล้านนา เพราะว่า เค้า ไปหา คำ บาลี เนี่ย มันมี คัมภีร์ มานาน
[1:16:26] เนี่ย จะเ รียก ไว้ที่ เมือง น่าน แล้วก็ แบบ เล็กๆ ที่ รวมกัน
[1:16:30] ประมาณ ห้า สิบ แห่ง เขา เขียน ว่า ที่ นี่คือ ค่ะ สาระ เขต ตะ
[1:16:34] นคร แปลว่า เมือง สิบ แสน นา อ สิบ แสน ก็คือ ล้าน ล้าน แผ่น
[1:16:41] ซึ่ง หลวงพ่อ บ้าน เค้า มีชื่อ ว่า ศรี สัต ตนา คณ หุ หรือว่า
[1:16:45] ช่าง ร้อย หน้า เล็งเช่า ล้าน ตัว เหมือน อืม ก็เป็น ล้าน ช้าง ล้าน
[1:16:50] นึง ไม่ ใช่ ร้าน เพราะเขา ล้าน อาจารย์ เนี่ย เรียกว่า ข่วง
[1:16:54] ไม่ต้องไป เชื่อ ว่าน่าจะ ควง หนาม สิวะ จะมา ร้าน เนี่ยนะ
[1:16:58] บริษัท ไฮ ว่า จะ คั่ว งา มันไม่ ยิ่งใหญ่ เลย ส์ อืม อาจจะเป็น
[1:17:06] ล้าน ไร่ เอ่อ แต่ว่า ภาษาเหนือ คือ เสียง วรรณยุกต์ มันไม่
[1:17:11] แม่ฉัน ภาษาไทย นะ ที่ เคย บอก เสียง ไม่ เขียน เฉยๆ เนี่ย มัน
[1:17:15] หลง มัน ลงตัว เสียง มัน ไม่ เป๊ะ กัน มัน อยู่ใน หาเสียง อยู่ สี่
[1:17:21] สิบ ครึ่ง ใช่ มัน จะมี แบบ มัน จะชอบ มี เสียง สั่น อะ อืม
[1:17:25] แล้วแต่ สำเนียง นะ อืม สำเนียง เพราะว่า แต่ละ เมือง มันก็ เพราะ
[1:17:31] เอ็กเซล ไม่ เหมือน กัน นิ อืม เวลา ฟัง คนเหนือ พูด ก็ บางคน
[1:17:37] เขาจะ แยก ได้นะ นี้ก็ แย่ ก็ได้ แต่ว่า หลายคน เขาจะ แยก ได้ว่า
[1:17:41] แบบ นี้ คนเชียงใหม่ นี้ คน ลำปาง เค้า บอกว่า สุดท้าย แล้ว อันนี้
[1:17:47] แบบ ดีเอ็นเอ ของคน ที่เ ชียงใหม่ ที่ร้าน นาน เสียง ไม่เหมือน แบบ
[1:17:51] สิบสอง ปัน นา นคร จีน ก็เพราะ ว่า เขา สันนิษฐาน ว่า เพราะเรา
[1:17:55] ถ่ายเท กัน ไปมา ใบหน้า เนี่ย เดี๋ยวเขา ฯ ขึ้นมา เอา คน มอญ
[1:18:00] ขึ้นมา คน มอญ ได้ แต่คน รั้ว หรือว่า เสร็จ ก็ไป ได้ ขนส่ง
[1:18:04] ทั่วไทย ไปได้ คน อยุธยา กรรม มาได้ พะเยา อีก เหรอเนี่ย แล้ว
[1:18:08] เราก็ ตัด เหมือน พ่อ ยิ่ง เป็นช่วง ที่มี เรียก ว่าอะไร มี
[1:18:12] รัฐ ชาติ อ่ะ เราก็ ตัดขาด กับ เอ่อ ประเทศ ที่อยู่ นอก รัฐ ชาติ
[1:18:17] เรานะ มัน ก็จะ ยิ่ง แบบ โดน โดน กลืน โดน ปรับ อื้อ เข้า ไทย
[1:18:23] อย่าง ไอคอน เมือ งนี้ ครับ จริงๆ คน ประกอบ แบบ มีคน ไท เขิน ไท
[1:18:27] ลืม ไอ คนเนี้ย เราก็ เรียก คน งี่ ก็คือ ไทย ใหญ่ ซึ่ง จริงๆ
[1:18:31] ก็คือ ประชากร ส่วน หลักๆ ของ แถว นี้ ด้วยซ้ำ อืม สุดท้ายก็
[1:18:34] กลายเป็น คนแบบ ชายขอบ ขึ้นมา ซะ อย่างงั้น ทำไม ก็ไม่รู้ คือ คน
[1:18:38] ที่ เขา ยัง เขา เรียก เค้า ยัง รัก วัฒนธรรม กันอยู่ รักษา
[1:18:42] วัฒธรรม นั้นอยู่ กลาย เป็นคน มัน กลุ่ม น้อย ไง แต่ว่า คนที่
[1:18:45] สมมุติ ลงมา อยู่ใน พื้นที่ เมือง หรือ นั่ง โดน กลืน ไปหมด แล้ว
[1:18:48] ก็ไม่ ไอ้ เด่น ตัวเอง ว่า เป็น คน กลุ่ม นั้นอีก ต่อไป หรือยัง
[1:18:54] ลำพูน ไงครับ ลำพูน ดู ชัด มาก เพราะ ลำพูน มี หนัง คน เมือง มี
[1:18:57] คน เงี้ยว มีคน ยอม จริงๆ คน ย่อม เป็น ประชากร ของประเทศ พม่า
[1:19:03] เขามี เมือง ยอง แต่ว่า คน ยอง ถูก เกณฑ์ มา สมัยนี้ ทำไม
[1:19:07] นั่นแหละ ตอนช่วง มาตาม มุม ลิเวอร์พูล ใช่ นะคะ เขา ก็เลย
[1:19:11] มีคน ยอม เป็นเพียง ยอม เนี่ย อยู่ หน้าวัด พระธาตุ ตอนนั้น
[1:19:15] ก็ไป ชุมชน ชาว ยอง คน ยอง ก็ จะมี ภาษา เมือง ที่ เป็นของ
[1:19:18] เขาเอง อีก ไม่เหมือน คนอื่น อะไร อย่าง เงี้ย แต่ว่า ทั้งหมด
[1:19:23] สุดท้ายก็ แบบ นี้ ไม่ใช่ เมือง ย่อม หนี ประสาน เขาจะ อื่น
[1:19:26] ขึ้นลง ซึ่ง ไม่ เหมือนเดิม คน สามคน ก็ไม่ เข้าใจ อืม หรือ คน
[1:19:31] พื้นที่ นี้ก็ คนเชียง ราย ก็ได้ คนที่ เค้า ก็มี สำเนียง ในการ
[1:19:34] พูด ขึ้น เหมือน พยายาม จริงๆ และมี เชียงราย เมือง เชียงราย
[1:19:37] แม่สาย อีกอัน หนึ่ง เออ แต่ จริงๆ แล้วอ่ะ ถ้า หมายถึง ว่าคน
[1:19:43] คน ภาค อื่น อ่ะ เป็น คนไทย หรือ อะไร เงี้ย จาก คุณ ก็ สำเนียง
[1:19:48] เชียงใหม่ มากที่สุด แต่ว่า จริงๆ สำเนียง เชียงใหม่ เป็น สำเนียง
[1:19:50] ที่ ห่างจาก สำเนียง อื่น มากสุด แล้ว ต้อง เรียกว่า มันเป็น ภาษา
[1:19:54] เมือง เมือง ไทย แล้ว อ่ะ อืม เป็น เมือง ที่ เป็นคน เมือง เป็น
[1:19:58] คน แล้ว ไอ้ พูด ช้าๆ เนี่ย คือ คนเชียงใหม่ นะ แต่ ว่า คนอื่น
[1:20:02] เค้า พูด เร็ว กว่า เชียงใหม่ หมดเลย ไม่มีใคร ที่แบบ แสวง
[1:20:04] พืชน์ เจ้า เม็ด ไม่มี ด์ นั้น อ่ะ คือคน เชียงราย คร ลำปาง คน
[1:20:12] น่าน ไรเงี้ย เขาก็ พูดกับ คนแบบ เลย นะ ที่ แบบว่า เวลา เอามา
[1:20:16] ทำใน ป๊อป ปูล่า เขาเจอ แล้วก็ เป็นมิตร มีเดีย แล้ว แบบว่า พูด
[1:20:20] ช้าๆ เนี่ย ก็คือ มีคน เชียงใหม่ ทีเดียว มันมี อันหนึ่ง ที่เรา
[1:20:23] ว้าว มากเลย คือ ตอนนั้น เปิด ยูทูป แล้วก็ ไทย ไปเจอ ที่ เขา
[1:20:27] มี คลิป ของ ชาว จ้วง ชาว จ้วง เป็น เป็น คนไทย ที่ อยู่ที่
[1:20:33] กว้าง สี่ ขวาง มณฑล กว่างสี ของ จีน ตอนใต้ ถ้า น้ำไม่ เคย ได้ยิน
[1:20:39] อยากให้ เปิด ยูทูป แล้วก็ ค้น คำว่า ไท จ้วง แล้วก็ ลอง ฟัง
[1:20:43] ช่วง ชัดเจน ก่อน ถือ มีด แล้ว แทง ไม่ยั้ง จม ไม่ใช่ โว้ย คือ
[1:20:49] เขาก็ เหมือน ที่ จีน เนี่ย เขาจะ อนุรักษ์ เอาไว้ มันก็ เป็นเป็น
[1:20:52] ชนชาติ เป็น เป็นกลุ่ม คนที่ พอไป ปั๊บ แล้ว ก็มี คนไทย ที่ไป
[1:20:57] เที่ยว เสร็จ ปั๊บ ก็ไป คุย อ พูด ภาษาไทย นิ เขา ก็บอก ป่าว เขาก็
[1:21:01] พูดอย่าง นี้เขา มาอยู่ แล้ว ภาษา เขา แต่มัน เป็น ภาษา แต่มี
[1:21:04] เดียวกัน ด่า แม่ นะ ตอน โอลิมปิก ฤดูหนาว ที่ จีน นะ ที่ เขามี เขา
[1:21:09] ต่างๆ ค่ะ มาเดิน แล้วก็ มีดราม่า ก็คือ มันมี คนที่ แต่ง ชุด
[1:21:14] ประจำชาติ ฮัน บก ของ ของ เกาหลี อ่ะ มาเดิน แบบ ทาน ปุ๊บ แท้ๆ เลย
[1:21:18] อ่ะ อืม เราก็ ก็เลย มีคน บอกว่า จีน อ่ะ กำลังจะ เข้ม เกาหลี
[1:21:23] ว่าเป็น ประเทศ ของตัวเอง ใช่ไหม ซึ่ง คุณ คนจีน ก็เลย อธิบาย ว่า
[1:21:27] ฟรี ไม่ คือ เขา อ่ะ มี ชาติ พันธ์ ที่ เป็น คน เกาหลี อยู่ใน
[1:21:32] ประเทศ แล้วก็ อยู่มา นานแล้ว ด้วย อะไร อย่าง เงี้ย เราก็
[1:21:37] เข้าใจว่า น่าจะ เป็น คนไทย จริง เกาหลี ก็คือ ทีม ที่อยู่ ปลาย
[1:21:41] ติ่ง ฉัน ไม่ใช่ เนอะ คะแนน แบบนั้น วัฒนธรรม ก็มา จากจีน
[1:21:45] ทั้งนั้น จนถึง วันหนึ่ง เขามี ปกครอง ตนเอง ก็ อาจจะ แบบ แยก
[1:21:50] สาย กัน บ้าง เงี้ย แต่ ราก มันคือ ราก เดิม ราก เดียวกัน
[1:21:54] ญี่ปุ่น ก็เหมือน กัน มัน จะใช้ หนังสือ จีน เป็น พันๆ ปี นี่
[1:21:58] ยังไม่ ได้เริ่ม แบบ ยังไม่ เริ่ม คอ ศิลปะ อ้าว โอเค เดี๋ยว เอา
[1:22:03] เรื่องนี้ ก่อน ละกัน คือ แถวนี้ ทั้งหมด จริงๆ เมื่อก่อน นับถือ
[1:22:06] ผี เนาะ ครับ ซึ่ง ปกติ ก็จะ ชอบ บอกว่า การ ที่เรา ตั้ง
[1:22:11] ศาลหลักเมือง ตั้ง อย่าง เงี้ย ครับ เรา อิน ตาม พราหมณ์ เว้ย
[1:22:15] เรามี ฮินดู เว้ย อาจจะไม่ ที่นี่ กู ก็ มี เสา กลาง บ้าน อยู่ตลอด
[1:22:20] ตั้งแต่ กู เป็น อยู่ กับเขา แล้ว แล้ว กู ก็ ไม่ เคย รู้จัก ด้วย
[1:22:24] ว่า ความ ตัวเอง พอ สี่ วรรค หนึ่ง มี สะดือ เมือง หนึ่ง จะ มา
[1:22:28] เครม มา แบบ สะดือ เมือง เป็นแบบ อะไร ทำให้ หล่ม สัก ครา ใด ก็
[1:22:32] ชั่ง เค้า บอกว่า จริงๆ มัน ทาง แถบ เนี่ย ครับ เขา จะมี ศาสนา
[1:22:36] หนึ่ง เขา เรียกว่า ศาสนา ฮิลตัน ศาสนา เมก้า ริช ซึ่ง ศาสนา คำว่า
[1:22:40] ศาสนา ฮิลตัน เลย เอาไป ศาสนา ของ ทั่วโลก เนี่ย คน ยุค นึง เรา
[1:22:44] ตั้ง เราเคารพ อินดี้ ตั้งขึ้น มันจะ ตนเอง เหมือน มอง อ้าย
[1:22:49] พวกนี้ ซึ่ง เขา บอก ว่า อย่าง สมมุติ สำหรับ คู่ นะครับ หรือ
[1:22:53] เค้า บอกว่า เป็นการ แปร สภาพ จาก ศาสนา คริสต์ เนี่ย มาก ไป สร้าง
[1:22:58] ประโยชน เคารพ ในลักษณะ ของการ ปฏิรูป ของ ศาสนา มากขึ้น เออ
[1:23:01] ซึ่ง แบบ ก็คือ ก็บอกว่า อย่าง ที่เคย พูด ไปว่า คนที่ นับถือ ผี
[1:23:06] เงี้ย ลาน กลาง บ้าน ลาน กลาง หมู่บ้า นเนี่ย เขาจะ ตั้ง เสา
[1:23:09] หนึ่ง ซึ่ง เสาร์ นี้ เขา เชื่อว่า ตรงนี้ เป็น จุดที่ บริ
[1:23:13] สำหรับ ติดต่อ พี่ ติดต่อ เทพเจ้า ประจำ พี่ หรือ โอเพ่นลิสต์ หนึ่ง
[1:23:18] เป็น ผอ ศาล แบบ ดูแล คนใน หมู่บ้าน ซึ่ง เมื่อก่อน เค้า
[1:23:22] ก็เอา เจ้า เมือง แบบ หัวหน้า หมู่บ้า นที่ ปกครอง และ เก่งๆ
[1:23:26] เขาก็ ฝัง ไว้ ตรง นั้น แหล่ะ แล้วก็ ตั้ง เสา วันนี้ พึ่ง
[1:23:29] ว่าอย่า งนี้ นะ เชิญ พี่มา ลม อะไร เงี้ย ครับ ซึ่งต้อง บอกว่า
[1:23:33] อย่าง ชาว รวม เนี่ย เขามี นี้ด้วย อาชีพ อาชีพ นึง เรียกว่า
[1:23:36] อาชีพ ขาย พี่ ก็ หลบ คนนึง เดิน มาแล้ว ถามว่า ใคร อยากได้ พี่
[1:23:41] อะไร ไหม เฮ้ย เจ๋ง ว่า เฮ้ย จะเป็น พอร์ต ได้เลย ต์ เพราะ ชาว
[1:23:47] รั้ว เขา เชื่อ เรื่องการ นับถือ ผี ใช่ไหม ก็จะ หลาย สาย ก็ จะมี
[1:23:51] สาย กับ สาย ที่ หมู่บ้าน เค้า บอกว่า ที่นี่ ชาว รั้ว เกิน มา
[1:23:54] จาก รอยเท้า สัตว์ รอยเท้า เนี่ย ร้อย เท่านั้น ร้อย เท่านี้
[1:23:58] เกิดมา เป็นคน ในกลุ่ม หมู่ บ้านนี้ คน มีกลุ่ม ครอบครัว นี้
[1:24:02] เขาก็ จะ นับถือ ผี ตาม ครอบครัว ของเขา ซึ่ง ก็ จะมี ผี ปู่ย่า
[1:24:06] ตั้งขึ้น ที นึง ละ แต่ เค้า จะมี พี่ พิเศษ ของเขา อยู่ เขา
[1:24:10] เรียกว่า เหมือน พี่ แบบ เหมือน สาย มั่ว จะ ซื้อ ฎีกา ไป เอา
[1:24:15] ฎีกา ไซมอน ไวน์ ดีๆ เลี้ยง ดีๆ บ่าย เป็น ความสนุก ความเจริญ
[1:24:20] โปเกมอน แล้ว เนี่ย คุณ มี พี่ เมื่อกี้ เมื่อ อย่าง พี่เมย์
[1:24:23] จะช่วย คุณ โด เรื่อง สวน ไร่นา นะ มาขอ สี่ ของ เรานี่ แบบ จับ
[1:24:27] มา อย่างดี เทรน อย่างดี เว้ย คุณ ต้องเป็น สร้าง หมอ เอา ต่อไป
[1:24:31] ต้องไม่ ส่วน จะมี วิธี ไหว้ ของมัน อยู่ แล้ว ก็ ซื้อ ตาม
[1:24:35] ราคา ว่า แบบ ถ้า ยิ่ง ใน เด็ก เขาจะ แบบ จ่ายเงิน ก็เป็น แทน
[1:24:39] ที่ พี่ ลักษณ์ ห้า สิบสอง แทน พี่ สิบ ห้า แถม ห้า แยก ได้ ใหม
[1:24:42] หลักฐาน ปลาย แล้วก็ อย่าลืม ว่า ด้วย แต่ ถ้าไม่ ว่าย เข้าหา คอม
[1:24:46] บัว รับ ไม่รับผิดชอบ นะ อ้าว หมายความว่า เออ ไม่ เราไม่ได้
[1:24:50] อันเดอร์ เขา แต่ว่า เหมือน เราเอา เอา มาดม มาเลีย งี้
[1:24:54] ใช่ไหม เอา ง่ายๆ เหมือน เรา ไปออก ครึ่งล้าน มาแล้ว บอกว่า
[1:24:56] เนี่ย กุมาร กู ก็ได้ นะ ถ้า ไม่ ว่า คุณ ลา กุมาร ดี คอม ก็ ช่วย
[1:25:00] ไม่ ได้ อ่า เนี่ย อ่า นแต่ มันเกิด ที่มา ของ หลาย วัฒนธรรม
[1:25:05] ที่ มาส่ง ต่อมา ซึ่ง เขา บอก ว่า อย่าง สมมุติ ให้ทัน ทาง เนี่ย
[1:25:09] เค้าจะ มีความ เชื่อ เรื่อง บาง บ้าน เนี่ย เค้าจะ ไปม ใหญ่บ้าน
[1:25:14] คือเรา สำคัญ มา ตั้งแต่ สมัย ก่อนเลย นั่น การ มันก็ จะมี
[1:25:19] เรื่อง เคียง ครับ ไม่ได้ ดูแล พี่ หลุด ออกมา เข้า สิง คนใน
[1:25:24] บ้าน ไป บ้าน พอจ่าย อา ซึ่ง มันจะ ตรงกับ ความ เชื่อว่า
[1:25:27] คือการ สมมติ ถ้า เนื้อ พระ สี่ เนี่ย เขามี โรคโลหิต จาง
[1:25:30] อยู่แล้ว ซึ่ง ประมาณ สาม สิบ เปอร์เซ็นต์ ของ คน ที่ เป็น ของ
[1:25:33] คน เหนือ จะเป็น คาสิโน ไม่ ดีมา แบบ นี้ ไง มึง ฟิต แล้ว เมื่อ
[1:25:37] เสร็จแล้ว มัน ผิด พี่ สุดท้าย ตาย มี สาเหตุ ท้อง ป่อง ตายตัว
[1:25:42] สิทธิ์ ตาย นา คี เดิน บน เฮ้ย ขึ้น เนี่ย พอ มี ศาสนา พุทธ เข้า
[1:25:47] มา เขา ก็เลย ศาสนาพุทธ อ่ะ มา เสียบ ลำดับ ขั้น โฮม อืม ที่ยัง
[1:25:52] ไป ซึ่ง งาน ดราม่า ล่าสุด ดราม่า ปู ไซส์ ss เขาเพิ่ง ว่า กันไป
[1:25:57] เนี่ย อาทิตย์ ที่แล้ว คือ ปี นี้มี โค วิด นะ ปกติ วันๆ กระแส
[1:26:00] ญาติ ผู้แสน บอกว่า มันเป็น ความเชื่อ ของ แต่เช้า เลย ตั้ง
[1:26:04] แต่ก่อน สร้าง เชียงใหม่ ว่า เชิง ดอย คำ เตรียม ถ้อยคำ มีคู่ อยาก
[1:26:09] อยู่ คู่ หนึ่ง ชื่อ ปู่ และ ย่า แสะ เขา เป็น เขา เรียก ว่าเป็น
[1:26:13] ราก ศพ เขาเป็น คีย์ คีย์ นำ ผีเสื้อ นำ คำว่า ผีเสื้อ ที
[1:26:17] นี้ก็ ครึ่ง ครับ เป็น น่ารักที่ ไว้ เฝ้า ต้นน้ำลำธาร ต้อง หา รับ
[1:26:20] เฝ้า ป่า ในแต่ละ ยนะ เป็น อยากเรียก ว่า ล่าสุด อยากกิน
[1:26:24] คนนี้ ทุกปี ก็ต้อง เอา ควาย มา สังเวย ให้ ปู คืน กว่าจะ จับคน
[1:26:29] เขียน เขาบอกว่า แต่พอ เราไป พุทธกาล พระพุทธเจ้า เสด็จ มา
[1:26:32] แล้ว บอกว่า ขอ โปรด แบบ ขอ บิณฑบาต ชีวิต คนได้ มะลิ ได้
[1:26:36] แต่ว่า ข้อต่อรอง ว่า ต้อง ส่ง ไปให้ กิน แทน ปี ขอโทษนะ พ่อ ตัว
[1:26:42] ทุก ปี ตรง นั้นน่ะ เขาจะ ต้อง แบบ ลง ส่ง ปู่ และ ย่า เสร็จ
[1:26:46] แล้วก็ ควายตัว นี้มา ชำระ แล้ว ก็ นั่งกิน เหล้า นั่นแหละ คน
[1:26:50] สำเร็จ คิด ความเป็นไป ขี้ เหล้า กิน ควาย ที่ เล่า บิน ควาย
[1:26:53] เรื่อยๆ โดยที่ ต้อง นั่งกิน อยู่ น้า เค้า เรียก ว่า พระบฏ พระบฏ
[1:26:58] คือ ภาพ วาด พระพุทธเจ้า แล้วก็ มีข่าว สารี บุตร พระ โม คลา นะ
[1:27:02] ใหญ่ๆ และ แขวน ไว้ นะคะ ว่า นั่งกิน หน้าผาก แต่ ประมาณ ว่า
[1:27:07] เงียบ ท่าน เข้า มาแล้ว เนี่ย ก็คือ ทาน อนุญาต ให้ กิน นะ
[1:27:12] ก็เลย มากิน เส้นหมี่ ดราม่า ล่าสุด ว่า แบบ ขาว สะอาด เป้า
[1:27:17] เสีย ประโยชน์ กับพี่ ทำไม วะ มัน ทำให้ ศาสนา เสื่อม สม ศาสนาพุทธ
[1:27:21] มีเรื่อง นี้ เว้ย มึง อย่า เอาศาสนา ไป ช่วง โหมด เศร้า เลย
[1:27:25] ซึ่ง จริงๆ นี่มัน เป็นการ เขา เรียกว่า เป็นการ ลำดับ เป็นการ
[1:27:29] ผสมผสาน วัฒนธรรม ดี เรื่องของ ศาสนาพุทธ เป็น เรื่อง ของคนที่
[1:27:33] มาอยู่ พื้นที่ ของเขา อ่ะ แต่ ชาวโลก เขา ก็รับ ถือเรื่อง นี้มา
[1:27:36] โดยตลอด มันก็ เป็น เงิน กด โลบาย อย่างหนึ่ง ว่า ไง กูว่า มึง
[1:27:41] นับถือ อยู่ นะ แต่ ก็แค่ ว่า อยู่ ใต้ พระพุทธ ใน พุทธศาสนา นะ
[1:27:46] แล้วเรา ก็เหมือน แบบ คุณ อย่า ซื้อ คีย์ การ ว่าย เข้า ว่าย
[1:27:50] แต่เรา ขอแค่ หนึ่ง ที่ คุณว่า อย่างเดียว พอ เนี่ย จริงๆ
[1:27:52] มันเป็น ซ่อนไว้ วัน ซึ่ง แบบ ทำไม ต้องมา เตียง วะ จริงๆ
[1:27:57] มันเป็น ทุกที เลยนะ แบบ จีน ญี่ปุ่น เกาหลี อะไร อย่าง เงี้ย
[1:28:00] เค้า ก็มี เทพ มี อะไร ออก เขา นับถือ หู ไปอย่าง เงี้ย ญี่ปุ่น
[1:28:05] เป็น พื้นที่ที่ ดู ง่ายๆ เลยว่า นี่คือ วัด นี้คือ ท่าน เจ้า ต่าง
[1:28:08] กันแค่ โท รี่ ที่ไหน มี ธุรกิจ นั่นคือ ศาลเจ้า ไม่ว่า ที่ไหน
[1:28:13] เป็น วัตถุดิบ จี้ โซ่ อยู่อย่าง เงี้ย ซึ่ง เขาก็ ไม่เคย ตี กัน
[1:28:16] แบบ เหี้ย ศาลเจ้า ประวัติ ไม่ดี อยู่ ติดกัน และ เดิน เข้าบ้าน
[1:28:19] โทอิค เดียวกัน สาม หนึ่ง ก็ไม่มี ใครมา ตี กัน ทำให้ ปัจจุบัน แบบ
[1:28:23] นี้ ไม่ได้ เรา ชอบ ไหว้ เทพ ฮินดู กัน เหลือเกิน ก็ อยู่
[1:28:27] ด้วยกัน กัน เมื่อก่อน เฉิน พูดถึง เรื่อง ดู ไม่ ดี นะ ฮินดู
[1:28:31] เมื่อก่อน เค้า ห้าม บ้านเรา เขาบอก ว่ามี ดูมา เข้ามา หลาย
[1:28:35] สาเหตุ มันมี ตั้ง แต่แบบ สุโขทัย เงี้ย ครับ มี ไผ สน คือ เขาบอก
[1:28:39] ว่าเขา มาพร้อม พูด นี่แหละ บางที คณ สม ผุส มา ผ่าน เข้า มาด้วย
[1:28:43] หนึ่ง แล้วก็ อีก สาย หนึ่ง มาทำ ละคร ไอเดีย เหมือนกัน เดินมา สาม
[1:28:48] พอดี ว่า อืม เมื่อก่อน เค้า เรียกว่า ศาสนา ครั้ง ดูหนัง เขา
[1:28:52] เรียกว่า ศาสนา ใส่ ใ มี บันทึก ว่า ไสยศาสตร์ นับถือ โดย ชนชั้น
[1:28:59] ปกครอง เราให้ ยก ศาสนา นี้ไว้ ด้วยกัน ทาง พุทธศาสนา และ
[1:29:05] ไสยศาสตร์ คนคน ไสยศาสตร์ อืม เพราะฉะนั้น ไสยศาสตร์ ไม่ ใช่ของ
[1:29:11] ทำ ไสยศาสตร์ คือ ศาสนา พามิน คือ พระ เวท คือ พระ อาคม ทั้งหลาย
[1:29:17] ซึ่ง สมัยก่อน ยก ไสยศาสตร์ นับถือ เฉพาะ ชนชั้นนำ เท่านั้น
[1:29:21] ประชาชน สำนึก ถึง ใช่ แล้ว ถึงมี พระนารายณ์ มี พระราม าธิบดี
[1:29:25] พระราม าธิบดี พระราม พระราม เมศวร ก็ พระราม ขนาดเล็ก ก็ ผ่าน
[1:29:31] อะไร นี่ไง เพราะฉะนั้น แต่ว่า มันเกิด กระบวนการ กดดัน เกิดขึ้น
[1:29:36] ในชีวิต นี้ ว่า ไสยศาสตร์ คือ ของ ต่ำ ใคร กด ล่ะ ก็ ต้องทำ
[1:29:41] สายหลัก กด แค่ นี้ก็ ถ้า พูด ก็ ยาว อีก หนึ่ง แต่ เรื่อง ก็ ยาว
[1:29:48] หมด นั่นแหละ ครับ เพราะฉะนั้น คือ บ้านเรา มันก็ ผสมกัน มั่ว
[1:29:51] ไปหมด เพราะ มีการ แบบ ทวิต อะไร บางอย่าง เพื่อให้ มันมี นัยยะ
[1:29:56] ทางการ ปกครอง ทางการเงิน แบบ การสร้าง มูนิตี้ ขึ้นมา ซึ่ง
[1:30:03] อย่างที่ บอกว่า ขอแค่ ป๋า แดง เจ็ด พลัง เก้า เหมือน กันนะ คร้า
[1:30:06] วาด เหมือน กันนะ เรียน ที่เดียว กันด้วย อะ แค่ ลำดับ เวลา ไม่
[1:30:10] เท่ากัน ยิ่ง พลาด กันเลย แล้ว เราก็ พูดแทน วะ อะไร คือ หลักการ
[1:30:15] วงษ์ ไทย ว่ะ เนี่ย เอ่อ ที่ ศรีลังกา เข้า ลัทธิ สยาม วงศ์ นะ
[1:30:18] อืม หลังคา ฮอต ปุ๊บ ก็ ขอ พา จาก ไทยไป ตั้ง สยาม วงศ์ เราก็รับ
[1:30:23] ศรีล้ำ ดาวงศ์ เข้าไป นับถือ สยาม โมโห ไอ้ ควาย กัน นะครับ
[1:30:30] อย่างเช่น ศิลปะ ค่อยๆ ก่อน ก็ได้ ยาว ได้ จริงๆ คราว นี้ว่า
[1:30:35] ในเรื่อง เรื่อง กำเนิด ของ ล้านนา นก ปี นึง จะได้ ตับ กัน
[1:30:39] ตรงนี้ ใดๆ ทุก อย่าง ครับ ทิ้ง เชื่อ เว็บ สร้าง ภาคต่อ เป็น
[1:30:43] จักรวาล หมดเลย นะฮะ แล้วก็ ไปทำ อย่างอื่น ให้ แต่ผม โอเคนะ คือ
[1:30:46] เพราะว่า คราว ที่แล้ว ที่เรา พูดเรื่อง คติไทย มัน เหยียบ
[1:30:49] ทางนี้ ด้วย ตอนที่ พูดเรื่อง อะไร ต่างๆ ที่เป็น แนว แนว คติชน
[1:30:53] นะ ส์ กัน อยู่ที่ พยายาม พูดเรื่อง พยายาม แยก สยาม ออกไป
[1:30:58] เพราะว่า จริงๆ มันมี เรื่อง ทำเรื่อง นี้ได้ ไหมล่ะ คู่
[1:31:02] กลางเมือง เชียงใหม่ ที่ เขา หรือ ไป แล้วจะ หวัง แก้ว เออ
[1:31:05] อย่างน้อย ทราบว่า ตอน นี้ มอง แก้ว คือ มอง ใคร หรือ หวัง ทำไม
[1:31:09] แต่ จากที่ พูด ถึง พระเจ้า ติ โลก ราช ได้ บอก ว่า ให้ รื้อ หอ
[1:31:13] คำ เดิม เพื่อ ไป สร้าง ที่ใหม่ ทับ ต้น พระศรีมหาโพธิ์ อะไรที่
[1:31:16] เป็นต้น นิ โรจน์ เนี่ย เขาบอก ว่าเขา เรือ จาก ตำแหน่ง เดิม ที่
[1:31:20] อยู่ หอ คำ คือ ตรง คุก นั่นแหละ จบ ค้าง วันนี้ ตรงนั้น คือ
[1:31:25] ตำแหน่ง ที่เรียก ว่าเป็น ชัยภูมิ เชียงใหม่ ที่ ปกติ จะมี หอ คำ หอ
[1:31:29] คำ ที่ กษัตริย์ เพราะฉะนั้น ขุด ลงไป ใต้ เรือน จำ จริงๆ เราจะ
[1:31:33] ต้องเจอ ฉัน ที่เรียก ว่าเป็น หอ คำ ของ เจ้า อื่น อีก อืม แล้ว
[1:31:37] ทำไม ถึง ตรงนั้น ถึง เอา ไปทำ คู่ อ้าว เอา เวียง แก้ว คนละ ใบ
[1:31:42] แล้ว เจอ ฉัน เพลง แล้ว ลงไป ก็ยัง เจอ ชั้น หนึ่ง ยังไม่
[1:31:47] หมดนะ ตอนนี้ ก็ยัง พูด แทน หมด มี ประชาการ มีด ทำ สวน สาธารณะ
[1:31:51] คำแหง ตรง เรือนจำ ยังไม่ เสร็จ เพราะว่า เค้า ยัง คุยกัน
[1:31:53] ไม่เสร็จ หรือ ศาล ที่ศาล พระเจ้า แขน เล็ก ที่ออก มาเนี่ย ที่ออกมา
[1:31:58] เป็นแบบ ไว้ คุ้ม แบบ คนใน คุก เลยครับ เป็น แสน จำคุก เนี่ย
[1:32:02] ก็มา จากคน จริงๆ ที่ เขา นับถือ ดั่ง อื่น เป็นแบบ คุณ เอก ส์ แต่
[1:32:09] น้องหมา เพื่อ กด กด ตรงนี้ เพราะอะไร ฮือ ทำไมต้อง ย้าย ศาล
[1:32:13] ตั้งอยู่ ตรงนี้ เดินไป อยู่ ตรงนี้ อะไร อย่าง เงี้ย แสดง ว่า
[1:32:18] วัน มี หลาย นัยยะ ที่ ค่อนข้าง จะมี นิดนึง ไม่ค่อย คุย ได้
[1:32:24] เพราะ สยาม นิวส์ สัตว์ ควร มั้ย ว่า จริงๆ ตอน แรกว่า เดียว จบ
[1:32:27] เรื่อง ล้านนา งาน สิบ เอ็ด ตร เรื่อง นครศรี ประธาน ความเสี่ยง
[1:32:30] สนุก นครศรี เป็น เมือง ที่แบบ โต้ ของเขา เท่านั้น นะ แบบ โต้
[1:32:35] ไปเรื่อยๆ อ่ะ โตมา แบบนั้น อีกทั้ง เนื้อ เลยทำ ไต่ เขา ก็โต
[1:32:38] มีหลักการ สุภาพ ที่ เป็นแบบ วัน นี้ อยาก ฟัง มากเลย แบบ คือ
[1:32:42] อย่างดี เกียรติ บอกว่า เห้ย มัน ดู ใหญ่มาก เลยนะ แต่แบบ เหตุ
[1:32:46] สมัย ศรีวิชัย ศรีวิชัย แมค อิน โดนำ ล้าน รวม มาเจอ เพชรบุรี อัน
[1:32:51] เนี้ย อยากรู้ เรื่องนี้ มากเลย ลายา เพชรบุรี เมื่อก่อน ก็มี
[1:32:55] แต่จะ เพชรบุรี มีนา จาก พรี ครับ เอ่อ ก่อน ที่จะไป อยู่ วิทยา
[1:32:59] ไปอยู่ กับ ร้าน ไหน อยู่กับ สุโขทัย อีกที ครับ เราจะ เล่า
[1:33:02] ต่อ อะไร ครับ คืนนี้ แล้ว โจมตี ที่ ตี สี่ พ่อ อยู่ อ๋อตอน นี้ก็
[1:33:07] เพราะว่า อย่าง ศิลปะ ล้านนา ไม่ต้อง แบ่ง เป็น สี่ ยุค อีก
[1:33:10] ยุค ก่อนแล้ว นายก นายก ใต้ ออกมา ยก รั ษ ยา มือน ครับ ถ้ามี ยุค
[1:33:14] ที่ มาทำไม อีก เซนต์โย ทำไม คือ อยู่ เขาบอกว่า เมื่อก่อน
[1:33:18] เชียงใหม่ ไหนๆ กำแพง เวียง เชียงใหม่ มี แต่ วัด วัง แล้วก็
[1:33:23] ป่า ไม่มีคน คนนอก เพราะฉะนั้น พวก บ้าน เก่า ปาน คณบดี ขา นึง
[1:33:31] ที่เรา เห็น หญิง ใน ใน เวียง เชียงใหม่ ฝรั่ง มัน สั้น ฝรั่ง
[1:33:35] ที่มา ความ พม่า เพราะฉะนั้น วัด เชียง ใหม่เลย ที่ ทำให้ ช่าง
[1:33:39] พม่า และ มัน จะ มี วัด ที่เป็น พม่า จริงๆ เพราะว่า จะเอา พม่า
[1:33:43] เข้า สำรวจ เขา ฆ่า ไหม เนี่ย ก็มี ข่าวดี ที่เป็น พม่า มา
[1:33:46] สร้าง ไว้ ยางพาราจ นะครับ พัด ผ่าน นาที วัด เจดีย์ เดียวกับ
[1:33:50] สร้าง ตั้งแต่ สมัย สร้าง เชียงใหม่ ถูก บูรณะ ครั้งแรก
[1:33:54] ด้วย คหบดี ชาวพม่า โดย ช่าง ไทย ใหญ่ ตรงนั้น จะไม่ มีอะไร
[1:33:59] ที่เป็น ศิลปะ ภาคกลาง หน้า มันยัง เป็น ลูกกอล์ฟ นกยูง ใช่
[1:34:04] ตุ๊ก ตา ใช่ แล้วก็ แบบว่า ตาย เพราะว่า เจ้าอาวาส เกิด มีอะไร
[1:34:10] จบ แต่คือ ที่เ ชียงใหม่ จะมี วัต ถี ที่มี รูป นก ยุง ลาย วัด
[1:34:15] เยอะมาก ก็คือ นกยูง เป็น สัญ ลักษณ์ของ ราชวงศ์ พม่า และ นกยูง
[1:34:20] แทน คำว่า พระอาทิตย์ ครับ ฉัน จะ ไม่มี เทพ เราจะไม่ นารายณ์
[1:34:24] ทรงครุฑ เหรียญ หน้าบัน นี้ เรามี นกยูง เรามี จาน ว่ามี มา เรามี
[1:34:28] หมา แมว เรา ไม่ มี อ เลย เฉยๆ เบอร์เกอร์ นี้ ก่อน เพราะ เจดีย์
[1:34:36] สี่ สิบ แปด แบบว่า พัน ตอน เด็กๆ ไปเที่ยว เชียงใหม่ ก็ไม่ได้
[1:34:40] สังเกต เนอะ พอโตมา เราก็ ไปเที่ยว แล้วก็ แบบ ก็ มองดู อ่ะ
[1:34:45] แล้วก็ อีก อย่างนึง ก็คือ เหมือน ไป พอ ดีไป ครั้ง ล่าสุด ก็คือ
[1:34:48] ไปกับ เพื่อน ฝรั่ง ใช่ไหม ก็ต้อง พยายาม เล่า ให้เขา ฟัง ใช่ไหม
[1:34:53] แล้วก็ เราก็ สังเกต ด้วยว่า แบบ มันมี อะไร อยู่ บ้าง อะไร อย่าง
[1:34:58] เงี้ย เออ ว่า แบบ มัน คือ เขา เรียก ว่าไร มันมี ทั้ง ของเก่า
[1:35:04] ของใหม่ ใน วัด เดียวกัน หลาย วัด ในเมือง ก็ จะมี แบบ ก่อสร้าง
[1:35:07] ใหม่ ด้วย ใช่ไหม อืม ก็ สังเกต ไปด้วย ว่ามัน แบบ เออ มันมี
[1:35:12] ดีเทล อะไร ตรงไหน ที่มัน แบบ เออ มันก็ แปลกๆ เงี้ย มันจะ ลักษณะ
[1:35:17] แบบนั้น การ มี วิหาร ก็มี เจดีย์ วิหาร หนึ่ง ไม่ ตก ทอง ชั่ง
[1:35:21] วิธีการ ตั้ง โครง ตั้ง ตุ๊กตา เหมือนกัน แต่ ที่ สำคัญ คือ ไม่
[1:35:26] เจ๊ง ไม่ ตก สอง ชั้น สภาพการ ไป สร้าง ภาคกลาง ไม่ ใหญ่ ไม่มี
[1:35:33] ก็ใช้ วิธี ต่อ ไม้ เพราะ ไม้ ไม่ตก ทอง ชั้น หนึ่ง โอ้โห เจ๋ง
[1:35:37] กว่านี้ หรือ อย่างไร หนึ่ง พันเอก พันโท หรือ อย่างไร มัน
[1:35:41] เท่ ดีนะ ครับ ที่นี่ มี นาย เท่า ซึ่งเป็น นาย เท่าที่ เป็นราย
[1:35:46] เดียวกับที่ แบบ ราชวงศ์หมิง ใช้ อีก อืม ซึ่ง แบบ สร้างมา ตั้งแต่
[1:35:51] สมัย เรียน แต่เรา ไม่มีความ แบบ นี้ คือ ไล๋ ของภาค กลาง ไม่มี
[1:35:56] เสมอ หนึ่ง อืม แต่ ใน ยุค นึง ที่ แบบ ช่าง ไทย ใหญ่ สร้าง ก็จะ
[1:36:00] เป็น ศิลปะ เธอ เนี้ย ฉัน อย่าง ที่บอก ไป วัด ไหน ที่แบบ มี แบบ
[1:36:04] เป็น ตึก ข่าวคราว เป็น ได้พูด ปั้น เป็น เหมือน คน หลง เที่ยว
[1:36:07] นั้น พม่า สร้าง หนึ่ง สวัสดี ชาว พม่า สร้าง อืม พอ ก่อนครับ เบรก
[1:36:13] ไว้ก่อน หรือ เดียว จะ ลง ดีเทล กันอีก ทีนึง สาม เป็น โรคจิต นำ
[1:36:18] ชอบ สถาปัตยกรรม ศิลปะ ของ พม่า มากเลย บอก ไม่ถูก เห็น แล้วจะ
[1:36:22] รู้เลย ใช้แล้ว เป็นว่า เนี่ย เท่านั้น ผม อืม เออ ว่ะ เออ ว่ะ
[1:36:27] นะ เมีย เป็น สาว แม่ ก้า จริงๆ ผมว่า น่าสนใจ น่าทำ ต บางพระ มา
[1:36:33] ก็ แบบ ใช้ได้ หนึ่ง เอ่อ เมื่อกี้ พูดถึง เรื่อง ชัย ไท
[1:36:38] จ้วง ใช่ไหม ผู้ชาย อะ แฮ่ม ไม่รู้จัก ครับ กู ก็ เหนื่อย นะ
[1:36:42] ผม เคย ได้ยิน คำนี้ แต่ไม่รู้ คืออะไร อ่า คุณ สหรัฐ ซับ ไหม
[1:36:48] อะไรนะ นัด ซ้ำ ซ้ำ ซ้ำ ที่ อินเดีย ตรงนั้น คนไทย หมดเลย
[1:36:55] อื้อ จ่อ ดีเอ็นเอ จะเป็น เพลง คนไทย หมดเลย เพราะ นั่นคือ
[1:36:58] ชาวไทย ที่ ย้ายไป โน่น แต่ ปัจจุบัน ก็ พูด อินเดีย ต้องใช้
[1:37:01] คน อินเดียน แต่ ดีเอ็นเอ เป็น คนไทย แต่ หน้าตา คนไทย เลย หน้า
[1:37:05] อย่าง กูเนี่ย ก็ไม่ ไทย นะ ฉันเป็น หมอ ยังไง ฉันเป็น มอลล์
[1:37:11] อาจจะ พอร์ต ฮู แซลมอน ครับ แต่ก็ รู้สึก ไม่ แต่ว่า ปัจจุบัน คนไทย
[1:37:17] อ่ะ มัน ถ้า ใคร อยู่ เมืองใหญ่ ก็โดน จีน ผสม ไปหมดแล้ว นะฮะ เออ
[1:37:22] ว่ะ คน ดูภาพ คนไทย อา หม ไท อัสสัม เนี่ย ไทย เลย เอ่อ ครับ
[1:37:31] ครับ ก็วัน นี้ ก็ ฝาก ให้ ลอง ไป เปิด ยูทูป นะครับ แล้วก็ ส์ อะไร
[1:37:35] ไท จ้วง ลอง ฟังดู เขา เรียก ตัวเอง ว่า กู อะไร เงี้ย เขา
[1:37:39] เรียก เล็ก ถ้วย ใช่ เมื่อกี้ เปิดดู แล้ว เค้า มีคำ ไทย ที่มี
[1:37:43] ส่วนผสม ของ ไทย เยอะมาก เนี่ย มัน จะมี คลิป หนึ่ง คือ ดูมา
[1:37:46] นานละ มันเป็น เหมือน พิธี ไป ขอ หมั้น และ ขอ แต่งงาน ยก ขันหมาก
[1:37:51] อะไร ไป อ่ะ แล้วก็ พูดกัน เว้ย พ่อตา ที่เป็น เป็น เพราะ ถ้า
[1:37:55] จำไม่ ผิดนะ เป็น พ่อตา คุยกับ ไอ้ ลูกเขย ที่จะมา เจ้าบ่าว ที่
[1:37:59] มาขอ แต่ง คุย แบบ เราไม่ ต้อง ใช้ เสร็จ ใช้ เติม ใดๆ ทั้งสิ้น
[1:38:03] เหมือน ฟัง คนเ นี่ย คุย จบ เลย อันนี้ คือแบบ เก็บ ทุกอย่าง กว่า
[1:38:08] รู้สึกว่า อยากไป ลองเที่ยว ดู แต่ เขาก็ อา ด้วย เส้น คือ
[1:38:11] เขาไม่ เกี่ยว อะไร กับคนไทย เขา ไม่ใช่ คนไทย ก็ไม่ เกี่ยว
[1:38:14] กับประเทศ ที่อยู่ ข้างล่าง เขา อยู่ ตรงนี้ แต่ว่า พูด ภาษา นี่
[1:38:18] ยาก มั้ย เอา ไป คิด เรื่อง เป็นรัฐ ชาติ ดิ เพราะ มันก็ ใช่
[1:38:23] มันมี มาก่อน ใช่ไหม เพราะฉะนั้น แต่ว่า คนมัน เขา เรียกว่า มี
[1:38:27] วัฒนธรรม ร่วมกัน เคย มี ราก ร่วมกันมา อืม อันนี้ อืม ประมาณ
[1:38:33] นั้น แล้วก็ เขาก็ น่าจะ แฮปปี้ ที่ ดูซีรี่ส์ ว่าเรา เรื่อง โดย
[1:38:37] ไม่ ต้อง เปิด ศัพท์ อืม ต้อง ชอบด้วย สิ่ง นี้ไว้ เขาได้ พัก
[1:38:43] ใช้ เออ เค้า เค้า ก็รอ บี พีเอ็น เป็นทาง นะฮะ เออ เพราะว่า ชอบดู
[1:38:49] ซีรีส์ วาย ก็ได้ เพราะ ที่ จีน ก็ โด่งดัง แต่ ว่า คนอื่น เค้า
[1:38:52] ต้องดู ซับ ไง อือ ได้เปรียบ เออ แต่ ว่ามัน จะมี แบบ มี คน คือ
[1:38:57] ตอนนี้ คือ ซีรีส์ วาย ไทย มัน เยอะ มาก ใช่ คน ก็ดู กัน ทั่วโลก
[1:39:01] ใช่ไหม เออ แล้วก็ แบบ ทุกคนก็ จะพูด ว่า จะพูด อันนี้ ได้ไอ
[1:39:05] คำเตือน สิบ แปด น แปด หก อ่ะ อ๊อด หรือ ดึง เออ อะไร ละคร
[1:39:13] เรื่องนี้ นะฮะ อันนี้ เป็น คำแนะนำ อ่ะ ทุกคน ก็คือ จะ จำได้
[1:39:18] อันใด หมด อืม เคยเห็น อินโดเเม่ง ทำ คลิป แซว เลย หึหึ เข้า มันก็
[1:39:25] กลายเป็น เหมือน แสลง ในกลุ่ม เว้ย ของคน ที่ดู ที่ดู ซีรีส์
[1:39:29] วาย ไทย ที่ เเต่ อยู่ ต่างประเทศ แต่ เป็นคน ต่างประเทศ อ่ะ เขา
[1:39:33] ก็จะ แบบ เอา ไปใช้ เอา อี เสี่ย งนะ ไปใช้ เออ กลายเป็น มีม ได้
[1:39:39] ใช่ ทุกคน จะรู้ กัน ตลก ดี ครับผม เรา เริ่ม ด้วย เรื่อง
[1:39:44] หวาน และ จบเรื่อง บาย ดู ปิด ค่ะ โหมด หัว ท้าย ดี พี โอ น่า จะ
[1:39:49] หลุด ไป แล้ว ถ้าเรา กล่าว ปิด เลยละกัน คือ จะบอก ว่าเรา ฟัง
[1:39:55] แล้วก็ เพลินๆ ดี แล้ว มัน เป็น จักรวาล อีกอัน หนึ่ง ที่ ที่
[1:39:57] อยู่ใน รายการ เสาร์ จะ แวะ เวียนมา เรื่อยๆ ตอนที่ โอวาท
[1:40:00] แต่ต้อง บอกว่า แก ไม่ค่อย ว่าง เว้ย แล้ว d เพราะว่า บางที ก็
[1:40:04] ปล่อย ของ มุ มม แล้วก็ เน็ต หลุด หาย ไป ครับ ก็ เอ่อ เรา ติดตาม
[1:40:11] กันต่อไป นะครับ ก็ ถ้า ใคร อย่า ไป สัญญา สนใจ ตรงไหน นะฮะ ก็
[1:40:15] ก็ตาม นะฮะ ฟัง ไปด้วย เพราะ เรา ก็ดู เกิน ไปด้วย ขนม มาก หู ครับ
[1:40:21] ผมก็ ใคร อยาก พูด คุยกับ เหล่า นะครับ ก็มา คุยกัน ได้ที่
[1:40:25] ทวิตเตอร์ แอด สดนะ นะครับ หรือว่า โซเชียล แชนแนล ต่างๆ ของ
[1:40:29] สามโคก เรดิโอ สำหรับ วันนี้ก็ ลา ไปก่อน สวัสดีครับ สวัสดีครับ

Shows are listed from Apple Podcasts' charts and directory, and Podcast Index where it is used. Every show and episode belongs to its publisher and plays from the publisher's own feed; this site hosts none of them.